Китай от революции к революции. Часть VIII⁠⁠

Настало время поговорить о Коммунистической партии Китая.

Википедия даёт нам замечательную информацию, которая прошла все стадии цензуры и изучения. Нам сильно повезло, что мы - потомки советских граждан, которые сделали достаточно усилий, чтобы осветить ранних китайских марксистов на страницах энциклопедий. Однако даже беглый анализ позволяет нам понять, что коммунизмом до 30х гг. XX в. в стране и не пахло. Интересно, почему?

Для начала, обратимся к фактам. Чертой, после которой можно сказать, что в Китае вообще появился марксизм, можно считать "Движение 4 мая" (поскольку основные лица КПК так или иначе были его частью, я их буду в дальнейшем называть "майцами", чтобы читателю было проще). Это было крупное, но локальное событие в Пекине в мае-июне 1919 года (времена междуцарствия позднего Юань Шикая), когда десятки тысяч рабочих находились на стачках. Несмотря на раздуваемый масштаб, это было больше буржуазное движение (бастовали преимущественно торговцы и против европейской политики "открытого Китая"), которое закончилось после того, как правительство приняло все условия бастующих.

В дальнейшем коммунисты встречаются в составе Гоминьдана - как мы помним по четвёртой части цикла (я понимаю, что все уже забыли, так что я напомню), тогда руководил коммунистами маец, университетский человек и интеллектуал Ли Дачжао, который и перевёл в начале 20х основной центр активности коммунистической пропаганды на юг, в Шанхай. Вскоре туда прибудут и остальные коммунисты, которые там же и блокируются с Сунь Ятсеном. К слову, сам Ли Дачжао будет повешен в ходе Шанхайской резни - момента, после которого Чан Кайши (устроивший её) и коммунисты окончательно разойдутся между собой. Но пока что КПК, тесно сотрудничающая с ВКП(б) и с Коминтерном, по приказу последнего блокируется с Гоминьданом, чтобы вместе освобождать Китай. Так, как мы помним по прошлым частям, коммунисты в составе десяти человек входят в состав ЦИК Гоминьдана, но на них смотрят косо - это были чужаки, не имеющие ни политического влияния, ни опыта, которые не имеют поддержки среди населения.

После смерти Сунь Ятсена коммунисты всё равно остаются в составе Гоминьдана - так приказал Коминтерн. Именно они во многом отвечают за связь партии с народом, именно благодаря ним Гоминьдан включает в программу осторожные уступки крестьянству. Но на этом этапе почти все коммунисты одновременно и вчерашние члены Союзной лиги Сунь Ятсена, и партийцы Гоминьдана, и партийные же агитаторы. Всё меняется в 1927 году, когда Чан Кайши, явно одурев от лёгкой первоначальной победы над Чжилийской кликой, начинает закручивает гайки своего престола - он ссорится с бонзами партии, устраивает Шанхайскую резню и начинает долгую войну с оппозицией, возглавляемой Ван Цзиньвэем и Ху Ханьмином. Здесь надо оговориться - Ван Цзиньвэй был убеждённым националистом, даже не левым, однако именно он возглавлял левое крыло Гоминьдана и именно вокруг него скопились выжившие китайские коммунисты. Чтобы ещё лучше понять, с кем маевцы имели дело - Ван Цзиньвэй в годы Второй мировой войны будет возглавлять коллаборационистское правительство в Китае и будет пить на брудершафт с японцами. Но в 1927 году именно он защищает коммунистов от Чана Кайши.

Однако Ван Цзиньвэй - невероятно сильная и харизматичная фигура, партийный лев, который первый бросается на передовую. Причём он очень быстро понял, насколько коммунисты слабы и что они для него обуза - он блокируется с ещё одной могущественной фигурой, Янь Сишанем, который в 1930 году выступает в войну против Чана Кайши и проигрывает ему. В дальнейшем, когда напали японцы, Ван Цзиньвэй уходит в объединенное правительство Гоминьдана, окончательно порвав с коммунистами.

Итак, к 1931 году КПК как будто бы не существует - это очень слабая организация, которая не является весомой силой. Маевцы потихоньку выходят из игры прямиком на тот свет - они пережили Шанхайскую резню, чистки в Гоминьдане и болезненный опыт блокирования с опальным Ван Цзиньвэем. В итоге в тридцатые годы остаются в живых малые маевцы - те, кто были в 10-20 гг. на вторых ролях.

КПК к началу 1931 года - маленькая и обозлённая партия на содержании Коминтерна, противостоящая всем силам, одинаково ненавидящая и милитаристов, и кайшистов, и японцев, выросшая в Гоминьдане, но преданная ею.

Из младших маевцев выжили только Чжоу Эньлай и Чэнь Шаоюй. Я дико извиняюсь, что снова наполняю цикл новыми китайцами, но это, скорее всего, последний раз.

Чжоу Эньлай родился в бедной семье в 1898 году, он застал все основные события революции ещё ребёнком. Получил разностороннее, но скромное по партийным меркам образование, на наши деньги - что-то вроде Саранского университета. В 1919 году присоединился к Ли Дачжао. После учёбы работал (но не учился) в Европе, где вступает в китайскую компартию в эмиграции. Потом возвращается в Китай и занимает средние посты политпросвета в составе партийной академии Гоминьдана (которую основал по приказу Сунь Ятсена Чан Кайши). В 1926 году переезжает в Шанхай, после Шанхайской резни 1927 года бежит в СССР. В 1931 году избран в ЦИК КПК.

Чэнь Шаоюй и того младше - родился в 1904 году в семье сельской интеллигенции, события революции застал ещё в очень маленьком возрасте. Получил сельское образование, которое дополнил средним в 1924 году в Ухане. Занимал средние должности в партии, тоже был в Шанхае в приснопамятном 1927 году, после которых эмигрировал в СССР (владел русским языком), возвращается только в 1930, в 1931 году - член ЦИК.

Ещё члены ЦИК КПК в 1931 году. Бо Гу - родился в 1904 году в бедной семье, образование не получил, в 26-30 гг. учился в Москве, член ЦИК и Генсек КПК в 1931 году. Ло Фу - родился в 1900 году, окончил среднее образование в США, в 26-30 гг. учился в Москве, член ЦИК Китая в 1931 году, вместе с Бо Гу - один из главных "про-Коминтерн" лидеров Компартии. Чэнь Юнь - родился в 1905 году, рабочий и сирота, образования не получил, в 27 году участвовал в приснопамятном восстании рабочих в Шанхае, выжил после Шанхайской резни. Кан Шэн - родился в 1898 году, получил поверхностное китайское образование, работал сельским учителем, много ездил в СССР, занимался в КПК разведкой.

Итак портрет китайского коммуниста - молодой, рьяный, нищий, родился в очень бедной семье, необразованный, получивший всё из рук раннесталинского Советского Союза. Все, кто сотрудничал с Гоминьданом (их наставники и учителя), уже лежали на два метра под землёй, но эти люди готовы были рвать зубами всех своих врагов.