Теория «Темного просвещения»: мрачное будущее
Не знаю, насколько эта тема "зайдет" посетителям Пикабу, но попробую. Сегодня мой рассказ о теории "Темного просвещения" , которое потихоньку набирает на Западе сторонников, причем из числа богатых и влиятельных людей. На обсуждение.
Автор теории - Кёртис Ярвин, американский политический теоретик, писатель и блогер, известный под псевдонимом «Менций Молодой». Теория «Темного просвещения» — это масштабная критика либеральной демократии и предложение альтернативной модели управления, основанной на принципах эффективности, технологичности и иерархии. Ярвин утверждает, что современная демократия, особенно в её западном варианте, стала нефункциональной из-за внутренних дефектов системы, таких как краткосрочность мышления политиков, популизм и коррупция.
Ключевые идеи Ярвина:
Критика «Кафедрального» (The Cathedral)
Ярвин вводит концепцию «Кафедрального» — неформальной сети институтов (университеты, медиа, государственная бюрократия, неправительственные организации), которые, по его мнению, формируют идеологический консенсус и контролируют общественное мнение. «Кафедральное» продвигает «прогрессивные» ценности, которые Ярвин считает догматичными и деструктивными для традиционных структур общества. Он сравнивает эту систему с средневековой церковью, которая определяла, что является «правильным» мышлением.«Технокоммерческое государство» (Technocommercial State)
В противовес демократии Ярвин предлагает модель «технокоммерческого государства» — системы, где власть принадлежит не избранным политикам, а менеджерам и инженерам, которые управляют обществом как эффективной корпорацией. Управление должно основываться на данных, алгоритмах и принципах, подобных тем, что используются в технологических компаниях (например, в Google или Amazon). Цель — максимальное благосостояние и стабильность, а не идеологические победы.Отказ от всеобщего избирательного права
Ярвин считает, что всеобщее избирательное право привело к власти некомпетентных популистов. Вместо этого он предлагает систему, где право голоса имеют только те, кто обладает достаточными знаниями и долей в обществе — например, собственники, эксперты, инвесторы. Это напоминает идеи цензового избирательного права XIX века, но с современным технократическим уклоном.Реакционный модернизм
Ярвин сочетает апологию технологического прогресса с консервативными, даже реакционными, социальными взглядами. Он полагает, что общество должно вернуться к некоторым традиционным ценностям (иерархия, порядок, суверенитет), но с использованием самых современных инструментов управления (искусственный интеллект, big data, блокчейн). Это отличает его от классических консерваторов, которые часто скептически относятся к технологиям.Суверенитет как услуга (Sovereignty as a Service)
Одна из самых провокационных идей Ярвина — концепция «суверенитета как услуги». Он предполагает, что в будущем государства могут стать своего рода «платформами», которые конкурируют за граждан, предлагая им лучшие условия (низкие налоги, безопасность, качественные услуги). Граждане смогут выбирать, какому «провайдеру» управления подчиняться, что подорвет монополию национальных государств.Для тех, кто хочет поглубже погрузиться в тему: Кёртис Ярвин и теория «Темного просвещения»: тёмное будущее.

