Образумится ли образование?
Храм души более чем виртуален, он потусторонен. Зато дворец сердца нашего вполне реален и должен блистать не только чистотой и опрятностью, но и событиями под стать правителю или правительнице его. Подобно тому как наш разум принадлежит или должен принадлежать не "нам", а нашему телу, так и сердце принадлежит нашим избранникам. А дух находится в услужении еще более властительных сил. Храм духа - это власть самой природы, которую хотя и нужно почитать с уважением и восхищением, но не жертвенно, как некоторые, а гимнами - песенно и солидарно, вдохновляясь и наполняясь ее соками и силой ее стихий. Сердце же мы отдаем жертвуя собой. Никакие агнцы на заклание тут не помогут, ибо здесь, как на троне, восседает тот бог Вашего раболепия, которого мы избрали не разумом, а чувствами в надежде на оберег и спасение, в простом смысле. И тут возникает коллизия вселенского масштаба, ибо у каждого он свой в рамках семьи, как наш избранник или избранница, супруги соответственно. Но никто не оснастил их приемами новой ответственности и не обучил благородному искусству взаимного владения Вашим сердцем. Приходится уповать на врожденную интуицию и любовь, увы, зачастую в сор-траве и взращенную. Ни государственные, ни духовные институты тот сор выметать из устоев своих просветительских учреждений и не будут, опираясь только на могущество денег, как эквивалента чужого труда, да эфемерного властителя вселенского мироздания, для которых наша с вами мирская жизнь лишь источник поддержания сложившегося господства в социуме в виде сбора материальных и духовных оброков. Что касается разума нашего тела, то и это "притча во языцех", ибо он себя таковым и не считает, упоенно возносясь за последние столетия на планетарные и космические уровни (- по И.Бродскому: ... обретший речи дар в глухонемой Вселенной), сохраняя при этом вовсе не забавные - дикарские и традиционно кровожадные наклонности. Увы, наш разум мутирует гораздо раньше телесных деградаций, позиционируя себя в какой-то принципиально односторонней и главенствующей связи со своим организмом, высокомерно пренебрегая далеко не простым сводом оздоровительных навыков человеческого бытия, который вообще-то и должен лежать в основе образовательной подготовки ко взрослой жизни, иначе он у Нас и не "образумится".
