Игумен Илларион (Завалевич), меньше месяца пробывший на Толге, в 1753–1857 годах управлял Николо–Угрешским монастырем. «Он был человеком умным и образованным: в 1743–1749 годах преподавал пиитику в Славяно–Греко–латинской академии, потом настоятельствовал в Николо–Перервинском монастыре. На Угреше при нем устроили часовню у святых ворот. Однако о. Иллариона отличало жесткое, доходящее до грубости и жестокости обращение с членами братии и крестьянами, что вызывало возмущение и тех и других. Так, в мае 1756 года монахи Иннокентий и Евагрий подали в духовную консисторию жалобу на него «о причинении им и другим монашествующим изнурений, обид и оскорблений».
Монастырские крестьяне зимой 1756 года взбунтовались. Причиной их нападений на монастырь были так называемые несносные налоги: урезание пашенной земли, сборы оброка и барщина сверх обыкновенного уровня, штрафы без вины, взятки и тому подобное. Дело рассматривалось в консистории очень долго, а притеснения все продолжались, и в январе 1756 года начались беспорядки.
11 января денисьевский крестьянин Иван Афанасьев Горохов нанес побои находившемуся в монастыре копиисту МДК Александру Иванову, за что был наказан плетьми.
Крестьяне окрестных деревень не раз приходили к монастырю с упреками, освобождали находившихся там колодников. Игумен Илларион просил начальство срочно выслать отряд для обороны монастыря, так как нападавшие крестьяне не уходили и не слушали увещеваний. В монастырь прибыл отряд солдат с одним офицером.
29 января 1756 года к бушующим крестьянам вышел иеромонах Иосиф и с большим трудом сумел их успокоить. 30 января двух служителей монастыря Михаила и Ивана Козьминых отправили в кандалах в Московскую губернскую канцелярию. Они избили и едва не зарезали конюхов обители Якова Иванова и Федора Максимова. Публично грозились их убить. Офицер и солдаты задержали драчунов в их доме в Угрешской слободе.
В этот же день бушующие крестьяне, среди которых было много пьяных, грозились также убить игумена Иллариона. Пришлось солдатам палить из ружей в воздух. Только тогда толпа разошлась. Установленный таким образом «мир» грозил взорваться в любой день новыми беспорядками, но все обошлось без кровопролития.
В марте 1756 года жалобы наконец–то рассмотрели на полном Синодальном собрании и передали для разбирательства в московскую контору Священного Синода. Видимо, этот конфликт стал причиной перевода из Угреши в 1757 году игумена Иллариона в Ростовский Зачатьевский Яковлевский монастырь, (по другим сведениям, в Спасо-Ярославский) а оттуда — в Толгский. На его преемников гнев крестьян не распространился.
Дело по жалобам крестьян на игумена Иллариона тянулось до 15 декабря 1760 года, когда указом МДК были установлены строгие суммы оброка — 1 рубль в год с ревизской души, время отработки барщины и строгое распределение пашенной земли.
Дело о бунте тянулось почти четыре года. Что и говорить: век спустя, когда монастырем управлял преподобный Пимен, подобные проблемы решались несравненно быстрее и эффективнее, поэтому и обитель процветала материально и духовно».
10 сентября 1758 года переведен в Спасский Ростовский монастырь, скончался в 1764 году в Перервинском Николаевском монастыре.
1911 год, август, Российская империя, СМИ сообщают.
starosti ru
"Новое время"
4 августа на Николаевском вокзале задержан мальчик, на вид около 12 лет, назвавшийся Иваном Смирновым, бежавшим из колонии для малолетних преступников. По словам Смирнова, он уже продолжительное время скитается без крова, проводя ночи под платформами вокзала, голод вынудил его заявить о себе. Из колонии Смирнов бежал вследствие жестокого с питомцами обращения и за это время успел побывать в Воронежской губернии.
"Минский голос"
На ст. Микашевичи, Полесских ж.д. (минской губ.) открыт на средства помещика Огаркова кинематограф для рабочих лесопильных и фанерных заводов и их семейств. Картины демонстрируют по субботам и воскресеньям и в праздничные дни. Подбор их делает администрация завода. Кинематограф посещают и окрестные крестьяне.
"Газета-Копейка"
Губернатор утвердил автомобильную таксу за проезд по земским шоссе. За каждые 10 верст будут взиматься: с пассажирских автомобилей до 12 сил, как за 2 лошади, от 12 до 30 сил, как за 4 лошади и с автомобилей свыше 30 сил, как за 6 лошадей. С грузовых автомобилей за каждые 10 верст за одну лошадь с каждых 40 пудов полного груза автомобиля с нагрузкой.
