Denicheff

Кто такие иезуиты

Иезуиты (официальное название — Общество Иисуса) — мужской духовный орден Римско-католической церкви. Его девиз — Ad majorem Dei gloriam («К вящей славе Божией»).

Орден был основан в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждён папой Павлом III в 1540 году. Его главной задачей стала подготовка католических проповедников, богословов и полемистов, способных противостоять распространению протестантизма.

Помимо традиционных обетов бедности, целомудрия и послушания, иезуиты приносили особый обет безусловного повиновения папе. Иерархия ордена включала генерала (избиравшегося пожизненно), провинциалов и местных настоятелей. В отличие от других монашеских орденов, иезуиты не были обязаны к совместным богослужениям, что делало их деятельность более гибкой и мобильной; многим из них разрешалось вести светский образ жизни.

Иезуитские миссионеры активно действовали в Азии, Африке и Америке, распространяя католицизм и устанавливая связи с монархами и аристократией. Так, в Речи Посполитой им удалось убедить короля Стефана Батория передать ордену протестантские храмы.

Упразднение ордена и пристанище в России

Враждебное отношение к иезуитам со стороны дворов ведущих католических держав Европы — Испании, Португалии и Франции — вынудило папу Климента XIV упразднить орден в 1773 году. Последний генерал Общества Иисуса был заключён в римскую тюрьму, где умер через два года.

Несмотря на формальный роспуск, орден не исчез полностью. Иезуиты были присоединены к приходскому клиру, однако по ряду причин продолжили существование в некоторых регионах — в Китае, Индии и, что особенно примечательно, в России.

После первого раздела Польши в 1772 году к Российской империи отошла часть Белоруссии, и среди новых подданных оказалось значительное число католиков. Не желая допускать в своих владениях внешнего церковного влияния, а тем более прямого подчинения Ватикану, императрица Екатерина II решила оставить иезуитов в России при условии принесения ими присяги на верность престолу.

Покровительствуя Обществу Иисуса, Екатерина Великая не допустила публикации в России папской буллы о роспуске ордена. На протест Климента XIV она ответила, что «императрица не привыкла кому бы то ни было отдавать отчёт в распоряжениях своих в пределах империи», добавив при этом, что выглядит странно жаловаться на иезуитов — «надёжнейших поборников латинской веры».

Легализация при Павле I

Император Павел I официально легализовал деятельность иезуитов в Российской империи. Существенную роль в этом сыграл будущий генерал ордена Габриэль Грубер, назвавший Павла «восстановителем и ангелом-хранителем» Общества Иисуса.

В 1800 году Павел Петрович передал иезуитам церковь святой Екатерины в Санкт-Петербурге и дал согласие на устройство при ней колледжа. По личной просьбе императора папа Пий VII издал документ, официально утвердивший существование Общества Иисуса в пределах Российской империи.

Изгнание из России

Иезуиты благополучно пережили в России самый тяжёлый период своей истории. В 1814 году папа издал буллу, восстановившую Общество Иисуса со всеми прежними правами, что сделало возможным возвращение ордена почти во все страны Европы. К этому времени иезуиты развернули в России широкую образовательную и миссионерскую деятельность.

Однако после возвращения Александра I из заграничного похода русской армии в адрес властей начали поступать многочисленные жалобы. Иезуитов обвиняли в чрезмерном влиянии на молодёжь, скрытой миссионерской работе и попытках обращения православных в католицизм. Особое раздражение вызывали их связи с польской шляхтой и заметная автономность от государственных структур.

20 декабря 1815 года (1 января 1816 года по новому стилю) был издан именной указ «О высылке всех монахов иезуитского ордена из Санкт-Петербурга; о воспрещении им въезда в обе столицы и о приведении католической церкви в Санкт-Петербурге в то положение, в каком она до 1800 года пребывала».

Окончательное решение было принято в 1820 году. После смерти генерала ордена Фаддея Бжозовского, на основании доклада министра духовных дел и народного просвещения князя А. Н. Голицына, 22 марта (по старому стилю) был издан указ Правительствующего Сената «О высылке из России иезуитов». Александр I распорядился «иезуитов, как забывших священный долг не только благодарности, но и подданической присяги и потому недостойных пользоваться покровительством российских законов, выслать под присмотром полиции за пределы государства и впредь ни под каким видом и наименование не впускать в Россию».

Так иезуиты лишились последнего убежища, поддержавшего их в самый трудный период, а слово «иезуит» в русском языке со временем стало нарицательным — синонимом двуличия и лицемерия.

Петербургское напоминание

Как немой свидетель этой истории, в Санкт-Петербурге на углу набережной канала Грибоедова и Итальянской улицы стоит Дом коллегии иезуитов — выразительное здание в стиле классицизма, созданное выдающимся архитектором Луиджи Руска.

В начале XIX века здесь располагался благородный пансион для детей знатных дворянских фамилий: Голицыных, Вяземских, Одоевских, Гагариных, Толстых, Строгановых, Шуваловых и многих других. Родители Александра Сергеевича Пушкина даже вели переговоры о зачислении сына, и лишь открытие Лицея изменило их планы.

Но это уже другая история.