Откуда у Золушки ноги растут?!
Джамбаттиста Базиле (1566-1632)
Неаполитанец, родившийся в небогатой дворянской семье. Был военным, придворным и управляющим имениями. Одним из увлечений данного человека являлось написание поэм и сказок, но он их не публиковал. Увидели они свет только благодаря его сестре, что отдала сборник в печать после его смерти.
Некоторые источники считают, что именно сказки Базиле послужили отправной точкой для написания знакомых нам уже в ином содержании повествований, а именно «Золушка», «Спящая красавица», «Красная шапочка», «Три поросенка» и ряда других именитых сказок.
Но если окунутся в историю написания других писателей, сложно сказать, что вдохновились они именно Базиле. Считается, что Братья Гримм просто писали сказки на основе услышанных на светских вечерах сказаний из молвы, хотя рассказывали, что ходили по крестьянам и слушали их сказки. Поэтому до нас дошли уже отредактированные сказки, написанные в иное время, когда ценности и отношение к миру были несколько иными. Но, как по мне, Базиле мог заниматься тем же собирательством сказок из народа, и просто записывать их. Кстати, наши русские сказки увидели свет благодаря Владимиру Ивановичу Далю, вот только он действительно собирал рассказы из сказаний крестьян, потом его сборники уже редактировали другие авторы.
Вернусь к самому сборнику Базиле.
В его сказках можно отметить достаточно специфичное повествование, совсем не то, что ожидаем увидеть в данных произведениях мы, вместо банальной победы добра над злом, наблюдаем жестокость, месть и прочее присущее человечеству поведение. Да и сам автор при написании использует ругательства и черный юмор, что никак не вяжется с нашим пониманием о современных сказках.
На самом деле местами он все ещё воспевает добродетели в своих произведениях, но больше это суровая подача, основная суть которой, как необходимо дружить с реальной жизнью и понимать, что мир не так радостен и безобиден, и что добро победит зло только в том случае, если ты сделаешь выводы и будешь осторожен. Базиле уходит от основных книжных теорий, что отправляет нас не в мир безоблачных фантазий, а в жизнь реальную, которая не всегда будет такой, как ты хочешь. Он демонстрирует обычный простой быт каждого человека, душевные терзания, поднимает вопросы предательства, гордыни, зависти и прочих присущих людям качеств.
Вот пара интересных цитат из его сборника для знакомства:
«Поистине удивительно, если призадуматься, что из одного и того же дерева высекают статуи богов и брусья виселиц, седалища императоров и крышки ночных горшков; и трудно вообразить, что из одной и той же ветоши выделывают бумагу, которую, вместе с написанным на ней любовным письмом, целуют губы прекрасной женщины, и такой же точно бумагой вытирает задницу какое-нибудь ничтожество: от одной только мысли об этом потеряет разум и лучший астролог этого мира…»
«Есть одна пословица из старинных, – что называется, прежней чеканки: «Кто ищет, чего не подобает, найдет то, чего не хочет». Коль обезьяна в сапог влезет, потом не сможет ногу вытащить. Это и случилось с одной оборванкой, что никогда на ногах башмаков не носила, да захотела носить корону на голове. Но как водится, шлифовальный круг все огрехи стачивает; если хоть один имеешь – со всех сторон тебя отчистит; так вышло и здесь: обманом присвоив принадлежащее другим, она кончила как колос в молотилке; и сколь высоко забралась, столь худо было ей падать.»
Как по мне, с этой интерпретацией сказок достаточно интересно познакомиться, открыть для себя иное повествование того времени. Поэтому советую для литературного разнообразия и Базиле Джамбаттиста «Сказка сказок».