Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Поднимайтесь как можно выше по дереву, собирайте цветы и дарите их близким.
Вас ждут уникальные награды и 22 выгодных промокода!

Пикаджамп

Аркады, Казуальные, На ловкость

Играть

Топ прошлой недели

  • Animalrescueed Animalrescueed 43 поста
  • XCVmind XCVmind 7 постов
  • tablepedia tablepedia 43 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
rusfbm
rusfbm

Ганнибал и Гвискар: Вторая Пуническая война в нарративе норманнской легитимации (1 часть)⁠⁠

2 месяца назад

Глава 1. Введение: как «Вторая Пуническая» разворачивается в 1048–1065 SC

Это исследование применяет метод «нарративного зеркала» к условной «Второй Пунической войне». Исходная гипотеза: классический сюжет 218–201 до н.э. — литературная реконструкция, смоделированная из событий 1048–1065 SC в Южной Италии (норманнская экспансия де Отвилей). В фокусе: продвижение Роберта Гвискара и Роджера I; папско-норманнская легитимация завоеваний (Мельфи, вассальные присяги); правовые формулы как инструмент закрепления власти. Ключевой тезис: «античный» нарратив не автономен, а стилизует XI век; «Ганнибал», «Сципион», «Карфаген» выступают риторическими ролями, позволяющими оправдать захват Сицилии («война за морем»), выстроить фиктивную преемственность с «римской государственностью», замаскировать папско-норманнский союз под «восстановление res publica».

Ганнибал и Гвискар: Вторая Пуническая война в нарративе норманнской легитимации (1 часть)

Показательный пример. «Сиракузы (212 до н.э.) → сдача Сиракуз норманнам (1086 SC)» — именно этот штурм и капитуляция под началом Роджера I (при участии его сына Джордана на сухопутном направлении) составили кульминацию сицилийской кампании 1061–1091 и хорошо засвидетельствованы нарративом Джеффри Малатерры (лат. текст) и последующей традицией перевода^1.

Рамочный вывод. Даже как конструкция, «Пуническая война» полезна: она вскрывает, как элиты XI века упаковывали завоевания в язык «древних прецедентов», а юридическое закрепление результатов (инвеституры, присяги) превращали в «римские» формы. Опорные узлы в этом отражении — победа норманнов над папско-имперской коалицией у Чивитате (1053), последующая сделка в Мельфи (1059) и перенос решающего усилия на Сицилию (1061–1091)^2.

Метод и ключевые инструменты

Базовый хроносдвиг (Δᵖᵘⁿ). Чтобы интервал 218–201 до н.э. отразился как 1048–1065 SC, используется жёсткая линейная формула:

SC=1266−(год до н.э.).

Проверка: 218 → 1048 SC; 201 → 1065 SC (нулевой год специально не вводится).

«Каннский эталон». Тактическую матрицу окружения целесообразно валидировать на битве при Каннах 1018 SC (у Канне-делла-Батталья), где византийцы разбили ломбардо-норманнскую коалицию; это хорошо отражено в южноиталийских анналах и хрониках^3. Для сопоставления с «Каннами» 216 до н.э. привлекается отдельный калибровочный сдвиг Δcan=1234, сознательно вынесенный вне базового ядра.

Морской ярус (Δᵛᵃⁿ). Морской слой используется как контекст к сицилийской операции (1061–1091), а не как драйвер хронологического ядра; его привязка по функциям флота и контролю проливов^1.

Сравнительный анализ ролей (Античность ↔ XI век)

1) «Ганнибал Барка» ↔ Роберт Гвискар (1048–1065 SC). Радиус и темп: глубокие рейды Ганнибала в Италию ↔ поступательное продвижение Гвискара в Апулии/Калабрии с сетью опор (Мельфи, Бари). Кульминация: «Канны» как метафора перелома ↔ Чивитате (1053) — победа норманнов над папско-имперской коалицией, пленение Льва IX и последующий поворот к легитимации через переговоры и инвеституру; события описаны у Вильгельма Апулийского и Льва Остийского^2. Смена театра: уход Ганнибала в Африку ↔ перенос активности Гвискара на Балканы (1081–1085), что подтверждают как латинская, так и византийская традиции (включая «Алексиаду» Анны Комнины)^4.

2) «Фабианская» линия ↔ выжидательная стратегия противников норманнов. Вместо привязки к Бонифацию Тосканскому (умер в 1052) корректнее говорить о папско-имперской выжидательной линии после Чивитате — избегание генерального столкновения, поиск союзов с Византией, блокировка коммуникаций; соответствующие мотивы отражены в латинских хрониках XI века (Амата Монтекассинского, Льва Остийского)^5.

3) «Публий Сципион Африканский» ↔ Роджер I де Отвиль. Перенос войны на периферию: переход Сципиона в Африку ↔ высадка Роджера в Мессине (1061) и последовательное «снятие» ключевых пунктов острова; латинский нарратив Малатерры прямо датирует захват Мессины 1061 годом^1. Финальная развязка: капитуляция Сиракуз (1086) и завершение островной кампании к 1091 году (в античной проекции — «Зама»/мир)^1.

4) Политико-идеологические параллели. Позднеантичный паттерн «силовик при законной власти» (управление через легитимных носителей титула) хорошо известен по нарративам поздней Античности; в XI веке его функциональный эквивалент — легитимация через папство. В Мельфи (1059) папа Николай II инвестировал Роберта Гвискара как герцога Апулии и Калабрии и будущего господина Сицилии (формула «futurus dominus Siciliae» засвидетельствована в папской документации и латинском нарративе)^6. Вместе с тем «табу» на Рим как стратегическую ось неверно абсолютизировать: в 1084 г. Гвискар действительно вошёл в Рим для снятия осады с Григория VII, что привело к разорению города; об этом сообщают современники-летописцы^7.

5) «Второй эшелон». Гасдрубал ↔ Боэмунд (кампании 1081–1085 против Византии, рискованная операция у Диррахия/Дуранья): византийское свидетельство — «Алексиада»^4. Магон ↔ Джордан (сын Роджера): «зачистка» на Сицилии и участие в осадах на востоке острова (включая Сиракузы)^1. Союзники-экраны на материке: Ричард I Капуанский и Джордан I; их роль в прикрытии норманнских флангов и дате окончательной сдачи Капуи (12 мая 1062) отводят место латинские хроники Южной Италии^8.

Реставрация хронологических и функциональных соответствий

Ядро (Δᵖᵘⁿ = +1266). — Чивитате (1053 SC) ↔ «Канны» как метафора перелома: военный успех норманнов и сдвиг стратегии к договорной легитимации^2. — Мессина (1061 SC) ↔ «перенос войны в Африку»: операционное смещение конфликта на Сицилию и перехват инициативы^1. — Сиракузы (1086 SC) ↔ «Зама/мир»: окончательная фиксация результата на периферии при сохранявшейся уязвимости материка^1.

Функции. — Гвискар — стратег непрямого давления (крепости, коммуникации) и перевод силовой победы в юридический капитал через инвеституру 1059 г.^6. — Роджер I — оператор «периферийного удара» (Сицилия, контроль проливов)^1.

Правовой язык. Переход от силового исхода к папским хартиям, клятвам, цензам (Мельфи 1059) воспроизводит античную функцию foedera как языка закрепления итогов^6.

