Помогите понять фильм - "Вопль" (2016)⁠⁠

Ритуал нормальный вроде бы. В Корее шаманство вообще в почёте. То есть, тут только спец может сказать, что не так с ритуалом. Главный герой ничего не ощущал. Он на истерике вместе с женой прервал ритуал из-за диких корчей девушки. Это при том, что как я понял, этот ритуал был направлен прежде всего на японца. И что интересно: японца там прищучило капитально, как гвоздями прибило, а девочка долго мучилась. Это странно. С другой стороны странно то, что у неё в комнате сделали некое гнездо из веточек. Такое же было на первом месте преступления в начале фильма, когда менты поехали туда, где совершилось первое убийство, а не там, где они нашли одержимого и трупы.

На счёт ворон ничего сказать не могу, кроем того, что их много в фильме. Мне кажется странная защита) Скорее наоборот порча какая-то. Всё-таки дохлая ворона в соусе.

Про духов защитников. Я вообще ни одного намёка ни на какую защиту там не увидел. Если эта странная девушка ведьма и вправду пыталась защищать кого-то, то либо она просто эпичный бракодел, либо у неё совсем другие цели. Вообще она единственный за фильм персонаж, который явно проявляет сверхъестественные способности здесь и сейчас (на счёт превращения японца в демона у меня есть сомнения). Например, когда прогнала монаха-шамана, когда скинула японца с обрыва (тут с натяжкой, но мне кажется так всё и было. Там вообще очень странная сцена), когда кричала гг что бы он не возвращался домой у неё глаза просто адово могильно замерцали. Плюс, она реально самый странный персонаж фильма. Кто она, где живёт, кто её знает, пишут, что имя её значит "без имени" или что-то в таком духе.

Про "кто без греха", это уж, простите, из христианской морали, причём она к этому фильму? Категория чисты\ не чисты очень мутная. А дочка гг она тоже нечистая? Так дитё же. В общем я не стал бы этим пользоваться. Зло там, как я понял вообще к любому может подобраться, даже к крутому монаху-шаману.

Вообще я бы с осторожностью в контексте корейской морали, религии, шаманизма использовал бы христианские, европейские категории. В фильме, мне кажется, примерно такой же подход. В фильме есть место христианской церкви. Но она абсолютно беспомощна.

Возвращаясь к доброму духу в дочке до обряда шамана. Это тот который матерился в голос, жрал в три горла и зарезал соседку?) Он добрый только в том смысле, что не вырезал сразу всю семью. Если мы говорим об одном и том же. И если это разные духи, а не протекание одной болезни на разных стадиях.

Про финал, где главный герой зашёл в дом и разрушил ловушку.

1) Семья его итак была уже зверски убита к этому моменту. То есть, если бы он подождал, то может быть и что-то бы произошло, но по факту семью его это бы не спасло.

2) Заколка дочки была рядом со странной девушкой. До этого, как мы помним, дочку из больницы привезли вполне нормальной. Подозревать японца сложно, ибо он в это время зализывал раны в пещере, а монах-шаман гонял на машине туда-сюда.

3) Странная девка яростно тянула время, пыталась всё спихнуть на японца и на монаха-шамана (это при том, что второй пытался по невединию вальнуть первого), говорила, что они заодно (в этом есть доля правды: Они оба шаманы, у них похожие обряды, фотографии).

4) Явно заметно, как она в некоторых сценах дико-бешено шпионила за японцем:когда он стоял под водопадом, когда его пригвоздили после ритуала, когда за ним охотились гг и компания и в итоге именно она (мне так кажется) скинула его на лобовуху машины.

5) Очень подозрителен её фетиш на счёт одежды одержимых (куртка фермера, впоследствии агрессивного зомби, кофта одержимой женщины, которая была в кафе, а потом на приёме у монаха-шамана, заколка дочки гг).

По поводу финала с японцем и дьяконом. Мне кажется, что это просто толстый троллинг дьякона, который за весь фильм немного подзадолбал японца (два раза был переводчиком, один раз с компанией приехал его убивать, последний раз опять пришёл его убивать).

1) Цитата из эпиграфа. Это просто бугага. Это, если я правильно понимаю, слова Иисуса после распятия и воскрешения своим апостолам. В каком контексте она звучит в финале? По мне так это жирнейший троллинг дьякона. Ещё на это намекают !!!стигматы (вернее стигмата) на руке японца.

2) Кстати там в пещере заметно, что он не сжёг свои фотографии.

3) Есть вариант, что это просто глюки, каких за весь фильм было предостаточно (с охотником, с главным героем в сгоревшем доме). Просто дьякон себе внушил, что японец дьявол. Плюс у него, как мне показалось немного крыша потекла.

4) Вариант печальный для дьякона. Вспоминаем странную японскую маску из дома японца. Когда они ещё с братом самый первый раз пришли на незаконный обыск. Так вот, я погуглил и кое что нашёл. Бонтэн, Бэнтэн - это женщина демон, богиня или что-то в таком духе. Суть в том, что у неё две ипосатси. При жизни быть хорошей, а после смерти плохой и мстительной. Информация, конечно, так себе. Но если принять её за правду, то дьячку не позавидуешь) http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post220113561/ - это ссылка на статью про маски японские.

Не могу пройти мимо тетрадки с рисунками дочки во время первой одержимости. Там какая-то лютая жесть.

1) Намёки на изнасилования.

2) 2 морды с фотоаппаратами.

3) Сотона с пентаграммами.

4) 2! девушки нарисованные как будто они стоят рядом, одна с признаками кровавых дел

5) Образ японца из видений на четвереньках пожирающего оленя

6) корейские каракули (много). Было бы неплохо знать, что там написано.

7) Подозрительно зачёркнутая морда отца на рисунке "я с папой"

8) Фалосы

9) Повешенная женщина и пожар

10) мб что-то ещё

В общем, сумбурно получается.

В конечном итоге я склоняюсь к тому, что виной всему странная девушка. Но она вроде как не совсем плохая. Может она мстительный дух или что-то вроде того. Не зря в фильме часто звучит идея с наживкой "на которую не знаешь, что поймаешь". Японец скорее всего действительно пытался её остановить. Об этом ярко свидетельствует то, что он хотел упокоить зомби фермера из машины. Но он тоже вроде как не совсем хороший. И явно слишком живучий для простого человека. И их явно что-то связывает с девушкой-духом. Монах шаман самый нормальный парень. Он просто люто ошибся и уже ничего не успел исправить. Хотя то, что у него среди фотографий была одна с дочкой гг очень странно. Ну а люди просто попали под раздачу разбушевавшихся духов.

Видимо режиссёр хотел показать стихийность потустороннего, драматизм. Что там точно так же, как и везде, нет однозначно хорошего или плохого. Всё перемешано.

Пока не буду развёрнуто ничего комментировать. Начал пересматривать не спеша. Там местами очень странные моменты. Например, на пожарище были два одержимых (какой-то мужик и баба, которая заглядывала почти что в самом начале в околоток, когда свет отрубился), так вот они очень странно реагировали именно на главного героя. Я в первый раз вообще на это не обратил никакого внимания.