Справедливость
Интересное событие: Когда Эртугрул назначил своего молодого сына Османа управлять регионом и вершить суд (в районе городов Сёгют и Караджахисар), к нему на разбор пришли двое торговцев: один был местным мусульманином, а второй — византийским христианином из соседнего города Биледжик.
Мусульманин купил у христианина товар (по одной из версий, это были кубки или ткани), но отказался за него платить, посчитав, что раз он правоверный, а продавец — «неверный», то закон на его стороне, и сила за ним.
Решение Османа:
Осман Гази внимательно выслушал обе стороны. Вопреки ожиданиям толпы и самого мусульманина, который надеялся на религиозную солидарность, Осман встал и принял решение строго в пользу христианина. Он заставил мусульманина вернуть долг до последнего акче и публично отчитал его.
Осман тогда произнес слова, которые вошли в турецкие учебники истории:
«Как мы можем требовать уважения к нашему правлению, если сами не уважаем справедливость? Справедливость не имеет религии».
Почему этот случай стал историческим?
Экономический бум: Христианское население Византии, страдавшее от непомерных налогов и коррумпированных византийских наместников (текфуров), увидело, что у кочевников-турок суды работают честно. В итоге греческие купцы и ремесленники стали массово переносить свои лавки на рынки Османа, что принесло его молодому государству огромные деньги.
Основа империи: Этот прецедент лег в основу знаменитого османского принципа религиозной толерантности. В будущем немусульманские общины (миллеты) получили право жить по своим законам, строить церкви и обращаться в османский суд, зная, что закон будет равен для всех
А закончилось эта справедливость геноцидом в 1914-1923 годах.