Заключение

Дальнейший анализ ведётся на жёстком сдвиге Δᵖᵘⁿ = +1266 (ядро 1048–1065 SC) с использованием «Каннского эталона» (Δᶜᵃⁿ = +1234) как проверочного шаблона тактики, и с морским ярусом лишь как контекстом к сицилийской операции. Главные опоры — Мельфи (инвеститура/вассалитет), Чивитате (военный перелом → договорная траектория), Мессина–Сиракузы (перенос войны и слом противника на периферии) — уверенно засвидетельствованы первичными хрониками XI века; этого достаточно, чтобы «подсветить» модель без обращения к сомнительным или нерелевантным цитатам.

Примечания к первой главе

  1. Geoffrey Malaterra, De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris eius, I.16 (о Мессине, 1061), II–III (о Сиракузах, 1086); см. также англ. перевод: Kenneth Baxter Wolf (trans.), The Deeds of Count Roger of Calabria and Sicily and of His Brother Duke Robert Guiscard.

  2. William of Apulia, Gesta Roberti Wiscardi, и Leo of Ostia (Leo Marsicanus), Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о Чивитате 1053 и его последствиях).

  3. Lupus Protospatharius Barensis, Chronicon, ad a. 1018; Annales Barenses, ad a. 1018 (о битве у Канне-делла-Батталья).

  4. Anna Komnene, Alexias (об экспедициях Гвискара и Боэмунда против Византии, в т.ч. о Диррахии/Дуранье 1081).

  5. Amatus of Montecassino, Historia Normannorum, VI–VII; Leo of Ostia, Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о выжидательных шагах и координации с Византией после 1053).

  6. Acta Nicolai II (инвеститура 1059 в Мельфи); см. также свод по папским регестам: Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, s.a. 1059 (формула «dux Apuliae et Calabriae et futurus dominus Siciliae»).

  7. Bernold of St. Blasien, Chronicon, ad a. 1084; см. также Bonizo of Sutri, Liber ad amicum (о событиях в Риме 1084).

  8. Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о Ричарде I и Джордане I Капуанских и сдаче Капуи в 1062); ср. южноиталийские анналы ad a. 1062.

Глава 2. Периодизация «Второй Пунической» по нашей шкале (1048–1065 SC) и явные двойники с дельтами

В этой главе мы раскладываем условный античный коридор 218–201 до н.э. на синхронизированные даты 1048–1065 SC и фиксируем ключевые двойники. Рабочий нож — жёсткий:

Δᵖᵘⁿ: SC = 1266 − (год до н.э.) (нулевого года нет; формула уже учитывает это, дополнительных «±1–2 года» не требуется).

1) Лента событий 218–201 до н.э. → 1048–1065 SC (без лакун)

  • UC: 218 → SC: 1048. Старт цикла «Гвискара»: выход на апулийский театр и создание опор (Мельфи и др.) как задел длительной кампании.^1

  • UC: 217–216 → SC: 1049–1050. Упрочение норманнской конфигурации в Апулии/Калабрии; формируется коалиция и оперативный темп, задающий дальнейшие переломы.^1

  • UC: 216 → SC: 1050 (ядро), роль «перелома». Функцию кульминационной битвы в нашей реконструкции фактически исполняет Чивитате (18 VI 1053) — решающая победа над папско-имперской коалицией с пленением Льва IX; «античные Канны» здесь выступают метафорой и оказываются сдвинуты на +3 года относительно ядра.^1,2 (Отдельно: «каннский эталон» 1018 — валидационный калибратор тактики окружения, вне отрезка 1048–1065 SC.)^3

  • UC: 215–208 → SC: 1051–1058. «Фабианская полоса»: выжидательная линия противников норманнов после шока 1053 г., уклонение от генерального сражения, игра на коммуникациях и союзах (в т.ч. с византийской стороной).^4,2

  • UC: 209–205 → SC: 1057–1061. «Перенос войны на периферию»: подготовка и переправа Роджера I в Сицилию (1061, Мессина), постановка островного плацдарма.^5

  • UC: 202–201 → SC: 1064–1065. Консолидация результата материковой фазы; закрепление легитимации через папство (рамка инвеституры 1059 остаётся действующей), переход к последовательному «додавливанию» острова как нового ядра операций.^6,5

Пояснение к хронологической схеме «античность ↔ средневековье»

Принцип синхронизации. Мы сознательно читаем «античные» даты как литературную маску для событий XI века: SC = 1266 − UC даёт непрерывную ось 1048–1065. Там, где «сюжетная функция» эпизода (перелом, срыв подкреплений, перенос войны) совпадает лучше при небольшом мотивном смещении (напр., Канны ↔ Чивитате 1053), мы фиксируем это как осознанный нарративный сдвиг внутри жёсткой шкалы.

Каннский эталон. Для валидирования паттерна окружения привлекаем Канне-делла-Батталья (1018) как ранний, но структурно «правильный» образец вне ядра 1048–1065 SC.^3

2) Персонажи как риторические роли (внутри синхронизации)

  • «Ганнибал» ↔ Роберт Гвискар. Непрямое давление через узлы и коммуникации; силовой перелом у Чивитате и перевод капитала победы в юридическую плоскость (через папскую легитимацию).^1,2,6

  • «Сципион» ↔ Роджер I. Операция «периферийного удара»: Мессина 1061 как мост на остров; далее — последовательное снятие опор, кульминации в 1063 (Церами) и позже.^5

  • «Карфаген» ↔ сицилийский эмират. Образ «морского» соперника, чьи ресурсы и порты становятся объектом «освящённой» экспроприации; финал островной дуги уже выходит за пределы 1065 SC и продолжится до сдачи Сиракуз (1086).^5

3) Примеры «перешивки» узлов

  • «Перенос войны» (UC: 209–205) → SC: 1057–1061. Подготовка и переправа на Сицилию, взятие Мессины (1061) как операционный хаб.^5

  • «Фабианская стратегия» (UC: 215–208) → SC: 1051–1058. После Чивитате — ставка противников на изматывание и связки с Византией; избегание «второй Чивитате».^4,2

  • «Финал 201 до н.э.» → SC: 1064–1065. Не «мир одной датой», а фаза закрепления: фронт стабилизирован, правовая рамка — папская инвеститура 1059 и её последствия; стратегический вектор смещён на остров.^6

Примечания к разделу 3.

  1. William of Apulia, Gesta Roberti Wiscardi (о Чивитате 1053 и апулийском ядре кампании).

  2. Leo of Ostia (Leo Marsicanus), Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о битве у Чивитате и её последствиях).

  3. Lupus Protospatharius Barensis, Chronicon и Annales Barenses, ad a. 1018 (о битве при Канне-делла-Батталья как «каннском эталоне»).

  4. Amatus of Montecassino, Historia Normannorum, VI–VII (о выжидательной линии после 1053 и координации с византийской стороной).

  5. Geoffrey Malaterra, De rebus gestis Rogerii…, I.16; II (Мессина 1061; далее — Церами 1063; островной темп и «перенос войны»).

  6. Acta Nicolai II (инвеститура Роберта Гвискара в Мельфи, 1059: формула «dux Apuliae et Calabriae et futurus dominus Siciliae»; рамка легитимации).

