Осмелюсь своими словами пересказать известное:
Человек "не верующий" не верит в богов.
А человек верующий верит лишь в одного из трёх тысяч богов и божеств, а в остальных тоже не верит. Всего лишь в силу историко-географических причин, человеку "достаётся" один бог в которого надо верить.
Я нисколько не язычник, а железобетонный атеист и ни во что сверхъестественное не верю вообще, но с другой стороны не понимаю, с какого перепугу у нас давят язычников.
Или у нас в нашем "светском" государстве есть только две "правильные" религии, а всё остальное — сотонизьм? Свобода вероисповедания? Не, не слышали.
Тыкайте этих беспредельщиков в Конституцию РФ
Можно было бы ожидать, что настоящий бог будет бескорыстным и в первую очередь заботиться о благополучии всех разумных существ во вселенной. Но авраамический бог не такой. Он в основном озабочен своими собственными чувствами и гордостью.
Речь идёт не о морали, а о том, как мы определяем большинство злых, непростительных поступков, и насколько принципиально это отличается от определения, данного авраамическим Богом.
P1: Люди считают такие действия, как убийство/геноцид/изнасилование, величайшим злом.
P2: Авраамический Бог определяет большинство зла и непростительных поступков как многобожие (ширк) или богохульство, но Он может простить все остальное.
P3: Определение авраамическим Богом самого непростительного поступка основано не на причинении вреда другим людям, а на том, насколько он оскорбителен для Него Самого.
P4: Бог осуждает людей на вечное проклятие за многобожие/богохульство, но может простить то, что мы считаем самым злым, если они просто будут поклоняться ему и каяться, даже после совершения зверств.
P5: Это принципиальное различие показывает, что приоритеты авраамического Бога сосредоточены на Нем Самом, а не на человеческих страданиях или справедливости.
C: Снисходительное отношение авраамического Бога к самым злым деяниям доказывает, что он просто эгоцентричен и зол.
Ислам:
1) Аллах прощает все грехи;
2) Аллах прощает все грехи, кроме ширка (соучастия);
3) верующие, покайтесь искренне, и ваш Господь простит вам ваши грехи и введёт вас в рай. [Коран 39:53, 4:48, 66:8]
Христианство:
Если ты исповедуешь свои грехи, Он простит и очистит тебя от всякой неправедности.
Но богохульство против духа непростительно. [1 Иоанна 1:9, Матфея 12:31-32]
Эгоцентризм этого бога лучше всего иллюстрируется первыми четырьмя из Десяти заповедей. Они не имеют ничего общего с благополучием человека и полностью связаны
с неуверенностью и завистью этого бога. Люди, придумавшие этого бога, проецировали на него собственные страхи, и неуверенность в себе.
Человечество было завалено заявлениями о чудесах, начиная от древних текстов и заканчивая современными устными свидетельствами. Опровергнуть все эти заявления невозможно. Но можно заметить, что каждое предполагаемое чудо, подвергнутое тщательному исследованию, оказывалось мошенничеством. Следовательно, исходя из этого предположения, разумно отвергнуть все заявления о чудесах, как прошлых, так и настоящих.
Учитывая, сколько разоблаченных благочестивых мошенников и мистических обманщиков было выявлено, вера в то, что все заявления о чудесах ложны, не является необоснованной — это разумный вывод, основанный на распознавании закономерностей.
Джеймс Рэнди сжег сотни мошеннических карьер, пытаясь (довольно усердно – поставив на это миллион долларов) найти подлинные сверхъестественные способности у людей. Ни одной истории успеха.
Если бы подлинные божественные способности существовали или были возможны, какова была бы вероятность стольких последовательных случаев мошенничества среди множества заявлений о чудесах в мире, без единого успеха?
Но нет, только бесконечные целители, ненавидящие людей с ампутированными конечностями, и ясновидящие с помощью наушников.
Несколько лет назад я беседовал с возрожденной христианкой из харизматической секты, которая утверждала, что на их собраниях постоянно происходят исцеления от всяких неизлечимых болезней. Естественно, что я сразу поинтересовался, как насчет отрастания ампутированных конечностей. Она сказала, что такое тоже было - у одного брата отрос палец.
На мой вопрос где можно ознакомиться с фото или видеофиксацией этого чуда, женщина пояснила, что дело происходило в Омске, в начале девяностых годов, когда видеокамеры еще не были в широком доступе, а смартфонов еще не придумали. И вообще она лично этого не видела, ей рассказывали единоверцы.
Итак, если каждый до единого духовный проповедник, чье утверждение когда-либо проверялось, оказывался лжецом, что это говорит нам о тех, кого невозможно проверить? Думаю, довольно много, но мне интересно услышать другие мнения.