"Петербургская газета"
Кипятильник в поездах.
В министерстве путей сообщения возбужден вопрос об устройстве специальных кипятильников в поездах дальнего следования. Пассажиры таким образом, будут освобождены от необходимости бегать за кипятком в станционные буфеты. Выдача пассажирам кипятка в этих поездах предполагается бесплатная.
СЪЕЗД КИНЕМАТОГРАФЩИКОВ.
МОСКВА, 5 августа.В политехническом музее открылся первый съезд кинематографических деятелей. Председателем избран Лурье из Москвы. На съезд прибыло 150 человек со всех концов России. Заслушаны доклады, в которых высказываются пожелания сделать кинематограф проводником научно-воспитательных и художественных задач. Съезд продлится пять дней.
"Русские ведомости"
ЦАРИЦЫН. В городском приюте у мальчиков обнаружено заболевание куриной слепотой, развившееся на почве хронического недоедания. Детей кормят мясной пищей только два раза в неделю, не дают молока и яиц. По городской смете на содержание приюта значится крупная сумма
"Русское слово"
ЯРОСЛАВЛЬ, 5, VIII. Близ села Оделева, Нерехтского уезда, на крестьянку Жандареву днем в лесу напали шесть деревенских парней. Совершив насилие, парни избили женщину и, уходя, вбили ей в живот кол. Жандареву подобрали крестьяне. Она умерла в жестоких мучениях.
"Московская газета"
Сказывается за последнее время спорт в виде различных игр проник из «высших сфер» в рабочую среду. На многих московских фабриках и заводах игра в футбол стала обыкновенным явлением. Особенно увлекаются рабочие Прохоровской мануфактуры, замоскворецких фабрик и фабрика Рабенек, при ст. Щелково, Ярославской ж.д. Играют не только мужчины, но и женщины, а в некоторых местах и семейства. Образовалось даже нечто вроде спортивных кружков
"Столичная Молва"
Ограбление инока с наркозом.
Проживающий в Николаевской-Бирлюковской пустыне, Богородского уезда, монах этой пустыни о. Анатолий, проезжая в вагоне трамвая к Сухаревой башне, познакомился с какими-то двумя неизвестными, которые, узнав, что он приезжий, пригласили его к себе в гости в д.Берг, на 2-й Мещанской улице. О.Анатолий согласился. Новые знакомые, отрекомендовавшиеся А.В.Снегиревым и Е.С.Панфиловым, привели о. Анатолия в квартиру Бажановой, где они живут, и стали угощать монаха водкой и чаем; водки монах не пил, а выпил лишь одного чая, после чего стал терять сознание. - Мне дурно, - заявил о. Анатолий. В этот момент Снигирев и Панфилов, как заявляет инок, набросились на него, схватили за горло стали душить и сорвали серебряные часы с цепочкой, вытащили кошелек с 20 руб. и вытолкали из квартиры во двор. О.Анатолий, придя в сознание, поспешил в участок, где и заявил о случившемся.
"Русское слово"
Дело об убийстве Ющинского.
КИЕВ, 8,VIII.Возвратившемуся из отпуска прокурору окружного суда Брандорфу сделан подробный доклад о ходе розысков по делу об убийстве Ющинского за последние месяц. Розыски продолжаются. Брандорф лично расследует обстоятельства, касающиеся четырехдневных обысков на заводе Зайцева.
Отголоски поездки иер. Илиодора.
САРАТОВ, 8,VIII.Во время крестного хода в день первого Спаса какой-то прохожий не снял шапки. Его ударил кто-то палкой. В ответ прохожий железной тростью рассек ударившему череп. Прохожий арестован. Еп. Гермоген сказал по этому поводу речь о растущем безверии.
"Московские ведомости"
[Дуня спящая ]
КАМЫШИН. (Сар. губ.) Суеверие.
В с. Костареве имел место следующий случай: здесь проживает крестьянка Авдотья Кузнецова, 45 лет, с мужем. Супруги живут очень бедно, не имея иногда куска хлеба. На почве недоедания Авдотья Кузнецова частенько прихварывала. Как-то Авдотья Кузнецова заявила, что она обмирала два дня, была душой на том свете и видела там всех крестьян села Костарева, кто из них в каком положении будет там находиться. Весть эта с быстротой молнии облетела все село, и к «Дуне спящей», как ее теперь называют, начал идти народ, большинство женщин.
