Деяния, 12 гл
4 Он и взял его, посадил в тюрьму и поручил четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.
5 Итак, Петра стерегли в тюрьме, а церковь усердно молилась о нем Богу.

...
7 И вот предстал ангел Господень, и свет воссиял в темнице. Толкнув Петра в бок, он разбудил его, говоря: встань скорее. И спали цепи его с рук.
8 И сказал ему ангел: опояшься и надень твои сандалии. И он сделал так. И говорит он ему: оденься в одежду твою и следуй за мной.
...
11 И Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что послал Господь ангела Своего и избавил меня от руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.

Перейдем ко второй букве.
Смотрим на букву глаголицы Ⱆ -Узда связаной с Иосифом Прекрасным имеющей четыре круга в начертании.
Первое что пришлов голову это продажа его в рабство братьями и узда это как оковы символизирующие его рабство, но углубившись в тему понял ,что богословов волновало его целомудрие.

свт. Иоанн Златоуст (Spuria)
Об Иосифе и целомудрии*
"Целомудрие восторжествовало над страстью: египтянке остались листья невоздержания, а сын Иакова унес плод правды."

преподобный Ефрем Сирин
Творения
Слово о прекрасном Иосифе
Богословы акцентрируют внимание на аскетику — господство разума над страстями.

Узда здесь как подчинение Иосифом своего разума воле Бога.

Бытие, 39 гл.
9 нет больше меня в доме сём; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?

Но что хотел автор показать четырьмя круга в глаголической букве Ⱆ - Узда?

В повествовании Иосифа — есть «четыре сна», четыре ключевых момента Божественного вмешательства:
1.Сон о снопах. (Рассказан только братьям.)-и возненавидели его братья.
2.Сон о солнце и луне. (Рассказан отцу и братьям.)- и побранил его отец его...продали в рабство братья.
3.Сны виночерпия и хлебодара (Как один акт ,но каждому свой).- главный виночерпий расказал про толкователя снов фараону..
4.Сны фараона (Как один сон, повторённый дважды).-И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землёю Египетскою.

Сны как узловые точки где Бог открывает свою волю и одновременно меняет судьбу Иосифа.

Бытие, 37 гл
6 Он сказал им: выслушайте сон, который я видел:
7 вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
8 И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его ещё более за сны его и за слова его.
9 И видел он ещё другой сон, и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел ещё сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звёзд поклоняются мне.
10 И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придём поклониться тебе до земли?
11 Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.

Бытие, 40 гл
5 Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключённым в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения.
Бытие, 41 гл
32 А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие.

Источник

Ⰵ = Ἔξοδος (Исход) в начертании скрыт смысл- воды раступились на правую и левую сторону от сил восточного ветра.

По тексту понятно почему буква начертана открытой восточной стороны и почему две линии по середине.
Исход, 14 гл.
21 И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.
22 И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.

Действие -(гнал море ветром) совершаемое Богом но не закрепленное (воды сомкнулись).

От Матфея, 8 гл
26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

Видим аллегорию начертан предмет-рулевое весло подразумевается кормчий - ученики(опытные рыбаки) пытались управлять лодкой сами, но их мастерство оказалось бесполезным перед бурей. Настоящим Кормчим здесь выступает Христос.
Действие -(запретил ветрам и морю ) совершаемое Богом но не закрепленное.(дальше сами )

Ⱎ — Корона  символ царской власти. Соломон — царь мудрости и суда (3 Цар 3:16-28).

Напомню
Исторической преемственностью согласно порядку.
1.Ⱌ-(צַדִּיק — [ца-ди́к] («праведник») - Моисей заложил основы: дал Закон и создал верующую общину.
2.Ⱍ-Чтец псалмов -Давид завоевал Иерусалим и объединил царство.
3.Ш-Корона Соломона символ царской власти.-Соломон(שְׁלֹמֹה — [Шло-мо́] )построил Храм для Бога, закончив дело отца.
4.Ⱋ-στέφανος — [с(ш)те́-фа-нос] («венец») -Терновый венец -Иисус исполнил все пророчества, которые начались с Моисея и Давида.

Здесь ,что круги символизируют в этих буквах

Символ царя Соломона Ш без кругов начертан. Почему?
Хотя сказано
3 Царств, 3 гл.
В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.
...Я даю тебе сердце мудрое и разумное...
....Я даю тебе, и богатство и славу...
и если будешь ходить путём Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
Но случилось
3 Царств, 11 гл.
9.И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему
10 и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь.

34 Я не беру всего царства из руки его, но Я оставляю его владыкою на все дни жизни его ради Давида, раба Моего, которого Я избрал, который соблюдал заповеди Мои и уставы Мои;

Действие -(Даю тебе...оставлю его владыкой.... ) совершаемое Богом но не закрепленное.(конечное в связи с несоблюдением договора) оставлю только Корону.

Сразу отмечу, доказательная база также основана на утверждении-
Круг как метка Божественного присутствия. С акцентом на Святой дух.

от Иоанна, 20 гл
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

Попробую донести до читателя.

1.Ⰰ-Άγγελος(Ангел) -Символ Матфея.
2.Ⰱ-βασιλικός(царь зверей)-Символ Марка.
3.Ⰲ-Βούς(Вол)-Символ Луки.
4.Ⰳ -(Орёл)Γέρων (старец )иносказательно к Иоанну —Символ Иоанна.

Немного истории о злободневный вопрос тех времен о Святом духе. (Религия)
Богословский спор о происхождении Святого Духа стал одной из ключевых причин Великого раскола католиков и православных в 1054 году.
Пятый Вселенский Собор (553 г.)
Собор осудил учение Феодора Мопсуестийского, который утверждал, что после воскресения Христос, дунув на учеников и сказав «приимите Духа Святого» (Ин. 20:22), дал им не реального Святого Духа, а лишь знак. Своим определением Собор подтвердил, что Дух Святой действительно и реально был дан апостолам.

Шестой Вселенский Собор (680-681 гг.)

Осудил ересь, которая утверждала, что у Христа была только Божественная воля (а человеческой не было). Это важно для учения о Святом Духе, потому что без полноты человеческой природы во Христе невозможно спасение и обожение через Духа.

Собор подтвердил, что учение о Святом Духе, записанное в Символе веры (Никео-Царьградском), — окончательное и незыблемое.
Отцы Собора не добавляли ничего нового, а только объясняли это учение против еретиков.
Запрет менять Символ веры позже стал главным аргументом Православной Церкви против католиков, которые добавили в него слова «и от Сына» (Filioque). Решения Шестого Собора использовались как доказательство того, что никто не имеет права изменять Символ веры.

Главный вывод богословы видели в четырех Евангелиях восходящую лестницу:
Матфей / Марк-Показывают Христа Исполнителем Закона и Победителем смерти (Дух сокрыт в Его делах).
Лука - Показывает Духа как Силу, строящую Церковь Христа на земле.
Иоанн - Раскрывает Духа как Вечного Бога (Параклита), сопричастного Отцу и Сыну.

Богословы простыми словами
-если бы у нас были только Матфей и Марк, Церковь знала бы, что совершил Христос.
Но благодаря Луке и Иоанну Церковь узнала, Кто пребывает в ней после Его ухода и как человек становится сопричастным Божескому естеству через Святого Духа.

В Евангелиях от Матфея и Марка Святой Дух сокрыт, а у Луки и Иоанна — раскрыт.

Смотрим на начертания букв- Круги присутствуют только у символов Луки и Иоанна.