Как сейчас модно прикрывать свою лень, нежелание, и прочие причины, прикрывать всякого рода модными словечками по типу бодипозитив и еже с ним.

Всю жизнь сколько себя помню, шуточки над толстяками и прочими отличающимся от общей массой субъектами заканчивались на уровне 7-8 класса, средней школы, когда мальчики начинают гулять с девочками, и уже появляется куда больше интересов чем дразнить кого либо за что либо. За всё время сколько я встречал полных людей, только у ОДНОГО мать его, ОДНОГО человека был диагноз поставленный врачом, что он не просто толстый и ленивый, а реально болеет и ничего он с этим сделать не может, как бы не хотел, и вся эта травля она имеет свой предел, как то в классе у нас был медосмотр, и один парень всё никак не хотел снимать рубаху у хирурга в кабинете, снял уже после того как мы ему сказали, что ржать не будем всё ок, дак вот грудь у парня была такая нехилая себе 2ка, и многие одноклассницы ему бы реально позавидовали, конечно было пару смешков и подколок, но на этом мы сказали дружно стоп, и парня больше никогда никто не подкалывал. Парень начал стараться на физкультуре а ни как раньше ой 2 раза и больше не могу, старались его подбадривать на физкультуре да других спортивных занятиях, что вот молодец давай, и парень реально улыбался.

Я это к чему, что всё в первую очередь начинается с самого себя, а во вторых уже со окружения.

Из 10 толстых ребят которых я знал, и кого в молодости подкалывали, толстым остался только 1 - 2 человека.

Остальные все занялись собой, и привели себя в форму, а вот кто их подкалывал, щас почти поголовно далеко не форме, и их самих в пору подкалывать, так что дело тут не в каких то болячках и проблемах осознания себя, а в обычной лени и отсутствия мотивации что то изменить в себе.

Идея оценки людей по внешности не нова и имеет свои обоснования. Это часть нашей природы. Красоту записывали в добродетели и вполне осмысленно. В 6 в. до н.э. Парменид составлял бесконечные списки «хороших» и «плохих» вещей. Жизнь, свет, добро, красота — хит-парад положительных понятий. Смерть, тьма, зло, уродство — уверенные лидеры отрицательных. В европейской традиции также заложен принцип «всё, что красиво и благообразно, — то и хорошо».

"Проблемы начинаются тогда, когда стремление оценивать всех по внешности становится формой дискриминации"

Лукизм (другое название — face fascism) — понятие, которое ввели в 70-х в рамках борьбы за права полных людей. Индивиды, чей облик не вписывается в актуальные представления о приятной внешности, нередко подвергаются таким же ограничениям и издевательствам, как жертвы расизма.

Управлять стереотипом физической привлекательности (красивый = хороший) в рамках своих суждений не так просто. В силу этого тот, кто скажет, что не оценивает людей по внешности, окажется в большой степени лицемером. По своей воле или против неё мы каждый раз проделываем эту грязную работу. Всем нравится красивое и красивые. Другой вопрос, что это не должно быть основным критерием оценки личности или становиться поводом для критики. И тут снова особенно не повезло «толстякам». Изливать потоки критики в адрес людей с лишним весом фактически общественная норма. Под рукой в качестве оправдания всегда найдется священная корова — Вопрос Здоровья, а также обвинения в том, что «люди сами сотворили это с собой».

Вся несправедливость этих обвинений заключается в том, что людей изводят на том основании, что возможные последствия их слабости — на виду.

О том, что ты годами изменяешь своему бойфренду, воруешь папины антидепрессанты и покупаешь краденое, окружающие могут и не догадываться. Но привычки или особенности физиологии, которые отражаются на внешности, дают повод любому невыспавшемуся прохожему давать вам оценку. Ваш коллега может лениться ездить в гости к своей одинокой бабушке. Даже если это выяснится, вы, скорее всего, придёте к мысли, что это «его дело». Почему же обсуждение «лени», которая мешает пойти в спортзал, внезапно стало общим местом и таким популярным объектом критики?

Наше поколение больше, чем его предшественники, сфокусировано на визуальном восприятии действительности. Мы меньше читаем, меньше слушаем, меньше говорим, больше — как никто до нас! — рассматриваем фото и видео. Это ещё сильнее обостряет проблемы лукизма. Порой кажется, что все буквально свихнулись на внешности. Когда ты живёшь под лупой тех, кто рассматривает твой целлюлит или возрастные изменения кожи, в определённой мере сложно абстрагироваться и заняться чем-то действительно важным. Пристальное внимание к тому, как выглядит человек, становится источником множества психосоматических расстройств, искажения собственной телесности, изменения характера, жизненных целей и судьбы. Создается ощущение, что если ты управляешь своим телом, своей внешностью, то это может каким-то образом упорядочить хаос окружающего мира. И, наоборот, кажется, что те, кто не может бросить есть ночами булки, настолько никчемны, что не способны ничего сделать со своей жизнью.