Древние религии #1: Вступление к серии. Манихейство.
Вступление
К написанию этого текста и планируемых в будущем, меня подтолкнул этот пост. Одна из поднятых в нем тем - манихейские мотивы в первом сезоне сериала "Настоящий детектив". И пусть рассказ об истории религиозной мысли следует начинать совсем с другого места, благодаря ему я вспомнил, с каким увлечением читал в свое время о манихейской доктрине и решил поделиться с вами некоторыми элементами этого замечательного произведения человеческого гения.
Здесь я начинаю серию постов о древних религиях и о религиях не очень древних, о путях прославления высших сил, о вечных стремлениях учений и верований... Впрочем, все по-порядку.
Как я уже сказал, начнем наше путешествие мы не с начала, а с удивительного времени, в которое выпало жить людям в последние века существования Римской Империи, когда мир неумолимо становился христианским.
История Мани
В эту смутную, но прекрасную эпоху, а именно в 216 году, в Вавилонии родился хромой ребенок, позже он станет пророком учения, всколыхнувшего религиозную мысль от Восточных пределов Римского мира до далекого Китая. Мани, будущий пророк, с младенчества воспитывался в традициях общины ревностных иудео-христиан елказаитов, одним из которых был его отец.
В возрасте двенадцати лет ему явился ангел и передал благую весть от "Владыки Рая и Света", а еще через двенадцать лет второе откровение побудило Мани к действию, ему было возвещено: "Теперь для тебя пришел срок прилюдно явить себя и проповедовать, не таясь, свое учение". Этому указанию Мани последовал, предприняв путешествие в Индию - первое из своих многочисленных странствий.
В Индии пророк напрямую соприкоснулся с древнейшими духовными традициями, которые, как и иудео-христианский гнозис, нашли отражение в его учении. Мани был призван в столицу империи Сасанидов - Белапат. Он произвел впечатление на царя Шапура I, и можно считать, что с этого момента вера Мани была признана официально. Почти тридцать лет он путешествовал по всей империи, проповедуя, и рассылал миссионеров за ее пределы. Однако в 272 году Шапур I скончался и трон занял его сын, также благосклонно относившийся к Мани. В Белапате ему вновь было предоставлено право распространять свое учение при новом правителе, который... не замедлил покинуть этот мир уже через год после восшествия на престол. Бразды правления империей перешли к его брату, который предпочел внять увещеваниям мандейских магов и, на устроенном ими суде вопросил Мани о том, почему Бог выбрал не царя проводником своего Слова. На что Мани лишь ответил, что такова была высшая воля и пусть царь делает, что пожелает. Конечно же, он был закован в цепи и брошен в темницу. Потом его замучили до смерти.
Такова история Мани.
Мани.
Что же он создал, взрастил?
Интерлюдия
Его последователи считали, что он был создателем иранского искусства живописи, что на самом деле, безумно интересно, ведь его эволюция привела к появлению произведений с потрясающим богатством образных символик:
Это современный образец: художник Mahmoud Farshchian.
Тем не менее, для нас, как для интересующихся историей и содержанием религиозных учений, более притягателен вопрос: что представляет собой манихейство.
Вы знаете, есть мнение, что в древности религиозные образы занимали ту нишу в сознании людей, которую сейчас занимают образы массовой культуры. В них тоже была красота, в них были примеры для подражания, восторг, освобождение, словом, эмоции, переживания, которых людям не хватало и не хватает в их профанном, обыденном существовании. И если что-то и может в полной мере иллюстрировать такую концепцию, то этим чем-то является манихейство.
Одна из причин, почему я начал писать посты о религиях именно с него состоит в той изумительно драматичной, мрачной и яростной картине мира, которую оно раскрывает перед нами.
Что же, начнем.
Драматическая космогония
В Начале Начал существовало два космоса: в одном царили дух и свет, в другом - материя, погруженная во тьму. В Светлом Космосе правил Отец Величия, в Темном - Князь Тьмы.
