Происхождение росов или славян. Интриги, немцы, теории.
Ко второму тысячелетию до н.э. в Центральной и Восточной Европе образовался разнообразный индоевропейский массив, состоящий из будущих германцев, балтов и славян, в те времена, говоривших на одном языке. Но уже к середине второго тысячелетия до н.э. германцы смогли обособиться и оставить славян и балтов, объединившихся в балтославянскую группу. И вот тут начинается потасовка, так как теорий о дальнейшем развитии Руси огромное количество, а их приверженцы любят очередной раз подтвердить свою и набрать огромное количество фактов в доказательство абсурдности другой. Но так как мы люди простые рассмотрим самые популярные из них.
1.Норманнская теория.
Первая и самая популярная теория, предоставленная нам приглашенными из-за границы немецкими профессорами-историками в 18 веке. Во главе всей научной группе стоял Август Людвиг Шлёцер (5.07.1735-9.09.1809)- российский и германский историк, публицист, просветитель. Не будем разводить муть и расскажем кратко и понятно, впрочем, как и есть. Теория сводиться к тому, что выходцы из Скандинавии (как вы уже могли догадаться- норманны) приехали , взяли и устроили тут своё государство с пирами и женщинами «в общее пользование».Так рассмотрим же их аргументы.
Первый, базирующийся на толковании «Временных лет» и «Сказании о призвании варягов» в 862 году:
«И сказали себе (чудь, словене и кривичи):"Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву"».
А дальше пошли они все за море, к варягам, а именно те уже назывались русью.
Из этого делается вывод, что «Русь»- название одного из скандинавских народов. Хотя, более поздние летописи заменяют варяг словом немцы, объединяющим Германию и Скандинавию.
Конечно же есть и письменные свидетельства, это второй аргумент. Западноевропейские и византийские авторы IX—X веков причисляют к Руси и шведов, и норманнов или франков, словом, всех кто попадется. А вот арабо-персидские отделяют и русов и славян, помещяя первих вблизи славян.
Самым главным аргументом норманнской теории является «Об управлении империей (949 год) византийского императора Константина VII Багрянородного ( 17(18).03.905-9.12.959) , где он приводит названия днепровских порогов на росском и славянском языках, а так же толкование их на греческом. Так же Константин сообщает , что славяне данники россов.
Схема очень простая и история несложная: за неспособностью наших предков создать свое государство — сделали это "варяги". Из этого всего норманнисты делают вывод, что росы- это пришедшие из Скандинавии просветители язычников славян.
2.Славянская теория или антинорманизм.
В протест норманнской теории , славянскую сформулировали наши, русские, ученые – Василий Никитич Татищев (19.04.1686-26.07.1750) и Михаил Васильевич Ломоносов ( 19.11.1711 - 15.04.1765), дабы исключить всякие недоразумения. И как на зло, она исходит из другого фрагмента «Повести временных лет»:
«Поэтому учитель славян – Павел, из тех же славян – и мы, русь… А славянский язык и русских один, от варягов ведь они прозвались русью, а прежде были славяне ; хоть и полянами назывались, но речь была славянской»
Ломоносов доказывал теорию принадлежностью россов через тождество их пруссам. Сами балтийские племена он определял как славян и яро привлекал сообщников Матфея Претория (1635-1704) и Гельмольда из Босау (1120-1177) утверждавших , что прусский и литовские языки – это отрасли славянского.
Другое доказательство пришло от арабского географа Ибн Хордадбеха (820-912), в его данных о Восточной Европе (840-е годы), он писал , что русы это славянский народ.Стоит сказать, что Ибн Хордадбех единственный восточный автор относивший русь к славянам или скалиба ( термин используемый арабами для обозначения тюркского , славянского и угорского населения)
3.Индо-иранская теория
Ну а эта теория больше связана с этнонимами. Что интересно, так то, что сторонники этой теории появились сразу после приверженцев славянской, как и те , в свое время, после появления норманнистов.
Есть мнение , что «рос» имеет более старое происхождение нежели «рус». Тут бытует мнение, что росы упоминаются в VI веке в «Церковной Истории» Захарием Ритором(470-553):
«Вглубь от них народ амазраты и люди-псы, на запад и на север от них амазонки, женщины с одной грудью, они живут сами по себе и воюют с оружием и на конях. Мужчин среди них не находится, но если они желают прижить, то они отправляются мирно к народам по соседству с их землей и общаются с ними около месяца и возвращаются в свою землю………Соседний с ними народ рос, мужчины с огромными конечностями, у которых нет оружия и которых не могут носить кони из-за их конечностей. Дальше на восток, у северных краев, есть еще три черных народа».
Если прибегнуть к типографии, то росы должны были жить примерно у Северного Причерноморья, именно поэтому их связывают с ираноязычными племенами.
Так же, в начале XIX века немецкий учёный Йозеф Маркварт (1864-1930) обратил внимание на имя рос (рус) упоминаемом в сирийском источнике. Но увы и ах, он как самолюбивый немец не мог оспорить такую выгодную для него норманнскую теорию. Вместо этого, он попытался связать имя с выходцами из Скандинавии, осевшими в причерноморских степях.
