Сразу скажу если зашли прочитать про темные стороны Ганди, переходите к главе "неудобная правда"

И так после успеха в Африке в 1915 году Ганди возвращается в Индию и начинает большое путешествие по стране, его интересует как живет его народ, что изменилось в стране пока его не было. Нечего хорошего естественно не видит, нищета, политическое бесправие, голод вообще постоянное явление, налоги огромные, Британия высасывает все что только может из страны. Надежды на то, что его страна получит независимость, таяли прямо на глазах. Поэтому ее нужно завоевывать — вот основной вывод, к которому пришел Махатма.

Как это сделать? Вот основной вопрос. Несмотря на тесные дружеские узы между Ганди и Неру(политический и общественный деятель .Был лидером левого крыла индийского национально-освободительного движения), методы борьбы за освобождение страны они видели по-разному. Некогда добропорядочный подданный британской короны, уважающий конституцию, Ганди активно выступает против нарушения равенства всех граждан империи перед лицом закона.

В 1918 — 1919 годах, когда вся Индия оказалась охвачена пожаром народных волнений в связи с отказом Англии выполнить обещание предоставить стране самоуправление после окончания Первой мировой войны, Ганди понимает что пора начинать что то делать.

Однажды во сне ему приходит видение: нужно организовать однодневный «хартал», что-то вроде всенародной забастовки, все участники которой должны провести этот день в посте и молитвах. Даже организаторы не ожидали такого масштаба, какой приняла эта забастовка: жизнь во всей Индии замерла, от Гималаев до мыса Коморин закрылись все учреждения, магазины, прекратилось движение транспорта, улицы практически опустели. Растерявшееся правительство арестовывает Ганди. Весть о том, что Бапу, Отец, оказался за решеткой, всколыхнула Индию. Вспыхнули жестокие стычки с полицией. Пролилось много крови. Ганди был потрясен, он публично признался, что допустил ошибку «невероятного масштаба» — массы оказались не готовы к сатьяграхе. Ганди объявил трехдневный покаянный пост.

В тот самый день, 13 апреля 1919 года, когда Ганди собрался поститься, произошел расстрел безоружной толпы в Амритсаре (об этом есть отдельный пост у меня ). Последние иллюзии были развеяны. Ганди заявил, что отныне у него больше нет уважения к правительству, которое защищает свою аморальность. Ганди призвал объявить бойкот колониальному режиму. Он предусматривал следующие формы: отказ от почетных должностей и званий, от участия в официальных приемах и мероприятиях, бойкот английских школ, выборов в законодательные органы, бойкот иностранных товаров.

Под влиянием Ганди и шока от Амритсара ИНК (Индийский Национальный Конгресс главная политическая сила, выступавшая за самоуправление )на съезде в Нагпуре (декабрь 1920) радикально изменил курс. Целью стала "Сварадж" (самоуправление) в ближайшем будущем, достижимая ненасильственными методами. Ганди стал непререкаемым лидером движения.

По всей стране запылали костры – сжигались вещи иностранного производства, богатые дамы бросали в огонь парижские шелка и переодевались в грубую домотканую одежду, перестали работать учреждения, студенты игнорировали занятия в учебных заведениях, а тысячи «ходоков» пошли «в люди» в самые отдаленные уголки страны, объясняя людям суть акции протеста. Женщины впервые вышли на улицы из домашнего заточения – такого в Индии еще не бывало.

Ганди был гением символов. Костер – так костер. Огонь очищает, остается лишь чистый пепел. Другая его находка — ручная прялка, которая, как нельзя кстати вписалась в его теорию «свадеши» (домашнего производства). Этот предмет можно было найти даже в самом бедном доме. Ганди заявил, что при помощи этого нехитрого орудия производства страна обойдется без британских текстильных товаров, которые теперь не нужно будет покупать втридорога. Он сам научился прясть, изготавливал домотканое полотно –кхади. Его ткали все поголовно, в том числе и члены ИНК. Ганди собственноручно выпаривал морскую соль, нарушая тем самым государственную монополию британцев на ее производство. И постоянно прибегал к голодовкам протеста.

Революционный энтузиазм народа побуждал руководителей Национального конгресса и Халифатского комитета усиливать давление на англичан. Ганди выступил с требованием о предоставлении Индии свараджа не позднее конца 1921 г. Деятели Конгресса разъезжали по стране, агитируя за кампанию массового гражданского неповиновения. Производившиеся английскими властями многочисленные аресты членов Конгресса только усиливали возмущение в стране. В ноябре 1921 г. в Индию прибыл принц Уэльский. Его поездка имела целью оживить верноподданнические чувства, которые, как казалось английскому правительству, питает индийский народ к британской короне. Но индийцы встретили наследника английского престола всеобщим харталом и бурными демонстрациями.

