Русская экзотика. Русское общество Друзей (русские квакеры)
Идею рассказать об этой компании мне подарил один комментатор, отметившийся в комментариях к одному посту. Сначала я подумал, что это была какая-то провокация, так как сразу не нашёл никакой информации об этой организации. Но покопавшись в интернете я обнаружил единственный официальный квакерский сайт, на котором они рассказывают о себе. Это полностью текстовый сайт, никаких видеоматериалов нет. И так, кто эти люди?
И вот, что они говорят во вступительной части своего рассказа о себе:
Это первый абзац, в котором они пытаются подвести хоть какой-то базис под идею некого духовного поиска людей. Вполне приемлемое начало. И вот второй абзац:
И тут видим упоминание некого Божественного Духа и высшего духовного роста. Пока не ясно о чём речь... Далее идёт некий духовный рост. Этот термин встречается в некоторых (почти во всех) восточных учениях, эзотерических, ведических и даже некоторых магических учениях. И везде это понятие размыто так, что понять его практически невозможно. Есть нечто похожее и в православии под уже известным названием "духовность". Далее они рассуждают о своём отношении ко всей человеческой жизни. И тут упоминается некий бог. Пока не ясно кто или что это. Ладно. И здесь фото квакерского собрания:
Очень похоже на классический сеанс групповой психотерапии, давно ставший клише в современном кино. В следующем абзаце мы наконец узнаём какому богу они поклоняются:
И становится ясно, что это очередное ответвление христианства. Тут они говорят об уважении всех ко всем. Очень напоминает библейское "возлюби ближнего своего". Ладно. В следующем абзаце они говорят о своей идеологии, если можно так выразиться:
Здесь говорится об отсутствии какой-либо доктрины квакеров. Очень похоже на некоторые субкультуры. Далее сообщают о своей сущности. Это некий живой опыт. Что это пока не ясно. Далее говорят о неком своём образе жизни. И опять не ясно что это. И далее говорят о постоянной помощи бога всем людям. В православии же бога надо постоянно просить о помощи, сам он помочь не догадывается. И в конце признают, что все логические рассуждения богословия мало кого могут убедить в существовании бога. А может проблема в изначальном отсутствии какой-либо логики в этих рассуждениях? И заканчивают этот абзац словами о каком-то переживании бога в своей душе. Ну, об этом говорят все христианские учения. И не дают никакого внятного определения этого переживания. В следующем абзаце видим уже известное бла-бла-бла про любовь и пример Иисуса:
Но тут Библия не основа, а просто книжка. Далее некое вдохновение Святого Духа, какая-то духовная правда (что это?) и сомнения в теологии. И конечно загадочные религиозные переживания... Ладно. Идём далее:
Здесь они говорят о полном отсутствии какой-либо иерархии. Это очень созвучно с идеями анархистов и похоже на структуру некоторых субкультур, например тех же панков, фан-индастриалов и ванилек. И конечно бог в твоём сердце. Известная идея христианства "бог внутри тебя". Далее вот это фото какой-то детской группы:
Тут можно найти много параллелей с многими детскими организациями и объединениями. За этим фото следует некая идея создания идеального общества:
В этой идее нет ничего нового. Те же утописты мечтают о том же и коммунисты от этого не далеко ушли. И конечно это созвучно с идеей некого божьего царства в православии. Ну, и разумеется идея продвижения и сохранения религии. Но тут не слишком успешно, как у православия. И вот вам здрасьте среди ночи: они ищут какую-то правду:
Правда и вера в бога... Как это совместимо? И они принимают в свою компанию всех подряд. Иезуит, баптист, католик, иудей... В хозяйстве всё сгодится. Как сказал один тип: "Плевать, что петух и крыса, главное, чтоб человек был хороший". Далее ещё одно фото посиделок на стульях полукругом у какого-то стола и последний абзац маленькой саморекламы. Что можно сказать в заключение? Некое христианское объединение, похоже почерпнувшее некоторые идеи своей организации не только из других религиозных структур с классическим мировоззрением "рады всем". Возможно, опять любовь ко всем и каждому. Пока всё. Продолжение следует.