Материя в Темном космосе беспорядочно двигалась, и в ходе этого движения Князя Тьмы увлекло к верхним границам его мрачного царства. Вожделев завладеть сиянием Светлого космоса, он начал войну. Тогда Отец Величия решил, что врагу следует дать отпор. Из себя он вызвал, эманировал Матерь Жизни, начало, способное родить. И она родила Ормизда-первочеловека, совершенного и прекрасного.
Немного ницшеанской эстетики в тему, в исполнении Бориса Вальехо.
Облекшись в пять слоев света, пять форм, пять стихий, называемых также его сыновьями, которые, суть, составляли его душу, Ормизд низошел до границы с Темным Космосом. Первочеловек ожесточенно сражался с тьмой, но могущественные демоны-архонты одолели его и, сразив, пожрали его сыновей. Так закончилось Первое Время.
Первый Посланник пал, но отвратительная демоническая бездна теперь обладала частицей света, освобождение которой, состоявшись в бесконечно далеком будущем, знаменовало бы окончательную победу Бога.
Предуготовляя освобождение Света, Отец Величия вызвал Второго посланника - Дух Живой. Эта его эманация, совершив спуск во тьму, взяла за руку поверженного первочеловека и вознесла его к небесной отчизне, Раю Света. Совершив спасение Ормизда, Дух Живой обратился против демонов-архонтов. Он сразил их и расчленил на составляющие. Подобно Тиамат, Пуруше или Паньгу, тела этих первозданных чудовищ стали материалом для строительства Вселенной. Из их шкур Дух Живой сотворил небеса, из костей - горы, из мяса и экскрементов - Землю. Части, божественного света, не слишком пострадавшие от соприкосновения с Тьмой, он сделал Солнцем, Луной и звездами.
Завершающий этап творения начался с эманации Третьего Посланника. Эта сущность была призвана, дабы запустить космические циклы, которые должны были освободить частицы света, рассеянные по новому миру. Это он сделал так, что в первые пятнадцать дней свет поднимается к Луне, наполняя её, затем переносится с Луны на Солнце, а затем на свою небесную родину. Изобретательно, не правда ли:)
Тем не менее, частицы света, проглоченные демонами все еще оставались в плену Материи. Для того чтобы заставить демонов расстаться с ними, Небесный посланник принял андрогинную форму, представ перед демонами мужеского полу в виде обнаженной девы с сияющей кожей и великолепными обольстительными формами, а перед демоницами в виде нагого юноши с совершенным телом и прекрасным лицом.
Да, это Фрэнк Фразетта. Картинка очень подходит к тексту.
Не в силах сдерживать свое дикое вожделение, демоны извергли на землю семя, которое содержало проглоченный ими свет, а демоницы, к тому времени уже беременные, понесли так называемое "нерожденное потомство".
Из семени демонов всходят первые растения, а дети демониц, начинают поедать с новых деревьев почки, содержащие свет.
Материя, воплотившаяся в желание и похоть была устрашена этими событиями и, задумав создать для частиц света более крепкую темницу, побудила двух демонов: женского и мужского пола пожрать все "нерожденное потомство", чтобы весь Свет оказался внутри них. После этого Демон и Демоница возлегли друг с другом. Так, согласно манихейской космогонии, были зачаты Адам и Ева.
Трагизм и надежда в существовании человека
Природа человека, по Мани, представляется довольно отталкивающей. Род, появившийся на свет в результате каннибализма и совокупления демонов, хранящий на себе их печать - тело, звериную форму архонтов, и сексуальное желание, которое побуждает человека к бесконечному воспроизводству и, в соответствие с замыслом материи, удержанию в плену светоносной души, ее переливанию из плоти в плоть.
Однако же, что за религия, живописуя картины мрачной действительности, не предлагает путей спасения?