Страна в тот период семимильными шагами идет к свободе. Казалось, еще немного — и ненавистный режим рухнет. Но произошло непредвиденное. В деревне Чаура-Чаура полицейские начали стрелять в митинговавших. Разъяренной толпе удалось скрутить стрелявших и затолкать их в хижину, после чего ее подожгли. Ганди отреагировал мгновенно. И предложил закончить компанию. Его не поняли даже близкие соратники, которые тщетно пытались убедить его в неразумности прерывания восстания с политической точки зрения. Но Махатма был неумолим: насилие недопустимо.

«Я должен сказать, что те, кто верит и доказывает, будто убийцы могут приносить пользу Индии, глубоко невежественны… Даже если им удастся выгнать англичан – кто будет править страной вместо них? Ответ один: убийцы. Кого они сделают счастливыми?»

В этих словах весь Ганди – Бапу(Отец). И народ его послушал, волнения постепенно прекратились на радость обомлевших от такого исхода властей, которые и предположить не могли, что революционная компания вдруг прервется по призыву лишь одного человека. История подобного еще не знала.

Начинается Вторая Мировая война. Индия принимает участие в войне на стороне Великобритании. Иного и быть не могло. Колония внесла свою лепту в победу над фашизмом: ее ресурсы работали на войну, а индийские солдаты были пушечным мясом.

В этот период Индия по-прежнему оставалась страной, раздираемой всевозможными противоречиями – общинными, этническими, религиозными, наконец. А тут еще возникла внутренняя оппозиция. Даже не оппозиция, а целая армия, возглавляемая Субхасом Чандрой Босом.

Когда-то этот человек был соратником Ганди и Неру, а теперь он возглавил армию, которая стала на сторону японцев, подошедших к восточной границе Индии. Тут еще зашевелились индийские мусульмане. Их лидер по имени Джинна, земляк Ганди и тоже адвокат, настойчиво требовал от Англии дать согласие на создание отдельного государства мусульман – Пакистана. Но Черчилль, в свойственной ему манере хитрить и водить всех за нос, только давал клятвенные обещания вернуться к этому вопросу после окончания войны. Впрочем, у него был свой резон – он не верил, что индусы, мусульмане и сикхи сумеют объединиться в борьбе против колониального правления.

Ганди негодовал. Он прекрасно понимал, что в сложившихся условиях организовать сатьяграху не представляется возможным. Опасаясь массовых беспорядков, он все же выдвигает лозунг «Прочь из Индии!», предлагая англичанам предоставить колонию «воле Бога или произволу анархии». Тогда Ганди произнес исторические слова: «Действуй или умри!». На этот раз правительство отреагировало моментально – все руководство Национального конгресса (и Ганди в том числе) оказались там, куда во все времена отправляли инакомыслящих, то есть за решеткой.

И народ всколыхнулся. Остановить движение протеста было уже невозможно. Начались массовые беспорядки. Власти отреагировали согласно закону военного времени – снова пролились реки крови. Погибло несколько десятков тысяч человек. Зачинщиком беспорядков объявили Ганди. А тот в ответ на эти инсинуации снова прибег к самой доступной ему форме протеста – трехнедельной голодовке. Увы, на этот раз безуспешно — он лишь чудом остался жив, хотя и не достиг какого-нибудь значительного результата своей акцией. Вообще голодовки он любит, пользы только от них нет.

Не удалось Ганди и сблизиться с «братом Джинной», который к тому времени уже был смертельно болен туберкулезом и хотел встретить свой смертный час правителем мусульманского государства. Поэтому на призывы «пронырливого лиса» (так Джинна пренебрежительно называл Ганди), урегулировать конфликт между мусульманами и индусами, отвечал уклончиво и двусмысленно.

Раздел Индии, вопреки воле Ганди, все же произошел. Братоубийственная индусско-мусульманское побоище продолжилось и после войны. Англия понимала, что удержать Индию уже вряд ли удастся, даже если утопить ее в реках крови. Поэтому, чтобы сохранить реноме, англичане дали понять индийским националистам, что готовы предоставить стране независимость, но с одним условием – Британская Индия будет разделена на две части: мусульманский Пакистан и индуистскую Индию. Многим политическим деятелям эта идея понравилась: она давала им реальную возможность прийти к власти и разрешить политические разногласия между ИНК и Мусульманской лигой.