Каждый из приходящих приносил с собой, что мог: чашку муки, пшена, пшеницы и другое. В течение нескольких дней у нее перебывало почти все село, и каждому Авдотья говорила, на каком положении его или ее видала на том свете. Ответы ее на вопросы вопрошающих бывали самые разнообразные: одному она говорит, что видела его стоящим одной ногой в аду, другой в раю. Родственникам двух богачей, умерших скоропостижно, она сказала, что видала умерших С-на и К-ва на том свете в 7 верстах от ада, запряженных в тележку, где на них постоянно катаются черные люди с хвостами, а для облегчения их участи Авдотья советовала подавать милостыню - одних петухов, так как когда они закричат, то в это время на умерших будут переставать кататься, в противном же случае на них будут кататься не до пения петухов, а до утра. К подобным ответам Авдотья, вероятно, готовилась, и труд ее не пропал даром, так как она теперь питается от приношений.(Волга, №159.)
"Газета-Копейка"
ПО МОСКВЕ.
Есть вопросы, о которых хочешь не хочешь, а кричи почаще... В данном случае – о безопасности для женщин ходить по улицам. На каждом шагу - неприятности, приставания, незаслуженные оскорбления. Под градом всяких хулиганских выпадов трудно пройти даже маленькое расстояние. Например, хоть такое. Чтобы от Бронной улицы дойти до Дмитровки нужно миновать четыре отчаянных этапа: Тверской бульвар, часть тверской улицы, Страстную площадь и Козицкий переулок. Сделать такой подвиг даме без провожатого стоит больших, очень больших усилий.
"Московские ведомости"
ТИФЛИС. Волк в городе.
Недавно, около 8 ч. веч., в окрестностях города появился волк. В конце Подгорной улицы, на площади, в это время паслось стадо коров и телят. Наметив себе в жертву одного теленка, волк бросился на него, схватил и пытался унести, но был настигнут подоспевшими пастухами, которые отбили у него теленка.
"Русское слово"
АСТРАХАНЬ, 12, VIII. Пропавшая две недели назад дочь мещанина Яхтина найдена в притоне разврата, куда, как выяснилось, она была завлечена обманным образом и держалась там взаперти. По словам девушки, несколько ее попыток к бегству оказались неудачными. В первый же день нахождения в притоне она была одурманена и обесчещена. Виновники арестованы.
"Русское слово"
ЦАРИЦЫН, 13,VIII. Завтра на монастырской площади илиодоровцами устраивается с участием самого «батюшки» патриотическая потеха: чучело, изображающее «гидру революции», будет предано поруганию, а затем уничтожено.
"Столичная молва"
Городская комиссия по народному образованию высказалась за необходимость отмены правила о безбрачии городских учительниц.
"Новое время"
Телеграмма Государя Императора на имя императора японского:
«С.-Петербург, 13(26) августа 1911 г. «Je remercie de tout coeur [...]» Перевод. От всего сердца благодарю Ваше Величество за чувства, выраженные по поводу соглашения, которое столь счастливо установилось на почве взаимных уступок касательно некоторых вопросов, остававшихся до сих пор неразрешенными между нашими правительствами. Вполне разделяю те чувства, которые окончательное разрешение спорных вопросов внушило Вашему Величеству, Я вижу в мере, которую Вы приняли, приказав передать Моему правительству пароход «Ангара», новое доказательство и один из самых могущественных залогов соединяющей нас взаимной дружбы.
Телеграмма японского императора на Высочайше Имя.
Токiо, 13(26) августа 1911 г. «Tres heureux de l`accord [...]» Перевод. Я весьма счастлив установившимися между нашими правительствами в духе искренней предупредительности окончательным соглашениям по некоторым вопросам, оставшимся до сих пор неразрешенными, и мне особенно приятно сообщить Вашему Величеству, что, по моему приказанию, пароход «Ангара» будет передан русскому правительству, как знак чувств неизменной дружбы, которые я сохраняю к Вам. Я убежден, что Вашему Императорскому Величеству будет угодно разделить мою уверенность, что окончательное разрешение всех спорных вопросов будет способствовать дальнейшему упрочению добрых отношений, существующих между нашими государствами.
"Новое время", август, 1911г.
ПЯТИГОРСК. Вчера во время вечернего богослужения во Второ-Афонском Успенском монастыре расположенном под горой Бештау, кто-то крикнул: потолок валится! Поднялась страшная паника. Бросившихся к выходу молящихся задавлено насмерть несколько человек, много раненых.
ПЯТИГОРСК. Установлено, что во время поднявшейся паники в Успенском монастыре задавлено насмерть 7 женщин и ранено 20 человек. Епископом Арсением в присутствии массы молящихся отслужена торжественная панихида по трагически погибшим.