Эсхатология манихейства - уже знакомый сценарий спасения Ормизда Духом Живым, только теперь, Адам был пробужден от болезненного морока незнания созданными Отцом Величия первым спасителем Иисусом-Светом и Пресветлой Девой. Он осмотрел себя, он узнал себя, и душа его возродилась. Он узнал путь к освобождению и дело собирания света продолжилось. Теперь небесные корабли Солнца, ведомого Иисусом-Светом, и Луны, ведомой Пресветлой Девой, неустанно переносят частицы света, души умерших, к небесному царству.
Что же манихейство уготовило Вселенной в конце её существования? Страшный суд, конечно. Души предстанут перед Христом и вскоре он, избранные и праведные пророки вознесутся на небо. Мир будет уничтожен в огне, сбор частиц света завершится и они в виде гигантского изваяния также будут вознесены. Материя и демоны будут преданы проклятию, заключены в нерушимую сферу и брошены в бездну, которая будет запечатана огромным камнем. Разделение двух начал будет окончательным и тьма больше никогда не сможет вторгнуться в царство Света. Так закончится Второе Время и начнется вечное Третье Время.
Какие же основные идеи несет в себе манихейство? Во первых - космогония - результат случайного, хаотического движения материи, вследствие которого владыка темных сил возжелал власти над царством света, во вторых - акт отчаяния - результат поражения первочеловека, и попытка материи удержать в себе такой притягательный свет. Кроме того, как и любое гностическое учение, манихейство обещает спасение, через вознесение божественного света из материальной темницы к Небесам. Однако, имеется в виду не совсем спасение человека, а скорее, спасение Бога, его частиц, оказавшихся в плену.
Вряд ли вы найдете более драматичную, трагическую и жестокую историю творения.
Что есть манихейство?
Доктрина манихейства была изложена в 10 книгах, дошедших до нас на различных языках бескрайней Азии, часть этих работ была изначально написана самим Мани:
1. Великое Евангелие - главная книга, к другим Евангелиям отношения не имеет
2. Сокровищница Жизни - об освобождении душ, смешанных с мраком и об их вознесении
3. Прагматия - содержание не известно (!).
4. Книга таинств - полемический трактат.
5. Книга гигантов - переработка Книги Еноха.
6. Послания - сборник писем Мани к последователям.
7. Псалмы - собрание псалмов, среди которых есть и оригинальные псалмы самого Мани
8. Шапуркан - изложение манихейской доктрины, адаптированное к зороастризму.
9. Образ - сборник иллюстраций к доктрине, нарисованных, по преданию, самим Мани.
10. Молитвы - молитвы Солнцу и Луне, которыми Мани наставлял общину.
Свиток с манихейским текстом на китайском языке. 731 г.
Манихейство - кладезь астрологических, алхимических и философских представлений своего времени. В нем причудливо сплелись восточные учения и гностическое христианство. С точки зрения же ортодоксального христианства, оно, без сомнения, являлось ересью, и было предметом исследования многих известных ересиологов-современников, например Августина Блаженного.
Что же, оно давно прекратило свое существование как религия и сложно поверить, что в годы расцвета его тексты можно было прочитать как на китайском, так и на греческом языках. Хотя, я встречал информацию, что в интернете оно потихоньку набирает популярность. Творческий гений Мани создал такую самобытную и необычную мифологию, со своей мистической географией изначального мира, таинствами мира нынешнего и богатой эсхатологией, что рано или поздно она кого-нибудь да увлечет снова.
Заключение
Следить за религиозной мыслью человечества удивительно интересно. Как непосредственное содержание учений, так и история их становления и упадка мало с чем могут сравниться по накалу и глубине человеческих переживаний, связанных с самыми священными для людей вещами. Я продолжу писать посты о религиях и надеюсь, что их будет интересно читать. Позже в них появится какая-то тактика системность, которой я буду придерживаться.