Он Настоящий. И Лучший Друг
Девчонки так не могут. Меркантильные они.
А Он тебя полюбит точно.
Бескорыстно.
Прям как мам.
Девчонки так не могут. Меркантильные они.
А Он тебя полюбит точно.
Бескорыстно.
Прям как мам.
Обидеть – влюбить в «себя», очаровать, приворожить, заколдовать, загипнотизировать. Обидеться - влюбиться. Простить – разлюбить.
Все, на кого мы обижены – наши любовники, к которым мы привязаны "любовью", независимо от того, хотим мы этого или не хотим. Все, кто любят нас, обижены нами. Все, кого мы любим, обидели нас. «На обиженных воду возят».
Они обидели нас «красотой», которую мы разглядели в них, но которой они, как правило, не видят в себе. Мы любуемся красотой, привязаны к красоте, которая при этом не наша. Мы можем только смотреть, как лиса на виноград, но не можем ею обладать. Чтобы простить, необходимо обладать, а это практически никогда невозможно.
Если кто-то видит в нас некую красоту, то мы сами этой красоты в себе видеть не можем. Мы можем увидеть красоту только в «других». В результате красотой все так или иначе восхищаются, любуются, но никто ею не обладает. Красота неуловима, как «неуловимый мститель».
С красотой можно распрощаться - она может исчезнуть, пропасть, раствориться, но красоту невозможно простить - невозможно ею обладать. Всем приходится быть в положении вечно голодной лисы.
«Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око, да зуб неймет.
*
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».
В этом смысле красота - это самый настоящий мираж, иллюзия, призрак, привидение,. Чтобы увидеть красоту, мы должны сами её нарисовать на пустом месте. Мы - творцы той красоты, которой восхищаемся.
Мы (получается) не можем простить себя за то, что (случайно, непроизвольно, ненамеренно) нарисовали её на горе (=на "любовь") себе.
Мы не можем простить красоту за "любовь" (за отравление "любовью"), которую она в нас вызывает. Красота - яд! Адам вкусил красоты и в тот же "день" умер. Дурной пример заразителен.
«Споткнувшись о любовь, можно подняться без труда, но погрузившись в нее, уже не выбраться». Вечная нам память, вечные муки, гореть в аду - гореть в "любви" к миражу! Вечный "праздник непослушания", вечный выходной в этом Гробу Господнем.
Именно "любовь" и красота надёжно укрыли нас от "бога" в гробу этого мира - сделали дьяволом, падшим ангелом (Пигмалионом), преклонившимся перед красотой своего собственного творения (Галатеи).
"Твой волшебный мир чистый, как алмаз,
Чтоб увидеть все, не хватает глаз.
И любой из нас входит в город твой,
Преклонив главу перед красотой..."
Как же мы можем простить красоту (Галатею) за это святотатство - за кражу у нас (у Пигмалиона) рая? Никак и никогда. Будем дуться на неё "как мышь на крупу".
Красота нас погубила и продолжает безжалостно губить. Будем мстить. "Око за око, зуб за зуб".
"Отлетела листва, у природы - свое обновленье,
И туманы ночами стоят и стоят над рекой.
Твои волосы, руки, и плечи твои - преступленья,
Потому что нельзя быть на свете красивой такой.
*
Эти желтые листья в ладони свои собираешь -
Отсверкали они и лежат на холодном лугу.
И ты сердцем моим, словно листьями теми играешь,
И бросаешь в костер, не сжигай только нашу мечту.
*
Я боюсь твоих губ, для меня это - просто погибель.
В свете лампы ночной твои волосы сводят с ума.
И все это хочу навсегда, навсегда я покинуть,
Только как это сделать - ведь жить не могу без тебя."
Принять реальность – принять дуальность (дуральность). Принять - простить реальность, простить-ся с реальностью, уехать из реальности (=проснуться из сновидения).
Принять реальность – принять радугу (оптическую иллюзию). Принять обман (зрения) за обман, иллюзию за иллюзию.
Почему так сложно принять реальность?
=Почему так сложно принять мираж, нелепость, несуразицу, раздвоение в глазах?
Но ведь ты (=«Я») даже (худо-бедно) «живёшь» в реальности. А значит «принял», усыновил реальность - принял «ложь» за «правду». Где ж тут «сложность»?
Ты упал с Неба на Землю - сладко уснул, смотришь сновидение. Принял это сновидение за «правду».
