Ответ на пост «Важность нематериальных ценностей»⁠⁠1

Данный пост является пропагандой нетрадиционных исчислений.
В нём вы встретите буквы "Ё", длинное тире. Псевдоинтеллектуальный бред. Критику радикального феминизма. Авторский коллектив моих субличностей категорически рекомендует вам никогда ничего не рассчитывать, ни количества, ни качества, ни вероятности, ни рисков, а полагаться исключительно на чувства.
Всегда помнить, что сумма счёта в ресторане и час свидания относятся к категории неточных чисел, и математические операции с ними опасны для психики.


О неисчислимости.
На самом деле, запихнуть в формулу можно практически всё.
Например, рассчитать, умный человек или не очень.
Психолингвистика и когнитивистика очень хорошо с этим справляются, переводят качественные состояния в количественные данные.
NLP, LLM, словари LIWC — которые по сути являются наборами математических формул и матричных вычислений — позволяют анализировать структуру речи и паттерны мышления.
Эти расчёты помогают объективно отличить ситуативную категоричность от глубоких когнитивных особенностей психики, которые просто не позволяют человеку оперировать сложными, многоуровневыми концепциями.
Заходим, значится, на Пикабушечку, берём постики какой-нибудь, радикальной фемки, превращаем их в матрицы и долго перемножаем.
Отлавливаем ближайшего, сейчас будет умное слово, патопсихолингвиста,
он на результаты расчётов смотрит и говорит, вам, батенька, не ко мне, это вам к доктору надо.

Иными словами.
Если у нас есть достаточно большой корпус речевой продукции одного человека — например, письма, посты в социальных сетях, расшифровки устной речи или видеозаписей, — то с помощью методов компьютерной лингвистики, психолингвистики и анализа дискурса можно выявлять устойчивые речевые и мыслительные паттерны, в том числе такие, которые в клинико-психологической традиции рассматриваются как возможные маркеры нарушений мышления.
Речь идёт о вероятностных индикаторах, а не о прямых диагностических признаках.
Такие паттерны могут фиксировать, например, особенности логической связности, степень критичности суждений, склонность к аффективной аргументации, ригидность, разноплановость, резонёрство, соскальзывания, нарушения обобщения и другие особенности организации мышления, проявляющиеся в речи.
Однако сами по себе эти речевые маркеры не являются достаточным основанием для постановки диагноза. Их интерпретация возможна только в клиническом контексте, и только специалистом-психиатром или клиническим психологом. Даже при наличии выраженных паттернов они могут рассматриваться лишь как вероятностные маркеры, указывающие на необходимость более глубокой профессиональной оценки, но не как самостоятельный диагностический критерий.

Кому интересны связь речи, мышления и психических расстройств, можно обратиться к работам Б. В. Зейгарник по патопсихологии.
Как связаны речь и мышление в целом — Выготский, Лурия. Психолингвистика — Леонтьев.

Есть шанс с некоторым смущением обнаружить, что привычка принимать субъективное переживание за критерий истины часто кое о чём говорит.
Впрочем, как и маниакальная вера в то, что любой человеческий смысл рано или поздно обязан уложиться в расчётную модель.


Об исчислимости.
Теория бинарных отношений, графов и коллективных решений вместе с анализом структуры предпочтений и функции максимизации полезности.
Это вот как раз о том, как исчислять "нематериальное" и укладывать неукладываемое в расчётные модели: доверие, приоритеты, чувства и структуру выбора.
Очень хорошо описывают архитектуру связей и логику принятия решений, в том числе в паре, людей, не чисел. Математически доказывают: невозможно всегда принимать совместные решения (куда поехать в отпуск, на что тратить деньги), так, чтобы это было справедливо, логично и не диктатурой одного из партнёров.
Связывают несвязуемое: Например арктических сусликов и "инцелов".
Видите суслика? — Нет. — И я не вижу. А он есть.


О необходимости исчисления.
В жизни часто всё значительно проще.
Например, вероятность того, что тезис "это нельзя рассчитать, это можно только почувствовать" произнесёт представитель научного сообщества или человек, владеющий навыками логического мышления, стремится к нулю.
В доказательной психологии и социологии чувства являются объектом исследования, но никогда не выступают в роли аргумента или мерила истины.