О фальшивой толерантности
В детстве я читала африканские сказки. Смешные, весёлые, грустные, страшные, волшебные. Самобытные. С оригинальными персонажами и сюжетами. С неповторимым африканским колоритом.
Это были народные сказки, которые собрал и перевёл на французский язык сенегальский поэт Бираго Диоп. Сборник назывался «Сказки Амаду Кумба».
Но не подумайте, что в «толерантном» Голливуде будут экранизировать африканские сказки.
Надо взять афроамериканскую актрису и снять её в датской сказке про русалочку.
Почему?
А чтобы никто не догадался, что у негров есть своя культура. А она у них есть. У них есть литература, живопись, музыка. Но для настоящих расистов, переодевшихся в шкуру толерантности, крайне важно, чтобы об африканской культуре никто не узнал. Не надо её выпячивать, а то вдруг все подумают, что негры - и правда люди.
Для лицемерной толерантности важно сделать вид, что «мы продвигаем темнокожих актёров и снимаем их в фильмах, в ролях, где им не место, мы не виноваты, что общество к такому не готово». И - ах, да! - их нельзя называть неграми. Это "важно".
Зачем снимать темнокожую актрису в роли Анны Болейн? У африканцев – что, нет своих королев? У них нет истории? Нет своих произведений, в которых темнокожая актриса смотрелась бы уместно?
У них нет культуры, заслуживающей уважения?
Конечно, есть
Но толерантность – означает «терпимость», а не уважение.