В этом смысле сложно (невозможно?) НЕ принять реальность - сложно не упасть с Неба на Землю.
Почему так необыкновенно легко и просто принять реальность - поверить в собственную ложь? Так ведь это же твоя ложь самому себе. Своя рубашка (своя ложь) тебе ближе (удобнее, приятнее, слаще) к телу. Ты сам регулируешь (определяешь) в какую (свою) ложь тебе верить, а в какую (свою же) ложь тебе не верить.
Ты занимаешься попустительством - "крышуешь", избирательно дозволяешь "ложь". Ты выдаёшь желаемое за действительное.
Реальность этого твоего сновидения – горько-сладкая, как шоколад. Поэтому её так легко принять, приять.
«Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!»
С другой стороны, ты всё время убегаешь от любой реальности – не принимаешь реальность до конца, не веришь до конца в собственную ложь. Тебе не хватает веры, надежды и любви.
Почему? Если ты не будешь находиться в постоянном бегстве (в постоянном непринятии, неприятии - в постоянном зле, в неистовой злобе на эту твою ложь), то вся эта твоя реальность (твоя вера, надежда и любовь) исчезнет без следа.
"Беги, Лола, беги!"
Вся (любая) "реальность" держится на этом твоём зле - на твоём непринятии, на твоём страхе перед реальностью (=на страсти - на вере, надежде и любви). За тобой "по пятам" гонится твоя тень - твоя галлюцинация, твой бред, а ты боишься остановиться. И чем быстрее бежишь (чем меньше принимаешь насквозь лживую "реальность"), тем твоя тень больше и «страшнее» - «реальнее».
Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоему непринятию тени - твоему страху (=твоей страстной "любви" к тени). Реальность твоей тени прямо пропорциональна твоей потребности в вере, надежде и любви.
На Небе (в раю) нет никакой веры, надежды и любви - нет лжи. За верой, надеждой и любовью - за горько-сладким шоколадом, за мёдом (=за "ложью") тебе приходится спускаться на Землю - в сновидение о твоей горько-сладкой "жизни".
«Абдула был так хитер, не ушел от пули.
Верещагин, наливай, чтоб все утонули.
Я б икоркой закусил.
Но мне Сухов говорил, ((«не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»))
Но мне Сухов говорил: ((«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю».))
На "мёд" (=на твоё дерьмо, на испражнения твоего ума) слетаются "мухи" - "люди" (=твои тени, твои отражения в зеркале твоего ума). Ты становишься "богом" (Аидом) "подземного" (=подсознательного) "царства мёртвых" - твоего сновидения о "жизни" в "людях". Ты становишься (из ангела) "повелителем мух" - "людей" и прочих мерзких тварей.
Невинный ангел небесный - это семечко (семя), из которого вырастает "чёрт знает что" - вся "реальность" твоего сновидения. Но где-то глубоко "внутри" в тебе сохраняется "истина" ("бог"), которая не позволяет тебе смириться с этой чертовщиной - с фантасмагорией.
Ты пытаешься из всех сил убежать, вернуться на Небо. Но для этого тебе, судя по всему, необходимо остановиться в круговом бегстве по этой твоей "реальности" - остановиться в лживой "жизни", "умереть".
«Для любви не названа цена,
Лишь только жизнь одна,
Жизнь одна, жизнь одна…»
С другой стороны, если вернёшься на Небо, то снова упадёшь (?). Какой тогда смысл в твоём принятии "реальности"? Живи уж во лжи - в собственном дерьме, в собственных зловонных испражнениях - в суровой "реальности".
«Ваш ((=«людей»)) отец ((=ты)) диавол; и вы ((=«люди»)) хотите исполнять похоти отца вашего ((=твои похоти)). Он ((=ты) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он ((=ты)) лжец и отец лжи.»
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Похоть – страсть. Всё видимое, проявленное, «живущее» – похоть.
«Любовь» - бесстрастие, «без-жизние», не-жность, не-живость. «Любовь» невидима, никак не проявлена.
Похоть – на Земле (в аду). «Любовь» - на Небе (в раю, в счастливом небытии). Похоть (=бытие) – проявленная «любовь» (проявленное небытие).
«Любовь» (небытие) – никак не проявленная похоть (не проявленное бытие).
Как отличить любовь от похоти?
=Как отличить бытие от небытия? Как отличить Небо от Земли.
