Привет! Поскольку я буквально пару дней назад вернулась из Кореи обратно в Шанхай (я здесь живу и учусь), решила под впечатлением первый пост написать именно о Корее. А точнее, о достаточно непривычной ситуации (для Азии) с питанием.

В Корее довольно высокие цены на еду, особенно если сравнивать с Китаем или многими другими азиатскими странами. Обычный обед в ресторане часто стоит около 10 000–15 000 вон (около 800 рублей) и выше, и даже простые блюда вроде кимчи-чиге или бибимбапа редко можно найти дешевле 10 тысяч вон.

Мясо и корейское барбекю стоят ещё дороже: за одну порцию легко можно заплатить 20–30 тысяч вон. При этом во многих ресторанах цена указана из расчёта на одного человека, так что если вы приходите вдвоём, эти 20–30 тысяч автоматически превращаются в 40–60 тысяч — такова политика большинства заведений.

Объясню чуть подробнее. Например, вы с подругой решили зайти поужинать в такое заведение, и вас сразу предупредят о том, что заказать можно минимум 2 порции основного блюда. Если бы вы пришли втроем, то вам бы сказали, что нужно заказать минимум 3 порции, и это никак не зависит от того, голодны вы или нет. Просто такова политика некоторых заведений, и это стоит иметь в виду.

Довольно дорогими оказываются и кофейни, которых здесь великое множество: обычный латте часто стоит 5–8 тысяч вон, а десерты, например кусочек торта, нередко обходятся дороже 8 тысяч. Из-за этого поход в кафе с кофе и десертом легко выливается в ощутимую сумму. Порции при этом не всегда большие, поэтому полноценный ужин может обойтись довольно дорого.

По этой причине многие корейцы нередко питаются в небольших круглосуточных магазинах вроде CU или GS25, где продаётся готовая еда: боксы с рисом, лапшой, мясом и яйцами, которые можно разогреть прямо на месте.

Всем привет! Меня зовут Ксюша, и я живу одна с 16 лет в Китае, сейчас учусь на врача (традиционная китайская медицина) в Шанхае. В феврале я летала в Корею, чтобы погулять по этой стране и увидеться с несколькими знакомыми, поэтому под впечатлением от поездки я решила, что первые посты на Пикабу я посвящу Корее. Начну с интересной особенности.

В Корее есть целые города и районы, где живёт довольно много русскоговорящих, а на магазинах и ресторанах висят вывески на русском языке. Чаще всего это связано с заводами, университетами или рабочими программами.

Например, в городе Ансон можно довольно часто услышать русскую речь на улицах, в магазинах и кафе, а иногда встречаются даже продукты из России или стран СНГ.

В Сеуле, прогуливаясь по молодёжному району Итэвон, я случайно обнаружила, что это место также является главным «эмигрантским» уголком страны — особенно для граждан мусульманских стран. Каждый второй ресторан подаёт халяльную еду, рядом расположена мечеть, а в магазинах можно найти импортные продукты по вполне адекватным ценам.

Из интересного: там продавались разные виды «Роллтона», гречка, российские и советские сладости, мёд, халва, самса. А на одном из самых знаменитых рынков страны открылась пекарня, где продают медовик и эклеры.

Японские хористки, судя по всему, отрабатывают военную тактику на крыше своего театра, отдавая воинские приветствия. 30 июня 1937 года.

Офицер японской регулярной армии отметил, что девушки проявляют больше ритма и слаженности в своих упражнениях, чем солдаты регулярных войск.

Сегодня нас ждёт увлекательное путешествие по Азии — в страны, чьи древние и самобытные культуры на протяжении веков определяли облик целого континента: Японию, Китай, Таиланд, Вьетнам и Корею.

Перед нами не просто география, а живая история XX века: эпоха перемен, традиций и модернизации, войн и возрождения. Мы заглянем в будни и праздники, на улицы мегаполисов и в глухие деревни, чтобы увидеть, как жили люди в эти стремительные сто лет. Все фотографии в подборке раскрашены.

«Детский рай», Гонконг, 1959 год.

Таиланд, 1987 год.

Детство, оно и есть - детство, хоть в Гонконге, хоть в Таиланде.

Сайгон. Вьетнам, 1960 год.

Фотография со съемок документального фильма «Чанг: Драма в глуши» Сиам (Таиланд), 1927 год.