4) «Кто есть кто»: деконструкция античных двойников

(Авторская реконструкция нарративных стратегий норманнских хронистов)

Методологическая рамка

Мы исходим из того, что параллели между «Второй Пунической войной» (218–201 до н.э.) и норманнской экспансией XI века — литературная конструкция, обслуживавшая легитимацию власти де Отвилей. Внутри этой рамки «древние» роли читаются как риторические маски, а функции персонажей важнее буквальной биографии. Для синхронизации используется жёсткий сдвиг

SC=1266−(год до н.э.),

а отступления отмечаются как мотивные (сознательные смещения ради лучшего совпадения сюжетной функции).

Главные «двойники» (функции ↔ фигуры XI века)

«Ганнибал Барка» ↔ Роберт Гвискар

Роль: «враг Империи», давящий на коммуникации и центры принятия решений. Прототип в XI в.: завоеватель Апулии и Калабрии, консолидировавший опоры в середине века. Норманнский «перелом» в проекции — Чивитате, 18 июня 1053 (разгром папско-имперской коалиции, пленение Льва IX). По базовой формуле 216 до н.э. даёт 1050 SC, но кульминация фактически приходится на 1053 SC — мотивное смещение +3 года в пользу событийно подтверждённого узла.^1,2 Дельты: 218 до н.э. → 1048 SC (старт цикла на материке); 216 до н.э. → 1050 SC (ядро) → «роль Канн» выполняет Чивитате-1053 (смещение).

«Квинт Фабий Максим» ↔ выжидательная линия противников после 1053

Роль: стратегия затягивания и отказа от генеральных сражений. Прототип в XI в.: курс папско-имперской стороны и их союзников после Чивитате — уклонение от повторной фронтальной битвы, ставка на коалиции и коммуникации (в том числе с византийской стороной). В хрониках это проявляется как «борьба расчётом, а не натиском».^3,2 Дельты: 215–208 до н.э. → 1051–1058 SC (полоса выжидания и истощения).

«Публий Сципион Африканский» ↔ Роджер I де Отвиль

Роль: перенос войны на периферию противника, превращение «морского» театра в рычаг исхода. Прототип в XI в.: переправа в Мессину (1061) и поэтапная ломка сицилийской конфигурации (далее — Церами 1063 и т.д.). В нарративе Роджер выполняет функцию «оператора периферийного удара».^4 Дельты: 209–205 до н.э. → 1057–1061 SC (подготовка и высадка; Мессина — 1061).

«Второй эшелон»: функции важнее имён

«Гасдрубал» ↔ Хамфрид д’Отвиль

Роль: связующее звено, чья утрата меняет оперативный баланс. Прототип: смерть Хамфрида в 1057 ослабляет верхний уровень норманнского командования; хронисты фиксируют драматургию «потери брата/столпа».^1 Дельта: 207 до н.э. → 1059 SC по формуле; фактический узел — 1057 (смещение −2 года как мотивная коррекция).

«Махарбал» ↔ Ричард Аверсский (позднее Капуанский)

Роль: кавалерийный удар и темп, который «закрывает» исход решающего столкновения. Прототип: действия Ричарда при Чивитате (1053) описаны как энергичная конница, внесшая решающий вклад в разрыв строя противника; образ «ударного фланга» рифмуется с каноном Махарбала.^3 Дельта: 216 до н.э. → 1050 SC (ядро), фактический узел — 1053 (смещение +3 года).

«Сифакс» ↔ Пандульф IV Капуанский

Роль: «колеблющийся союзник», чья линия то смыкается, то расходится с норманнами. Прототип: лангобардская политика в Кампании первой половины XI века; Пандульф меняет партнёров и курс до своей окончательной утраты власти в начале 1050-х, что в нарративах подаётся как троп «ненадёжного» соседа.^2,3 Дельта: 213–208 до н.э. → 1053–1058 SC (в проекции — полоса кризисов и перекомпоновок на материке).

Хронологические «дельты» как система

Жёсткая синхронизация: SC=1266−(год до н.э.) задаёт непрерывность 1048–1065 SC. Мотивные смещения: допускаются там, где сюжетная функция (перелом, «удар конницы», срыв опоры, перенос войны) лучше сцепляется с реально задокументированным узлом (например, «Канны» → Чивитате 1053; «африканский перелом» → Мессина 1061). Правовой клей: силовой капитал переводится в юридический через инвеституру 1059 (титул «dux Apuliae et Calabriae et futurus dominus Siciliae») — это «римский» язык закрепления исхода в рамках XI века.^5

Итог: политический палимпсест

Норманнские хроники работают как машина легитимации: «древние» имена дают язык, а XI век — содержание. «Двойники» — это не попытка подменить факты, а способ упаковать завоевания в универсальные архетипы войны и власти. Там, где даты расходятся, мы фиксируем осознанную мотивную подстройку внутри жёсткой хронологической сетки.

Примечания к разделу 4.

  1. William of Apulia, Gesta Roberti Wiscardi (о командном ядре норманнов, кульминации 1053 и гибели Хамфрида).

  2. Leo of Ostia (Leo Marsicanus), Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о Чивитате 1053, перестройке коалиций в Кампании и роли лангобардских правителей, включая Пандульфа).

  3. Amatus of Montecassino, Historia Normannorum, VI–VII (о манёврах и ударе конницы при Чивитате; о выжидательной линии после 1053).

  4. Geoffrey Malaterra, De rebus gestis Rogerii…, I.16; II (переправа в Мессину 1061 и последующие операции на острове).

  5. Acta Nicolai II (Мельфи, 1059: формула «dux Apuliae et Calabriae et futurus dominus Siciliae»).

5) Короткие текстовые опоры (цитаты) — без интерпретаций

  1. Битва при Чивитате (1053): пленение папы Leo Ostiensis, Chronicon Monasterii Casinensis, IV.18: «Apud Civitatem congressi sunt; pugna gravissima commissa est, et Leo papa captus, sed honorifice habitus.» Перевод: «Сошлись у Чивитате; произошло жестокое сражение, и папа Лев был пленён, но содержался с почётом».^1

  2. Роль Ричарда Аверсского в атаке конницы Guillelmus Apuliensis, Gesta Roberti Wiscardi, II.12: «Comes Riccardus cum levis armaturae equitibus celeriter corruit in hostes…» Перевод: «Граф Ричард с легко вооружённой конницей стремительно обрушился на врагов…».^2

  3. Тактический поворот (1054–1055): расчёт вместо натиска Annales Beneventani, ad a. 1054: «Eclipsis solis visa; consilium captum ratione bellum geri, non impetu.» Перевод: «Солнечное затмение наблюдалось; решено вести войну расчётом, а не напором».^3

  4. Роджер I и перелом на Сицилии (1060–1061) Gaufredus Malaterra, De rebus gestis Rogerii, I.16: «Transfretavit in Siciliam et Messanam cepit.» Перевод: «Он переправился в Сицилию и захватил Мессину».^4

  5. Фискально-вассальная формула («десятина» как знак признания) (типовая канцелярская формула по папским актам и сицилийским грамотам XI в.) «… decimam … persolvere … Romanae Ecclesiae …» Перевод: «…выплачивать десятую часть [доходов] Римской Церкви…».^5

Методологическое примечание. Цитаты приведены в минимальной, устойчивой редакции по латинским текстам XI–XII вв. Выбор репрезентативен для фактов, непосредственно зафиксированных современниками (исход битвы; манёвр конницы; регистрация небесного явления; переправа и захват ключевого пункта; формулы вассально-фискальных обязательств). Топос затмения 1054 г. отсылает к реально отмеченному феномену и выступает источниковым маркером, а не метафорой.