Похоть – это когда ты живёшь в людях - живёшь в собственном сновидении. «Любовь» - это когда ты абсолютно один. Например, во сне БЕЗ сновидений.
В похоти тебя "много" - ты мнишь много о "себе". "Хорошего человека должно быть много". В похоти ты - дьявол (сатана, Султан) в окружении "тысячи чертей" - людей, жён твоего многочисленного гарема.
«На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир — телец златой!
*
В умилении сердечном
Прославляя истукан
Люди разных каст и стран
Пляшут в круге бесконечном,
Окружая пьедестал!
*
Сатана там правит бал,
Там правит бал!..»
В "любви" тебя нет даже одного. "Любовь" - блаженство небытия. В "любви" ты ничего не помнишь (ничем и никем не озабочен), не знаешь, не чувствуешь, не делаешь - не живёшь.
"Это просто праздник какой-то!"
"Любовь" (="смерть") - свобода, долгожданное освобождение от похоти - от неутолённого желания "смерти" себе и всем своим товарищам.
«и познаете истину, и истина сделает вас свободными»
«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.»
Рождённый на Земле (=свалившийся с Неба) человек одержим, по сути, одной единственной целью - "смертью" (=Небом, счастливым небытием). Земной человек бежит, расталкивая всех локтями, к "смерти" (к счастью) по головам.
Например, любая "карьера" - похоть, страстное, безумное желание вернуться с Земли на Небо.
Вся "жизнь" человека на Земле продиктована неистребимым желанием как можно скорее "умереть", скончаться - убежать с Земли как можно быстрее и дальше.
«свет ((="жизнь")) пришел в мир; но люди более возлюбили тьму ((="смерть")), нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»
«Женщина» - озабоченность мужчины «собой», его «любовь» к «себе». Чем сильнее мужчина озабочен «собой» (=«любит» «себя»), тем сильнее он привязан к «женщине» (например, живёт в браке с женщиной или живёт с матерью или дочерью).
Чем сильнее мужчина озабочен «собой» (=«любит» «себя») в образе какой-либо "женщины", тем больше в его жизни бед и несчастий. Женщина приносит в жизнь мужчины все-возможные беды, несчастья и катастрофы.
Чем женщины завлекают мужчин? Все-возможными бедами, несчастьями и катастрофами. Земной (=глупый, инфантильный и импотентный) мужчина берётся спасать женщину от её всегда лишь придуманных бед, несчастий, катастроф. Мужчина инфантилен, беспросветно глуп в той мере, в какой служит женщине спасителем, избавителем. При этом чем больше мужчина спасает женщину, тем больше она придумывает для него новых бед, несчастий, катастроф. Пока мужчина не отбросит рога и копыта или догадается ничего не делать – не спасать женщину, оставить её наедине со всеми её бедами, несчастьями, катастрофами.
Так называемая «женщина» - это стремление человека от "бога" (с Неба, от скуки счастья) к "дьяволу" (на Землю, к веселью бесчисленных несчастий). Эта вечная устремлённость женщины прочь от «бога» отражена в мифе о ларце Пандоры.
«Пандора — первая женщина на Земле, созданная Гефестом по велению Зевса в наказание людям за огонь, похищенный для них у богов Прометеем. Бог огня Гефест, смешав глину с водой, слепил Пандору при участии Афины и других богов, которые наделили её подарками (отсюда её имя): так, Афродита одарила её красотой, Гермес — сладкоречием, хитростью и коварством, Афина же нарядила её.
Пандора соблазнила Эпиметея, младшего брата Прометея, и стала его женой. От мужа она узнала, что в доме есть ларец (либо пифос), полученный им от Зевса (в другом варианте мифа ларец был получен самой Пандорой), и его нельзя открывать; если же нарушить запрет, человечество ждут неисчислимые беды. Поддавшись любопытству, Пандора открыла ларец, и все эти беды вырвались наружу. Когда же Пандора захлопнула крышку, на дне ларца осталась лишь надежда, — как символ того, что в результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь.»
Так называемая "женщина" - персонифицированный "дьявол" (сатана) для человека (мужчины).
«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.»
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне.»
Человек (как «бог») начинается тогда, когда в пустыне говорит «нет» дьяволу (="женщине").
«Сирена, Сирена, Сирена,
Я — море, и волны, и пена,
Сирена, Сирена, Сирена,
Я — сила та, что от земли
Вдаль отправляет корабли.