"Петербургская газета"
Сегодня, 16 августа, Волковское православное кладбище справляет свой обычный годовой праздник. В виду того, что в этот день часто наблюдалось на кладбище непотребство, вызванное пьянством, духовенство кладбища вменило в строгую обязанность сторожам не пропускать на могилы пьяных посетителей и, кроме того осматривать у всех входящих в ворота их саквояжи и тюки. Если в таковых окажется водка или пиво, то администрация кладбища распорядилась таких посетителей на кладбище не пропускать.
"Газета-Копейка"
В Успенье, в Хамовниках, группа рабочих, изрядно подвыпивших, горланили песни. Пели, плясали, а потом поссорились. Началась драка. Постовой городовой Зуйков стал уговаривать разойтись. Тогда толпа набросилась на него, изорвала на нем платье, сломала шашку. Пьяные люди свирепели с каждой минутой. На городового сыпались побои, затем буяны вздумали обезоружить Зуйкова и стали отнимать револьвер. После трехкратного предупреждения городовой выстрелил. Буяны отхлынули и стали разбегаться. На улице остался только раненый кузнец Бочаров, которому пуля попала в ногу. Раненого отправили в больницу, где он скончался.
"Петербургская газета"
Вчера на Царскосельском аэродроме показалась первая русская женщина-авиаторша Л.В. Зверева. - Когда же летать в Царском? – интересуюсь у смелой женщины. - Помилуйте, теперь совершенно не до полетов. Аэро-клуб мне диктует невозможные условия. При таких условиях я не могу принять участие в авиационных состязаниях. Если бы аппарат был мой, тогда другое дело, а то у меня имеется еще компаньон, которому я должна заплатить 500 рублей. В Гатчине мой «Фарман» был окончательно приготовлен к полету, когда выяснилось, что кто-то из недоброжелателей насыпал мне в мотор железных опилок. К счастью, что еще не полетела в Царское Село, а то быть бы катастрофе. Не знаю, кто придумал столь дикую месть. Разве я могу с кем-нибудь конкурировать? На этих днях, надеюсь, что с аэроклубом приду к общему соглашению. Публика как-то не верит нам, женщинам-авиаторшам. Вот потому–то я и хочу во чтобы- то ни стало принять участие в царскосельских полетах!.. - говорит мне Л.В. Зверева. У ангаров Л.В. Зверева свой человек. Она не только беседует со всеми любопытными на авиационные темы, но и дает ценные советы летающим людям.
Авиаторша Л. В. Зверева
"Русские ведомости"
Саратовский епископ Гермоген представил в святейший синод постановление саратовской духовной семинарии об увольнении свыше 100 воспитанников, подозреваемых в принадлежности к нелегальным союзам и кружкам. В связи с существованием этих кружков ставится недавнее убийство инспектора семинарии. Ректором саратовской семинарии назначен иеромонах Павел.
Царице Елизавете жалобы крестьян на православного игумена Илариона (здесь в сокращении)
1756 г. до 12 февраля. — Прошение в Синод монастырских крестьян села Копотни с деревнями и сельца Михайлова о притеснениях, причиняемых им игуменом Николо-Угрешского монастыря Иларионом(Прошение было написано в феврале (точная дата в деле отсутствует), подано в Синод 12 февраля (ЦГАДА, ф. 1205, д. 26, л. 15).
Бьют челом Московского уезду вотчины Николаевского Угрешского монастыря подмонастырного села Копотни с деревнями староста Иван Савинов да селца Мисаилова староста ж Стефан; Никитон, да тех же вотчин, оных же села и селца присутственных к ним деревень крестьяна, всего тысяча двести пятьдесят душ оного монастыря, на игумена Илариона, а в чем наше прошение, тому следуют пункты:
Означенной Николаевского Угрешского монастыря игумен Иларион чинил нам, имянованным, несносные налоги и обиды и великое во всем утеснение и всегда содержит в тяжких и непрестанных работах затейных по прихотям своим: земленых, каменных и протчих, а именно: копаем пруды и землю носим в отдаленные полевые места, а в те пруды для насыпки носим из других мест от реки Москвы, разстоянием близ версты, и для удержания в тех прудах воды глину возим из других деревень, и в одном [262] вырытом пруде принудили нас, нижайших, сверх обыкновения землю пахать и бороновать, которую за новозможностию лошадьми и пахали, мы, нижайшие, собою; и сеял в том пруде на оной пашне хлеб, и на той прудовой работе держит нас, загнав из разных монастырских деревень, человек по пятисот, не давая нам никакова для своей крестьянской работы время, не токмо в простые дни принуждает на оной работе быть, но и в святую Пасху и в другие воскресные, праздничные и торжественные дни; и как в зимнее, так и в летнее работное время пеших и коиных с лошадми содержит на той работе без спуску, которая ныне еще не окончена.
