Машина личности
Представьте себе, что человеческий мозг соединили с мощнейшим компьютером, который по своим способностям не уступает мозгу. Теперь можно использовать компьютер, как дополнение к своему мозгу. Память вместе с мыслями и эмоциями и переживаниями и всем тем, что делает мозг, обрабатываются и сохраняются одновременно мозгом и компьютером и вместе они работают поддерживая одну личность человека, который был соединен с компьютером. Представим, что эта личность живет и существует 20 лет, а потом внезапно эту связь мозга с компьютером обрывают, и мозг и компьютер уже работают по отдельности. В этот момент образуются 2 личности с одинаковыми воспоминаниями. Если связь мозга с компьютером восстановить, то 2 личности опять станут одной, но если мозг и компьютер будут разделены на протяжении 20 лет, то у них сформируются разные воспоминания, они будут в разных ситуациях, у них будет разный опыт и модель поведения в каждой конкретной ситуации. Это будут совершенно разные личности, которые если соединят, то получат либо одну личность с разными паралельными воспоминаниями, либо 2 непримиримые личности, которые попытаются взять контроль друг над другом и использовать ресурсы (мозг и компьютер) друг друга, что спровоцирует шизофрению.
Теперь представьте, что вместо компьютера, такой же связью объединили мозг оригинала и чистый мозг клона. Последствия будут такими же. Кстати, однояйцевые близнецы так и образовываются - из одной оплодотворенной яйцеклетки, которая позже по каким-то причинам разделяется, из одной зиготы получаются 2 тела и 2 личности, которые до момента разделения формировались, как одно тело и одна личность. Потенциально каждый из нас мог бы быть однояйцевым близнецом, если бы во время нашего формирования зигота из которой мы возникли, разделилась бы.
Теперь, если мы из будущего прибудем к себе в настоящее, то мы настоящие будем видеть будущего себя, как постаревшего близнеца, и при этом, мы воспринимать его будем, как отдельного человека и отдельную личность, равно как и мы из будущего будем воспринимать себя из прошлого, как отдельную личность. Поэтому, когда мы делаем что-то для себя, что-то готовим для себя, например, копим деньги на новую машину, то мы их копим не для себя настоящего, а для себя из будущего, при встрече с которым, мы восприняли бы его, как отдельного человека, как близнеца, как человека с общим происхождением. Между всеми людьми есть родство, хотя бы генетическое и общее происхождение, а поэтому каждого человека можно воспринимать, как альтернативного себя, ведь потенциально мы могли бы оказаться на месте любого другого человека.
Вывод: если нам легко сделать доброе дело своему "близнецу" из будущего, то нам так же должно быть легко делать добро "альтернативному себе" в настоящем. Помогая другим людям, мы словно помогаем себе только не в будущем, а в настоящем. И делать зло другим - это все равно, что сделать зло себе будущему.