В Австрии есть место, где вы можете за один день пройти путь от «Книги Бытия» до «Математических начал натуральной философии», не покидая пределов одного архитектурного комплекса. Здесь средневековый скрипторий соседствует с барочной обсерваторией, библиотека рукописей — с минералогическим кабинетом, а готический кенотаф — с системой прудов для разведения карпов, спроектированной по законам гидравлики очень и очень давно.

Это прекрасно систематизированное собрание знаний XII–XVIII веков, закрепленное в камне. И это единственное место в мире, где три интеллектуальные революции Европы оставили свои следы в одном архитектурном ансамбле.

Три источника энциклопедичности

Почему энциклопедичность зацепилась именно за Кремсмюнстер? Тут отчетливо просматриваются три причины.

Первая: географическая удача плюс политическая воля. Монастырь оказался на перекрёстке культур: с юга — итальянское Возрождение и барокко, с севера — немецкая наука, с запада — французское Просвещение. Аббаты Кремсмюнстера, особенно в XVII–XVIII веках, сознательно делали ставку на знания как на способ выжить в эпоху Реформации и религиозных войн. Рассуждение было простым: если протестанты делают акцент на «личном понимании Библии», то мы сделаем акцент на «понимании всего мироздания». И построили башню, где можно было изучать и небо, и землю, и человека.

Вторая: уникальная преемственность. В большинстве монастырей наука умирала вместе с энтузиастом-аббатом. В Кремсмюнстере же сложилась традиция, которая предполагала, что каждый новый настоятель развивает начинания предшественника. Александр Фиксльмиллер задумал башню, его племянник Плацидус наполнил её приборами, следующие поколения добавили коллекции минералов и чучел — и скромная обсерватория превратилась в естественнонаучный музей мирового уровня.

Третья: бенедиктинское правило «Ora et labora» (с латыни — «молись и трудись») в научной версии.

Но в Кремсмюнстере «labora» включило в себя не только работу в поле и мастерской, но и умственный труд самого высокого уровня. Монахи считали изучение природы частью служения Богу — ведь познавая творение, ты приближаешься к Творцу. Поэтому здесь не возникло конфликта между верой и наукой, который раздирал другие монастыри в эпоху Просвещения.

Трагедия на охоте и рождение легенды

Как же появился монастырь?

В 777 году баварский герцог Тассило III (иногда имя пишется как Тассилон) отправился на охоту в леса у реки Кремс. Его сын Гунтер погнался за кабаном — и зверь убил юношу. По легенде, обезумевший от горя отец охранял тело сына всю ночь, а на рассвете ему явился олень (по другой версии — сам Христос) и повелел построить на этом месте церковь и монастырь.

Основание было и политически выверенным шагом: Тассило нуждался в опорных пунктах для христианизации славянских земель. Карл Великий, свергнув Тассило в 788 году, монастырь не тронул, потому что оценил масштаб замысла врага.

Венгерские набеги X века не пощадили и Кремсмюнстер. Аббатство было разрушено, земли разграблены. Восстановление началось при императоре Генрихе II, когда аббатом стал святой Готтард. В XIII–XIV веках скрипторий (комната для переписки книг) Кремсмюнстера славился на всю Европу: здесь писали истории епископов Пассау, хроники герцогов Баварии и самого аббатства.

Монах Берхтольд (Бернард, ум. 1326) стал знаменитым хронистом.

Экскурсия по разделам энциклопедии

А теперь пройдёмся по «каменной энциклопедии» и посмотрим, какой раздел знаний открывает каждое здание.

Раздел «Точные науки»: Математическая башня (1749–1758)

Построена по инициативе аббата Александра Фиксльмиллера. Высота — 51 метр, что делает её первым небоскрёбом Европы. Восемь этажей были посвящены разным наукам: физике, астрономии, метеорологии, геомагнетизму.

Здесь работал племянник аббата, Плацидус Фиксльмиллер (1721–1791), который первым в мире вычислил орбиту планеты Уран.

Именно отсюда в XIX веке тянулась дуга меридиана Гроссенхайн–Кремсмюнстер–Пола — 800-километровая триангуляция для измерения кривизны геоида (Земли).

Раздел «Биология и сельское хозяйство»: рыбные пруды (1680-е)

Архитектор — Карло Антонио Карлоне. Монахи разводили там карпов к столу, но система была спроектирована так, чтобы вода перетекала из одного пруда в другой, насыщаясь кислородом — передовая гидротехника XVII века. Гости воспринимали это как произведение ландшафтного искусства, а монахи — как учебное пособие по ихтиологии и гидравлике.

Раздел «Гуманитарные науки»: библиотека (1680–1689)

Барочное чудо работы того же Карлоне. 160 000 томов, 1 700 рукописей, почти 2 000 инкунабул (книг, напечатанных до 1500 года). Жемчужина — Codex Millenarius, Евангелие, написанное около 800 года в соседнем Мондзее. Пахнет кожей и временем. Рукописи, которые держали в руках средневековые учёные.

Раздел «Экономика и естественная история»: галерея и монетный кабинет (XVII–XVIII вв.)

Коллекция из тысяч монет — от античных до современных. Монахи собирали их не из жадности, а чтобы понимать, как устроены финансы: их монастырь не должен был разориться из-за колебаний курсов.

Рядом — физический кабинет с приборами XVIII века для изучения электричества, магнетизма и оптики. Сама идея, что монахи тратили деньги на дорогие «игрушки» для исследования молнии, говорит о приоритетах.

Раздел «Теология и история»: церковь и крипта (XIII–XVIII вв.)

Усыпальница Гунтера — кенотаф (пустой гроб) работы начала XIV века — стоит как немое напоминание о трагической охоте.

Рядом — алтарь с картиной Иоганна Андреаса Вольфа, который 13 лет не мог найти холст подходящего размера. Ризница хранит Чашу Тассило (Tassilo Kelch) — шедевр каролингского ювелирного искусства, созданный около 770 года: 25 см высоты, три килограмма меди и серебра, 1,75 литра объёма.

Астрономические часы: энциклопедия в миниатюре

Отдельного упоминания заслуживают астрономические часы, перестроенные в 1687 году из старых ворот.

Прямая иллюстрация к утверждению, что в Кремсмюнстере время измеряли не в часах, а в веках.

Что в итоге и почему стоит ехать

Кремсмюнстер — замечательное место для тех, кто устал от «дворцовых» экскурсий и хочет понять, как устроена средневековая «корпорация знаний». Здесь нет толп туристов, зато есть:

• Романская крипта и готический кенотаф — 800 лет архитектуры на 300 квадратных метрах.

• Барочные пруды с рыбами — можно покормить карпов хлебом, как это делали монахи 300 лет назад.

• Математическая башня — подъём на 51 метр по старинной лестнице ради панорамы Альп и вида на 1247-летнюю историю внизу.

• Библиотека, где пахнет кожей и временем.

Гимназия при аббатстве работает до сих пор. Один из её выпускников — писатель Адальберт Штифтер, автор «Бабьего лета», которое по сей день считается одним из лучших романов на немецком языке. Монахи по-прежнему молятся, учат детей и смотрят на звёзды.

P.S. Рыбные пруды открыты только в составе экскурсии. Если повезёт с гидом, вам расскажут, почему статуя Нептуна держит трезубец именно так, а не иначе, и сколько килограммов карпов съедали монахи на Рождество.

А на выходе можно купить монастырское вино — его делают из винограда, выращенного на склонах, которые обрабатывали всё те же бенедиктинцы 800 лет назад.