Интуиция и логика: мистики против физиков⁠⁠

В 1848 году писатель-мистик Эдгар Аллан По написал поэму в прозе “Эврика”, посвященную строению Вселенной. В ней он опирался исключительно на интуицию, то есть на глубинное внутреннее знание, пытаясь найти подтверждение этого знания в современной ему астрономии и физике (в основном безуспешно).

На тот исторический момент ученые были убеждены, что Вселенная статична и неизменна, звезды и галактики не движутся относительно друг друга. Эдгар По выдвинул идею динамической и изменяющейся Вселенной, идею совершенно еретическую для того времени и не подкрепленную никакими исследованиями или фактами.

Современники сочли работу абсурдной и не стоящей внимания.

Через 70 лет Альберт Эйнштейн опубликовал общую теорию относительности. Эйнштейн был убежден в том, что Вселенная статична и неизменна — как собственно и все ученые до него.

Как выяснилось впоследствии, зацикленность Эйнштейна на статической Вселенной заставила его неверно интерпретировать выводы своей собственной теории. В следующее десятилетие появились новые теории, основанные на Эйнштейновской, но описывающие динамическую пульсирующую Вселенную. В частности одну из них выдвинул российский математик Александр Фридман. Интересно, что хотя Фридман вывел свои гипотезы исключительно математически, он все-таки увидел связь с древнеиндийской философией (правда, как истинный ученый, назвав ее мифологической и курьезной):

Невольно вспоминается сказание индусской мифологии о периодах жизни, является возможность также говорить о «сотворении мира из ничего», но все это пока должно рассматривать как курьезные факты, не могущие быть солидно подтвержденными недостаточным астрономическим экспериментальным материалом (Александр Фридман)

Эйнштейн долго не мог принять концепцию динамической Вселенной. Он упорствовал до 1931 года, игнорируя не только выводы математических формул, но и результаты астрономических измерений, которых становилось все больше. Наконец, в 1931 году он признал свою ошибку.

Ученые 20 века оценили идеи Эдгара По. Тот же Эйнштейн назвал поэму По

очень красивым достижением удивительно независимого ума

Правда это было уже после того, как сам Эйнштейн примирился с тем, что Вселенная все-таки пульсирует.

Как же мистик Аллан По, основываясь исключительно на интуитивном знании, сумел прийти к идеям, к которым не сумел прийти Эйнштейн, обладавший всеми необходимыми фактами и знаниями?

Мы привыкли, что концепциями мироздания занимаются ученые. И в нашем сознании господствует научная концепция мироздания. Основанная на современных нам научных теориях, отчасти подкрепленных приборными измерениями.

Но те теории, которые господствовали 200 лет назад, сейчас считаются совершенно неверными. Также и нынешние теории будут казаться примитивными и смешными через 200 лет.

У мистиков обычно нет доказательств, но иногда есть иррациональное знание, которое пришло неясно откуда, и которое иногда оказывается гораздо ближе к истине. Можно назвать это знание интуицией за неимением лучшего слова в нашем языке. Можно — связью с Источником.

Интуиция крайне важна не только для постижения секретов мироздания. Она также во многом формирует понимание нашего места в этом мире и смысла нашей жизни в этом мире.

Из этого понимания рождается система ценностей, с которой мы сверяемся, когда ищем ответы на нестандартные вопросы жизни.

Эта система ценностей и есть наш ответ на вопрос Кто Мы Есть.

Источник: https://bhappy.me/intuicziya-i-logika-mistiki-protiv-fizikov...