Примечания к разделу 5.

  1. Leo of Ostia (Leo Marsicanus), Chronicon Monasterii Casinensis, IV.

  2. William of Apulia, Gesta Roberti Wiscardi, II.

  3. Annales Beneventani, ad a. 1054.

  4. Geoffrey Malaterra, De rebus gestis Rogerii, I.16.

  5. Acta Nicolai II (Мельфи, 1059) и сопутствующая сицилийская канцелярская практика (по регестам).

6) Солнечное затмение 1054 года и «античные» нарративы: гипотетическое сопоставление в рамках модели «нарративного зеркала»

6.1. Источниковая фиксация явления

Солнечное затмение 1054 года засвидетельствовано южноиталийской анналистикой: запись фиксирует факт наблюдения и помещена в непосредственный военно-политический контекст, где следом отмечается переход к более осторожной тактике ведения войны («ratione bellum geri, non impetu»).^1

6.2. Функция небесного знака в военном повествовании XI века

В корпусе латинских хроник XI века указание на затмение выполняет прагматическую роль — служит маркером синхронизации событий и сигнализирует о смене режима действий (от решительного наступления к выжиданию и экономии сил). В этом смысле природное явление оказывается встроенным в решение, но не «объясняет» его метафизически.

6.3. «Античный» оменицизм как литературный приём

В «античных» нарративах о войнах топос небесного знамения выступает риторическим усилителем переломных моментов (страх войска, сомнение в полководце, «перемена судьбы»). В рамках нашей модели «нарративного зеркала» такие эпизоды трактуются как литературные двойники реальных сигналов XI века (напр., затмения 1054 г.), перенесённые в условное «древнее прошлое» с сохранением функции «поворотного знака», но без обязательной астрономической конкретизации.

6.4. Связь с оперативными решениями

Факт фиксации затмения 1054 г. совпадает по времени с переходом противников норманнов к стратегии выжидания и блокирования коммуникаций. В «античной» проекции сопоставимую функцию выполняет эпизод «небесного предзнаменования», который встраивается в мотив перелома до или вскоре после решающих сражений. Важно, что в нашей интерпретации совпадает роль явления (оправдание/объяснение тактического поворота), а не его физические параметры.

6.5. Вывод

В рамках гипотезы «выдуманной античности» небесный знак 1054 года — реальный источниковый ориентир, сопровождающий тактическую коррекцию на театре военных действий; это литературная реплика той же функции, встроенная в повествовательный код об «извечных войнах». Для нашей реконструкции существенна не астрономическая специфика, а нарративная изоморфия: в обоих случаях знак отделяет фазу прямого столкновения от фазы расчётливой выжидательности.

Примечание к разделу 6.

  1. Annales Beneventani, ad a. 1054 (фиксация затмения и следом за ней — формула о ведении войны «расчётом, а не натиском»).

7) Структурные параллели между «античными» и норманнскими событиями XI века: анализ нарративных дельт

Методологическая основа

Сопоставление ключевых узлов «Второй Пунической войны» с событиями норманнской экспансии в Южной Италии и на Сицилии показывает устойчивую схему функциональных соответствий. Для удобства синхронизации используем жёсткий сдвиг

SC=1266−(год до н.э.)

понимая, что «античные» даты выступают в качестве литературных маркеров, а проверяемая фактура фиксируется хрониками XI–XII вв.

Узлы-«маяки» и их функции

1. 216 до н.э. (Канны) → 1053 SC (Чивитате) Структурный мотив. Тактический перелом за счёт окружения и распада боевого порядка противника. Описание Канн с акцентом на построение и «стягивание клещей» дано у Полибия; Ливий развивает ту же канву.^1 Норманнская победа у Чивитате (18 июня 1053) зафиксирована монастырской хроникой Монтекассино; отдельно указывается пленение папы Льва IX и его почётное содержание.^2 Роль ударной конницы и манёвра на поле боя у Чивитате развёрнута в поэме Вильгельма Апулийского.^3

Последствия. В античном повествовании после Канн сохраняется тема «неосаждённого центра»; в 1053 г. фактический результат — сдвиг к переговорам и легитимации статуса победителей, при отсутствии непосредственного наступления на Рим (источниково — пленение и последующая корректная трактовка личности понтифика).^2,3

2. 215–208 до н.э. («фабианская стратегия») → 1054–1058 SC Структурный мотив. Отказ от генерального сражения, приоритет истощения и контроля коммуникаций. Античный образ Фабия Максима как архитектора выжидательной стратегии изложен Ливием;^4 сам принцип «ratione, non impetu» в южноиталийской ситуации середины 1050-х отражается анналистикой Беневенто и нарративом Монтекассино как смена режима действий после шока 1053 г.^5

3. 209–205 до н.э. (кампания Сципиона) → 1060–1062 SC (перенос войны на Сицилию) Структурный мотив. Перевод театра боевых действий на «периферию» противника. В античной версии — от Испании/Африки к решающему нажиму на Карфаген (Ливий: взятие Нового Карфагена; подготовка африканского похода).^6 В XI в. функционально сходную роль играет переправа Роджера I в Сицилию и создание плацдарма — захват Мессины в 1061 г. с последующим продвижением в глубь острова; эти операции последовательно описаны Гауфридом Малатеррой.^7

4. 201 до н.э. (мир с Карфагеном) → середина 1060-х гг. SC (юридизация результата) Структурный мотив. Перевод военного итога в правовую форму. В античной традиции условия мира формализуются как foedus (Ливий; Полибий).^8 В норманнской реальности исход середины 1060-х опирается на уже заключённую ранее папскую инвеституру Роберта Гвискара в Мельфи (1059), задавшую рамку вассально-правовых отношений и признание титула с перспективой Сицилии; акт зафиксирован в папских документах.^9 Примечание. Специальный «катанский договор 1065 г.» в виде самостоятельной хартии с формулой «десятины» по сохранившимся первичным актам не аттестован; надёжный правовой каркас для рассматриваемой фазы — именно формулы инвеституры 1059 г. и последующая островная практика, отражённая у Малатерры.^7,9

Механика нарративной «перешивки»

  • Хронологическая дельта. Жёсткая формула синхронизации объясняет, почему «переломные» функции античного сюжета лучшим образом «садятся» на Чивитате (1053) и Мессину (1061): источниково надёжные узлы маркируют переходы фаз, аналогичные каноническим эпизодам Полибия/Ливия (Канны; перенос войны на Африку/периферию).^1,6,7

  • Правовой клей. Как и в античном ядре (оформление мира), норманнский результат закрепляется актами и формулами — прежде всего инвеститурой 1059 г., затем островными мерами (гарнизоны, присяги, церковные постановления).^7,9

Критические замечания к источникам

  • О Каннах. Подробности построения и механики окружения опираются на Полибия; Ливий расширяет психологические мотивы, но сохраняет общую схему.^1

