alex24234

В то время, как во всем цивилизованном мире сообщество ЛГБТ получило право на жизнь и голос, а при виде двух людей одного пола держашихся за руки либо обнимающихся никто уже пальцем не показывает и не шепчется, в России ситуация с этим вопросом остается довольно сложная и двусмысленная. Особенно, если рассматривать этот вопрос в призме субкультуры криминального мира. Далеко не секрет, что в среде лиц отбывающих наказание в настоящее время, либо когда - либо находившихся в местах не столь отдаленных, однополая любовь вызывает отвращение и является верным признаком низшей касты, тем более среди осужденных исповедующих ислам, которым это отвращение прививается с молоком матери. Тем удивительней кажется случаи осужденного Черакасова Аслана отбывающего наказания в одной из зон Красноярского края, который после 8 лет отсидки приобрел себе статус - «СПС» - социально пониженный статус. Явилось ли это следствием его собственного осознанного выбора сделанным, от непреодолимой «тяги природы» либо незнания всех законов и укладов тюремной жизни, доподлинно не известно, да и речь сегодня пойдет не об этом.Простому обывателю невозможно вообразить с какими повседневными трудностями сталкивается Аслан в виду своего пикантного положения и что может ждать его по освобождению Напомню, что Черкесов А. фигурант громкого уголовного дела об убийстве болельщика ФК «Спартак» 28 - летнего Егора Свиридова произошедшего 6 декабря 2010 в Москве и вызвавшего большой общественный резонанс. Но это вовсе не значит, что относится теперь к нему можно как к существу низшего сословия, а в современных реалиях тюрем именно это и происходит. Трудно сказать, когда полностью определился свод правил, определяющих жизнь так называемых «обиженных» и когда к ним прилипло обидное прозвище «петухи», но их жизни не позавидуешь. Так, осужденный «СПС» должен есть только из своей посуды, производить самые грязные работы, в том числе уборку сан узла, он не имеет права прикасаться к имеющим более высокий социальный статус осужденным или их вещам, систематически подвергается сексуальному насилию, а более того, для большинства осужденных «СПС», мужеложство считается основным способом заработка, так как на какую- либо помощь от других осужденных им рассчитывать не приходится. Когда слышишь все это, то волосы встают дыбом... Разве к этому может идти цивилизованное общество, разве в этом заключаются основы демократии и толерантности... Почему в тюрьмах Германии, Франции, Саудовской Аравии нет никого гонения к лицам нетрадиционной сексуальной ориентации, и там они себя чувствуют полноправными членами общества?! Почему нашему государству не взяться за решение подобного вопроса? Зачем допускам, соблюдение ГУЛАГовских устоев и правил. В чем виноват Аслан и десятки тысяч таких же как он?!
Впрочем, пока наши законотворцы бездействуют, в средневековых понятиях арестантов, в случае с Черкесовым проблеснул лучик надежды в лице Ахмедова Эмина, который длительное время содержался в одной камере с Асланом вдвоем и не брезговал с ним плотным общением. Кажется, что толерантности Ахмедова научила сама жизнь, ведь не для кого не секрет, что основная масса воров в законе не признает его таковым и за время отбывания наказания он не раз имел неприятный разговор по этому поводу с другими генералами преступного мира. Хочется думать, что солидарность и поддержка проявленная Ахмедовым в отношении Черкесова, явились следствием не безысходного положения в следствии проигранных схваток за воровское имя, а того, что Эмин современный Европейский человек, и что предрассудки ему чужды. Остается надеется, что и другие законники последуют примеру Ахмедова Э., а за ними и все остальные представители криминального мира.На последок хочется добавить, что и после освобождения жизнь Черкесова А. будет мягко говоря «не сахар», учитывая что он является уроженцем Кабардино - Балкарии, а отношения на Кавказе к представителям секс - меньшинств дружелюбным или по крайней мере терпимым уж точно не назовешь.
Предлагаю каждому члену нашего многоконфессионального и многонационального общества, начать проявлять терпимость к не таким как все, перестать обращать внимания на глупые и средневековые предрассудки, научится быть дружелюбнее и отзывчивее, оказывать всяческую, поддержку и подставлять плечо без вины обиженным и может быть тогда, мы займем лидирующее положение в мировом сообществе.