Аул Кошехабль — памятник Темботу Керашеву
Почему имя Тембота Керашева чтят в Адыгее? Почему оно ассоциируется со всем адыгским миром? Почему его называют лицом адыгского народа?
Адыгея – одна из семи республик Северного Кавказа – самая южная частица нашей большой страны. Адыги (турецкое название «черкесы») по большей части проживают в Турции, где их около 6 миллионов. В России их около 720 тысяч, и более 300 тысяч веками живут также в арабских странах: Иордании, Сирии и Ливии. Один народ, с одним языком, бытом и историей носит разные названия в зависимости от места проживания. Адыгейцы, кабардинцы, черкесы, шапсуги – так их называют в России – а народ один, и живет в нашей стране не только в Адыгее, но и в Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии. Большинство верующих адыгов – мусульмане-сунни
Типичному обывателю средне — русской равнины имя Тембот Магомедович Керашев покажется незнакомым, но у адыгов, и в нашей стране, и за рубежом, оно отзовется в душе уважением и любовью. Оно ассоциируется со всем адыгским миром, его называют лицом адыгского народа. Родился будущий писатель 16 августа 1902 г. в обычной крестьянской семье в горном ауле Кошехабль. Отец мечтал дать сыну хорошее образование, и мальчика отдали сначала в частную татарскую школу, потом в семинарию в Уфе. После семинарии, талантливый юноша учился в Краснодарском политехническом институте, затем в Москве. По тем временам его образование было блестящим, тем более среди адыгов, где людей с таким образованием были единицы.
Поэтому когда он вернулся после учебы в родную Адыгею, ему доверяли ответственные посты. В 27 лет он стал редактором областной газеты, управляющим национальным адыгейским издательством. В 29 лет был назначен директором Адыгейского института краеведения. Он хорошо справлялся с работой на доверенных ему высоких должностях. И очень активно включился в проходящую тогда в молодой Стране Советов кампанию по ликвидации безграмотности. Организовывал создание школ. перевел с русского на адыгейский язык школьные учебники, детские произведения классики. Организовывал экспедиции для записи устного народного фольклора. В 1935 г. опубликованы на адыгейском и русском языках «Адыгейские сказания и сказки».
Плотно занятый днем на работе, писал ночами. Неумолимо влекла литературная деятельность. Как писатель он дебютировал в 23 года. Писал о том, что было ему дорого и близко, изображая жизнь адыгов в разные исторические периоды. В его книгах оживали их самобытные обычаи и традиции, особенности их быта и национального характера, заповеди традиционной адыгской этики. Его называли «мастером деталей». Быстро заслужил свою главную награду – любовь читателей, требовательных судей своего народа. Его произведения неоднократно переиздавались, были переведены на различные языки, в том числе чешский, немецкий, китайский. Звучали по радио, транслировались по телевизору и на театральных площадках Адыгейской области и большой страны. Был отмечен многими государственными наградами.
Умер писатель 8 февраля 1988 года, в возрасте 86 лет
В Майкопе назвали его именем школу и улицу. И установили необычный памятник – пожилой мужчина сидит на лавочке на улице, на коленях у него открытая книга. Также и в его родном селе – ауле Кошехабль — есть улица его имени, школа и памятник. Бюст писателя в национальной адыгейской одежде. А при въезде в аул встречает герой его произведений – адыгский всадник. Обе работы создал талантливый адыгейский скульптор Гузер Шиков.
Для будущего своего народа Тембот Керашев подготовил хорошее основание из образования, науки, но главное – из нравственных ориентиров, оставшихся в его литературных творениях.
Источник статьи: блог "Тихая Провинция"