Критическое замечание заключалось в том ,что звезда на глаголице пишется через букву Ⰷ-зело(зерно)
У религиозных исследователей Вифлеемская звезда это точно не звезда в прямом смысле слова как небесное светило. Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):
Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему (Мф.2:2). Вопрос возник из-за синтаксических особенностей приведенного стиха. Слово восток надо отнести не к звезде, а к волхвам: видели звезду Его [находясь] на востоке и пришли поклониться Ему. Звезда же было не астрономическим явлением, а «невидимой силой, принявшей вид звезды» (святитель Иоанн Златоуст), «божественной и ангельской силой, явившейся в образе звезды» (блаж. Феофилакт). Св. Иоанн в подтверждение приводит такие соображения: 1. Необычен ее путь: текла от севера на полдень (юг). Она вела волхвов из Иерусалима в Вифлеем, который находится южнее. 2. Она является не ночью, а днем. Ночью звезды не видно. 3. Звезда является, затем скрывается, а потом появляется вновь. 4. Звезда указывает место не с высоты, а опустилась вниз: обыкновенная звезда не может показать такое малое место как вертеп.
Они используют так же термин Шехина. Он может восприниматься как Знак чуда, больше подходить термин Знаменье Происходит от от существительного знамя, далее от праслав. *znamę, от которого в числе прочего произошли: др.-русск. знамя «знак, печать», ст.-церк.-слав. знамѩ, болг. знаме, чешск. znamě, польск. znamię «признак». От *znati (знать). Отсюда же произведены знаменье, ст.-слав. знамениѥ (σημεῖον, σφραγίς; Супр.), ср. греч. γνῶμα «признак»Смотрим термин
В трудах Иоанна Златоуста 347-407г. ..Подлинно, и при рождении такие были знамения, которые могли показать, что он уже пришел. Иудеи не могут сказать: не знаем, когда и где родился Он! Вся история волхвов и другие упомянутые события так устроены, что иудеи не имеют никакого извинения, когда не хотели исследовать случившееся...
Самая бессмысленная буква сегодня в алфавите после Э - это Ъ.
Лет четыреста назад Ъ (ер) имел звучание, похожее на короткую Ы. Сегодня мы это можем наблюдать в болгарском языке. Вспомним дореволюционную орфографию - все слова на согласную заканчивались на ъ. Нахуя? Потому что звук четыреста лет назад читался. Пидарасъ - произносился как "пидарасы", только ы была очень нежной. Мы и сегодня ее произносим, только настолько незаметно, что уже сто лет назад было понятно, что ну ее нахуй.
Сегодня можно смело букву Ъ выкинуть из алфавита нахуй и заменить во всех случаях на Ь.
Подьезд, коньюнктура, сьезд - мы все равно так говорим. Пора так и писать. Нам не нужен твердый знак нигде вообще.
Хули выебываться, сохраняя букву, которая давно умерла и не имеет никакого звучания?
https://www.press-book.ru/library/books/1100year_azbook/ch20... Наибольшее распространение получили три гипотезы. Одна из них была развита в 1881 г. И. Тэйлором, а затем Д.Ф. Беляевым, И.В. Ягичем, В.Н. Щепкиным и др. Согласно этой гипотезе, глаголица выводилась из Византийской скорописи IX в. (рис. 6а,6б); замысловатость же рисунка глаголических букв объяснялась стремлением писцов к украшению письма..... ...Близка к разобранной гипотеза, выдвинутая в интересной, но во многом парадоксальной работе Н.Н. Дурново. Согласно этому автору17, глаголицу и кириллицу следует понимать не как две разные славянские азбуки, а как почерковые разновидности одной и той же азбуки, возможно даже созданные одновременно и одним автором. Подобно греческому уставу (см. рис. 7) и скорописи или современному печатному шрифту и рукописному курсиву глаголица была, согласно Н.Н. Дурново, скорописной разновидностью славянской азбуки, предназначенной для письма на пергаменте, а кириллица — уставной разновидностью, предназначенной в основном для высекания на камне. .....Согласно другой гипотезе, получившей довольно широкое распространение в СССР за последние пятнадцать лет (П.Я. Черных, Е.М. Эпштейн, Н.А. Константинов, И.А. Фигуровский и др.)» глаголица происходит от некоего «протоглаголического» письма, сформировавшегося у восточных славян эволюционным путём ещё в дохристианское время. Как показано в главе 3, документальных подтверждений этой гипотезы найти почти не удалось. Кроме того, очень сложная и вычурная форма большинства глаголических букв заставляет думать скорее об искусственном их создании, чем о естественном, эволюционном происхождении.
https://vja.ruslang.ru/sites/default/files/articles/2005/1/2... ....Гипотезы эти распадаются на два вида: предположения о естественном происхождении глаголицы, которые исходят из того, что св. Кирилл основывался на каком-то из известных ему алфавитов (на одном из них или же на нескольких), и предположения об искусственном ее происхождении, исходящие из того, что глаголица была создана независимо от существующих алфавитов. Необходимо отметить при этом, что гипотеза об искусственном происхождении глаголицы не исключает возможности того, что глаголический алфавит может отражать принципы того или иного письма: речь идет исключительно о начертаниях букв, т.е. об их графическом облике... ...Из гипотез, предполагающих искусственное происхождение глаголицы, наибольшую известность по праву получила гипотеза Г. Чернохвостова, согласно которой буквы глаголического алфавита в значительной части искусственно составлены из основных сакральных символов - креста (символ Христа), круга (символ бесконечности и всемогущества Бога-Отца) и треугольника (символ Троицы)1....
...Н. А. Константинов тщательно подбирает материал для доказательства своей гипотезы о том, что „древнейшей азбукой (на Руси, — Е. Г.) была, по всем данным, глаголица, уступившая место в IX—X веках кириллице". При этом он находит уже возможным ставить причерноморские знаки в один ряд с буквами глаголицы, заранее предполагая, таким образом, что приводимые им при черноморские знаки имели буквенные значения, т. е. были алфавитом в полном смысле этого слова.
....Греческое минускольное с элементами коптского письма
Гранстрем Евгения Эдуардовна 7 июля (25 июня) 1911 – 15 марта 1991 Доктор филологических наук, старший научный сотрудник Годы работы в ЛОИИ АН СССР – 1941. Специалист по греческой и славяно-русской палеографии.
После того, как у годвийского кваягодвиана появились рукописные буквы, я задумался над созданием международных транскрипций, поэтому вот вам обновленный годвийский алфавит с новыми транскрипциями МФА, а также старые транскрипции:
ⵅ — ['ал] / [al]
ⵙ — [ох] / [ox]
ⵡ — [ма] / [ma]
ⵉ — [в] / [v]
ⵛ — [чь] / [tɕ]
ⵍ — [и] / [i]
ⴰ — [ьп] / [ʲ͜p]
ⵕ — [ум] / [um]
⵰ — [ом] / [om]
ⵎ — [ыхт] / [ɨχt]
ⵂ — [лаг] / [lag]
ⵊ — [йм] / [jm]
ⴳ — [э] / [ɛ]
ⵥ — [кын] / [kɨn]
ⵜ — [жыщ] / [ʐɨɕ]
ⵐ — [жащ] / [ʐaɕ]
ⵗ — [ах] / [ax]
ⵖ — [йей] / [jej]
ⴾ — [ай] / [aj]
ⴼ — [оух] / [oʊ̯x] (вот тут символ не обозначается почему-то, поэтому просто [oux])
Привет всем, мне захотелось немного дополнить годвийский язык. В конце концов, я придумал рукописную версию годвийского кваягодвиана не меняя его сути, а лишь дополнив. Я долго думал над формой, старался, чтобы рукописные знаки сохранили дух оригинального письма, но при этом чётко отличались от строчных. Создатель языка пока еще не одобрил мою идею. А для тех, кто ещё не знаком с языком, вот его алфавит:
В годвийском языке существует маркер чисел ⵓ [фык]. Чтобы отличать числа от обычных слов, перед числом ставится символ ⵓ, который показывает, что дальше идёт именно число, а не слово.
В годвийском языке цифры образуются на основе букв:
Базовые цифры
ⵢ — йутф (0)
ⵔ — мет (1)
ⵏⵔ — эт (2)
ⴱ — проп (3)
ⵏⴱ — бут (4)
ⵀ — пен (5)
ⵏⵀ — гекс (6)
ⴲ — гепт (7)
ⵏⴲ — окт (8)
ⵙ — нон (9)
ⵔⵉ — дек (10)
Маркер числа ставится обязательно перед числом, но мы рассматриваем только числа, поэтому ⵓ [фык] мы не используем.
Десятки, сотни и тысячи
В годвийском языке разряды образуются при помощи символа ⵉ. Символ ⵉ в обозначении чисел звучит как [вы] с глухим "ы".
ⵔⵉ [мет-в] — 10
ⵏⵔⵉ [эт-в] — 20
ⴱⵉ [проп-в] — 30
ⵀⵉ [пен-в] — 50
ⵔⵉⵉ [мет-в-в] — 100
ⵔⵉⵉⵉ [мет-в-в-в] — 1000
ⵔⵉⵉⵉⵉ [мет-в-в-в-в] – 10000
ⵏⴲⵉⵉⵉⵉⵉ [окт-в-в-в-в-в] – 800000 и т.д.
Каждая дополнительная ⵉ повышает разряд числа.
Числа с нулём внутри
Если внутри числа есть пустой разряд, он не записывается отдельным символом нуля. Вместо этого структура сохраняется через расположение ⵉ.
Примеры:
505 → ⵀⵉⵀ
[пен-в-пен]
108 → ⵔⵉⵏⴲ
[мет-в-окт]
Сложные числа
1004 → ⵔⵉⵉⵏⴱ
[мет-в-в-бут]
Здесь две ⵉ обозначают два пустых разряда: сотни и десятки.
4670 → ⵏⴱⵏⵀⴲⵉ
[бут-гекс-гепт-в]
ⵉ ставится только в конце, потому что пустым является последний разряд.
В чём ещё смысл был именно алфавита(глаголицы)? Почему символы именно такие? В чем был смысл разработки новых знаков?
Будь Константин(Кирилл) поэтом вероятно создал бы акростих "Азбучную молитву". Будь пифагорным наукам способен, опёрся бы на геометрические пропорции, фигуры ( крест, круг, треугольник) при создании. Будь он толмачом создал бы кириллицу (греческое письмо с порядком) и добавлением нескольких букв из иврита, коптского, армянского и т.д. письмен (Когда же крестились, то пытались записывать славянскую речь римскими и греческими письменами, без порядка.)
Но Константин Философ (Кирилл) был очень одаренным человеком -полиглотом, богословом который был иконопочитателем, борцом с трёхъязычной ересью, библиотекарем в одной из крупнейших библиотек того времени, посланником верховной власти с широкими полномочиями.
Сделаем вывод. Способности полиглота (аналитический слух) позволили выявить звуки языка. Богословские знания опираясь на исследования библиотекаря помогли в начертании символов. Отметим еще один факт- Константин был знаком с трудами преподобного Иеронима Блаженного, Стридонского . (ок. 347-420)
Прп. Иероним (ок. 347-420) – выдающийся христианский писатель и переводчик, создатель канонического латинского перевода Библии (Вульгаты) с иврита.
Обратим внимание на высказывания Прп. Иероним по буквам иврита "Буква — это плоть, смысл — это душа."
Читая то ,что написал Прп. Иероним про буквы однозначно отмечу, что Константин(Кирилл) не мог сделать начертание букв глаголицы не обоснованными (потырить начертание из иврита, греческого, коптского, армянского, грузинского и т.д.) и не вложить души. Прп. Иероним поставил высоко планку к понятию Буква за 400 лет до создания глаголицы и это обсуждалось в христианском мире .
...Как в наших сочинениях никто не может перейти к чтению и сочетанию слов, не начав наперед с азбуки, так и в божественных писаниях мы не получим силы знать большого, если не начнем с самого начала нравственного учения сообразно с изречением пророка: от заповедей твоих разумех (Пс. 118:104); т.е. после дел начал иметь знание тайн. Но уже пора исполнить то, о чем ты просила, – показать значение каждой буквы....
Во время спора с представителями «трехъязычной ереси» в Венеции именно труды Иеронима (наряду с Григорием Великим и Августином) выставлялись оппонентами Константина(Кирилла) как довод против славянской письменности. ...Когда он был в Венеции, собрались против него епископы, попы и черноризцы, как вороны на сокола, воздвигли триязычную ересь, говоря: «Человек, скажи нам, как ты создал славянам письмена и обучаешь их? Ведь никто же их раньше не обрел: ни апостолы, ни римский папа, ни Григорий Двоеслов, ни Иероним, ни Августин. Мы же только три языка знаем, которыми подобает славить Бога: еврейский, греческий, латинский»....
Чтобы аргументированно отвечать на такие обвинения, Константин должен был детально знать труды этих авторов. ( Напомню, он победил в этой полемике).
Рассмотрим, что Прп. Иероним по значениям букв иврита писал. Ниже представлен полный перечень 22 букв еврейского алфавита с их толкованиями из Письма 30 (к Павле). где Иероним объединяет их в 7 смысловых групп, превращая алфавит в краткое руководство по духовной жизни.
Семь групп Иеронима:
א (Алеф), ב (Бет), ג (Гимел), ד (Далет)Значения: Обучение — Дом — Полнота — Скрижалей. Смысл: «Обучение в доме Божием приводит к полноте знаний, начертанных на скрижалях сердца».
ה (Хе), ו (Вав), ז (Заин), ח (Хет)Значения: Эта — И — Своя (Сия) — Жизнь. Смысл: «И эта есть истинная жизнь».
כ (Каф), ל (Ламед), מ (Мем)Значения: Рука — Сердце (или Обучение) — Из них. Смысл: «Руками и сердцем мы извлекаем уроки из Писания». (Иероним также толкует это как «Рука обучающаяся — от них [исходит]»).
נ (Нун), ס (Самех), ע (Айн)Значения: Вечное — Помощь — Источник (или Глаз). Смысл: «Вечная помощь исходит из этого источника (или для нашего ока)».
פ (Пе), צ (Цади), ק (Коф)Значения: Уста — Справедливость — Призыв. Смысл: «Устами следует возвещать справедливость и призывать Господа».
ר (Реш), ש (Шин), ת (Тав)Значения: Голова — Зубы — Знамения. Смысл: «Главой (Христом) и сокрушением зубов (смирением плоти) мы приходим к знамениям веры».
Прийти к папе римскому на утверждение текстов Святого Писания, написанных славянскими письменами, с чем-то, хотя бы не равным по смыслу, выглядело бы смешно.
Напомню создателю Глаголицы нужны были явные звуки в начале слова связанные с Библией. Её начертания отличаются сложной символикой, что позволяет предположить, что она была не просто алфавитом, а системой визуально-фонетических кодов, где каждая буква:
графически изображает предмет , существо, местоимение, глагол из библейских текстов;
передаёт начальный звук соответствующего слова;
создана из слов из нескольких языках (латинский, славянском, иврите, греческом, тюркском),который использовались в данной местности и коими владели просветители. Версия создания глаголицы СФС
