Всякий закон – провокация. Закон – запретный плод, который именно благодаря запретности становится сладостью (привлекательным, интересным) - красной тряпкой для быка. Закон провоцирует людей на его нарушение – на совершение преступления. Только благодаря закону люди становятся преступниками.
«Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.»
Законодатели (воры в законе) посредством законов регулируют (=провоцируют) преступную деятельность людей. Законодатели запрещают то, на что они провоцируют людей. Закон намеренно запрещает людям то, что законодатели хотят от людей. Если законом не запретить людям какую-то деятельность, то люди не станут этой деятельностью заниматься. Без законов у людей нет вообще ни малейшей причины жить (заниматься какой-либо деятельностью).
«О люди! все похожи вы На прародительницу Эву: Что вам дано, то не влечет, Вас непрестанно змий зовет К себе, к таинственному древу: Запретный плод вам подавай, А без того вам рай не рай…»
Кто провокаторы и агрессоры? Законодатели – воры в законе. Закон всегда на стороне законодателей – на стороне провокаторов и агрессоров. Людям ничего не остаётся, как действовать в борьбе (в битве) с законом – совершать преступления, становиться преступниками. Историю пишут победители - законы пишут агрессоры, сумевшие одержать временную победу (над другими такими же петухами) и получившие возможность диктовать свою волю другим.
«И вечный бой. Покой нам только снится. И пусть ничто не потревожит сны. Седая ночь, и дремлющие птицы ((=законодатели, воры в законе качаются от синей тишины...»
Я хочу успеть написать вам что-то важное, предупредить. Популярность "эзотерических учений" растёт как на дрожжах, люди ищут "смыслы", но людей ведут в пропасть упадка и разложения. К религиозным предупреждениям у людей выработали невосприимчивость и глумливое отношение, многие к ним глухи, а зря. Надеюсь, что написанное ниже будет некоторым понятно и люди сделают правильный вывод.
Под видом "эзотерики" людям продвигают учение смерти и самоубийства в самой жестокой и циничной форме. Из "просвещённых" получаются либо дрова для котла, либо конченые мрази.
Посмотрите на картинки "эзотерического" характера и шизофреников, сходство очевидно.
Типичный "эзотерический" арт.
Ещё один "эзотерический" арт.
Известные коты Луиса Уйна в процессе прогрессирования шизофрении.
Подобных цветастых картинок вы можете найти в интернете множество и они надёжный маркер больших проблем.
Чрезмерная разноцветность и фиксация на световых эффектах - верный признак РАСПАДА. Яркие вспышки и цветастые разводы - признак больших проблем нервной системы. Хотети увидеть "свет в конце тоннеля"? Организуйте пережатие сонной артерии. Если хотите более радикальных экспериментов, можете надавить на глаз, будут вам и вспышки, и цветные разводы.
Большая проблема, когда вся эта цветастость и расплывчатость характерна для мышления и восприятия человека.
"Эзотерические практики" не ведут людей к "просветлению", они пытаются их убить.
- Дыхательные практики. В основном, перенасыщают кровь кислородом, что вызывает нарушение баланса газов и... Удушье;
- "Борьба с умом", "остановка внутреннего диалога". "Внутренний диалог" - это патология, но "решение" этой проблемы людям предлагают самоубийственное - уничтожать их собственный разум, назначая его "врагом". Люди "воюют не туда", разрушают сами себя, получают некие эффекты, которые им описывают как "хорошие", что подкрепляет их уверенность, что они действуют "правильно";
- Фиксация на чувственных ощущениях. Чувственное, в основном, представлено разными уровнями боли, что и является одной из страшных тайн бытия, но боль может быть искажена восприятием и представать в виде "удовольствия". Именно на такого рода болезненных ощущениях с сексуализацией боли построены "эзотерические" практики. Фактически, людям навязывают путь садомазохистов, получающих "удовольствие" от саморазрушения. Такие "дрова" ярко горят, но недолго. "Эзотерика" чётко делит людей на "дрова", которые сгорают, и садистов, которые упиваются этим "костром", греются от него;
- Йога. Йога - практика культа смерти. Последняя поза в йоге называется "поза трупа" не как шутка, это серьёзно. Йога крайне травмоопасна и есть американская статистика, это подтверждающая. Тут стоит рассказать о истории вопроса, т.к. многие не знают. В индуизме и буддизме мир описывается как иллюзия с круговоротом боли и страданий. "Реинкарнация" в этих учения не благо, а постоянное изнасилование с обнулением памяти, чтобы жертва кричала как в первый раз. Чтобы из этого кошмара выйти, есть много разных учений.
