Новогодние образы для товарища Сталина⁠⁠

Пишется у меня новогодний рассказ (даром, что и Рождество миновало) и по этому поводу захотелось немного углубиться в историю Деда Мороза и Нового года. То есть понятно, что это у нас такая советская версия Рождества.

История известная: изначально в СССР с празднованием Рождества боролись, потому что Бога нет и вообще давайте покажем Богу кукиш. ёлку детям было нельзя. Но в 1935 году эта позиция изменилась, и по поручению Сталина товарищ Постышев написал в Правде заметку о том, что неплохо бы устроить детям ёлку.

В 1937 году как раз и состоялась первая Кремлёвская ёлка. Там были Дед Мороз со Снегурочкой и был Мальчик Новый год. С тех пор ёлка там и проводится. (А Постышева в 1940 расстреляли).

Ну то есть Дед Мороз – это наш Санта-Клаус, одобренный товарищем Сталиным, Снегурочкая… Ну она изначально из другой сказки. Нежить слепленная из снега такая. Впервые сказку опубликовал фольклорист Максимович в 1840 году. Дед Мороз примерно тех же времён, только дедом его не звали, он был просто Мороз и выглядел как старый дед. Подарков не дарил и был просто персонализацией стихии. И как персонализация стихии стал в XIX веке персонажем сказок. Надо сказать, не особо-то и добрым персонажем.

Вообще, если персонаж впервые описан в середине XIX века, всегда есть вероятность, что тогда он и появился. Персонализация мороза – это вообще странно. А что мы ещё персонализируем? А Бабка Жара где? А Тетка Слякоть? Уж не слепили ли фольклористы нашего Морозко из своих похмельных снов? Ну чтобы было о чём сказки для детишек писать народные.

Однако именно Мороза привлекла советская власть в качестве атеистического аналога Санта-Клауса. Кстати, и с Санта Клаусом всё не так однозначно. Он, конечно, христианский святой, но изначально вообще-то он дарил детям подарки на свой собственный день Святого Николая, в начале декабря. К тому же Святой Николай так не одевался. Он жил в IV веке на территории современной Турции. Там так тепло одеваться не надо, да с его биографией едва ли он бы смог настолько раздобреть.

Дело в том, что этот Санта-Клаус, который на рождество, – это гном. Ну так его изображали. Толстый, с бородой и колпаком, изначально он ещё и маленького роста, потом уже подрос. Насколько я понимаю и Санта тоже был инструментом секуляризации, только более мягкой. Он вроде как и Санта (святой), но и как бы Христа на Рождество затмевает для раскормленных буржуазных детишек.

Так! А про Мальчика Нового года вы забыли? И я забыл. А он до 80-х в СССР активно использовался. Откуда он взялся, вообще непонятно. Может там в 30-х и придуман.