Махатма Ганди уже не испытывал особой радости по поводу приобретения Индией независимости: после раздела страны в движение пришли миллионные массы, начался великий «исход» — индусы устремились в Индию, мусульмане – в Пакистан. Кровавым стычкам не было конца. Возникали целые города беженцев. В одном Дели последних скопилось более 400 тысяч человек. А всего более 6 млн мусульман и 4,5 млн индусов переместились из одной страны в другую. При этом около 700 тысяч человек погибли.

Официально раздел страны произошел 15 августа 1947 года. Ганди этот день провел, молясь и постясь, в Калькутте, в той самой Калькутте, где ровно год назад он пытался остановить кровавое побоище – рискуя жизнью, он тогда совершил миротворческую поездку по окрестным деревням, куда перекинулось пламя погромов. Но мусульманское население его не услышало, оно шло за Джинной и было готово умереть за Пакистан. Пятнадцать раз устраивал Ганди голодовки – последний раз уже в независимой Индии, протестуя против религиозных погромов.

Он погиб 30 января 1948 года в результате атаки террориста из националистической организации «Хинду Махасабха». Заговорщики возложили на Махатму ответственность за распад страны и его последствия, обвинив в поддержке Пакистана. Ранее Ганди, пользуясь своим моральным авторитетом, настоял на справедливом разделе индийской казны и выплате Исламабаду 550 миллионов рупий, что радикалы восприняли как предательство и национальное унижение.

Неудобная правда

Индия обрела независимость, и обрела ее кровью, очень большой кровью, Ганди в этой истории спичка с которой начался пожар и хоть он пропагандировал ненасильственный способ, итогом всегда становилось насилие. Теперь он "отец" для народа в политических кругах это поддерживают, стране нужен герой, Ганди- можно сказать святой, простой человек живущий простую бедную жизнь, многие видели его рабочее место? Простота во всем да?

Только сама эта комната находится в роскошном особняке, построенном в 1928 году для Гханшьяма-Даса Бирлы, одного из крупнейших промышленников Индии, сделавшего состояние на производстве джутового волокна – никак не меньшего эксплуататора, чем британские колонизаторы. Но Ганди это не смущало, более того, как представитель высшей касты он был близок ко многим богатейшим капиталистам Индии. И каждый раз, посещая Нью-Дели, он останавливался в этом особняке, окружённом роскошным садом с манговыми деревьями и певчими птицами.

Кастовая система- это ужас Индии ей много тысяч лет, углубляться не буду но там есть беднейшая каста "неприкасаемые" сейчас их более 200 миллионов. То как они живут, это ужас, как с ними поступают просто пи88ец если честно, (почитайте отдельно и вы поймете такого недолжно быть в современном обществе, вообще ни в каком обществе) Ганди все это видел все знал и что же он делал?

Он борется против дискриминации «неприкасаемых», но находился в непримиримом конфликте с их фактическим лидером – доктором Амбедкаром. Дело в том, что Ганди боролся именно против дискриминации, как сказали бы сегодня – за толерантное отношение к «неприкасаемым» в индийском обществе, а Амбедкар – за предоставление этой касте равных и полных гражданских прав и вообще отмены каст. То-есть Ганди полностью устраивает кастовая система, чу-чуть получше надо только к низшим относиться и все, сам то он из высших.

В 1932 году Амбедкар выбил у британцев решение о раздельных выборных округах для разных каст, что позволяло «неприкасаемым» получить представительство наравне со всеми остальными и бороться за свои права уже на политическом поле. Для жестко разделенного по кастовому признаку индийского общества это был вполне разумный подход. Но Ганди увидел в нем путь к общественному расколу и объявил голодовку протеста – «до смертельного исхода» или пока решение не будет отменено. Махатма и прежде обладал серьезным общественным авторитетом, а этой своей акцией привлек на свою сторону еще и ортодоксов с религиозными радикалами. Амбедкар, поставленный перед выбором погубить «Великую душу индийского народа» или поступиться делом всей своей жизни и гражданскими правами людей, которых представлял, вынужден был подчиниться давлению

Сам Ганди получил лучшее образование, но своим детям запретил учиться даже в обычной школе, позже он создал, что вроде школ для бедных но там учили в основном как обращаться с землей и религии, а не точным наукам.

У Ганди были странные сексульные предпочтения и принципы, в 38 лет он принял решение об обете безбрачия после тяжелой внутренней борьбы с самим собой. Под влиянием целой комбинации различных факторов Ганди принял окончательное решение навсегда отказаться от секса. Он, например, считал, что воздержание — единственная морально приемлемая форма контроля над рождаемостью. К тому времени у него в семье уже родилось 5 сыновей, и он считал, что этого вполне достаточно."

