"Silent Hill 2" Depths of Guilt
Ну и до кучи, песня в честь очередной демонстрации ремейка второй части.
Ну и до кучи, песня в честь очередной демонстрации ремейка второй части.
Что есть все «люди» вокруг тебя? Твои иллюзии - иллюзии «бога». Ты сам создаёшь все твои иллюзии – сам лепишь из ничего (из глины?) всех людей и вдыхаешь в них свою душу.
«И создал Господь Бог человека из праха ((из "никого и ничего" - из самого себя)) земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.»
«Я леплю из пластилина -
Пластилин нежней, чем глина -
Я леплю из пластилина
Кукол, клоунов, собак.
*
Если кукла выйдет плохо —
Назову её дурёха,
Если клоун выйдет плохо —
Назову его дурак...»
У тебя, как это ни странно, все куклы (=люди) выходят плохо. И ты питаешь иллюзии, что эти твои дураки (=люди, твои дети) могут стать хорошими людьми.
То, что все люди вокруг тебя живы – твоя иллюзия. Поскольку тебе нравится жить в этой иллюзии (в этом заблуждении), постольку эта иллюзия у тебя есть.
Ты («бог») питаешь твои иллюзии (людей) – питаешь их твоим желанием (капризом) видеть хоть что-то на месте ничего. Ты усердно выдаёшь желаемое за действительное и только поэтому окружен людьми (=твоими галлюцинациями), которых на самом деле просто нет.
Ты («бог») – наша (людей) батарейка, аккумулятор, источник питания. А мы – твои иллюзии, которые ты щедро питаешь, кормишь. Мы – лампочки в твоём небе (в твоём небытии, в твоей вечной смерти, в твоём Гробу Господнем).
Стать хорошими людьми – стать «мёртвыми» людьми, погаснуть, исчезнуть. Поскольку ты нас (твои иллюзии) питаешь, постольку ты сам не даёшь нам стать хорошими людьми. Мы все – нехорошие только по твоей милости (по твоей вине).
«Подошли ко мне два брата.
Подошли и говорят:
Разве кукла виновата?
Разве клоун виноват?
*
Ты их лепишь грубовато,
Ты их любишь маловато,
Ты сама и виновата,
А никто не виноват...»
Поскольку ты питаешь иллюзии, постольку мы НЕ можем стать хорошими людьми. Как только ты перестаёшь питать иллюзии, так сразу (мгновенно) мы становимся хорошими людьми. Например, во сне БЕЗ сновидений ты не питаешь иллюзии. И только поэтому во сне БЕЗ сновидений нет ни одного нехорошего человека.
Мы можем стать хорошими людьми только БЕЗ тебя. Твой (дурной) пример для нас заразителен. "Яблоки от яблони недалеко подают". Улетай (возносись) от нас на Небо поскорей.
«Все невзгоды, горести мягкой ватою окутай,
С собой возьми тревогу и печаль.
Чтобы горя не бывало,
Чтобы солнце всем сияло,
Улетай скорее, улетай...»
«И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим ((=в никуда)) с великою радостью.»
Вот и сказке конец, а кто слушал - молодец.
Что есть "прощение" в абсолютном, полном смысле этого слова? «Смерть», счастье небытия "собой" в окружении "других". Человек жив лишь благодаря некоторому непрощению, благодаря вине, долгу перед другими людьми.
Жить на Земле человек должен, обязан. Жизнь - рабство человека у людей (родителей, родственников, знакомых), у народа, у страны (государства), у человечества (как вида животных) в целом.
Попросить прощения – попросить «смерти», освобождения из рабства - попросить свободы от людей. Прося прощения, человек просит людей простить ему долг – просит избавить его от вины перед людьми. Прося прощения, человек просит избавить, спасти его от «жизни» среди людей, чтобы обрести таким образом душевный покой, счастье небытия «собой».
Когда человек избавляется, спасается от себя и других (от разделения целого «ничего» на себя и других), то у него на душе становится легко и хорошо.
Поэтому что даёт человеку прощение? Прощение даёт человеку счастье – умиротворение, душевный покой, «смерть» (место в гробу на тихом кладбище).
Когда ты останавливаешься в жизни (в преступлениях против других людей, в злобе на других людей), то на душе становится легко и хорошо.
"Это просто праздник какой-то!"
«Жить в обществе (в зле, да шёпоте) и быть свободным от общества (от злобы, от насилия, агрессии друг против друга) невозможно».
Только (частичное или полное) прощение в какой-то (частичной или полной) мере избавляет, спасает тебя от жизни в обществе - от рабства у людей. И тогда на душе становится легко и хорошо. Ведь теперь ты (твоя душа) на воле - никому ничего не обязан, не должен.
Ты наконец-то искупил свою вину и можешь со спокойной, чистой совестью НЕ жить (не быть) - можешь вознестись на (седьмое) Небо и пребывать там (вне времени и пространства) с "богом".