*
Сирена, Сирена, Сирена,
Сирена, Сирена, Сирена,
Я — море, и волны, и пена,
Я — сон печальный моряка
И свет неверный маяка…»
Меченые люди обращают на «себя» внимание. Меченность – наличие каких-то знаков (бросающихся в глаза), поглощающих (похищающих) внимание, подчиняющих (невольно заставляющих следовать за собой).
Меченые (выделяющиеся среди других, отличающиеся от других) вещи невольно (спонтанно, непроизвольно) запоминаются и не забываются. У нас не-заметно, "случайно" возникает привязанность, зависимость, пристрастие к меченым вещам.
Меченые люди – это, например, обладатели особых талантов, симпатичные, обладающие харизмой, красотой, отличием от «других» людей.
Меченые люди могут становиться примером для подражания, для преклонения, для «любви».
Бояться меченых – бояться, например, красивых, таинственных, загадочных людей, влюбляться в них. Боязнь – страх, страсть, «любовь», влюблённость, грусть, печаль.
Бояться меченых людей – различать, видеть, замечать меченых людей, обращать на них внимание, помнить, быть озабоченным ими. На меченых людей мы так или иначе реагируем.
Немеченых людей мы не замечаем, не видим их, не обращаем на них внимания.
«Бог» (=«смерть» =не-бытие) – немеченый. Мы не видим, не различаем (=не боимся) «бога».
Дьявол (=«жизнь» =бытие) – меченый. Мы видим, различаем дьявола (=«себя» = «людей»).
Все (так называемые) «люди» - вот именно "меченые" (=черти, бесы, призраки и привидения).
Время и пространство – это некоторая раз-меченность (разделённость, разбитость) «ничего» на некие «части» (часы, дни, годы, метры, километры). По типу дележа шкуры неубитого медведя.
Почему нужно бояться дьявола, бесов, чертей (=меченых «людей»)?
Мы склонны считать их (=«людей») чем-то «реальным», существующим, очаровываемся ими, становимся рабами «людей» (=рабами дьявола). А потом глубоко и болезненно раз-очаровываемся - «люди» появляются, меняются, а потом растворяются в воздухе, как облака, как дым, как туман.
Например, для мужчины меченые люди - женщины. Особо меченая - его возлюбленная. Меченность - некоторая избранность, помеченность.
Бояться меченых людей - любить меченых людей, вступать с ними в какие-либо отношения, заниматься с ними "выяснением отношений".
Почему нужно любить (=бояться, помнить, уважать, ценить) меченых людей? Чтобы отвлекаться от вечной, без-временной "смерти" - чтобы начинать временно (во "времени") "жить" (засыпать в иллюзорную "жизнь", а потом просыпаться обратно в реальную "смерть").
Меченые "люди" чем-то похожи на игральные карты. "Вся наша жизнь - игра". Мы играем мечеными людьми (="собой" и "другими"). Эту игру мы (громко, вслух) называем "жизнь".
Меченые люди - это "краплёные карты" - это некоторый само-обман (мошенничество от нечего делать, от скуки "смерти"), это фокусы, "семь чудес света", это цвета радуги.
Меченые люди (и вещи) - это вся "реальность" этого твоего сновидения. Ты можешь видеть только помеченное тобой - нарисованное, придуманное, материализованное тобой на абсолютно пустом месте.
Немеченое - невидимо, прозрачно. "Бог" (=ты сам) невидим, прозрачен, бесцветен. Ты сам лишь незримо присутствуешь во всём - во всей "реальности" этого твоего сновидения.
Ты сам (=немеченый) есть всегда (="сейчас"). А твои фантазии (="меченые люди", вещи и явления) - это некоторый (цветной) туман, которого "сейчас" (=в реальности) нет, он есть только в прошлом и будущем (=в сновидении, в мечтах о прошлом и будущем).
"Пришёл туман, постучал в дома,
Шалью синею обнял сад,
Так уж было раз, в предрассветный час,
Было несколько лет назад.
*
Пришёл туман, свел меня с ума,
А прогнать его нету сил.
Он растаял сам и на небесах
Ночку синюю погасил.
*
Синий туман
Похож на обман,
Похож на обман
Синий туман, синий туман..."
Когда женщине дарят золото и бриллианты? Тогда, когда этим самым покупают её – хотят последнее, самое глубокое и самое ценное – душу (=«жизнь» =«любовь») отнять.