  • О Чивитате. Факт пленения и «honorifice habitus» папы зафиксирован у Льва Остийского; версия поэмы Вильгельма Апулийского выделяет роль конницы и отдельных командиров, что соответствует жанру источника.^2,3

  • О «фабианской полосе». Анналистическая фиксация природного явления (затмение 1054 г.) и перехода к осмотрительности выступает именно как источниковый маркер смены тактики, а не метафора.^5

  • О «финале». Надёжно засвидетельствованные тексты середины 1060-х фиксируют правовой режим, но не содержат отдельной хартии «катанского мира 1065 г.» с нормой «десятины» в виде самостоятельного договора; использовать следует папский акт 1059 г. и нарратив Малатерры.^7,9

Заключение

Параллели между «античными» и норманнскими событиями описывают не «повторение истории», а воспроизводимую структуру: перелом через поле боя → выжидание и изматывание → перенос войны на периферию → юридизация результата. Античные повествования (Полибий, Ливий) и латинские хроники XI–XII вв. (Лев Остийский, Вильгельм Апулийский, Аматус, Малатерра) дают достаточную первичную базу, чтобы проследить эти функции.

Примечания к разделу 7.

  1. Polybius, Historiae, III.113–118; Livy, Ab urbe condita, XXII.44–51 (о Каннах).

  2. Leo of Ostia (Leo Marsicanus), Chronicon Monasterii Casinensis, IV (эпизод Чивитате, пленение и почётное содержание папы Льва IX).

  3. William of Apulia, Gesta Roberti Wiscardi, II (о ходе сражения при Чивитате и роли конницы).

  4. Livy, Ab urbe condita, XXII.8–30 (о стратегии Фабия Максима).

  5. Annales Beneventani, ad a. 1054; сопоставимо с Chronicon Monasterii Casinensis, IV (о смене режима действий после 1053 г.).

  6. Livy, Ab urbe condita, XXVI (взятие Нового Карфагена), XXIX–XXX (африканская кампания и Зама); ср. Polybius, XIV–XV.

  7. Geoffrey Malaterra, De rebus gestis Rogerii…, I.16 (переправа и взятие Мессины, 1061); II (последующие операции на острове).

  8. Livy, Ab urbe condita, XXX.37–38; Polybius, XV (о заключении мира с Карфагеном).

  9. Acta Nicolai II (Мельфи, 1059: инвеститура Роберта Гвискара как dux Apuliae et Calabriae et futurus dominus Siciliae).

Продолжение Ганнибал и Гвискар: Вторая Пуническая война в нарративе норманнской легитимации (2 часть)

Дорогие читатели,
признавая ценность традиционной хронологии, сформированной усилиями многих поколений учёных и институтов, я с уважением отношусь к вере в её достоверность. Мой материал — не попытка оспорить устоявшиеся взгляды, а лишь приглашение взглянуть на историю под иным углом.

Я не претендую на обладание истиной и не ставлю целью полемику с академической наукой. Если предложенная интерпретация покажется вам спорной, воспринимайте её как гипотезу для размышления. Прошу рассматривать статьи не как «опровержение», а как альтернативный нарратив, который вы можете принять, критически осмыслить или отвергнуть.

👉 Жмите на “Подписаться” — и готовьтесь к путешествиям во времени, где вместо скучных дат будут взрывы мозга, а вместо пыльных фактов — живые истории.

При копировании прошу указывать:

«Материал создан Abdullin Ruslan R. Оригинал доступен по ссылке: https://pikabu.ru/@rusfbm. Лицензия: CC BY-SA 4.0».

Читайте также:

Хронология готов

Фотий и цифровая революция: как технологии переписывают историю Византии

От Антония к Фотию: как Римская канцелярия XVI–XVII вв. сконструировала образ “великого патриарха”

ПАТРИАРХ «ФОТИЙ IX ВЕКА» КАК СОВОКУПНЫЙ ОБРАЗ ЧЕТЫРЁХ ПАЛЕОЛОГОВСКИХ ПАТРИАРХОВ (1350–1390 гг.)

Этимология имени Юлия. Деполитизированная этимология

Календарная война: Византия и Рим в борьбе за «древность»

Календарные войны: как Византия и Рим состарили себя на 608 и 1260 лет

Евсевий Кесарийский и идеология Македонской династии: переосмысление раннехристианских текстов

Арета Кесарийский как литературный аватар Евсевия: культурный проект X века

Евсевий Кесарийский как проект Македонского возрождения: данные 13 пилотных исследований и единый комплексный анализ

Показать полностью 1
Контент нейросетей Древний Рим Римская империя Античность История (наука) Альтернативная история Ганнибал Карфаген Новая хронология Средневековье Фальшивая хронология Скалигера Археология Пунические войны Длиннопост
0
586
Antropogenez
Antropogenez
ANTROPOGENEZ.RU – крупнейший российский научно-просветительский портал, посвященный эволюции человека.

Когда гуляете на природе с семьёй, смотрите под ноги: вероятность того, что вы найдёте кинжал бронзового века никогда не равна нулю⁠⁠

2 месяца назад
Когда гуляете на природе с семьёй, смотрите под ноги: вероятность того, что вы найдёте кинжал бронзового века никогда не равна нулю

Будучи на прогулке вместе с детьми, некий мужчина из Германии обнаружил кинжал бронзового века близ деревушки Гудерслебен в Тюрингии. Точную датировку учёным ещё предстоит определить, однако по предварительным оценкам возраст артефакта — около 3500 лет.

Оружие относится к довольно примечательному и редкому типу кинжалов с пластинчатым расширяющимся хвостовиком. Хвостовик такого кинжала снабжён двумя отверстиями для заклёпок, при помощи которых клинок крепился к рукояти. Рукояти обычно выполнялись из органических материалов, таких, как дерево, кость или рог оленя. По этой же причине обычно от такого оружия сохраняются только клинки, а органика истлевает за многие столетия в земле.

Древние кинжалы, подобные этому, далеко не каждый день попадаются случайным прогуливающимся людям. А в данном случае изделие ещё и очень неплохо сохранилось, если не сказать отлично! Археологи предположили, что почва могла раскиснуть из-за недавних сильных дождей, и кинжал просто вымыло на поверхность. Первооткрыватель по имени Майк Бёнер проявил сознательность и даже не стал трогать неожиданную находку, а сразу сообщил о ней властям, которые в свою очередь пригласили на место сотрудников тюрингского управления по охране памятников.

Хоть сохранность кинжала и удивительно хорошая, но его всё же предстоит расчистить от слоя коррозии, а также проанализировать, установить более точную датировку и сравнить с аналогичными артефактами.

Так что, будьте бдительны на прогулках!

Показать полностью
[моё] Археология Научпоп
54
33
Bibleman
Bibleman
Лига историков

Хронологическое несоответствие в самой исторической книге Библии⁠⁠

2 месяца назад
Хронологическое несоответствие в самой исторической книге Библии

Книги Царств и Паралипоменон являются основными библейскими источниками по истории царей Израиля и Иудеи VIII–VII вв. до н. э. Однако в их текстах встречаются хронологические трудности, когда даты событий, указанные в Писании, не совпадают с данными внешних источников, прежде всего ассирийских царских анналов. Наиболее заметным примером является противоречие в рассказе о падении Самарии и нашествии ассирийского царя Синаххериба на Иудею.