<...>
И таковыми непрестанными работами отягощает нас весьма и сверх нашей возможности чрезмерно, которых уже мы и снести не можем. А за неисправление оных приставленные к тем работам монахи и слуги по приказу его, игумена, бьют нас, нижайших, безпощадно. И от таковых всегдашних и безпрестанных работ и своей крестьянской работы исправлять нам некогда, и хлеб сеем и сено косим все же, упустя удобное время, от чего бывает в хлебе немалой недород и в сенокосе упущение, и за тем и подушных денег сполна платить не можем, а промыслить оных за таковою всегдашнею работою время не имеем. [263]
2. Сверх оных всегдаших работ к вящему нашему разорению, он же, игумен, берет с нас, имянованных, как старост, так и крестьян, всякие немалые денежные взятки, а именно: <...> 3-е. За дачу пашпортов с отпускаемых для заработков крестьян берет по два и по три, и по четыре, и по пяти рублей с человека. <...>
7-е. Сверх того он же, игумен, берет с нас, подмонастырных крестьян, безвинно и только для одной своей корысти нападками и насилием денежные штрафы; и какие и с кого, и за что имянно, тому прилагаем при сем во всемилостивейшее разсмотрение реэстр, против которого так же и других взятков и непорядочных ево правлениях и нас, нижайших, раззорениях при следствии имеем мы, нижайшие, его, игумена, росписками и другими доказательствами изобличить.
<...>
4. И от таковых несносных от того игумена налог и чрезвычайных взятков, тако ж от тяжких и беспрестанных работ приведены мы, нижайшие <...>, в крайнее раззорение и бедность, так что многие и государственных податей платить не могут, а иные и дневной пищи не имеют и скитаются в мире; и ежели кто при взыскивании вышеписанных излишних поборов станет объявлять в платеже невозможность, тех бьет и немилостиво езжалыми кнутами и держит в цепи и уграживает ссылать нас, нижайших, в Архангелогородскую вотчину. И дабы мы, нижайшие, не могли вовсе быть раззорены и с семейством разлучены, для того и по самому крайнему утеснению принуждены о всемилостивейшем нас<...> от крайнего раззорения защищении всеподданейше просить вашему императорскому величеству.
И дабы высочайшим вашего императорского величества указом повелено было сие наше прошение в святейший Правительствующий Синод принять и за вышепоказанными от объявленного игумена нам, нижайшим, налогами и утеснениями и за несносным нас раззорением ево, игумена, из помянутого Николаевского Угрешского монастыря перевесть куда указом вашего императорского величества повелено будет, <...>
Всемилостивейшая государыня, просим вашего императорского величества о сем нашем прошении милостивое решение учинить.
Февраля дня 1756 года.
К поданию надлежит в Святейший Правительствующий Синод.
Прошение писал Главной Полицмейстерской канцелярии копеист Иван Сахаров.
К подлинному прошению руки приложены тако: к сему прошению вместо села Копотни с деревнями старосты Ивана Савинова и всех крестьян по их прошению того ж села Копотни деревни Денисева крестьянин Иван Афанасьев руку приложил. К сему прошению вместо сельца Михайлова старосты Степана Никитина и всех крестьян по их прошению Московского уезду дворцового села Мячкова крестьянин Прокофей Сидоров руку приложил.
На подлинном прошении помета секретаря Михаила Остолопова такова: № 300. Подано февраля 12-го 1756 года. Записав в книгу, предложить к докладу. Докладывано февраля 14-го 1756 года.
1756 г. до 5 марта. — Из прошения монастырских крестьян сел Починок и Хонятина о притеснениях, причиняемых им игуменом, Николо-Угрешского монастыря Иларионом
<...> Он же игумен принуждает нас, крестьян, чтобы ходили к нему на поклон и приносили бы деньги и подарки, и ежели когда не пойдем, за то нас бьет и всякие мучения предает, чего ради, страшась такого мучения, старосты и целовальники повсягодно чинят поклоны деньгами по пяти рублев, а с харчами становится по осьми рублев. <...>
"Иларион был переведен наместником в Чудов монастырь, все поборы с крестьян заменены единым оброком размером в 1 руб. с души мужского пола. Но крестьяне должны были по- прежнему оставаться в подчинении Николо-Угрешского монастыря. Однако принятое в 1757 г. правительством решение о том, чтобы крестьяне Николо-Угрешского монастыря платили рублевый налог, не выполняли ни монастырские власти, ни Синодальная экономическая канцелярия. Указания Синода о том, чтобы жалобы монастырских крестьян были «в самоскорейшем времени» рассмотрены в московских губернских учреждениях, а самим крестьянам не чинились «обиды и разорения», выполнялись крайне медленно властями и новым игуменом Варлаамом, который жестоко преследовал крестьян, осмелившихся жаловаться на его предшественника."