«Я коней заморил, от волков ускакал,
Укажите мне край, где светло от лампад,
Укажите мне место, какое искал,
Где поют, а не стонут, где пол не покат.
*
О таких домах не слыхали мы,
Долго жить впотьмах привыкали мы.
Испокону мы в зле да шёпоте
Под иконами в черной копоти...»
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
К чему у противных людей высокая потенция (желание, стремление, либидо)? К тому, чтобы стать приятными. Противный человек чувствует себя не-комфортно. Он хочет быть любимым, прощёным, не-виновным. Он не хочет быть (=казаться, чувствовать себя) ненавистным, виновным.
Ему так или иначе совестно, стыдно, он мучается. Он хочет исправиться, реабилитироваться. И поэтому готов и делает (с высокой потенцией, желанием, энергией) всё, чтобы заслужить прощение ему его против-ности (виновности, ненавистности).
Приятный человек чувствует себя комфортно - он любим, невинен, его совесть чиста, он не мучается. Ему поэтому потенция вообще не нужна.
Потенция в человеке появляется строго в той мере, в какой он (снова и снова) становится противным (не-любимым, виновным) и у него появляется мучительный стыд - его мучает совесть.
В результате совокупления (в той или иной форме, необязательно в постели) человек так или иначе получает некоторое, обычно неполное, частичное прощение (индульгенцию, отпущение грехов). Это, например, может носить форму (знак) поцелуя, рукопожатия, улыбки или каких-то слов.
Поэтому, например, жене для повышения потенции у мужа приходится так или иначе создавать у мужа чувство вины перед ней по самым разнообразным поводам. Для этой цели она часто (не всегда осознанно) плачет (прибедняется), высказывает замысловатые, изощрённые претензии и капризы - всяко-разно мучает мужчину, возбуждает в нём совесть, стыд. "Капает ему на мозги".
Для чего? Для появления и повышения потенции (желания, "любви"). Женщина стремится выглядеть "слабой и беззащитной", в том числе через её оголённость, обнажённость, раздетость почти до "неприличия". Зачем? Для появления и повышения потенции у окружающих её мужчин - для покорения их "сердец".
В мужчине появляется стойкое желание защитить женщину (от "других" мужчин?) - закрыть своим телом все её незащищённые (от откровенных взглядов и деяний) места.
Мужчине в каком-то смысле стыдно (совестно) за женщину, которая почти голая (и нищая?) разгуливает по миру. И он вынужден принимать меры, вплоть до того, что жертвует своей свободой и вступает в сожительство или брак - клюёт на "бесплатный сыр в мышеловке".
Таким образом, женщина искусно создаваемой, наводимой (на пустом месте) против-ностью в мужчине (мужчина становится противен сам себе) заставляет его совершать те или иные (желаемые ей) поступки - "водит его за нос".
Мужчины почти безрассудно идут на те или иные поступки - лишь бы поскорее избавиться от потенции (=избавиться от против-ности) - стать снова приятными (=им-потентными).
Именно женщина делает мужчину то потентным (="живым", несчастным), то им-потентным (="мёртвым", счастливым). Женщина играет на мужчине, как на музыкальном инструменте. Именно женщина (а не сам мужчина) решает - "быть или не быть" мужчине. "Казнить нельзя помиловать". Запятую ставит женщина.
"Читаем по слогам,
Внимательно и вдумчиво.
Нам роли раздают
Специально обученные.
Читаем по ролям
И помним про учителя.
А после ЗАПЯТЫХ
Не надо говорить,
Молчи."
Что есть развод родителей для ребёнка? Насилие, надругательство над ним, акт вандализма. Чем старше ребёнок, тем (при прочих равных условиях) больше он воспринимает развод, как личное оскорбление, личную (кровную) обиду.
Обида, оскорбление абсолютно неизбежно, неотвратимо вызывает в ребёнке желание кровной мести (вендетты). И пока ребёнок не отомстит ("око за око, зуб за зуб"), он не успокоится (=не исцелится от обиды, от ненависти к обидчикам).
На кого ребёнок возлагает всю ответственность (вину) за насилие (за надругательство) над ним? На обоих родителей и на ВЕСЬ мир (на всё прогрессивное человечество). На «себя» ребёнок, как правило, почти НЕ берёт никакой ответственности за развод. И именно эта "своя" без-ответственность (невиновность) становится причиной внутреннего конфликта в ребёнке и его злобы на всё окружение.
Если бы психолог мог объяснить ребёнку, что это он сам – единственная причина развода родителей, то это мгновенно избавило (исцелило) бы ребёнка от обиды, от ненависти, от жажды (жестокой и беспощадной) мести.