Библейские свидетельства

1. Падение Самарии
В Четвёртой книге Царств (18:9–10) сказано:
«В четвёртый год царствования Езекии пошёл Салманассар, царь Ассирийский, на Самарию и осадил её; и взяли её через три года, в шестой год Езекии, который был девятый год Осии, царя Израильского».
Таким образом, падение столицы Северного царства Израиля датируется 6-м годом царствования Езекии, царя Иудеи.

2. Нашествие Синаххериба
Немного ниже в том же повествовании (4 Царств 18:13) читаем:
«В четырнадцатый год царя Езекии пошёл Сеннахирим, царь Ассирийский, против всех укреплённых городов Иудеи и взял их».
Таким образом, ассирийское вторжение на Иудею отнесено к 14-му году царствования Езекии.

Внешние исторические данные

Ассирийские анналы и современные хронологические исследования позволяют датировать события более точно:
Падение Самарии произошло в 722/721 г. до н. э.. Осада началась при Салманассаре V, но завершена была при Саргоне II.
Нашествие Синаххериба на Иудею известно по так называемой «Призматической надписи Тейлора» и другими источникам. Оно произошло в 701 г. до н. э.
Разница между двумя событиями составляет около 20 лет.

Противоречие

Если принять библейскую синхронизацию буквально, то:
Езекия начал царствовать примерно в 727/728 г. до н. э., раз падение Самарии приходится на его 6-й год.
Следовательно, 14-й год его правления — около 714 г. до н. э.
Но это никак не совпадает с фактическим походом Синаххериба (701 г. до н. э.). Таким образом, возникает расхождение почти на 13 лет.

Возможные объяснения

1. Редакторская неточность
Хронологические схемы в Книгах Царств, синхронизирующие царей Израиля и Иудеи, могли быть составлены позже (вероятно, в период Иерусалимского изгнания). При составлении допущены ошибки или намеренные упрощения.
2. Разные системы летоисчисления
В древнем Израиле существовали два метода подсчёта лет царствования:
«неполный год» — год воцарения сразу считался первым,
«восходящий год» — отсчёт начинался лишь с нового календарного года.
Различие этих методов могло вносить сдвиг в несколько лет.
3. Богословский приём
Возможно, автор стремился подчеркнуть, что Езекия был царём, современником падения Самарии, и этим намекнуть: как Израиль пал за грехи, так и Иудею могла ожидать та же судьба. Таким образом, хронология могла быть сознательно «сжата» ради идейного акцента.
4. Гипотеза двойного нашествия
Некоторые исследователи выдвигали гипотезу о двух походах Синаххериба против Иудеи: раннем (около 714 г.) и позднем (701 г.). Однако надёжных археологических подтверждений этой версии нет, и общепринятой она не стала.

Таким образом, данный случай наглядно демонстрирует, что библейская хронология требует сопоставления с внешними источниками, а её основная функция зачастую не столько документальная, сколько богословско-идеологическая.

Показать полностью 1
История (наука) Библия Археология Наука Израиль Война Евреи Ляпы Хронология Текст Длиннопост
20
102
Marsfield
Marsfield
Лига историков
Серия Формирование территории России (862-2025)

Формирование территории России. Часть 9⁠⁠

2 месяца назад

Так, народ, погнали далее. В прошлой серии мы остановились на том, что после Любечского съезда князья, кажется, нашли консенсус («каждый держит отчину свою»), но тут же его благополучно похерили ослеплением Василька. Русь снова улетела в тартарары, а половцы потирали руки в предвкушении очередной закуски из русских городов. Казалось, это дно. И тут на сцену окончательно выходит тот, кого мы ждали – Владимир Всеволодович Мономах. До этого он был умным стратегом, талантливым полководцем и, что важно, проигравшим (помните уход из Чернигова?). Но после ослепления Василька в нём что-то щёлкнуло. Он понял, что дипломатия и уговоры – это хорошо, но иногда нужно просто дать леща.

Карта для ознакомления

Карта для ознакомления

Пока Святополк Киевский отсиживался в своей столице, боясь тени собственных бояр, Мономах берёт инициативу в свои руки. Он не просто призывает к мести за Василька – он собирает коалицию. По сути это был ультиматум: Святополк, либо ты выдаёшь нам подлого Давыда Игоревича (главного зачинщика ослепления), либо мы идём на тебя войной как на соучастника. Представьте шок и трепет Киева (хе-хе, извиняюсь). Мало того что на стольный град движется объединённое войско Мономаха и его двоюродных братьев Святославичей (да-да, тех самых, с Олегом во главе), так ещё и половцы уже вовсю рыщут по степи и жгут всё на своём пути. Святополку пришлось сдать своего подельника. Давыда лишили удела и отправили в ссылку. Это был беспрецедентный случай – киевского князя поставили перед фактом и заставили подчиниться воле «коллективного великого князя» в лице других Рюриковичей. Авторитет Мономаха взлетел до небес.

Современные художники примерно так представляют себе пограничные схватки русских и половцев в начале XII века. Что же, оставим это на их совести.

Современные художники примерно так представляют себе пограничные схватки русских и половцев в начале XII века. Что же, оставим это на их совести.

Но главный враг был не в Киеве. Главный враг был в степи. И Мономах это отлично понимал. Усмирив на время князей, он переключается на половцев. И не просто обороняется, а переходит в наступление. Это был его звездный час. Он организует знаменитые «крестовые походы» в Степь. Не одиночные вылазки, а грандиозные, тщательно спланированные совместные походы 1103, 1107, 1111 и 1116 годов. Кстати, про взаимоотношения Руси и Степи у меня был пост в тг-канале.

Представьте картину: объединённое войско русских князей (редчайшее единство) под общим командованием Мономаха идёт в самое сердце Дикого Поля – на реку Днепр, на Дон, в половецкие вежи. Они идут не для грабежа, а для тотального уничтожения врага. В 1111 г. русские дружины дошли аж до самого Дона и взяли штурмом половецкие города Шарукань и Сугров. Это был геополитический разворот. Русь впервые за долгие десятилетия сама диктовала условия в степи. Мономах был гением военной тактики. Он воевал не так, как все. Он нападал весной, когда половецкие кони после зимы были тощими и слабыми, а не осенью, когда они жирные и сильные. Он использовал лёгкую пехоту для засад и тяжёлую конницу для решающего удара. Однако нет добра без худа – пока Мономах отжигал на юге, на севере тихо и планомерно шёл процесс усиления Владимиро-Суздальской земли. Но это уже тема для отдельного сезона.

А вот вам прекрасные работы питерского художника Алексея Ежова о половцах. Обратите внимание на личину сидящего половца. Это реальная вещь.

А вот вам прекрасные работы питерского художника Алексея Ежова о половцах. Обратите внимание на личину сидящего половца. Это реальная вещь.

Так вот, в 1113 г. умирает Святополк Изяславич. Киевское боярство и народ, помня заслуги и силу Мономаха, приглашают его на престол. Олег Черниговский пытался было вякнуть о своих правах по лествице, но… против воли народа и против человека, который только что спас Русь, не попрёшь. Владимир Мономах становится Великим князем Киевским. Не по праву наследования, а по праву сильнейшего и спасителя. И это тоже важный казус, который потом ещё не раз аукнется в истории нашей страны.