//Документ и пояснение воспроизведены по изданию: Документы о восстании крестьян Николо-Угрешского монастыря в 1756 г. // Материалы по истории сельского хозяйства и крестьянства СССР, Сборник IX. М. Наука. 1980
Елизаве́та Петро́вна (1709 - 1761 [5 января 1762], Санкт-Петербург) — императрица и самодержица Всероссийская из династии Романовых с 25 ноября (6 декабря) 1741 года по 25 декабря 1761 (5 января 1762), младшая дочь Петра I и Екатерины I.
Ее голова закружилась после первого же глотка. "Что вы со мной сделали?", - слабея, прошептала Элис и потеряла сознание. Мистер Фоули поставил бутылку с ликером на столик и, и поглядывая на распластанную на диване девушку, начал неторопливо и деловито разоблачаться.
За несколько часов одурманенная Элис очнулась лишь раз и на одно мгновение. Того, что она увидела, ей хватило, чтобы снова потерять сознание.
Художник Сэмюэль Мильтон Фишер.
Элис Мод родилась в Англии в 1864 году в многодетной семье из среднего класса. С раннего детства у девочки проявился талант к рисованию, который родители всячески поддерживали.
В 1881 году Элис вышла замуж. Отношения с мужем не сложились. Несмотря на рождение ребенка, супруг был груб и жесток, и однажды он прогнал Элис к родителям, инициировав процедуру развода. Ребенок, в соответствии с законами Викторианской Англии, остался с отцом.
Элис на протяжении некоторого времени работала модисткой в магазине шляп, но рисовать не бросала.
Л. К. Бреслау «Модистки, 1899 год.
Получив, наконец, развод и поднакопив денег, Элис решила покинуть старую, недобрую Англию и отправиться туда, где сбываются все мечты - в Новый Свет, в милые ее сердцу Соединенные Штаты.
В 1885 году 21-летняя Элис ступила на американскую землю. В штатах она быстро освоилась, и через год после приезда вышла замуж за старателя Генри Хартли. Пара жила в Калифорнии, в городке Мидоу-Лейк. Генри добывал серебро, Элис делала шляпки на продажу и рисовала.
В 1893 году произошла трагедия: супруга Элис завалило в серебряной шахте вместе с другими старателями.
Серебряная шахта.
Похоронив мужа, Элис переехала в Сан-Франциско, где ей удалось выставить три свои картины маслом и несколько акварелей на престижной весенней выставке Института искусств Хопкинса.
Вскоре Элис ждал новый успех - ее допустили до Международной выставки California Midwinter, на которой, помимо прочего, был выставлен автопортрет художницы. Так получилось, что это - единственное произведение Элис, сохранившееся до наших времен, да и то в виде картинки, скопированный художником-газетчиком.
Элис Мод Хартли. Автопортрет.
Увы, выставки не сделали Элис знаменитой: не было продано ни одной картины.
Тем не менее, начинающая художница не отчаивалась. Элис переехала в город Рино в штате Невада, где сняла студию, начала писать портреты на заказ и давать уроки рисования.
Студия Элис располагалась на третьем этаже Банка Рино, президентом которого был местный сенатор, уважаемый человек Мюррей Д. Фоули.
Фоули приглянулась молодая, симпатичная англичанка. Вечером 23 февраля 1894 года сенатор заявился к Элис в студию и предложил выпить немного ликера. Элис не нашла в себе сил отказать своему арендодателю. Она выпила рюмку ликера и ... потеряла сознание.
Элис очнулась в 5 часов утра, и Мюррей все еще был в ее студии. Когда 30-летняя женщина начала плакать, осознав, что с ней произошло, сенатор, по словам художницы, "яростно поцеловал ее, поднял, бросил на диван, где она снова потеряла сознание".
Сенатор штата Невада Мюррей Д. Фоули.
Через пару недель Элис обнаружила, что она беременна. Миссис Хартли отправилась в офис сенатора и потребовала, чтобы тот признал отцовство будущего ребенка и оформил признание в письменной форме.
Обескураженный Фоули согласился это сделать, но лишь в том случае, если подписание бумаги пройдет без свидетелей, а о случившемся в студии никто не узнает.
Элис согласилась на эти условия.
Ночью 26 июля 1894 года находившийся сильно подшофе сенатор внезапно ввалился в студию Элис. Он закричал, что та - распутная девка, соблазнившая его, а теперь требующая от него невозможного. Схватив стул, Мюррей занес его над забившейся в угол беременной женщиной.
Когда казалось, что удара не избежать, в комнате прозвучало два выстрела.