«Чанг: Драма в глуши» — немой документальный фильм 1927 года, снятый режиссёрами Мерьяном Купером и Эрнестом Шодсаком.

Картина рассказывает историю человека по имени Чанг, живущего в джунглях Сиама (ныне Таиланд), чья жизнь превращается в борьбу за выживание, когда его деревню атакуют дикие слоны. Фильм сочетает в себе элементы документалистики и художественного повествования, создавая напряжённую, почти эпическую драму о столкновении человека и природы.

Съёмки проходили в реальных условиях — актёры были местными жителями, а сцены с дикими животными (включая знаменитую атаку слонов) подлинными, что придавало картине ощущение подлинной опасности и реализма.

«Чанг» стал одним из первых фильмов, положивших начало жанру этнографической драмы, и принёс создателям международную известность.

Обработка табачного поля. Китай, 1950-е.

В это время Китай переживал период масштабных социальных и экономических преобразований: после образования КНР в 1949 году сельское хозяйство стало одной из ключевых сфер государственной политики. Табак важная техническая культура — выращивался вручную на коллективных полях, часто силами целых деревень.

Железнодорожная станция. Китай, 1934-1940 год.

Гейша Харукома (профессиональное имя Эцукэ) наносит белый макияж, характерный для гейш, готовясь к вечеринке с представителями бизнеса, 1962 год.

Этот ритуал не просто косметическая процедура, а важная часть образа: белоснежное лицо подчёркивает изысканность черт, скрывает личность за маской элегантности и подчёркивает статус профессиональной гейши.

По традиции гейше запрещено соблазнять мужчин телом — только умом, талантом и искусством. Если говорить коротко, то гейша — это красота для взгляда, а не для прикосновения.

Сеул, Корея, 1956-1963 год.

Северный Китай, 1918-1919 год.

Сидни Д. Гэмбл (1890–1968) — страстный фотограф-любитель и внук Джеймса Гэмбла, одного из основателей знаменитой компании Procter & Gamble (1837).

Наибольшую известность Гэмбл получил благодаря своим фотографиям Пекина и Северного Китая, запечатлевшим повседневную жизнь, архитектуру и культуру страны в начале XX века.

Он совершил четыре продолжительных поездки в Китай: в 1908 году, затем в 1917–1919, 1924–1927 и 1931–1932 годах. Именно во время одного из этих путешествий и была сделана данная фотография.

Женщины читают в традиционных костюмах, Киото, Япония, апрель 1954 года.

Китай в 1950-е.

Японская пара фотографируется вместе, 1920 год.

Шанхай, 1947-1949 год.

Мальчики ловят рыбу, район Синьду Сянь, Китай 1917-1919 гг.

Мальчики занимались традиционной ручной ловлей рыбы в небольших речках и ручьях. Без сетей, без удочек — только сноровка, терпение и простые подручные средства: корзины, ловушки или даже голые руки.

Такие сцены были неотъемлемой частью сельской жизни: дети с ранних лет участвовали в обеспечении семьи, а рыбалка становилась одновременно и трудом, и игрой.

Вид на город Гонконг вечером, 1966 год.

Учёба, Гонконг, 1950-60-е.

Велосипедист на одной из улиц города Пекина, 1987 год.

В странах Азии — особенно в Китае, Вьетнаме, Таиланде и Индии перевозка крупногабаритных грузов на велосипедах была (а местами остаётся) повседневной реальностью.

Несмотря на скромные размеры самих велосипедов, местные жители демонстрируют поразительную изобретательность и выносливость: на обычные двухколёсные рамы нагружают мешки с рисом, кирпичи, мебель, живую птицу, строительные материалы, даже целые холодильники.

Такие «грузовые» велосипеды часто модифицированы: удлинённые рамы, усиленные колёса, деревянные платформы или боковые корзины превращают их в настоящие транспортные средства.

Эта практика не просто экономия, а отражение адаптации к условиям жизни, где личный автомобиль недоступен, а инфраструктура требует гибкости.

Мамина помощница. Гонконг, 1967 год.

Овцы, заготовленные торговой организацией для перевозки. Внутренняя Монголия, Китай, 1950-е.

Также буду рад всех видеть в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенных исторических снимков со всего мира или в группе ВК.