Почему людям наплевать друг на друга - и иначе быть не может⁠⁠

Попался очень длинный и при этом крайне интересный текст, его масштабы не позволяют выкладывать весь на Пикабу, поэтому я конспективно, очень кратко, с сокр., а желающие могут ознакомиться с оригиналом по ссылке.

Какое отношение обезьяны имеют к войне, притеснениям, преступности, расизму и даже спаму в электронной почте? Вы убедитесь в том, что вся случайная тупоголовая жестокость мира на самом деле очень целесообразна, надо лишь заглянуть внутрь Обезьяньей сферы.

«Что это за хрень такая — Обезьянья сфера?»

Для начала вообразите обезьяну. Наряженную в пирата, если это поможет. Звать ее будут Слаппи.

Представьте, что Слаппи — ваш питомец. Придумайте ему характер. Может, вы с ними играете в приключения пиратов-обезьян или даже вместе боретесь с преступниками. Вообразите, как грустно вам будет, когда Слаппи умрет.

А теперь представьте еще четырех обезьян. Назовем их Тито, Пузырь, Марсель и Говномет. Теперь придумайте характер каждому из них. Наверное, один из них агрессивен, другой ласков, третий флегматик, а четвертый просто постоянно кидается говном. Однако все они — ваши друзья-обезьянки.

А теперь вообразите сотню обезьян.

Не так-то просто, да? Так сколькими же обезьянами надо владеть, чтобы помнить имя каждой из них?

В какой момент в вашей голове любимые питомцы превратятся в безликое море обезьян? И хотя каждый из них — ровно такая же обезьяна, каким был Слаппи, в тот момент, когда кто-то из них умрет, вам на самом деле будет все равно.

Так сколько нужно обезьян, чтобы вам стало пофиг?

Это не риторический вопрос. Мы на самом деле знаем эту цифру.

[....]

«Так а в чем сенсация? В том, что человек — это высокобюджетный сиквел обезьяны? И кто этого не знал?»

Все намного, намного интереснее. Давайте рассмотрим на примере.

В своей книге «Большой Расс и я» журналист Тим Рассерт рассказывает трогательную историю о своем отце. Папа Рассерта всегда по полчаса аккуратно упаковывал любое разбитое стекло, прежде чем вынести его на помойку. Зачем? «Мусорщик может порезаться».

То, что это поведение воспринимается как необычное, иллюстрирует мою мысль об обезьянах. Никто не тратит много времени на беспокойство о благополучии мусорщика, хотя он и играет ключевую роль в нашей жизни: позволяет нам не жить в пещере, выдолбленной в горе собственных отбросов. Обычно мы вообще не думаем о безопасности или удобстве мусорщика, а если и думаем, то совсем не так, как волновались бы о лучшем друге, жене, девушке или даже собаке.

Народ выбрасывает наполовину полные бутылки средства для удаления засоров прямо в бак, вообще не думая о том, что случится, если оно брызнет в глаз дворнику. Почему? Потому что он существует за пределами Обезьяньей сферы.

[...]

Те, кто существует за пределами этой ключевой группы из нескольких десятков человек, — для нас не люди. А своего рода одномерные персонажи.

Помните, как впервые ребенком повстречали одного из школьных учителей за пределами класса? Помните это странное чувство осознания, что у этих людей на самом деле есть жизнь за пределами школьных стен?

Ну в смысле, это же не люди. Это учителя.

«Ну и что? А смысл-то тут какой?»

Да никакого особо. Просто именно поэтому наше общество не работает.

Ну посмотрите сами: что огорчит вас больше — смерть лучшего друга или гибель десятка детей от того, что их автобус столкнулся с грузовиком, который перевозил пчел-убийц? Что станет для вас большим ударом: смерть матери или новость о том, что в Иране в результате землетрясения погибли 15 тысяч человек?

Они все люди, и они все равным образом мертвы. Но чем ближе человек к нашей Обезьяньей сфере, тем больше для нас это значит. Так же, как ваша смерть ничего не будет значить для китайца или, если уж на то пошло, практически любого человека в более чем тридцати метрах от того места, где вы сейчас сидите.

«Почему я должен их жалеть? Я их даже не знаю!»

Именно что. Это настолько глубоко укоренилось в нас, что даже предположение о том, что вы должны переживать из-за этих смертей так же, как из-за ухода своего лучшего друга, звучит немного нелепо. Мы устроены таким образом, что нам присущи конкретные двойные стандарты для людей внутри нашей сферы и для 99,999 % мирового населения, которые находятся за ее пределами.

Вспомните об этом в следующий раз, когда взбеситесь на дороге и начнете обкладывать матом водителей соседних автомобилей, крича «НАУЧИСЬ ВОДИТЬ СНАЧАЛА, УРОД!» Представьте, что ведете себя подобным образом в менее многочисленной группе.

[...]

...вы наверняка не задаетесь целью грубо себя вести с незнакомыми людьми.

Проблема в том, что в один прекрасный момент интересы людей внутри вашей Обезьяньей сферы потребуют того, чтобы вы притеснили кого-то за ее пределами (даже если эта потребность заключается лишь в том, чтобы выпустить пар посредством громкой ругани).

Именно поэтому большинство из нас не помышляют о том, чтобы украсть деньги из кармана пожилой соседки, но не против воровать кабельное ТВ, немного мухлевать в налоговой декларации или тихо радоваться тому, что в ресторанный счет забыли включить одну из заказанных позиций.