Сенатор рухнул на пол, как подкошенный.
Стреляла Элис. Дамский пистолет она держала на полочке за занавеской. Поняв, что произошло, Элис бросилась к Мюррею, принялась делать ему искусственное дыхание - тщетно. Сенатор был мертв.
Через полчаса художница Элис Мод Хартли была арестована полицией Рино.
Художник Том Ловелл.
Убийство сенатора штата Невада начинающей художницей-англичанкой стало сенсацией в прессе. Поначалу журналисты были настроены по отношению к миссис Хартли исключительно негативно, но затем, когда стали известны подробности дела, Элис стали сочувствовать.
Репортер San Francisco Chronicle в своих публикациях об убийстве назвал художницу "одурманенной Элис", и с легкой руки журналиста это прозвище ушло в народ.
Суд состоялся в сентябре 1894 года в округе Уошо. Беременной Элис пришлось выступить перед большим жюри присяжных в зале, битком набитом зеваками.
Художница подробно описала страшный вечер 23 февраля 1894 года, когда сенатор Фоули одурманил ее, затем она рассказала о не менее страшной ночи 26 июля 1894 года, когда прогремели два роковых выстрела.
Присяжными по делу миссис Хартли были исключительно мужчины, признавшие женщину виновной в убийстве второй степени. Судья, основываясь на этом заключении вынес приговор - одиннадцать лет тюремного заключения.
Джон Морган "Господа присяжные".
16 ноября 1894 года Элис Хартли родила мальчика, которого назвала Верноном Харрисоном Хартли - в честь своих деда и отца.
Приговор "одурманенной" вызвал недовольство в обществе. К делу подключились феминистки, подавшие петицию против приговора в Государственный совет по помилованию. Между тем, в совет поступила и петиция в поддержку приговора убийце от консервативно настроенных обывателей, среди которых было много обычных домохозяек.
3 июня 1895 года совет рассмотрел обе петиции и отклонил ходатайство миссис Хартли о помиловании.
18 июня Элис и ее малыша под конвоем доставили в государственную тюрьму Карсон-Сити. Заключенных разместили отдельно, к младенцу Вернону Харрисону была приставлена нянька.
Пресса без устали писала о несчастной матери и ее страданиях. Образ сенатора Мюррея Д. Фоули обрастал все более мрачными деталями. Журналисты выяснили, что Элис не была единственной жертвой сенатора: несколько женщин на условиях анонимности признались, что тоже были "одурманены" мистером Фоули.
Художник Альберт Бек Вензель.
В январе 1897 года Государственный совет по помилованию снова собрался на заседание по делу Хартли. На этот раз чиновники пришли к выводу, что стрельба женщины была полностью оправдана, ведь Фоули уже "причинил ей зло" и, вполне возможно, собирался сделать это снова. По мнению членов совета, женщина получила достаточное наказание и имела право спокойно растить своего сына.
Через несколько дней Элис с сыном на руках вышла из ворот исправительного учреждения Карсон-Сити.
Едва оказавшись на свободе, миссис Хартли от имени своего сына подала иск к родственникам Фоули, завладевших его наследством. Суд начался весной 1897 года, и у Элис были все шансы его выиграть. Увы, случилось страшное - 3-летний Вернон Харрисон Хартли скончался от скарлатины.
Элис пыталась продолжить дело в качестве наследницы своего покойного сына, но в июне 1897 года суд отклонил ее притязания, отказав ей в доле наследства, оцениваемого в 100 тыс. долларов.
Тяжелые испытания, свалившиеся на долю миссис Хартли, подорвали ее здоровье. Рисовать она больше не могла, денег к существованию не имела. Да и прошлое не отпускало: нет-нет, да и находился человек, который кричал ей на улице - "Убийца!".
Неизвестно, как бы закончила свою жизнь Элис, если бы не Уильям С. Боннифилд из городка Уиннемакки, штат Невада. Во время шумихи в прессе, когда портрет Элис не сходил со страниц газет, он по уши влюбился в художницу, и предложил ей выйти за него.
Подумав, миссис Хартли согласилась. Свадьба состоялась 4 января 1899 года. Вскоре пара переехала в Денвер, штат Колорадо.
В третьем браке Элис была вполне счастлива. Они с мужем тихо-мирно жили на ферме, наслаждаясь каждым днем и не вспоминая о былом.
28 декабря 1907 года Элис Мод Хартли-Боннифилд скончалась в возрасте 43 лет. Безутешный муж похоронил Элис в Денвере, приказав выбить на ее надгробии короткую, но такую пронзительную надпись:
"Она ни в чем не виновата".
