Данила Багров из фильма "Брат". Мнение.⁠⁠

Наткнулся тут на пост, посвященный фильму "Брат" - http://pikabu.ru/story/beseda_sergeya_bodrova_i_alekseya_bal.... Захотелось пересмотреть. Сказано - сделано. Пересматривая, заинтересовался оружием, которое используется в фильме, и в процессе поисков наткнулся на статью в жж под название "Данила Багров как эвфемизм совкового быдла" - http://hueviebin1.livejournal.com/164365.html. И что-то вот задела она меня настолько, что решил запилить про это пост. Будет многабукф.

Если вкратце, то пол-статьи посвящено тому, как и почему люди ассоциируют себя с певцами, актерами, персонажами фильмов и т.д. (даже о порно речь заходит). Вторая же половина говорит о том, что культовость фильма "Брат" в целом и персонажа Данилы Багрова в народе объясняется тем, что Данила Багров является... в общем, цитата:

"...режиссер очень метко бьет по еще одной свойственной жителям России нелицеприятной черте: имперский шовинизм и завистливая ненависть ко всему миру, ко всему непохожему и отличающемуся! Устами Багрова режиссер дает выход наружу мечте каждого ватника: сказать хачу «гнида черножопая!», мочить хохла с криком «сука бандеровская» и предъявлять ему «вы мне еще за Севастополь ответите». Пугает только то, что, помимо прочего, главный герой картины имеет не только ебач недоразвитого имбецила (полное отсутствие эмоций, монотонная речь и т.д., и т.п.), но и сам является человеком в высшей степени невежественным и недалеким… Пугает потому, что большинство россиян прониклись этим персонажем, что нам скажет лишь о том, что врали, когда говорили будто бы некогда у нас было лучшее образование в мире… Умственное развитие Багрова в невыгодном свете демонстрирует вообще каждое его действие на экране, каждая его фраза, каждый диалог с его участием, например:

- Скоро всей вашей Америке кирдык.

- Так он же француз!

- А какая разница?

Как мы видим, зашоренность шовинизма Данилы просто не знает преград. Он ничего не знает и знать не хочет. Все те нации, что он знал, он уже охаял и возненавидел, а те, что не знал, сгреб к тем, что знал. Проще говоря, Данила Багров — это первый ватник. Я бы даже сказал, протоватник!...

Автор почему-то никак не разграничивает между собой "Брат" и "Брат 2". Между тем это совершенно разные фильмы. И практически все претензии автора относятся именно ко второй части, как и большинство цитат, им понадерганных - более того, большая часть откровенно ксенофобских фраз из "Брат 2" произносятся персонажем Сухорукова, а он ну никак не претендует на звание "хорошего парня" ни в одной из частей.

Лично я считаю, что "Брат 2" - это уже, как говорится, не торт, по крайнем мере в отношении первого фильма. Тут я как раз в чем-то согласен в автором жж-поста - откровенный шовинизм, фразы в духе Задорнова, а также упрощенный сюжет, действия и мотивации героя делают его действительно похожим на Ивана-дурака, который валит всех без разбору, прикрываясь какой-то мифической "силой в правде". Этим мне и не нравится вторая часть. Но фишка в том, что ничего этого в первой части нет!

Первый "Брат" - это история о человеке, который вернулся с войны и обнаружил, что тут идет другая война. Он - молодой провинциальный парень, который попадает в другую среду. При этом он достаточно наивен и прямолинеен (хотя и с серьезным боевым опытом), чем и пользуется его брат, втравливая его в бандитские разборки. Интересно, что два женских персонажа - тусовщица Кэт и водитель трамвая Света - представляют собой две разных социальных категорий женщин (девушек) 90-х: тусовщица, чей круг интересов включает только деньги, рейвы и наркоту, но которая при этом считает себя очень "продвинутой" и осуждает Данилову простоту и музыкальные вкусы; и замужняя женщина, чей муж пьет и бьет ее, которая видит в Даниле "принца", но не понимает его, и в итоге не может вырваться из рамок своего быта, осуждая всех, кроме себя.

Вообще, многие упрекают персонажа Бодрова за слабую игру и "картонность", но лично я этого не вижу - наоборот, я считаю, что именно так вел бы себя такой человек в такой ситуации. Из мира войны, где убийства и жестокость являются нормой, но и простые человеческие чувства и ценности на этом фоне видны яснее, он попадает в круг людей с искаженными понятиями о морали и не может никуда вписаться. Родной брат бросает его на амбразуру и в итоге предает, Кэт и ее "мир" оказывается пустышкой, Света так сильно привыкла к ненавидимому ей самой образу жизни, что не может от него отказаться и сваливает вину на Данилу. Данила же, пытаясь поступать "правильно" с точки зрения обычного человека (помогает "Немцу", уличному торговцу; помогает брату, который пудрит ему мозги; отваживает мужа Светы, которая, в общем-то, сама не против и сама жалуется, что он ее бьет; спасает ни в чем не повинного режиссера, который ошибся квартирой), в итоге обнаруживает, что, превращается в монстра, которого все боятся, осуждают и не понимают.

Именно в этом трагедия фильма и персонажа. Жизнь и понятия на гражданке искажены, нет ни четко обозначенного врага, ни друзей, все повернуты на деньгах и выживании, и Данила, с его чувством справедливости, прямотой и наивностью, не вписывается в эту жизнь, даже пытаясь играть по ее законам (что, с его навыками, у него отлично получается). Кстати, персонаж "Немец", на мой взгляд, выступает в роли Данилиной совести, с молчаливым укором глядя на то, в кого Данила постепенно превращается. В конце он единственный не берет у него деньги.

В итоге Данила разочаровывается в этой "мирной" жизни, где человек человеку волк. В финальной сцене с бойней на квартире у брата Данила прощает брата, но дает ему понять, что теперь они квиты. Деньги для него большой роли не играют - они просто неотъемлемая часть этого чуждого ему мира. Кстати, к слову о претензиях к актерской игре Бодрова: несмотря на его кажущуюся простоту, доверчивость и доброжелательность, в критических ситуациях у него просто мертво-свинцовый взгляд человека, привыкшего убивать. И голос соответствующий.

За весь фильм есть несколько шовинистических фраз (типа "Не брат ты мне"), но они вписываются в реалии героя и персонажа и не акцентируются, в отличие от второй части.

Фильм показывает эпоху и нравы того времени, раскрывая конфликт мировоззрений, нравственный и социальный упадок 90-х через отношения Данилы с братом и другими персонажами. Даже музыка здесь очень в тему, хотя с пиаром Наутилуса Балабанов явно переборщил.

В общем, на мой взгляд, в смысловом отношении "Брат" имеет мало общего с "Брат 2". Это фильм о трагедии людей и эпохи, и именно поэтому он так глубоко западает в душу. По сути, первый "Брат" - это как первый "Рэмбо" (даже истории в чем-то похожи), и не стоит критиковать первый фильм и его героя за недостатки второго.