Йог учится терпеть боль и не воспринимать разрушение тела, готовясь к окончательной смерти без перерождения. Он убивает себя постепенно, практикуясь в йоге, чтобы, когда дойдёт до "позы трупа", дать приказ организму на прекращение функционирования, но чтобы к тому же была готова его психика, чтобы сансара не затянула йога снова перерождаться, чтобы у него к жизни не было никакого интереса. Прежде, чем умереть физически, йог стремится умереть психически.
Вы что думали, это шутки?
Йога - практика изощрённого самоубийства, выражающегося в истязании тела, в ходе которой йог призван потерять интерес к жизни и добровольно, окончательно умереть.
Кстати, Будда учение "истязателей плоти" отверг и признал тупиковым, но "буддисты" сделали из истязаний плоти культ;
- Вещества. Тут комментарии излишни. "Безвредная марихуана" чрезвычайно опасна, быстро превращает людей в глупых, заторможенных, с плохой памятью, эмоционально нестабильных. Посмотрите на "творчество", сопряжённое с активным употреблением марихуаны и обнаружите чётко выраженное соответствие артам выше, в том числе "граффити". То же касается грибов и так далее.
Список можно продолжать долго.
"Эзотерика" - один из множества способов превратить людей в "дрова" в котле гниения и разложения, чтобы отдельно взятые существа могли греться этим жаром, получая извращённое "удовольствие" и выгоду.
Посмотрите на страны, которые считаются "высокодуховными" в западных версиях восточных практик, как там живут люди. Та же Индия. Если люди восхищаются особой "духовностью" таких мест, в которых власть держит культ смерти, это не просто тревожный звонок, это набат.
Многочисленные "просветлённые гуру" - торговцы смертью. Присмотритесь к их манере поведения, лицемерной "святости" и лживой "мудрости".
Только искренне ненавидя и презирая людей, не испытывая к ним ни толики жалости и сострадания, они могут навязывать людям то, что навязывают.
Случайность – некоторое исключение из правила, неожиданность. Поскольку случайности есть в жизни человека, постольку он их боится – живёт в страхе перед наступлением чего-то неожиданного, заранее неизвестного, непредсказуемого.
Смерть (счастье небытия до рождения и после смерти) неслучайна. А вся жизнь человека – нелепая, уродливая, гадкая случайность. Жизнь, по сути, непредсказуема. Человек планирует одно (=планирует счастье), а разного рода случайности нарушают, безжалостно разрушают этот его план - делают его несчастным (не позволяют стать счастливым - мёртвым). В результате человек чувствует себя жалкой, забитой тварью, не имеющей никакой власти над неумолимой судьбой, злым роком. Человеку против его воли навязывается вся его жизнь.
Случайности никогда не бывают счастливыми. =Жизнь любого человека никогда не бывает счастливой. Жизнь всех людей – одно сплошное несчастье, беда. Человек живёт – терпит бедствие. «Господь терпел и нам велел». Всякий человек, находящийся в здравом уме и твёрдой памяти, стремится к счастью - к смерти.
Смерть - царство небесное, "земля обетованная" ему самим "богом". И только коварные случайности встают на пути человека к его обещанному (страстно желаемому) счастью - к его месту на тихом кладбище. Именно случайности растягивают человеку время его мучительной жизни, делают её долгой. "Счастливые часов не замечают" - счастливые во времени (и в пространстве) не живут.
Жизнь человека - его жуткий, животный страх перед случайностями. Как только случайности перестают пугать человека (=держать его в жизненном тонусе), так сразу человек становится счастливым - "мёртвым". Человек, как известно - "тварь дрожащая", прав ни на что (=на счастье =на смерть) не имеющая. "Жил — дрожал, и умирал — дрожал". Жизнь человека - лихая годИна. Человек только и делает, что ждёт наступления счастья - наступления смерти, как "манны небесной".
«Я жду тебя, желанный друг. Приди, приди, я твой супруг!..»
Все молитвы всех верующих (=верующих в "смерть") во всех церквях о чём? О смерти - о конце света.
