Мы сейчас видели не просто каплю позитива. Нет, мы видели первые шаги, первые ростки новой эпохи. Эпохи МЕТАМОДЕРНА. Первые шаги метамодерна в этой эпохе постмодерна.
Это логичное продолжение модерна как такового. Давайте объясню.
Начнём с самого начала:
Смотрите. Жило-было человечество. В один прекрасный момент оно дожило до XVIII в. от Р.Х. Этот век стал временем рождения западной цивилизации в более-менее привычном нам виде. Буржуазные революции, просвещение, капитализм. Всё это сопровождалось рождением и развитием новых идеологий, одной из главных объединяющих черт которых был прогресс, вера в человека и его почти бесконечное развитие. Либерализм, коммунизм, национализм и прочие –измы, развивавшиеся в XVIII, XIX и начале XX века были в разной степени радикальны и ставили перед собой одну цель – изменить мир в соответствии со своими постулатами. Все эти идеологии и эту эпоху можно объединить под одним словом – модерн. Высшей точкой его развития стала Октябрьская революция, после которой все силы гигантской страны были брошены на создание нового человека и нового мира. Впрочем, с другой стороны, высшей точкой можно назвать Вторую мировую войну, эту мясорубку, как никогда руководимую идеологиями. Для модерна в его радикальных проявлениях цель – всё, а средства – ничто. В культурном плане произведения эпохи модерна – это масштаб, это размах, это великая идея во главе угла, это попытка создать что-то принципиально новое. Все вот эти кубистские, футуристские, супрематистские и прочие эксперименты начала XX века – это самый яркий пример модерна в культуре. Главная задача – создать новое искусство для нового человека из светлого будущего. Вместе с тем, само собой, идёт и отрицание старого: «сбросить Пушкина с корабля современности» и вот это всё. Как и в случае политики, главенствует прогрессистский радикализм.
И вот случается Вторая мировая. Человечество постепенно начинает понимать, что что-то пошло не так и спускается с небес на землю. Потихоньку все великие (в плане масштаба) идеологии начинают мельчать и теряют эту самую масштабность. Например, западные левые всё больше переходят в более лёгкую весовую категорию – социал-демократию, в рамках которой главной целью становится не построение светлого будущего, а постепенное улучшение жизни людей в рамках медленной трансформации существующего общества. Иначе говоря, среди людей начинает зарождаться всё больший и больший скептицизм к масштабным и радикальным идеям, обещающим наступление рая. Постепенно теряется вера в прогресс, начинаются разговоры о «конце истории». Всё это означает только одно: наступление эпохи постмодерна. Он появился как прямая реакция на радикализм модерна и в общем и целом является его прямой противоположностью. Раньше верили в будущее, теперь перестали. Раньше относились ко всему с серьёзностью, теперь с иронией. Раньше отрицали прошлое, теперь его боготворят. И вот это ключевой момент в нашем повествовании. Постмодерн отрицает возможность создать что-то принципиально новое. Всё, что создаётся в его рамках, – это так или иначе компиляция прошлых идей или их деконструкция. Постоянные отсылки и цитирование – вот основной метод культурного постмодерна. На практике это проявляется в том, что в тех или иных сферах искусства перестают появляться новые жанры, вместо них искусство постоянно находится в самоцитировании и ностальгии.
Теперь, когда мы получили историческую справку, давайте перейдём к тому, что я хотел сказать:
Георг Вильгельм Фридрих Гегель был великий человек. Не менее великим был и Карл Генрих Маркс. Первый придумал диалектику. Второй довёл её до ума. В чём суть? Всё постоянно развивается и развивается в общем и целом по одной и той же схеме: тезис-антитезис-синтез. Опять же объясняю максимально просто. Вот существует какое-то явление. Например, модерн. Он вот такой: радикальный, серьёзный, прогрессивный и т.д. Потом в связи с теми или иными обстоятельствами в ответ на тезис появляется антитезис. И вы удивитесь, но это прямая противоположность тезиса. Происходит процесс отрицания. Соответственно, на место модерна приходит постмодерн: более умеренный, ироничный, ностальгичный. Но и он не вечен. Однако вместо антиантитезиса происходит немного другое явление: синтез. Да, антитезис отрицается, но отрицается он таким образом, что результат отрицания приобретает черты изначального тезиса. В итоге мы получаем что-то среднее между тезисом и антитезисом, однако это не просто компиляция, это качественно новая вещь, которая обладает качествами и тезиса, и антитезиса, но при этом у неё есть и те черты, которых не было у них. Это вот как раз и есть знаменитый закон перехода количества в качество. А что же, синтез перестаёт развиваться? Ничто не перестаёт развиваться! Синтез становится новым тезисом. Собственно, тот же модерн когда-то был синтезом идей более раннего прошлого.
Так что же мы получаем в результате синтеза тезиса (модерна) и антитезиса (постмодерна)? МЕТАМОДЕРН. Что же это такое? Как вы уже могли догадаться в нём есть многое и от модерна, и от постмодерна. Метамодерн – это своеобразное балансирование на гранях двух этих китов. Он не отрицает прогресс, но не призывает разрушить старый мир здесь и сейчас. Он может использовать иронию, но лишь как один из инструментов, при этом говоря о вполне себе серьёзных вещах без фиги в кармане. Он может использовать ностальгию в качестве одного из методов, но стремится создать что-то новое, а не сотворить очередную стилизацию под старое. Иными словами, это соединение модерна и постмодерна, но без крайних мер обоих.
У метамодерна существует только одна проблема: до своего воцарения в нашем мире ему пока далеко, его ростки только-только робко проникают в наши жизни, что усложняет его описание, фиксирование его характерных черт. Но ничего, модерн и постмодерн тоже когда-то зарождались. В общем, в связи с вот этой некоей амёбностью метамодерна сегодня он может показаться несостоятельным и непонятным. Однако ясно одно: постмодерн не вечен и рано или поздно его что-то так или иначе заменит. А мы уже с вами знаем законы диалектики и понимаем, что это будет как раз метамодерн.
То есть Чилик - метамодерн-проповедник, коих сейчас, увы, пока ещё мало.
Вполне понимаю, что мало кто прочтёт такое полотно текста(, но если кто-то прочтёт, то уже будет круто. Спасибо.
Да здравствует метамодер!