Женщина за золото и бриллианты отдаёт «последнее» - «себя» (отдаётся со всеми потрохами, с-даёт-ся, побеждается). Принять золото и бриллианты - это всё равно, что продать душу деяволу.
Женщина принимает золото и бриллианты, но при этом расстаётся с душой (=с «жизнью» =с «любовью»). Женщина становится без-душной и без-жизненной (=счастливой, покойной, «мёртвой»). Женщина отдала последнее (=внутреннее богатство) за золото и бриллианты (=за внешний блеск).
Поэтому женщина (в общем и целом) всегда без-душна, но при этом красива (=производит впечатление на мужчин). Мужчина (по большому счёту) уродлив, но имеет душу (сердце).
Женщина с красотой, но без души замерзает - становится кем-то вроде Снежной королевы. И поэтому нуждается в согревании её мужчиной – в том, чтобы мужчина лишал её красоты (внешнего блеска) и дарил ей тепло души. Женщина (в сожительстве с мужчиной) теряет красоту, но обретает душу. Мужчина отдаёт женщине «руку и сердце» - отдаёт ей свою «жизнь». Мужчина в сожительстве с женщиной «умирает» - лишается души. Женщина, как вампир, высасывает из мужчины всю кровь.
Мужчина дарит женщине «золото и бриллианты» - дарит ценности самого разного вида. Зачем? Чтобы спасти свою «жизнь», чтобы продлить себе «жизнь». Женщина в обмен на «золото и бриллианты» отдаёт мужчине назад его «руку и сердце» - более-менее освобождает мужчину от привязанности к ней. Женщина, получив «золото и бриллианты», становится сыта (=«мертва», умиротворена).
Иначе говоря, «золотом и бриллиантами» мужчина умертвляет (удовлетворяет, насыщает, доводит до «оргазма») женщину, а сам при этом остаётся (просто) «жив» (с душой, но без имущества – гол, как сокол). Если мужчина так или иначе не удовлетворяет женщину, то она его безжалостно убивает (умертвляет, поедает). Как, например, самка каракурта своего супруга.
Когда мужчина у женщины «последнее отнимает»? Тогда, когда не даёт ей «руку и сердце» - не отдаёт ей свою «жизнь» (=не «любит»).
Какой мужчина у женщины «последнее отнимает»? «Настоящий мужчина» («бог», Принц), которого женщина «по-настоящему» любит.
Таким образом, если мужчина дарит женщине «золото и бриллианты» (=«любит»), он (автоматически) теряет «любовь» женщины. Если мужчина «отнимает последнее» (=не любит женщину), он обретает «любовь» женщины.
Почему одной женщине дарят золото и бриллианты, а у другой хотят последнее отнять?
Потому что одну женщину (которая его НЕ любит) мужчина «любит» сам, а другой женщине (которую он НЕ любит) позволяет себя «любить».
Мужчина может «любить» одну женщину только в той мере, в какой он позволяет себя «любить» другой женщине. Психологически мужчине сложно (невозможно?) любить и быть любимым с одной (единственной) женщиной. Мужчине, как правило, приходится любить (=дарить золото и бриллианты) одну женщину, а быть любимым другой женщиной (=отнимать у этой женщины последнее).
В каком-то смысле мужчина (просто) отнимает у одной женщины последнее (например, у матери или жены) и отдаёт это последнее своей любимой женщине (любовнице). Мужчина служит промежуточным звеном в обмене имуществом (нажитым непосильным трудом) между разными женщинами. Женщины ТАК «любят» друг друга, что беспрерывно (по замкнутому кругу) обмениваются друг с другом имуществом – «золотом и бриллиантами». Мужчина служит, своего рода, прокладкой (завесой в Храме) между женщинами.
Мужчина для женщин - это "золото и бриллианты". А женщины - это (пустые, бездушные) кошельки для этого "добра". Когда мужчина попадает в руки женщине, она становится богатой. Когда мужчина уходит, женщина становится нищей - остаётся ни с чем (=с самой собой).
Демонстрация женщиной богатства ("золота и бриллиантов") - демонстрация женщиной (насквозь притворной, искусственной =бездушной) "любви". Женщины так красуются друг перед другом - занимаются "любовью" друг с другом (лесбеянством). Кто кого пере-любит. У них, по сути, беспрерывный "конкурс красоты".
