Французский социалист Прудон Пьер Жозеф о справедливости и равенстве
Согласно Прудону, высшим законом для нас является справедливость. Что такое справедливость? «Справедливость есть непосредственно чувствуемое и взаимно охраняемое уважение к человеческому достоинству, где бы и в ком бы оно ни страдало и несмотря на опасность, сопряжённую с его защитой» (Proudhon. De la Justice, I, p. 182-183). […]
Во имя справедливости Прудон отвергает не право, но почти все законодательные нормы, особенно же государственные законы.
Государство «создаст столько законов, сколько будет интересов: и так как интересов бесчисленное множество, то законодательство должно работать непрерывно. Законы, указы, предписания, циркуляры, заключения градом сыплются на бедный народ. Очень скоро политическая почва покроется бумажным слоем, который геологам придётся записать как бумажную формацию в ряду других земных переворотов. Конвент издал в 3 года, месяц и 4 дня одиннадцать тысяч шестьсот законов и декретов; Законодательное и Учредительное собрания создали их не меньше; Империя и последующие правительства работали так же усердно. В настоящее время Свод Законов содержит, говорят, более 50 тысяч законов; если бы народные представители выполняли свой долг как следует, это громадное число вскоре удвоилось бы. Мыслимо ли, чтобы народ и само правительство не терялись в этой путанице?..». (Proudhon. Idee generate, p. 147-148)».
Поль Эльцбахер, Сущность анархизма, Минск «Харвест»; М., «Аст», 2001 г., с. 59 и 61-62.
По мысли Пьера Прудона, для достижения анархии, нужно достичь однообразия людей:
«Все люди равны в первоначальной община - говорит он, - равны своей наготой и своим невежеством». «Общий прогресс должен вывести всех людей из этого первобытного и отрицательного равенства и довести до равенства положительного, не только состояний и прав, но даже талантов и познаний».
«Иерархия способностей должна отныне быть отвергнута как организующий принцип: равенство должно быть единственным правилом нашим, и оно же есть наш идеал. Равенство душ, отрицательное вначале, ибо оно изображает лишь простоту, должно повториться в положительной форме при окончании (?) воспитания человеческого рода».
Цитируется по: Леонтьев К.Н., Избранное, М., «Рарогъ»; «Московский рабочий», 1993 г., с. 134.
Дополнительные материалы
Анархические взгляды Пьера Прудона на искусство и личность художника
Изображения в статье
1809 год-1865 год, Французский социалист, один из основоположников анархизма, Автор: Гюстав Курбе - Прудон и его дети 1895 г., Общественное достояние
Image by Free-Photos from Pixabay