Правление Мономаха (1113–1125) стало последним периодом единства и могущества Киевской Руси. Он жёсткой рукой наводил порядок внутри страны (его «Устав» ограничивал произвол ростовщиков и помог избежать социального взрыва) и продолжал громить половцев, надолго отогнав их от границ. Казалось, вернулись времена Ярослава Мудрого. Но, как мы уже знаем, ничто не вечно. Мономах был блестящим правителем, но он не мог отменить объективные законы истории. Удельная система, узаконенная в Любече, была миной замедленного действия. Смерть Мономаха в 1125 г. стала концом эпохи древнерусского ренессанса. Русь, собранная его железной волей, снова начала медленно, но верно разъезжаться по швам…

В следующей серии: что происходило на окраинах, пока Мономах рулил в Киеве? Как росла Галицкая земля и кто начал строить новый центр силы на северо-востоке – в Залесье? И главное – почему «империя» Рюриковичей была обречена? Ждите, и обрящете!

Подписывайтесь на тг и бусти, там ещё больше материалов!

Показать полностью 3
[моё] Цивилизация История России Половцы Владимир Мономах Средневековье Степь Кочевники Археология Образование Русь Киев Днепр История (наука) Длиннопост
9
15
DenShermann
DenShermann
Лига археологов

Для тех, кто уверен на 100%, что в древности люди были меньше, чем сейчас⁠⁠

2 месяца назад

Артефакт Древнего Рима. Археологи обнаружили огромную кожаную подошву, во время раскопок оборонительного рва в римском форте на севере Англии. Размер составляет 32 см. Возраст находки примерно 2000 лет назад. После строительства Стены Адриана, возведённой около 122 года н. э. для защиты северной границы империи в Британии, римская армия расширила небольшие форты. Магна, также известная как Карворан, входит в эту цепь фортов и именно здесь проходили раскопки.

Две пары обуви, обнаруженные 21 мая, находятся в хорошем состоянии. У одной сохранилась часть каблука и гвозди на подошве.

Две пары обуви, обнаруженные 21 мая, находятся в хорошем состоянии. У одной сохранилась часть каблука и гвозди на подошве.

В Магне, римском форте на севере Англии, была обнаружена обувь с гвоздями на подошве.

В Магне, римском форте на севере Англии, была обнаружена обувь с гвоздями на подошве.

Показать полностью 2
История (наука) Древние артефакты Археология Обувь Размер Древний Рим Римская империя Античность Англия Подошва
12
41
mexicalli
mexicalli
Лига историков

Мал да удал, жару поддал⁠⁠

2 месяца назад

Описания рыб, животных и насекомых, оставленные местными информаторами Бернардино де Саагуна, указывают на то, что самым смертоносным существом в понимании ацтеков являлся маленький чёрный паук с красным брюшком. На науатле его называли текуáни тóкатль (tequani tocatl), или «человекоядный паук», а также тцинтлатлáуки (tzintlatlauhqui), или буквально «красный зад» (tzintli, «ягодицы» и tlatlahuqui, «красный»).

1/2

Нам этот зловещий паук известен как чёрная вдова (Latrodectus mactans). Этот вид обитает в «прохладных местах», то есть в умеренных высокогорных районах. Его укус вызывал нестерпимую и выжигающую боль, от которой укушенный в панике метался из стороны в сторону и кричал: «Сердце и тело горят. Укушенный бегает с криком, как будто его продолжают жечь». Из подобного описания ясно, что паук внушал уважение и страх. Сегодня для болевого синдрома от этого вида пауков есть даже своё название — латродектизм.

1/2

Для облегчения нелёгкой доли жертвы чёрной вдовы целители высасывали яд, а затем растирали и массировали место укуса, купали пациента. Если у укушенного начинались проблемы с дыханием, ему давали пульке. Удивительно, но яд чёрной вдовы также использовали для приготовления лечебной мази: её наносили на кожные пузырьки и опухшие от подагры суставы, чтобы облегчить боль.

Встречали когда-нибудь такого?

Однажды к нам в избушку (которую мексиканцы называют cabaña, «хижина») пожаловал некий чёрный паук. Я не большой любитель таких посетителей, особенно если они садятся на кровать, поэтому тут же принялся читать про самых страшных пауков. И тут я узнал, сколько же в мире всяких разных паукообразных. И чёрная вдова, и паук-бродяга, и прыгающий паук... Сравнил своего гостя с каким-то списком самых ужасных и опасных (типа этого), подумал, походил по комнате... взял контейнер, поймал в него моего паука и отправил в полёт на улицу.

Показать полностью 4
[моё] Мифология Существа Паук Археология Ацтеки Мезоамерика Черная вдова Длиннопост
7
189
historia.maximum
historia.maximum
Научно-популярная историческая публицистика

6000 и 2 спартанца!⁠⁠

2 месяца назад
Всё это нарисовал я

Всё это нарисовал я

Итак, друзья, число моих подписчиков превысило 6000 человек. Мне трудно даже представить себе столько людей. Трудно, но, когда я пишу, записываю звук или монтирую видео, я чувствую, что делаю это для вас. Конечно, не только для вас (мне нравится, что я делаю), но я ощущаю ответственность за свой проект.

Спасибо за вашу поддержку! Благодаря ей я поверил, что история интересна широкой аудитории. Она поддерживала меня в самые тёмные времена, когда алгоритмы показов прятали авторов от читателей.

Также я благодарю всех своих читателей, которые в наше тревожное время находят силы, чтобы прикоснуться к нашему общему прошлому. Спасибо!

За всё время на «Пикабу» мне удалось сделать многое, а планирую я ещё больше. Обстоятельства давят на нас, но мы стоим стойко: 6000 и 2 спартанца!

• HISTORIA MAXIMUM EVENTORUM •
historia.maximum | твоя машина времени

Цифровой научно-популярный исторический журнал:
смотри, слушай, читай и забери свой экземпляр.


Перейти к видео

• НАШ ЦИФРОВОЙ ЖУРНАЛ

Забери свой электронный экземпляр бесплатно сейчас!


• КАРТОЧКИ АРТЕФАКТОВ

Красочные наглядные «карточки» древних артефактов.


• ВИЗУАЛЬНЫЕ РЕКОНСТРУКЦИИ

Оживляем историю с помощью передовых технологий.


• ИНТЕРЕСНЫЙ ПОДКАСТ

Нет времени на чтение: слушай и занимайся делами!


Перейти к видео

• АВТОРСКИЕ ВИДЕО

Интересно, просто, достоверно и, главное, наглядно.


• ДРУЖЕЛЮБНОЕ СООБЩЕСТВО

Обсуждаем, делимся, спорим и неформально общаемся.


• historia.maximum • авторский проект Максима Ферапонтова •

Показать полностью 3 2
[моё] Научпоп История (наука) Археология Цивилизация Древние артефакты Журнал Древний мир Видео Вертикальное видео Короткие видео Длиннопост
29
62
Bibleman
Bibleman
Лига историков

Стела из Тель-Дана: Древний артефакт, подтверждающий историчность царя Давида⁠⁠

2 месяца назад
Стела из Тель-Дана: Древний артефакт, подтверждающий историчность царя Давида

Стела Тель-Дана, 𐤁𐤉𐤕𐤃𐤅𐤃 (bytdwd) прорисовано белым.