Если ребёнок будет знать (психолог ему в этом поможет?), что развод родителей случился по его собственной воле (по его сокровенному желанию =по его вине), он будет воспринимать развод, как нечто само собой разумеющееся – как то, чего он сам хотел (о чём сам мечтал). И тогда ребёнок ни к кому никаких претензий иметь не будет. А, значит, не будет обращать на развод вообще никакого внимания - будет абсолютно равнодушен (безразличен) к самому факту развода.
Родители (в представлении неразумного ребёнка) совершили акт агрессии (вандализма) уже тем, что родили его БЕЗ СПРОСУ (=без его согласия) в мир, в котором ему приходится бороться за жизнь (выживать) с горем пополам. А тут вдобавок они (эти козлы и придурки) ещё имеют наглость (тоже без его согласия, без спросу) лишать его полноценной семьи – делать из него неполноценного человека – глубокого инвалида.
Психолог призван (как раз) помочь ребёнку осознать желательность (выгоду) этого развода для самого ребёнка. Необходимо утешить (успокоить, ублажить) его ЭГО, его тщеславие. В противном случае ребёнок будет жить жаждой беспощадной мести. А, значит, будет заниматься само-разрушением (само-повреждением, само-едством).
Ребёнок занимается само-едством (само-уничтожением) именно потому, что воспринимает происходящее снаружи, как насилие над ним, как унижение его другими.
Психологу поэтому следует помочь ребёнку увидеть некую личную выгоду (благо) в произошедшем разводе. Ребёнок должен (абсолютно добровольно!) принять ВСЮ ответственность за развод на себя. Только в этом случае он будет полностью избавлен от потребности (жестоко и беспощадно) мстить ВСЕМ в его окружении "до победного конца", "до последней капли крови", "до последнего вдоха".
"Первая задача, помочь ребенку понять, что его вины и ответственности тут нет."
- это самое худшее, что может сделать психолог.
К счастью (?) психолог вообще НИЧЕГО НЕ может сделать - ни плохого, ни хорошего. Никакой психолог абсолютно никак не может повлиять на ребёнка. Вся "работа" ЛЮБОГО психолога - это "цирк", в котором "клоун (=психолог) весь вечер на арене". И за эту кажимость (видимость) "психологической помощи" (=за развлечение, за потеху, за смех) ему и платят.
Иначе говоря, ЛЮБОЙ психолог играет для клиента роль (дешёвой или дорогой) проститутки. Клиент вымещает на психологе (изливает на него) свою ЗЛОБУ. Оттраханный (во все дыры) клиентом психолог получает деньги и уходит. Но, нередко, становится для клиента кем-то вроде члена семьи ("милого друга"). Девиз в работе психолога - "любой каприз за ваши деньги".
У клиента (пациента) создаётся психологическая (+физическая?) зависимость от "психологической помощи" - что-то наподобие наркомании. Поэтому сам психолог (как и сам клиент!) вовсе НЕ заинтересован в исцелении клиента от психологических проблем. Им обоим нравится их сотрудничество - их сожительство (их мастурбация друг с другом) на почве психологических проблем.
"По острым иглам яркого огня
Бегу, бегу, дорогам нет конца;
Огромный мир замкнулся для меня
В арены круг и маску без лица.
Я шут, я Арлекин, я просто смех
Без имени и, в общем, без судьбы.
Какое, право, дело вам до тех,
Над кем пришли повеселиться вы?.."
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Бочка мёда – это твоя «жизнь» (твоё изменчивое окружение), а единственная ложка дёгтя в этой бочке – это ты сам.
Ты – червь, который ест мёд. В твоём чреве мёд автоматически становится той самой ложкой дёгтя. Но когда ты какаешь (+писаешь и блюёшь) этим дёгтем, он, как по-волшебству, снова становится (?) мёдом, который ты снова несёшь ко рту.
«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».
Стоит ли тогда тебе превращать мёд в дёготь (="воду в вино")? Этот вопрос решён (для тебя – для червя) на самом высшем уровне:
«не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»
Или (иначе говоря о том же самом): «не пей, Иванушка, из копытца - козлёночком станешь».
Иначе говоря, деготь издалека тебе видится, как мёд, а вблизи (в чреве) у тебя "открываются глаза". Вся твоя "жизнь" (=всё твоё окружение) - одна бочка дёгтя, которую ты с-дуру называешь бочкой мёда. Надо ли каждый раз проверять этот дёготь на наличие (хотя бы капли) мёда? Нет, НЕ надо.
Но ведь, как известно, твоя "надежда" на обнаружение мёда в дёгте умирает последней?
«Я там был,
Мед, вино и пиво пил;
По усам хоть и бежало,
В рот ни капли не попало».
"Скажите мне, в чём тут моя вина,
Да просто повела дорога вниз,
По капельке вина, по капельке вина,
С тобою мы, однако, набрались.
*
А небо, словно чёрная дыра,
Цунами там, где был лишь лёгкий бриз,
По капельке "добра", по капельке "добра",
ДобрАлись или всё же добралИсь..."