«Полон слез тот День, ((День – жизнь человека в людях)) Когда восстанет из праха Чтобы быть осужденным, человек. Так пощади его, Боже, Милостивый Господи Иисусе, Даруй им Покой. Аминь.» ((=даруй людям смерть, спаси их от жизни
Все люди вокруг вас – патроны, летящие в вас со всех сторон. Последний патрон – последний человек в вашем поле зрения (в вашей жизни). Последний патрон – вы сами. Вы – первый и последний, и, по сути, единственный патрон. Вам некому (не для кого) его жалеть. Он не представляет абсолютно никакой ценности – он ни на что не годен. От него нет никому ни пользы, ни вреда.
«Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.»
Жалея последний патрон (=жалея себя), вы создаёте у себя иллюзию своей ценности. Но чем больше живёте (=чем дольше жалеете последний патрон), тем сильнее убеждаетесь в своей бесценности (в своей никому не нужности).
"Смерть" - момент, когда вы перестаёте жалеть последний патрон. Жалеть последний патрон - жалеть "смерти" для себя. Пока вы жалеете последний патрон, вы кажетесь себе живым. Жалость последнего патрона - ваше самообольщение, самообман, самогипноз, самоодурачивание. Жалея то, что не имеет никакой ценности (что никому не нужно даже даром), вы выдаёте желаемое за действительное (морочите себе голову).
При этом все "люди" вокруг вас - точно такие же последние патроны, как и вы сами. Иначе говоря, все патроны от первого до последнего - холостые (=воображаемые, призрачные, мнимые). Они никого не поражают, не ранят и не убивают. Они - самые настоящие призраки и привидения. Вы находитесь в некоторой имитации "настоящей жизни" - в своего рода стрейкбольной игре в "войну", где никто не умирает (=никто не живёт на самом деле).
Иначе говоря, никакого такого "последнего патрона" у вас нет. Вы можете (от нечего делать, от скуки) жалеть лишь дырку бублика для тела бублика. При этом дырка бублика есть - она реальна, а тела бублика нет - оно всегда воображаемое. Всякое тело снаружи вас - точно такая же дырка (прореха на человечестве), как и вы сами. В этой вашей "жизни" есть лишь пена.
«Все-все-все-все твои признания - просто пена, Все твои страдания - просто пена. Все твои желания - просто пена, Просто мыльные пузыри. * Все твои волнения - просто пена, Все твои сомнения - просто пена. Ты же как растение, как полено, Просто пена и всё.»
"Афродита родилась около острова Кифера из морской пены, взбитой упавшим в море детородным членом оскоплённого Кроносом Урана. Белая пена взбилась вокруг от нетленного члена. Отсюда прозвище «пенорождённая»".
"Вот серьёзно. Всегда вот это вот негативное отношение к сексу прослеживается. «Я их вы****», «*** пососи» и так далее. Неужели секс это настолько доминирование, что быть пассивным — унижение? Ведь пассивный не равно бревно. Он тоже принимает участие, а не просто секс кукла."
Секс – унижение для обоих партнёров - и для более пассивной женщины, и для более активного мужчины. Вся сладость секса – именно в этом унижении, в расслаблении от постоянного напряжения - от притворства и лицемерия. В обычной жизни всем людям приходится строить из себя «бог знает что». А голые (без одежды, без макияжа, без грима) люди все - абсолютно одинаковое ничто (ничего, пустое место).
Употребляя сексуальные слова в разговорной речи, человек занимается сексом (мастурбирует прилюдно) – унижает сам себя до изначального «ничего» (пустого места). Употребляя сексуальные слова в разговорной речи, человек выражает негативное отношение к жизни – к наличию других людей в его поле зрения.
Какой человек самый пассивный, самый униженный? «Мёртвый» (в гробу на кладбище), покойник. Употребляя сексуальные слова в разговорной речи и занимаясь сексом, человек выражает этим своё желание «умереть», остановиться в жизни.
Чем тяжелее (противнее, отвратительней, несчастнее) у человека жизнь, тем больше у него потребность в сексе и в употреблении сексуальных слов в разговорной речи. Сексом и употреблением сексуальных слов в разговорной речи человек пытается упростить (облегчить) себе жизнь – пытается поскорее "умереть" (умиротвориться), отбросить рога и копыта.
Никто не хочет вечного несчастья - жить вечно. Все хотят счастливого небытия, все хотят счастливого конца - конца света (конца всем печалям). Никто и не живёт вечно - во времени и пространстве.
Например, ты («Я») всегда (=сейчас) пре-бываешь вне времени и пространства – вне жизни (вне всех несчастий). Ты на все несчастья смотришь со стороны, как свидетель, зритель, созерцатель. Все эти несчастья – не твои. Твоё дело маленькое – заниматься состраданием, приносить свои соболезнования друзьям и близким покойного – тебя.
