Древняя наскальная живопись Северного Кавказа⁠⁠

В сёлах Цумадинского района республики Дагестан встречаются петроглифы высеченные на камнях стен построек - лабиринты, спирали, свастики, свастик-спирали, и некоторые другие рисунки.
Лабиринт и спираль сосуществуют одна рядом с другой с древнейших времен.
В фольклоре о них не упоминается.
Значения знаков и символов пытаются разгадать ученые. Все они сходятся на том, что лабиринты созданы древним человеком и связаны с его религиозными представлениями.

Похожие петроглифы распространены на башенных строениях и склепах по всей горной части Чеченской Республики. В начале XX века в Чечне побывал австрийский профессор географии Кенигсбергского университета Бруно Плечке. Он изложил в своих научных трудах историю башенной архитектуры и быта горных районов Чечни. Позже им в Германии была выпущена книга на немецком языке «Чеченцы» (Гамбург, 1929 год), в которой большое внимание уделено памятникам зодчества и петроглифам. Он осмотрел в Майсте башни с петроглифами, «город мертвых» Васеркел, Цекалойские башни, Терти, замковый комплекс в селе Пуога, состоящий из боевых и нескольких жилых башен.

Учёные полагали, что петроглифы появились в XI—XVI веках. Однако новейшие исследования подтвердили, что они намного древнее и обладают сходством со знаками на памятниках материальной культуры кобанской цивилизации в начале I тысячелетия до н. э. В кобанской культуре обнаруживаются те же знаки, что в чеченской: лабиринты, двойные спирали, различные свастика с округленными и прямоугольными концами, оттиск человеческой руки, змеевидные рисунки, фигуры животных и людей. Эти петроглифы относят к наиболее встречающимся на средневековых архитектурных строениях высокогорной Чечни.

Арочный камень, видны древние петроглифы

Согласно учёным, чеченские петроглифы имеют сходство с шумерским пиктографическим письмом, буквами этрусского алфавита. К самым распространенным петроглифам относятся солярные знаки и символические изображения небесных светил и вселенной.

Такие петроглифы представлены в форме креста отображение свастики, с загнутыми концами на ней показано движение солнца по небосводу. Вероятно, культ Солнца был развит среди нахов с III—II тысячелетия до н. э. до конца I тысячелетия н. э. Символы свастики имеются на чеченских башнях в разных вариантах: прямоугольные, криволинейные, стилизованные. Древняя прямоугольная свастика выполнена в гравировальной форме на входном проеме жилой башни в поселении Химой. Криволинейная свастика выбита на одном из камней жилой башни в селении Итум-кали, на жилой башне в поселении Зенгали (западная Чечня). Она также изображена на металлических и керамических изделиях Северного Кавказа I тысячелетия до н. э.

Петроглифы на арке оконного проема жилой башни в с. Химой.