Тайцзи стиля Ян
Я уже несколько лет занимаюсь китайской гимнастикой тайцзи стиля Ян. Говоря "гимнастикой", я подразумеваю - стилем Ушу (хотя уже предвкушаю иронию товарищей из MMA). И ниже кратко собрал историю этого стиля.
История повествует, что под конец династии Сун (960-1279) в китайских боевых искусствах произошло весомое событие. Окончив учебу боевому искусству в храме Шаолинь, на священную гору Удан вернулся даосский монах Чжан Саньфэн для продолжения своих духовных поисков. Одним утром Чжан стал свидетелем поединка журавля со змеей. Увиденное вдохновило его на основание нового направления боевых искусств, в котором традиционные грубые движения были бы существенно смягчены, а физическая сила заменена внутренней энергией. Новый стиль заработал популярность под названием "32 длинных уданских кулака", а сам Чжан Саньфэн остался в истории как основатель первой внутренней школы боевых искусств.
На рисунке ниже Джан Саньфен
Одним утром Чжан стал свидетелем поединка журавля со змеей. Увиденное вдохновило его на основание нового направления боевых искусств, в котором традиционные грубые движения были бы существенно смягчены, а физическая сила заменена внутренней энергией. Новый стиль заработал популярность под названием "32 длинных уданских кулака", а сам Чжан Саньфэн остался в истории как основатель первой внутренней школы боевых искусств.
Спустя много лет, живший в конце эпохи Мин (1368-1644) ученый-полководец Чэнь Вантин окончательно преобразовал это искусство в свое семейное "тайцзицюань деревни Чэньцзягоу", став родоначальником стиля Чэнь. Вплоть до середины XIX века это искусство считалось родовым сокровищем семьи Чэнь и держалось в тайне. Hо вскоре эта традиция была нарушена. Ян Лучань по прозвищу «Ян не имеющий равных» или «Ян не имеющий противников» (1799-1872) родился на Севере Китая в провинции Хэбэй.
Однажды учитель поведал Яну о таинственном боевом искусстве семьи Чэнь, и тот вскоре отправился к ним надеясь быть принятым в ученики. Hо, поскльку юноша не был членом семьи, его ему было отказано. В конце концов, настойчивость Яна привлекла внимание Чэнь Чансина и произвела впечатление настолько благоприятное, что он был взят в батраки.
Чень Вантин
Ян Лучань по прозвищу «Ян не имеющий равных» или «Ян не имеющий противников» (1799-1872) родился на Севере Китая в провинции Хэбэй.
Однажды учитель поведал Яну о таинственном боевом искусстве семьи Чэнь, и тот вскоре отправился к ним надеясь быть принятым в ученики. Hо, поскльку юноша не был членом семьи, его ему было отказано. В конце концов, настойчивость Яна привлекла внимание Чэнь Чансина и произвела впечатление настолько благоприятное, что он был взят в батраки. Там он проработал в доме Чэней несколько лет, но учитель ничего не говорил ему о тайцзицюане. И однажды ночью он проснулся от криков, раздававшиеся из соседнего здания: "Хэн-хаах! Хэн-хаах!.."
Тихо подкравшись, Ян посмотрел в окно и увидел Чэнь Чансина, проводившего урок тайцзицюаня. С той поры ночами он украдкой следил за тренировками членов семьи Чэнь, воспроизводил упражнения вслед за ними, а затем возвращался в свою комнату и тайно занимался сам. Он упорно и терпеливо перенимал это выдающееся мастерство.
Ян Лучань
Чэнь Чансин
Там он проработал в доме Чэней несколько лет, но учитель ничего не говорил ему о тайцзицюане. И однажды ночью он проснулся от криков, раздававшиеся из соседнего здания: "Хэн-хаах! Хэн-хаах!.."
Тихо подкравшись, Ян посмотрел в окно и увидел Чэнь Чансина, проводившего урок тайцзицюаня. С той поры ночами он украдкой следил за тренировками членов семьи Чэнь, воспроизводил упражнения вслед за ними, а затем возвращался в свою комнату и тайно занимался сам. Он упорно и терпеливо перенимал это выдающееся мастерство.
"Мастер тайцзи", год назад писал. Газетная бумага, минеральные краски.
Когда пришедший мастер вызвал мастера Чень Чансина на поединок, тот в силу своего возраста уже не мог принять вызов, а младшие сыновья уже проиграли гостю. Тогда за честь клана вступился Ян Лучань и победил. После этого он был принят в клан и обучался у мастера всем тонкостям тайзи Чень.
Ян Лучань знаменит также тем, что обучал своему боевому искусству членов императорской семьи и представителей столичной знати, которая могла позволить себе выбирать в Учителя действительно настоящих Мастеров.
Я взял текст из публикации, которую сам писал два года назад. А уже туда тягал из разных метод по Ушу.