Так сложилась судьба женщины, которой пришлось пройти через тяжкие и совершенно незаслуженные испытания, чтобы хотя бы в конце жизни насладиться заслуженными покоем и любовью.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
18 век, Российская империя, село Люлинец - вотчина (владение) Киево-Печерской Лавры
автор: Крикотун В. Н. "Положение и борьба крепостных крестьян Лавры во 2-ой половине 18 века", 1963 год, СССР, (здесь фрагмент статьи).. Крикотун В.Н- заведующий отделом научно-просветительской работы Киево-Печерского государственного историко-культурного заповедника
<...> Крепостной, житель села Люлинец, Федор Игнатович в своей жалобе рассказывает, как управитель вотчины иеромонах Дорофей «взял сына моего в монастырь и там бил его, от которого его смертного бою сын мой от его рук и умер» 2. После смерти крепостного остались малолетние дети и жена, «а отец Дорофей, убивши сына моего, все его имущество забрал»,- писал Федор Игнатович.
Крепостной того же села Алексей Давиденко в своей жалобе сказал, что Дорофей отнял у него и его брата землю, а «в дополнение еще и денег вымагал». Когда же Давиденки отказались внести деньги, Дорофей их «порознь в тюрьмы посадил, а Стефана в колодки забил и бил плетьми нещадно» 3 <...> Жалобы на зверские нравы Дорофея Духовный собор Лавры поручил расследовать игумену Дятловицкого монастыря Руфу, который установил, что Дорофей «сына Игнатовича коваля, Ивана Игнатовича, ударил не более 50 раз». Получив такое доношение, Духовный собор решил: «Федора Игнатовича для пресечения и в страх прочим наказать публично плетьми» <...>
1ЦГИА УССР, ф. 128, д. вотч., оп. 4, д. 2799, л. 48.
2 Там же, оп. 1, д. 3046, л. 1.
3 Там же, л. 32.
4 Там же.
43
В XVIII в. К.-П. л. стала богатейшей обителью на территории совр. Украины. Владения К.-П. л. находились в Киевском (53 вол.), Черниговском (34 вол.) и Новгород-Северском (49 вол.) наместничествах. На этих землях насчитывалось ок. 28 тыс. крепостных. В ведомстве лавры находилось 9 приписных монастырей: Больничный, Омбышский в Нежинском полку, Змиёвской и Синявский в Слободском Ахтырском полку, Свенский и Чёлнский в Белгородской губ., Дятловицкий на Правобережье (совр. Беларусь), пустыни Голосеевская и Китаевская киевская во имя Святой Троицы в Киевском полку. Эти обители со своими имениями непосредственно зависели от лавры, а не от епархиального начальства. Кроме того, во владении лавры находилось множество подворий (в Глухове, Воронеже, Стародубе, Кролевце и др.), 2 бумажные фабрики, 11 кирпичных, 6 стекольных заводов, свыше 160 винокурен, столько же мельниц, 2 конных завода.
Содержание видеолекции на канале Исторические путешествия во времени
Постепенный упадок французского рыцарского ордена Звезды. Новые принципы формирование французского войска (рыцарской конницы, лучников и арбалетчиков), согласно ордонансу (указу) короля Иоанна II Доброго, изданному в апреле 1351 г. Увеличение количество смотров французского войска в 1355-1356 гг. (накануне битвы при Пуатье), чтобы "не показывали одного воина в нескольких и разных местах". Чаще всего королевские маршалы и лейтенанты (военачальники) предпочитали платить за военную службу отрядам, не видя их, поскольку противник мог внезапно напасть в опасном месте, где проводился смотр. Смотры крепостных гарнизонов проходили в один день, опасаясь вражеских шпионов, которые могли проникнуть в крепость и донести противнику сведения о численности гарнизона. Воинское жалование рыцарям, конюхам и оруженосцам (вплоть до битвы при Пуатье) платили в су и денье (серебряных монетах, которые быстро обесценивались из-за растущей инфляции, вызванной Столетней войной). После битвы при Пуатье (вплоть до стабилизации французской серебряной монеты в 1360 г.) жалование войску выплачивалось в золотой монете (экю).
Набег английского войска Черного принца (Эдуарда, принца Уэльского и герцога Аквитанского) на Лангедок (Южную Францию) (сентябрь - ноябрь 1355 г.) (официальная причина: набег королевского наместника Лангедока графа Жана д`Арманька на английскую Гасконь). Разорение и взятие Тулузы, Каркассона, Нарбонна, Лиму, Монреаля и других крупных городов Южной Франции, их предместий и сельской округи. Грабежи, насилия, мародерства и убийства войск Черного Принца (англичан, гасконцев, валлийцев). