Люди идут на баррикады, где можно и умереть, когда если не пойдешь, то умрешь точно. Так что не рассчитывай, никто сейчас на баррикады не полезет, во всяком случае пока что
нет.. люди идут на баррикады, когда не видят смысла в своём существовании. Сиречь когда тебя заставляют на работе делать то, в чем ты не видишь никакого смысла и чувствуешь себя просто придатком к механизму, при помощи которого владелец предприятия зарабатывает. То есть когда развитие производительных сил опередило производственные отношения.
Верно, поэтому они идут на баррикады, чтобы оказаться в лучшем случае в тюрьме, где тебе живо найдут смысл жизни, да так, что прежнее его отсутствие ты будешь вспоминать со слезами и тёплой ноткой ностальгии
да базару нет.. только вот государство вместо того, чтобы принять законы в интересах "идущих на баррикады", принимает законы ущемляющие их в правах. поэтому их в любом случае примят в тюрьме и от этого им становится похуй
Зачем государству принимать законы в чьих-то интересах, кроме своих? А насчет тюрьмы - тоже не сразу. Будешь шуметь - быстрее примут.
Да-да, все такие идейные-идейные при этом. Не смеши меня. Пришли либо те, кому заплатили, либо откровенные идиоты, уверенные, что за это ничего не будет.
Дурачат, да. Всех. И все равно на баррикады обычный человек не полезет, если умирать не будет. Он сам или его близкие.

Лига Политики
35.2K постов17.6K подписчиков
Правила сообщества
1. Обязательно используем тег "Политика".
2. Допускаются любые посты, связанные с политикой, в том числе юмористические: мы же на Пикабу :)
3. Пожалуйста, соблюдайте правила Пикабу.
4. Адмодеры сообщества никого не банят: игнор-лист должен быть пустым!
5. Адмодеры вправе скрывать ветки комментариев в собственных постах, если они считают, что пользователь грубит им или оскорбляет (без занесения в игнор-лист сообщества).
6. Если заметили пост или комментарий, нарушающий правила Пикабу, не стесняйтесь призывать модераторов Пикабу.
7. Сообщество не преследует своей целью продвижение чьих-то интересов или идей: мы открыты для всех, но см. п. 3.