У вас может иметься бесконечный список оправданий, но правда в том, что в наших обезьяньих мозгах старушка по соседству — человек, а вот поставщик услуг кабельного телевидения — большая, холодная и безликая махина.

[...]

Но — терпение: сейчас все станет еще важнее и гораздо, гораздо страньше.

«То есть вы хотите сказать, что эта Обезьянья сфера управляет всем миром?»

Включите-ка радио. Послушайте консервативное выступление о пресловутых «властях», как будто они представляют собой гигантского затаившегося змия, готового в любой момент сожрать вас и вашу зарплату. Не думайте о том, что правительство состоит из людей и что ваши налоги идут в карманы живых людей.

[...]

Разве не странно, что, скажем, одинокий мужик, который вырезает у себя в подвале детские игрушки и продает их, — милаха, который просто любит дарить радость на Рождество, тогда как крупная компания по производству игрушек (которая дарит радость миллионам детей) — это бесчеловечная и жадная пожирающая души махина?

«То есть мне следует начать волноваться о шести миллиардах незнакомых людей? Но это даже невозможно!»

Именно так, это невозможно. О том и речь.

Что сложно осознать, так это то, что они все то же не могут беспокоиться о вас.

Именно поэтому они могут украсть ваш телефон или испражняться у вас в подъезде, или сокращать вам зарплату, или повышать вам налоги, или закладывать бомбу в бизнес-центре, где вы работаете, или спамить вашу почту рекламой чудо-лекарств (хотя знают, что они не работают). Вы не входите в их Обезьянью сферу. В их понимании вы — просто смутный образ с полными денег карманами.

[...]

Есть причина тому, что легендарный эксперт по обезьянам Чарлз Дарвин и его помощник Хехе Сантьяго обнаружили, что люди и шимпанзе — эволюционные братья. Какими бы сложными мы ни были (сравните наши очистительные заводы с примитивной техникой шимпанзе метать голыми руками говно), неизбежная правда заключается в том, что мы ровно так же ограничены устройством своего мозга.

Принципиальная разница в том, что обезьян устраивает существование маленькими группами и редкое взаимодействие с кем-то за пределами своей обезьяньей шайки. Именно поэтому они редко воюют — хотя когда все же воюют, считается, что это весьма уморительно. Людям, однако, нужны автомобили, нефть и качественные фабричные товары, произведенные славными парнями из 3M, и японские видеоигры, и интернет, и — что самое важное — правительство. Для эффективного поддержания всех этих вещей необходимы группы числом более 150 человек.

То есть мы постоянно функционируем в общностях более многочисленных, чем те, сосуществование с которыми допускает наш мозг.

[...]

Если задуматься, все наше общество развивалось вокруг ограничений Обезьяньей сферы. Не просто так все страны-«жиртресты» с большими внедорожниками с блестящими колесными дисками живут в условиях представительной демократии (когда ты голосуешь за людей, которые будут за тебя управлять), и все из них в некоторой степени капиталистические (когда человек на самом деле может приобретать имущество и оставлять себе часть того, что заработал).

Представительная демократия дает небольшой группе людей принимать все решения и при этом позволяет обычным людям ощущать, что они что-то делают, приходя каждую пару лет на избирательный участок и голосуя — что на самом деле имеет примерно такую же силу, как «кнопка темноты» на тостере.

Мы одновременно чувствуем, что от нас что-то зависит и при этом достаточно сдерживаемы, чтобы не устроить реальное обезьянье побоище, а просто впадаем в визгливое рукамимахательное бешенство («Женщина оголила грудь во время матча! Немедленно запретите сиськи и футбол!»)

«Так и что же нам со всем этим делать?»

Во-первых, учитесь быть подозрительным всякий раз, когда видите что-то простое. Любое заявление о том, что корень проблемы очень прост, нужно воспринимать так же, как заявление о том, что корень проблемы — в Снежном человеке. Простота и Снежный человек встречаются в реальном мире примерно с одинаковой частотой.

Откажитесь от бинарного мышления «хороший против плохого» или «мы против них». Осознавайте, что проблемы не решаются хлесткими слоганами или излишне простыми пошаговыми программами.

Это можно сделать, предприняв следующие простые шаги. План таков:

Во-первых, вы ПОЛНЫЙ ИДИОТ. Смиритесь с тем фактом, что ВЫ ОН И ЕСТЬ. Мы все он и есть.

Вспомните реально бесящего человека, с которым вы знакомы, того, кто постоянно творит фигню и всегда считает, что он прав. Очень вероятно, что для кого-то этот человек — это вы. Так что возьмите все, что вы думаете, что вы знаете, сократите это на 99,999 %, и тогда вы примерно представите, как много вам действительно известно за пределами вашей Обезьяньей сферы.

Во-вторых, ПОЙМИТЕ, что суперобезьян не существует. Есть просто обезьяны.

Все эти чуваки на ТВ, что произносят вдохновляющие речи и учат вас, как реализовать свой потенциал, стать богатым и успешным, — вы знаете, как они заработали? На своих семинарах. В большинстве своем единственное, что им хорошо удается, это убеждать остальных в том, что им все удается.

Ну и наконец, НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ НИКОМУ упрощать для вас этот мир. Мир нельзя сделать простым. Всякий, кто пытается нарисовать мир в простых цветах книжки комиксов, вероятнее всего, пытается использовать вас как пешку в своей игре.