"Суд Париса" Франческо Альбани
"Настоящий мужчина" (="бог" =Принц ="смерть") призван лишить ВСЕХ женщин ВСЕГО их имущества - лишить их притворства (=лишить их красоты). Зачем? Вероятно, затем, чтобы подарить "руку и сердце" (подарить душу).
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
«Почему-то к верующим людям относятся с уважением, как к тем, кто верит в то, что бог есть, так и в то, что его нет. Много раз разные люди говорили мне, что во что-то, но обязательно надо верить, правда не могли объяснить, кому надо, зачем, для чего. Вот в некоторых странах даже государство взялось защищать чувства верующих, правда не уточняют при этом чувства верующих во что. Ведь атеисты тоже верят в то, что бога нет, что жизнь на Земле – случайность, они не знают этого наверняка, но верят. Так что же, делать? Получается, что богословы оскорбляют чувства верующих атеистов. Разве так можно?»
«Верующий человек» - это вы. Все ваши представления и утверждения – это ваша вера. Например, вы верите (?) в то, что есть Земля, которая вращается вокруг Солнца. А вы ходите по этой Земле в окружении других людей. Не так ли?
Поскольку у вас есть догмы и постулаты (которые вы даже не подвергаете сомнению?), постольку вы – самый обычный верующий. И именно по причине того, что у вас есть та или иная вера, другие люди (в том числе в форме «государства») относятся к вам с уважением. И чем эта ваша вера прочнее (твёрже), тем больше их уважение (и даже «любовь»?) к вам.
«Бог» (в отличие от верующего человека – от вас) - это абсолютно ни во что НЕ-верующий (Фома). У «бога» НЕТ никаких «знаний» (=убеждений, предположений, догм, учений). К "богу" поэтому никто с уважением (с "любовью") НЕ относится.
«Бог» - единственный настоящий АТЕИСТ (=НЕ-верующий =НЕ-ВРУЩИЙ). А все "люди" - это "верующие" (=ВРУЩИЕ)
Вы - типичный верующий (=врущий сам себе) человек, как и все «мы» ("люди"). Вы – (вот именно) бого-слов (=«слово божье» =дьявол), оскорбляющий своей верой (=чувствами, «знаниями», взятыми с потолка) веру (=чувства, «знания») других людей.
Ваша жизнь на Земле – это битва (брань) вашей веры (ваших чувств, «знаний» =вашего невежества) с верой (=чувствами, «знаниями» =невежеством) всех других людей.
Чем в «идеале» (в ваших мечтах) заканчивается эта ваша битва? Умертвлением вами всех других верующих (=всех других невежд).
Как только вы остаётесь один, так сразу вся ваша вера (чувства, знания) вам становится абсолютно не нужна. В уединении (например, во сне БЕЗ сновидений) вся ваша вера (=всё ваше невежество) исчезает за ненадобностью. Вы становитесь абсолютны спокойны и невозмутимы (=возвращаетесь к "богу" - к Истине).
Таким образом, вся (любая) ваша вера нужна вам только для битвы (сражения) с другими людьми за «себя» - за некоторую отдельность (самостийность и незалежность) «себя» от «других».
Вера (=«слово божье») – это ваш обоюдоострый МЕЧ, благодаря которому вы живёте на Земле (=в бытии =в аду), а не на Небе (=в небытии =в раю).
«возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»
=откажись добровольно (без всякого принуждения) от всякой веры (=от бого-словия).
Не верь ничему! Не верь, например, что Земля круглая, что Солнце светит и греет и т.д., и т.п. И тогда станешь свободным от «жизни» (=от сплошного вранья, в котором тебе приходится принимать деятельное участие - быть дьяволом).
Зачем вам (врущему дьяволу) вера (=чувства, "знания")? Чтобы вас уважали и любили. Абсолютного атеиста (НЕ-врущего "бога") никто НЕ уважает, никто НЕ любит, никто даже не замечает (не обращает никакого внимания). "Людей" привлекает только ЛОЖЬ (=бого-словие =словоблудие). Истина (=без-мыслие, без-молвие, не-бытие) никакой привлекательностью не обладает (?).
"по вере вашей да будет вам"
=по ВРАНЬЮ вашему (по ЛЖИ вашей) будет уважение и любовь к вам. А не будете ВРАТЬ (=верить), то не будете и "жить" на Земле, а будете пре-бывать на Небе в качестве небо-жителя (?).
"One way ticket to the Blues"