Свинья в кандалах или за что казнили моль
Перед судом все равны: как работала средневековая фемида
С XII по XVIII век в одной только Франции задокументировано 92 судебных процесса над животными. Схожая практика существовала в Италии, Швейцарии, Германии и других странах. Эти суды проходили по всем правилам юриспруденции — с адвокатами, свидетелями и соблюдением всех процессуальных формальностей, а затраты были такими же, как и в делах против людей.
Существовало два типа таких разбирательств:
1. Светские суды над крупными домашними животными — свиньями, быками, лошадьми — за убийства или тяжкие увечья. Их обычно приговаривали к повешению или сожжению.
2. Церковные суды над мелкими вредителями — крысами, мышами, саранчой, гусеницами — за порчу урожая. Для них максимальным наказанием было отлучение от церкви и изгнание с проклятой земли.
Судьи воспринимали свою работу предельно серьёзно. В те времена считалось, что некоторые животные обладают моральной свободой воли, а значит, как и люди, могут нести ответственность за свои поступки.
Свинья-убийца в человеческом костюме
Свиньи были самыми частыми фигурантами таких процессов — вероятно, потому что они гуляли по городам практически без привязи. Самый известный случай произошёл 9 января 1386 года в нормандском городе Фалез.
Молодая свинья напала на трёхмесячного младенца по имени Жан Ле Мо, спавшего в кроватке. Животное буквально обглодало ребёнку руку и лицо, от полученных увечий младенец скончался. Свинью арестовали и почти девять дней держали в тюрьме, кормили и сторожили. У неё даже был адвокат, который тщетно пытался доказать невиновность подзащитной.
Суд признал свинью виновной в убийстве и приговорил к повешению. Но самое удивительное ждало зрителей в день казни. Животное нарядили в человеческую одежду: куртку, короткие штаны, а на передние копыта надели белые перчатки. Свинью привязали к лошади и провезли через весь город к виселице на рыночной площади, где уже собралась огромная толпа. Виконт Фалеза даже приказал окрестным крестьянам привести своих свиней — наказание должно было послужить им уроком.
Городские расходные книги сохранили детальную смету: содержание свиньи в тюрьме, работа палача, строительство эшафота. Палачу даже выдали новые перчатки — это был символический жест, показывающий, что он действует «чистыми руками» как служитель Фемиды, а не как обычный мясник.
Ещё более показательный случай произошёл в 1457 году в бургундской деревне Савиньи. Свиноматка в компании шестерых поросят напала и убила пятилетнего мальчика. Все семеро были арестованы и предстали перед судом. Свиноматку приговорили к повешению за задние ноги. А вот поросят оправдали — на том основании, что они были слишком молоды и просто последовали дурному примеру матери. Суд признал наличие смягчающих обстоятельств и понятие «дурного влияния» даже для свиней!
Крысы в суде: неявка по уважительной причине
Если дела против крупных животных рассматривали светские суды, то с грызунами и насекомыми разбиралась церковь. Вредителей обвиняли в уничтожении урожая и «краже» зерна — наказанием служило отлучение от церкви.
напавшего на человека. В XIV веке жители швейцарского Кура подали в суд на белых червей — и суд… выделил червям участок в лесу, где они могли бы жить, не причиняя вреда.
В 1545 году французский суд нанял целых двух адвокатов: одного для жителей, другого — для саранчи, уничтожавшей виноградники. В 1587 году во французском Сен-Жюльене судили жуков, испортивших местный виноградник. Даже безобидная моль не избежала правосудия: в 1540 году в Испании её приговорили к отсечению головы и изгнанию из страны за испорченный гобелен.
Вот такой он был, средневековый мир. Там, где правосудие с одинаковой серьёзностью могло судить как человека, так и свинью, а петуха — сжечь за колдовство.