Hameln. По следам Гамельнского крысолова⁠⁠

Привет всем пикабушникам! Меня зовут Luftkuss. Я очень давно являюсь огромным поклонником Германии. Люблю все немецкое, хотя в Германии ни разу не был. Я немного изучаю немецкую историю, люблю немецких писателей и поэтов, сказочников, владею немецким языком на базовом уровне. Возможно, мои посты появляются слишком часто, но у меня за 10 с лишним лет накопилось много информации, которой я хочу поделиться с миром)) Надеюсь, здесь найдутся люди, готовые разделить со мной любовь к этой замечательной стране, а кто-то откроет для себя новую Германию.

Volle kraft voraus!

ГОРОД ГАММЕЛЬН

Стар и давен город Гаммельн,

Словом скромен, делом строг,

Верен в малом, верен в главном:

Гаммельн — славный городок!

М. И. Цветаева «Крысолов»

Гамельн – красивой городок, уютно расположившийся вдоль речки Везер в Нижней Саксонии. Время здесь как будто застыло в Средневековье: постройки эпохи Ренессанса, узкие улочки, маленькие магазинчики и доброжелательные жители, фахверковые дома, башни и колокольни - всё несет на себе отпечаток той средневековой Европы, которую теперь можно в основном увидеть только на картинках или в фильмах.

Все дороги в городе Гамельн ведут к этому каменному зданию - Дому торжеств, построенному в стиле Везерского ренессанса. Трижды в день (13:05, 15:35, 17:35) под звон колоколов на его фасаде разыгрывается механический кукольный спектакль, рассказывающий легенду, ради которой сюда приезжают туристы со всего мира - историю Гамельнского крысолова:

26 июня 1284 года из нижнесаксонского города Гамельн внезапно пропали 130 детей, в исчезновении которых обвинили загадочного музыканта-крысолова. С тех пор минуло 725 лет. Этот юбилей широко отмечается в Гамельне. А этнографы и историки продолжают спорить о происхождении легенды.

Их версии опубликовала газета Frankfurter Allgemeine Zeitung.

«Дело Крысолова»

Летом 1284 года городок Гамельн недалко от Ганновера заполонили крысы, вслед за которыми в город пришла чума. Люди потеряли всякую надежду на спасение. И вдруг однажды в город явился облаченный в диковинные пестрые одежды человек. Он объявил жителям Гамельна о том, что за определенную плату может избавить их от засилья крыс. Горожане несказанно обрадовались - заверив, что в долгу не останутся. И Крысолов, назначивший вознаграждение в сто дукатов, приступил к делу: достал дудочку и начал играть.

Мелодия была столь завораживающая, что - о, чудо! - оккупировавшие город грызуны повылезли из своих нор. А когда музыкант двинулся прочь, полчища крыс и мышей последовали за ним. Крысолов повел их прямо к реке Везер, в водах которой хищники и утонули. Радости жителей Гамельна не было предела. Вот только благодарить спасителя они даже не собирались. Обещанной сотни дукатов музыкант не получил и был просто изгнан из города.

Обманутый Крысолов решил отомстить. 26 июня, когда взрослые жители города были в церкви, он тайно вернулся в Гамельн, вновь достал свою дудочку и заиграл. Но на сей раз мелодия-приманка была рассчитана на детей. И задуманное удалось. Одурманенные колдовской музыкой дети обидчиков ушли с Крысоловом - и бесследно исчезли.

Легенда о Крысолове прославила безвестный городок на весь мир. Гамельн извлекает из этого немалые выгоды. Напоминания о Крысолове тут на каждом шагу. Фигура Крысолова изображена на церковном витраже рядом с гербом города. В центре Гамельна - скульптура Крысолова. Даже на стене Дворца бракосочетаний изображена сцена из знаменитой сказки.

Есть в Гамельне и гостиница под названием "Дом Крысолова". В меню ее ресторанчика фигурируют блюда, от названий которых мороз пробегает по коже: тут вам и "Убийца крыс", и "Крысиные хвосты", и "Крысиная кровь"...

В начале XX века, когда это старинное здание реставрировали, была обнаружена старая балка с надписями, сделанными еще готическим шрифтом. Они свидетельствовали об истории с Крысоловом. Стоит "Дом Крысолова" на Бунгелозенштрассе - ныне «улица Молчания», по которой мститель якобы и уводил детей из города. В память о том печальном событии здесь по сей день запрещено музицировать и устраивать праздники. Правило это далеко не шуточное, даже свадебные кортежи не ездят по улице Молчания.

Угол «бесшумной улицы»
надпись на старом диалекте: «В году 1284-м, в День Иоанна и Павла 26 июня был Свистун в пёстрых одеждах, кем 130 детей, в Гамельне рождённых, уведены и в горе потеряны».

Во первых, свидетельства о том, что Гамельн в 1284 году пострадал от чумы, отсутствуют в местных хрониках, появляясь в оных лишь в период 1348-1350 годов - как раз тогда, когда и во всей остальной Европе свирепствовала «черная смерть». Отсюда вывод - крыс в городе действительно истребили. Якобы упоминание этой истории есть в в документах - так называемый "Люнебургский манускрипт!"

Речь идет о документе, созданном как раз в XIII веке. Однако стоит копнуть поглубже, и выяснится: Люнебургских манускриптов известно как минимум два.

Так вот, в том из них, который создан в XIII веке нет ни слова о губителе крыс и детей.

В Люнебургском манускрипте (около 1440-1450 годов), написанном без малого спустя 200 лет после легендарного события упоминается: «В году 1284, в день святых Иоанна и Павла, 26 июня, волынщик, облаченный в разноцветные одежды, обольстил 130 детей, рожденных в Гамельне, и вывел их на Коппен, где они пропали».

Тут странно все. И пестрота одеяния героя - в противовес традиционным черным облачениям странствующих крысоловов. И термин «обольстил» вкупе с упоминанием довольно глухого местечка Коппен близ Кальварии - излюбленной в те годы вотчины преступников всех мастей.

Отсутствие достоверных исторических сведений о Гамельнском крысолове порождает многочисленные версии относительно этой легенды.

Одни современные немецкие исследователи полагают, что речь может идти даже о «средневековом серийном педофиле», чарующей музыкой заманившем детишек Гамельна в свои сети. Другие настаивают на версии, что в указанной легенде сокрыт сакральный смысл: дескать, Крысолов - всего лишь собирательный образ, архетип смерти.

Третьи и вовсе полагают, будто в легенде зашифровано послание о трагической судьбе участников Крестового похода детей. Четвертые предпочитают сугубо местный колорит, ища доказательства того, что странный волынщик был всего лишь организатором так называемого остзидлунг - переселения немцев, колонизировавших в те времена Восточную Европу.

Связь с «Крысоловом» могла возникнуть из-за повторяющихся в те времена нашествий крыс, которых уничтожали крысоловы, но конечно же реальными для того времени методами, а не как в легенде. Оба события могли срастись в легенду и так передаваться из поколения в поколение.

Пока ученые спорят, Гамельн вовсю эксплуатирует знаменитую легенду, давно переведя ее на коммерческую основу. На центральных улицах города можно даже увидеть живых Крысоловов, облаченных в полосатые трико, сапожки с загнутыми носами и шляпы с перьями. Они без устали играют на флейтах.

***

Тема дудочки, выманивающей обнаглевших крыс в свинцовые воды соседнего водоема, получила продолжение в советском мультфильме "Заколдованный мальчик" ("Чудесное путешествие Нильса на диких гусях") (1955г.) с замечательной музыкой композитора Владимира Юровского

Источники разные