Ты («Я») – покойник, которого все оплакивают, хоронят, «поминают лихом». Они горько, безутешно плачут, рыдают, а ты по мере сил, возможностей и желаний им всем сострадаешь в их глубокой скорби, печали из-за понесённой ими невосполнимой утраты.
Ты не хотел умирать. И, по сути, не умирал. Так вышло, что ты даже не рождался, как следует. А если, не рождался, то, значит, и не жил, не дышал. Ты и сам не живёшь (не рождаешься и не умираешь), и другим не даёшь. Вокруг тебя погибает (в вечной агонии) абсолютно всё от печали, зависти и тоски по тебе – по вечному покойнику. Все хотят такого же счастья, как у тебя – хотят счастливого небытия. Но ты ни с кем этим счастьем поделиться не можешь.
Все куда-то идут, и не могут остановиться. Один ты всегда (=сейчас) стоишь и злорадствуешь над идущими (из Бембы в Дрембу, из пустого в порожнее, из Варяг в Греки). Почему все куда-то идут? Только потому, что ты стоишь. Ты - "стойкий оловянный солдатик".
Жизнь у всех людей – то, чего они не хотят и поэтому имеют. Почему они имеют жизнь? Потому что ты («Я») здесь, а они – где-то там (или там). Ты – всегда в одном и том же «сейчас», а все люди – где-то в прошлом или будущем. Люди постоянно пытаются оказаться здесь и сейчас (на самой вершине горы), но у них не получается. Ты (Царь горы) всех (в порядке живой очереди) сбрасываешь в пропасть – к подножию горы. "Чтобы не повадно было".
Люди – твоя светлая память о себе. Люди дороги тебе, как память о прошлом, в котором ты ни разу не был, и как мечта о будущем, которое для тебя никогда не сбывается. Ты живёшь (буйствуешь) лишь в людях, которые тебя снятся, а не сам по себе. Спи спокойно, дорогой товарищ!
«Замучен тяжёлой неволей, Ты славною смертью почил, В борьбе за рабочее дело Ты голову честно сложил. * Служил ты недолго, но честно, Для блага родимой земли, И мы, твои братья по делу, Тебя на кладбище снесли. * Наш враг над тобой не глумился, Кругом тебя были свои, Мы сами, родимый, закрыли Орлиные очи твои, твои...»
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Память – твоя личная кино-картина мира, которую ты рисуешь сам себе прямо «сейчас» (=всегда =никогда). Ни один другой человек ничего не знает о твоей памяти - это твоё личное изобретение, творение, произведение. Есть только то, что в твоей памяти. Ты это «сейчас» помнишь (ценишь), а всё остальное простил (обесценил) и забыл.
«Сама садик я садила, Сама буду поливать, Сама милого любила, Сама буду забывать…»
«Всё (=ничего) схвачено» – ты схватил «ничего» с какой-то одной своей (личной, уникальной) стороны (проекции). Ты смотришь на (всегда одну и ту же) "смерть" одно-боко и только поэтому видишь в ней «жизнь» - мелькание, мельтешение теней, призраков, привидений, кажимостей, мнимостей.
«Всё (=ничего) неизбежно», неотразимо привлекательно - ты не можешь отвести свой взгляд от «ничего» - от «смерти». Смерть чрезвычайно притягательна, она манит тебя к себе. "Манна небесная". Ты, как архе-типичный Моисей, ходишь (=водишь людей за нос) по пустыне и питаешься одной лишь манной небесной.
Ты схвачен (пленён, очарован, одержим) «смертью» - всем (=ничем). Вы оба (и ты, и «смерть») схватили друг друга и держите мёртвой хваткой. Вероятно, боитесь потерять друг друга из вида. Тебе не избежать "смерти". Почему? Потому что она тобой схвачена - у тебя "всё схвачено".
"Всё" - это ты сам. "Всё схвачено" - ты (Пигмалион) схвачен Галатеей - своим творением (=своей ложью). Твоя собственная самому себе ложь тебе дорога как память. Твоя собственная (родная) ложь для тебя чрезвычайно притягательна - у тебя к ней "любовь" до гроба.
"Колдовское озеро — это не в лесах, Это, это озеро у тебя в глазах. Никуда не денешься, так к себе манит Колдовское озеро, голубой магнит..."