С целомудрием как то не получалось. Ганди разработал систему крайне запутанных правил, которые позволяли ему утверждать, что он целомудрен, однако при этом давали возможность вести откровенные разговоры, писать откровенные письма и демонстрировать соответствующее поведение.

В качестве эксперимента Ганди создал ашрамы, где девочкам и мальчикам полагалось целомудренно мыться и спать вместе, однако за любые разговоры о сексе их строго наказывали. Мужьям предписывалось не оставаться наедине с женщинами, а вожделение подавлять холодным душем. Однако на самого Ганди эти правила не распространялись. Известно, что красивая сестра его секретаря Сушила Найар с самого отрочества прислуживала Ганди, спала и мылась вместе с ним.

После смерти жены в более зрелом возрасте Ганди обязывал женщин из ашрама спать вместе с собой, запрещая им спать с законными мужьями. Исходя из его писем, можно прийти к выводу, что он втягивал женщин в эксперименты, которые представляли собой стриптиз и другие интимные действия, однако не предполагали никакого физического контакта. Родственники Ганди и ведущие политики активно обсуждали и порицали его поведение, однако он нашел железный аргумент: «Если я не позволю моей племяннице Ману со мной спать, не будет ли это признаком моей слабости?». В последние месяцы жизни Ганди делил постель не только с Ману, но и с 18-летней Абхой, женой своего внучатого племянника.

Он написал, что его внутренняя борьба за сохранение своей сексуальной чистоты была похожа на "прогулку по острию меча". Его часто мучили эротически сны, в чем он публично продолжал раскаиваться даже тогда, когда ему уже было далеко за 60. Затем возник шумный скандал. Выяснилось, что Ганди часто спал в постели с обнаженными юными девушками для того, чтобы "проверить свою силу воли".
Выяснилось, что Ганди по ночам часто страдал от холода. Он попросил нескольких молодых девушек и женщин спать с ним по очереди, чтобы согреть его своими телами. Абха Ганди, жена его племянника, начала спать с Ганди с 16 лет. Через какое-то время Ганди попросил ее спать с ним обнаженной. Муж Абхи так расстроился, когда узнал об этом, что заявил Ганди, что он сам будет согревать его своим собственным телом. Ганди отказался от предложения заботливого племянника, видимо суровое мужское тело не греет.

Выводы о Ганди каждый пусть сделает сам, я вижу в нем обычного человека рожденного в богатой семье, получивший достойное образование который не мог найти место в жизни. Идеи у него были хорошие только реализация подкачала, да и то что он не видел ничего плохого в кастах о многом говорит. У него есть автобиография там он о себе неплохие оды пишет, часто признается в своих грешных мыслях рассуждает о религии но в целом по его словам все хорошо и человек он хороший.

У меня все, в комментариях можно выразить свое отношение к Ганди.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Продолжение. Начало здесь.

Итак, началась проклятая осень 2023-го. В десятых числах сентября Славе стало плохо. Кот не ел, почти не вставал, похудел примерно до 3,8 кг, хотя был кабанчик визуально около 5 кг.

Слава стал равнодушен к валерьянке, которую я даю котам только понюхать - чтобы проверить их состояние, и к пылесосу, которого раньше не то чтобы боялся, но всё же во время его работы предпочитал уходить в другое место.

15-го числа были у ветеринара. Сдали кровь, сделали УЗИ. Выяснилось, что Слава - хронический почечник, имеющий к тому же проблемы с кишечником. 

Уличная жизнь наложила свои уродливые отпечатки; да и то, в каких условиях кот жил до января 2020-го - тоже неизвестно.

После пятидневного курса капельниц и уколов (Натрия хлорид, Маропиталь, Синулокс, Ношпа, витамин В12, Дюфалайт) Славе стало получше. 

Однако на свой былой уровень кот так и не вернулся: как прежде, он уже не ел и не играл...

В ветклинике сказали, что как только Слава снова начнёт есть, курс инъекций можно будет закончить. Поскольку на 5-й день аппетит к Вячеславу вернулся, я прекратил носить его в клинику - всё-таки для кота это тоже стресс. 

Но видимо, курс всё же надо было продолжать, потому что эффекта от пятидневной терапии хватило менее чем на полтора месяца...

Вернёмся к мысли об увеличении границ и масштабов добра. Для меня следующим шагом стало не проходить мимо не только живых, но и мимо тех, кто, может быть, жив, а может, и нет...

Помню, когда в детстве мы ездили на огород, по обочинам всегда лежали сбитые кошки. Я все эти места знал, и когда мы проезжали мимо них, заранее закрывал глаза, чтобы не видеть.

Но закрывать глаза, прятать голову в песок, делать вид, что проблемы нет - это крайне неправильно, это позиция слабака! Если проблема есть, это надо принять, осознать и бросить все силы на её решение!

Впервые я не прошёл мимо лежащей кошки в декабре 2022 года. Это был один из моих подопечных - чёрный кот Роман. Раньше он был явно домашним, но в октябре 2022-го почему-то оказался на улице, где не прожил и двух месяцев.

В тот вечер я, как обычно, принёс ему еду; смотрю, а кот лежит в сугробе, в неестественном положении. Я схватил кота - и бегом к ветеринару. 

Но было уже поздно: смерть наступила около получаса назад. Вероятно, собака перегрызла жизненно важные органы.

Аналогичные ситуации были в мае и в сентябре 2023-го: я подбирал явно домашних кошку и кота, попавших под колёса; но ветеринару оставалось лишь констатировать уже наступившую смерть.

И вот, 1 октября я наконец-то подобрал сбитую кошку, которая была ещё жива. Более того, она, видимо, как-то сумела приползти с дороги, где была сбита, на обочину. Кошка была опять-таки домашняя, ухоженная и беременная - возможно, поэтому её и выгнали из дома.

Я взял кошку, принёс домой, стал звонить волонтёрам - спрашивать, что делать: времени было десять вечера, ни одна ветеринарная не работала. Но пока я звонил, кошка ушла за Радугу...

Вот так смерть нашла дорогу в мой дом. Через 5 недель она забрала у меня и Славу. Правда, умер Слава не у меня дома; да и сердце кошки, возможно, перестало биться ещё по дороге домой.

Уже потом я понял, что именно я виноват в смерти кошки, так как нёс её очень-очень неаккуратно. Да и в смерти Славы есть огромная моя вина.

Тут, конечно, можно сказать, что 99 человек из вообще прошли бы мимо сбитой кошки; а брать домой животное с улицы (как я взял Славу) и вовсе решится, наверное, 1 человек из 1000. 

Но хвалить себя, заглушать голос совести, договариваться с ней - это очень просто. Сложно слышать этот самый голос совести и твёрдо следовать ему... 

Октябрь для Славы сложился относительно благополучно. 24-го числа кот отметил двухлетие пребывания у меня дома; вернее, у себя дома: кошки, как известно, считают, что это люди живут у них, а не наоборот.

За полторы недели до этого, в очередной приезд мамы, Слава получил порцию любимой сырой рыбы, за которой, несмотря на продолжавшееся снижение аппетита, был готов лезть прямо на стол.

К слову, в плане назойливости при выпрашивании еды Слава опять-таки отличался от Тараса и Валерьяна. 

Эти двое разбойников, желая подкрепиться, не стеснялись прыгать ко мне в постель, ходить по мне ногами, бить меня лапами: дескать, хватить дрыхнуть - нам трапезничать пора. 

Если дело обстояло днём или вечером - запросто прыгали в поисках пищи на обеденный стол, хотя прекрасно знали, что прыгать туда нельзя.

Слава так не поступал. Действительно, бывало так, что в доме закончились куриные головы, в магазин я собирался только через какое-то время, и прямо сейчас есть было нечего. 

В таких случаях Слава не выпрашивал еду - он просто начинал что есть мочи хулиганить. Кот поступал как прирождённый педагог: я отучу вас не кормить меня, в следующий раз сами же в первую очередь позаботитесь о том, чтобы я был сыт до отвала.

Ещё одно обстоятельство, которое отличало Славу от Валерьяна (и роднило с Тарасом) - это привередливость в еде. 

Валя был почти всеядный. Когда с обеденного стола случайно падала еда - кусочек хлеба, рис, макароны, картошка (или даже её очистки) - Валерьян был тут как тут, ничем не брезговал.

Слава же был куда более избирателен в пище, сразу поставив условие: либо мясо, либо рыба, либо кошачий корм!

Тогда же, в конце сентября и в октябре, вслед за Тарасом я стал переводить Славу на лечебный сухой корм для почечников Пурина Про План НФ. 

Тарасу ХПН диагностировали в декабре 2022-го, после чего велели давать ему исключительно лечебный корм; как позже выяснилось, велели ошибочно, т.к. хищник в любом случае не может без мяса.

Собственно, Тарас этот корм есть совсем не хотел - всё норовил, как прежде, стащить куриную голову: придёт на кухню, затаится, дождётся, пока я отвернусь, хвать куриную голову в зубы - и бегом в комнату, есть этот сладкий запретный плод.

К тому же Тарас любил один приём пищи растягивать на много этапов: придёт, чуть-чуть поест, уйдёт - и так несколько раз. 

Проблема в том, что и Слава, и Валерьян, и Муркиза ещё с уличных времён привыкли сразу сметать всё, что есть, и на недоеденный Тарасом сухой корм тоже набрасывались с удовольствием. 

В результате возникала забавная ситуация: от Тараса мне приходилось прятать куриные головы (как мне сказали, белок при ХПН нежелателен), а от Славы, Валерьяна и Муркизы - предназначавшийся для Тараса лечебный корм. 

Я тогда ещё не знал, что у Славы и Валерьяна тоже больные почки, и им также необходим специализированный корм...

Славу я решил переводить более плавно: поначалу давал ему и головы, и лечебный корм. Хотя тут проблем было бы куда меньше: сухой корм (даже плохого качества) Слава очень любил. Но не успелось...

Начался проклятый, проклятущий ноябрь. Славе снова стало плохо. Кот не ел; причём когда я подносил к его носу сырое или сваренное мясо либо сухой корм, Слава реагировал довольно живо, порывался поесть, но что-то ему мешало, что-то не давало принять пищу.

Почти всё время кот лежал - вставал лишь для того, чтобы сходить в туалет, попить воды и поточить когти.

7-го числа снова побывали у ветеринара. По желтизне кожных покровов, а также узнав из моих рассказов, что моча у кота стала тёмной (Слава стал часто ходить в туалет, причём не только в лоток, но и в других местах, чего раньше никогда не было), врач определила, что к проблемам с почками у кота добавились проблемы с печенью. Сдали кровь на биохимию. 

К слову, о том, насколько состояние Славы ухудшилось, можно было судить по тому обстоятельству, что когда ему брали кровь в сентябре, кот очень даже возражал: поцарапал и меня, и ветеринара, порвав ей перчатки. 

Сейчас же Слава совершенно безропотно перенёс эту неприятную и явно непонятную для него процедуру.

Равно как и будучи в переноске, Слава тогда сопротивлялся, теперь же сидел почти что смирно.

Прогноз будет очень осторожный... Такие желтушники восстанавливаются тяжело... Возможно, точка невозврата уже пройдена... Эти слова ветеринара 7 ноября прошли мимо меня. 

Во-первых, я очень-очень плохо воспринимаю информацию на слух; во-вторых, всегда пытаюсь быть оптимистом. Но потом эти слова я, конечно, вспомнил... 

Снова назначили капельницы и уколы: ПРЕДНИВЕТ, Эссенциале, Натрия хлорид, В12. Ветеринар сказала, что в тот же день коту должно стать лучше, что, возможно, он даже поест. 

Но случилось обратное: Славе стало хуже. Причём резко... 

8.11.2023 мне не надо было на работу, и спать я лёг очень поздно - где-то в пятом часу; но даже той проклятой поздней ночью, когда я ложился спать, внешне ничего, абсолютно ничего, не предвещало беды...

Но по середине ночи, ближе к утру, началось: кот стал беспокойно ходить туда-сюда, то и дело меняя место. При этом ходил еле-еле, пошатывался, падал. 

Лежал то на плитке в ванной, то на ламинатном полу в комнате - может, хотелось полежать именно на холодном, а может, просто не было сил дойти до кресла.

Видимо, инъекции так начали действовать спустя 12 часов: на капельницах и уколах Слава был с 17:30 до 18:10, и осложнение началось ночью примерно в эти же часы...

Я тоже не спал - поминутно проверял, как там кот.

Славу вырвало водой - он так и лежал, пока я его не перенёс в кресло. К слову, рвотные позывы у кота в последние дни участились, но самой рвоты не было - наверное, потому что он ничего не ел.

Выглядел Слава плохо. Вся шерсть была в напольной пыли и в крошках от древесного наполнителя - сил умываться у него не было. 

На фоне общего ослабления иммунитета у кота "потекли" глаза, шерсть потеряла всякий лоск. Некогда пышные усы стали совсем куцые; впрочем, последнее случилось ещё до обострения болезни.

Бока то ли от голодания, то ли от проблем с почками или печенью, то ли от всего сразу стали впалые-впалые, а ведь ещё недавно это был образцово упитанный котяра. 

Всюду у Славы была выбрита шерсть: на передней лапе - из-за катетера, на задней - из-за забора крови, на боку - из-за УЗИ. Отрасти ей было уже не суждено...

Утром началась откровенная агония с тряской, пеной изо рта и хаотичным, прощальным мяуканьем. 

Умер Слава примерно в 10:05 в переноске, по дороге к ветеринару. В переноске кот возражал, мяукал, даже вроде бы брыкался, но когда достали и положили на стол, Слава был уже мёртвый...

В момент смерти когти на передних лапах были у Вячеслава выпущены (на задних лапах когти состригли во время сентябрьского забора крови - отрасти они так и не успели), а хвост был сильно распушён - всё как по кошачьей инструкции полагается делать в опасных и непонятных ситуациях.

С раннего утра и почти что до вечера 8.11.2023 шёл дождь - Небо оплакивало безвременно и преждевременно ушедшего кота...

Осиротел без Славы мой дом. Валерьян тоже тосковал, искал пропавшего друга, громко и протяжно мяукал - особенно по ночам. 

Раньше он так делал, когда хотел есть или пить, но после смерти Славы эти крики раздавались, когда Валя недавно плотно поел, а чашка с водой была полная...

На следующий день пришли анализы биохимии - их делали в Москве. Почти все показатели были либо в норме, либо с небольшими отклонениями; и только билирубин зашкаливал.

Врач предположила, что был нарушен отток желчи, и она выбрасывалась прямо в кровь; признала, что именно инъекции спровоцировали быструю и нелёгкую смерть. 

По её словам, целью было активизировать организм; но активизация произошла таким образом, что наступила смерть. Без инъекций, по мнению врача, Слава прожил бы ещё неделю-полторы; спасти кота могла операция, но он бы её не выдержал. 

Я человек дотошный, скрупулёзный, и вскоре выяснил более точную причину смерти Славы. 

Оказывается, тот самый Преднивет, который поставили коту 7 ноября, противопоказан при хронической почечной недостаточности.

Лично потом прочитал инструкцию - ХПН значится в списке противопоказаний. Неудивительно, что после этого укола кот не прожил и суток и умирал довольно болезненно.

И тyт y меня к сoстoянию пеpманентнoгo тpаypа дoбавилoсь сoстoяние пеpманентнoгo шoка: как такoе в пpинципе мoжет быть?! 

Во-первых, как вpач (а врач довольно опытный и авторитетный) вooбще мoжет не знать свoйства пpепаpата, с кoтopым pабoтает?!?!?! 

Во-вторых, как вpач мoжет назначать пpепаpат, не имея пpедставления o егo пpoтивoпoказаниях и свойствах; тем бoлее что назначала она не какие-то безобидные витамины, а лекарство для тяжёлo больного кота?!?!?!

В-третьих, если yж ты и назначаешь пpепаpат в такoй ситуации, тo неyжели нельзя пoтpатить 20, 30 секyнд на тo, чтoбы oзнакoмиться с пpoтивoпoказаниями?!?!?! Ведь эти 20-30 секyнд мoгли спасти жизнь кoта...

Возраст Славы так и остался неизвестен. Поскольку кот с улицы, узнать точное количество лет было невозможно. 

Когда в ноябре 2021-го волонтёр Юлия приходила мыть Славу, то сказала, что кот не старый - ему года этак 4. 

К слову, Слава тогда покорнейшим образом позволил себя помыть, хотя воду он совсем не любил. 

Ещё летом 2021-го, когда я кормил его на улице, внезапно начался мощный ливень, так Слава хвать еду в зубы - и бегом в укрытие, только пятки сверкали. 

Уже у меня дома, когда на кота случайно попадали капли воды, он тоже в панике ретировался.

А вот придя по поводу Мурки летом 2022-го и увидев Славу, Юлия сразу констатировала: кот старый и даже седой. 

Впрочем, седина у Славы могла быть обусловлена тем, что кот жил на улице, где подвергался длительному воздействию солнечных лучей.

Ветеринар же на первом приёме в ноябре 2021-го, посмотрев на зубы, констатировала: матёрый кот, ему лет 10; на последнем же приёме и вовсе дала около 15, но это, наверное, скорее чтобы успокоить меня.

Я же, глядя сейчас на моложавое лицо Славы на тех фотографиях, где он был до сентября 2023-го, вспоминая, с каким юношеским азартом, с какой молодецкой прытью он играл, носился по квартире, гонял Валерьяна - никак не могу поверить, что Слава был старым котом...

Сказать, что мне ужасно - значит ничего не сказать. Но жалеть меня не надо ни в коем случае! Жалеть надо беззащитных животных - и не просто жалеть, а помогать: маленькая помощь лучше большого сочувствия! 

Гибель животного - это всегда трагедия; даже если Вы это животное не знали, а просто прочитали в Интернете или увидели на улице. 

Здесь же речь идёт о коте, с которым меня связывало столько чувств, эмоций, переживаний. Это во-первых.

Во-вторых, меня гложет сильное чувство вины: я мог и должен был продлить жизнь Славы, но не сделал этого. 

Если бы я обследовал кота не в сентябре 2023-го, когда петух уже клюнул, а ещё в ноябре 2021-го, когда впервые повёл Славу к ветеринару... 

Если бы болезнь выявили на более ранней стадии; если бы вовремя начали лечение; если бы я забрал Славу с улицы раньше... 

В случае всех этих "если бы" жизнь кота действительно была бы продлена.

Однако жизнь - когда-то к счастью, а в данном случае к огромному и трагическому сожалению - не терпит сослагательного наклонения...   

И ещё: во второй раз плохо Славе стало в самом начале ноября, а к ветеринару я его повёл только 7-го числа. 

Чего я ждал, зачем тянул, почему не оказывал помощь другу - эти вопросы я буду задавать себе всегда и никогда себя не прощу.

Теперь понятно, что затягивая с походом в клинику (словно какая-то сила удерживала меня), где кота ждала инъекция Преднивета, я на самом деле на несколько дней продлил ему жизнь; но вину с меня это не снимает.

Человек может позаботиться о себе сам, животное - нет; если о нём не позаботится человек - то всё. Мы в ответе за тех, кого приручили! (с). Я позаботиться о друге должным образом не смог.

Что ж, одной сковородкой в аду для меня будет больше. Хотя это всё примитивные языческие представления об аде как о котлах и сковородках. 

В христианской традиции адские муки интерпретируются более глубоко и возвышенно - как муки совести и осознания, что ничего уже нельзя исправить. И эти муки вовсю терзают меня именно здесь и сейчас.

Из-за чего мне ещё тяжело - так это из-за ублюдочного отношения к животным, которое царит в нашем обществе; яркий пример - случай с котом Твиксом. Так не должно быть! 

Человек (вернее, недочеловек), который жесток к животным, равнодушен к их скорбям и нуждам - такой недочеловек точно так же будет относиться и к людям.

Такой недочеловек в лучшем случае просто бесполезен для общества, в худшем - даже опасен, а если он в силу случая или общественного положения окажется способным влиять на человеческие жизни и судьбы - это совсем катастрофа!

Поэтому на государственном уровне с самых малых лет надо воспитывать в людях любовь, сострадание к животным и к природе, а за неподобающее к ним отношение надо наказывать самым жёстким образом - опять же на государственном уровне.

И делать это надо не только ради интересов животных, но и ради интересов человека и всего общества в целом! 

Великий и мудрый Махатма Ганди далеко неспроста говорил, что "О величии нации и её моральном прогрессе можно судить по тому, как она обращается с животными".

8 мая было ровно полгода, как Слава ушёл за Радугу. Как и в тот день, с утра и почти что до вечера шёл дождь - Небо вспоминало безвременно и преждевременно ушедшего кота.

Такие двоякие ощущения по поводу этого срока. С одной стороны, эти теперь уже 13 месяцев без Славы пpoлетели невеpoятнo быстpo, как oднo мгнoвенье; с другой - кажется, что прошла целая вечность, и Слава был у меня в какой-то совсем-совсем другой жизни. 

Причём это ощущение было у меня и через месяц после смерти кота, и через 3 месяца, и через полгода, и сейчас.

Считается, чтo если вpемя летит быстpo, значит челoвек счастлив; нo для меня этo был и остаётся ужасный временной отрезок!

Ещё считается, что время лечит; но это опять же не про меня: в моём случае стремительно летящие вперёд часы, дни, недели только отдаляют меня от того времени, когда Слава, Тарас и Валерьян были ещё живы; только стирают и притупляют связанные с ними эмоции, воспоминания, чувства.

И мне очень жаль, что время нельзя повернуть вспять или хотя бы просто остановить...

8.11.2024, в годовщину ухода Славы, как и в день смерти кота и в день, когда с её момента прошло ровно полгода, шёл дождь, пусть и не такой сильный и продолжительный - Небо вновь вспоминало Славу.

Я же 8.11.2024 вышел на улицу в 10:00 - как и ровно год назад; прошёл дорогой от дома до ветклиники - той самой дорогой, по которой тем утром, в 10:05, перестало биться сердце Славы. 

Затем прошёл по местам, где Слава жил и гулял, ещё будучи бездомным, уличным котом, где мы с ним дружили, откуда я забрал его домой.

Потом сходил на братскую могилку (впрочем, бываю на ней почти каждую неделю), в которой похоронены Слава, Тарас и Валерьян. Там, за Радугой, тепло всегда и чисто, и сухо, не бывает ни дождя, ни метели (с), а здесь могилку слегка запорошило первым снегом...

Первая часть.

Продолжение следует...

Почему к Ленину так относились?