Мы должны основывать наше понимание реальности на доступных для анализа данных. Например, если каждый человек в зафиксированной истории умирал до 125 лет, должны ли у нас быть основания полагать, что человек давным-давно дожил до 900 лет только потому, что это утверждение содержится в древнем тексте? Ответ должен быть «нет».
Для того чтобы кто-либо верил в христианские утверждения о чудесах, эта вера должна быть смягчена тем фактом, что мы не наблюдаем чудес сегодня. Предполагаем ли мы, что мир чудес эволюционировал в мир без чудес? Или что прошлые утверждения о чудесах являются ложью?
В руках свеча. Начало службы.
Великий пост пришёл с весной.
Нам для поста, родные, нужно
Наполнить души тишиной.
Простить обиды, стать терпимей,
Отвлечься от мирских забот
И с верою Господне имя
Шептать, смотря на небосвод.
Мы не святые. Просто люди.
И мир вокруг совсем не прост.
Но всё ж, друзья, давайте будем
Чуть-чуть добрее в этот пост.
В начале Бог создал небо и землю, и человека — чтобы жить с Ним в любви.
Но человек отвернулся от Бога, и в мир вошли боль, зло и смерть.
Тогда Бог послал Сына Своего, Иисуса, чтобы через Него каждый, кто поверит, снова мог быть с Богом — навсегда.
Красивая Божья природа.
Бог создал человека из любви, чтобы мы были с Ним. Мы ушли — и мир потерял свет. Тогда Бог Сам пришёл к нам, чтобы каждый мог вернуться домой — навсегда. Да.
Ребятки верующие во всевозможных шайтанов, там это, объявление вышло. Собирайтесь и уё зжайте. Вы не можете ослушаться вроде как. Расчехляйте ковры самолёты
Стихи 8-16: «Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему. Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов. И начальник евнухов сказал Даниилу: «боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и питье: если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царем». Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: «Сделай опыт над рабами твоими: в течение десяти дней пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья. И потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь». Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи».
Даниил решил не оскверняться пищей и вином, которые подавались царю. У него были и другие веские причины не вкушать эту пищу, чем просто воздействие такого питания на его физическое состояние, хотя он получил бы большее преимущество в этом отношении от пищи, которую он сам предложил. Часто пища, которую употребляли цари и князья языческих народов, будучи первосвященниками своей религии, посвящалась вначале идолам, а вино, которое они использовали, часто было возливаемо перед божествами как дарственное приношение. Более того, мясо, которое употребляли халдеи, по еврейским законам считалось нечистым. Исходя из этих причин, Даниил, согласно своей религии, не мог питаться этой пищей. Поэтому, он, по велению своей совести, почтительно просил у царского смотрителя не принуждать его оскверняться.
Начальник евнухов побоялся исполнить прошения Даниила, поскольку царь лично предписал меню для Даниила и его товарищей. Это указывало на особый интерес царя к этим личностям. Кажется, что его искренней целью было обеспечить им наилучшее умственное и физическое развитие, которого только можно было достичь. Насколько это отличается от фанатизма и тирании, которые обычно владеют сердцами людей, наделенных абсолютной властью! В характере Навуходоносора мы найдем много качеств, достойных нашего высочайшего восхищения.
Интересно заметить, что входило в просьбу Даниила относительно его питания. Еврейское слово «zeroim», переведенное здесь как «овощи», имеет тот же корень, что и слово «семя» в повествовании о творении, где упоминается «всякая трава, сеющая семя», и также «всякое дерево, у которого плод древесный, «сеющий семя» (см. Бытие 1:29). Отсюда достаточно ясно, что просьба Даниила включала зерновые, бобовые и фрукты. Затем, если мы правильно понимаем Бытие 9:3, «зелень травная»
также должна входить в питание, о котором просил Даниил. Другими словами, меню, о котором просил Даниил и которое он получил, состояло из злаков, бобовых, фруктов, орехов и овощей — полноценная разнообразная вегетарианская диета вместе с наилучшим напитком для человека и животного — чистой водой.
Кембриджская Библия имеет следующую заметку по слову «zeroim»: овощная пища во всем своем разнообразии…
Гезений дает такое определение: трава, сеющая семя, зелень, овощи и другая вегетарианская пища, которая употреблялась в полупосте, в противоположность мясной пище и деликатесам.
Всего десять дней понадобилось для того, чтобы увидеть на примере Даниила и его товарищей результат соблюдения такой диеты, после чего им было разрешено и далее питаться таким же образом.
«В своем решении юные иудеи действовали не самонадеянно, но во всем полагаясь на Бога. Им не хотелось отличаться от других, но они предпочли выделиться, нежели обесчестить своего Бога». (Пророки и цари. — С.483.)