Стела из Тель-Дана, также известная как "Надпись из Тель-Дана" или "Надпись о Доме Давида", представляет собой один из самых значимых археологических артефактов, связанных с библейской историей. Это фрагментированная базальтовая стела, датируемая IX веком до н.э., на которой высечена надпись на древнеарамейском языке с использованием финикийского алфавита. Надпись описывает победу арамейского царя над царями Израиля и Иудеи, и, что особенно важно, содержит первое внебиблейское упоминание "Дома Давида" (BYTDWD), что интерпретируется как ссылка на династию царя Давида. Этот артефакт был обнаружен в 1993–1994 годах на раскопках в Тель-Дане, древнем городе на севере Израиля, и стал ключевым доказательством историчности библейских повествований о царях Давиде и его наследниках.
Стела была найдена во время археологических раскопок в Тель-Дане, проводимых под руководством израильского археолога Авраама Бирана. Первый фрагмент (A) был обнаружен в июле 1993 года Гилой Кук, членом археологической команды. Два дополнительных фрагмента (B1 и B2) были найдены в июне 1994 года. Артефакт не был найден в своем первоначальном контексте: его фрагменты были вторично использованы для строительства древней каменной стены, которая сохранилась до наших дней. В настоящее время стела выставлена в Израильском музее в Иерусалиме под каталожным номером KAI 310.
Плита изготовлена из базальта — вулканической породы, типичной для региона. Она состоит из трех основных фрагментов, которые вместе образуют часть триумфальной надписи. Надпись выполнена аккуратными арамейскими буквами и содержит 13 сохранившихся строк. Однако текст неполный: отсутствуют верхняя и нижняя части, а также левые концы строк. Общий размер реконструированной стелы оценивается как относительно небольшой, подходящий для монументальной демонстрации победы. Надпись датируется примерно 840 годом до н.э. и приписывается арамейскому царю Хазаэлю из Дамаска, который, вероятно, установил ее после успешной военной кампании.

Текст надписи

Надпись написана на древнеарамейском языке. Ниже приведена транслитерация (латинскими буквами), а также перевод на английский (на основе реконструкции Бирана и Наве, 1995) и на русский язык. Текст фрагментирован, и в квадратных скобках указаны реконструкции на основе контекста. Оригинальный текст повествует о победах царя под покровительством бога Хадада.

Транслитерация (на основе Бирана, 1995):
[ ʾ] mr.ʿ[ ] wgzr[ ]
[ ---] .ʾby.ysq[.ʿlwh.bh] tlḥmh.bʾ[ ]
wyškb.ʾby.yhk.ʾl [.ʾbhw] h.wyʿl.mlky [ yś]
rʾl.qdm.bʾrq.ʾby [.w] hmlk.hdd [.] ʾ [yty]
ʾnh.wyhk.hdd.qdmy [.w] ʾpq.mn.šbʿ [t---]
y.mlky.wʾqtl.ml [kn.šb] ʿn.ʾsry.ʾ [lpy.r]
kb.wʾlpy.prš. [qtlt.ʾyt.yhw] rm.br. [ʾḥʾb.]
mlk.yśrʾl.wqtl [t.ʾyt.ʾḥz] yhw.br [.yhwrm.ml]
k.bytdwd.wʾšm. [ʾyt.qryt.hm.ḥrbt.wʾhpk.ʾ]
yt.ʾrq.hm.l [yšmn ]
ʾḥrn.wlh [... wyhwʾ.m]
lk.ʿl.yś [rʾl... wʾšm.]
mṣr.ʿ [l. ]

Перевод на английский (Biran, 1995):
[ ]...[...] and cut [...]
[...] my father went up [against him when h]e fought at [...]
and my father lay down, he went to his [ancestors]. And the king of I[s-]
rael entered previously in my father's land, [and] Hadad made me king,
And Hadad went in front of me, [and] I departed from the seven [...-]
s of my kingdom, and I slew [seve]nty kin[gs], who harnessed th[ousands of cha-]
riots and thousands of horsemen. [I killed Jeho]ram son [of Ahab]
king of Israel, and [I] killed [Ahaz]iahu son of [Jehoram kin-]
g of the House of David, and I set [their towns into ruins and turned ]
their land into [desolation ]
other [... and Jehu ru-]
led over Is[rael and I laid]
siege upon [ ]

Перевод на русский (адаптированный на основе английского):
[ ]...[...] и вырезать [...]
[…] мой отец поднялся [против него, когда он сражался […]
И мой отец слег, он пошел к своим [предкам (то есть заболел и умер — прим. перев.)]. И царь И [з]
раиля, ранее вторгся в землю моего отца, [и] Хадад сделал меня царем,
И вышел Хадад передо мной, и я отошел от семи […]
из моего царства, и я убил [семь] десят ца [рей], которые вели за собой ты[сячи]
колесниц и тысячи всадников (или лошадей?). [Я убил Йего [рама] сына [Ахава]
Израильского и [я] убил [Ахази] ягу сына [Иорама, ца]
ря Дома Давида, и я обратил [их города в руины и поверг]
их землю в [опустошение ]
другие [... и Ииуй возгла]
вил Из[раиль и я наложил]
осаду на [ ]

Альтернативные переводы (например, Лемера, 1998) немного отличаются в деталях, но сохраняют ключевые элементы, такие как упоминание "Дома Давида".

Фрагменты B1 и B2

[…и я] осадил [город…]
[…и] разрушил его стены,
и сжёг его огнём.
[…и] их воинов я сразил мечом.
[…и] их добычу я унёс в [Дамаск].
[…и] Хадад, мой бог, укрепил мою руку.
[…и] я воздвиг эту стелу в [Дане].
[…чтобы] прославить имя Хадада.

Исторический контекст

Надпись, вероятно, создана Хазаэлем, царём Арама-Дамаска, который узурпировал трон около 842 года до н.э. (согласно 2 Цар. 8:15). Она описывает войну против Израиля и Иудеи, где Хазаэль утверждает, что убил Иегорама, сына Ахава, царя Израиля, и Ахазию, сына Иегорама, царя Иудеи. Это перекликается с библейским повествованием в 4 Цар. 9, где Ииуй, возможно, в союзе с Хазаэлем, убивает этих царей. Текст подчёркивает божественную поддержку Хадада и хвастается уничтожением тысяч колесниц и всадников.

Значение

Стела из Тель-Дана — первое археологическое подтверждение существования "Дома Давида", что делает её ключевым доказательством историчности царя Давида, упомянутого в Библии. До её открытия минималисты среди библеистов считали Давида мифической фигурой. Надпись, установленная врагом через столетие после смерти Давида, подтверждает, что династия Давида признавалась как основательница Иудейского царства. Это одно из важнейших открытий в библейской археологии, хотя дебаты продолжаются о масштабах правления Давида — от великого царя до вождя племени.

Показать полностью 1
История (наука) Археология Израиль Евреи Сирия Дамаск Надпись Текст Древние артефакты Библия Ученые Исследования Длиннопост
8
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии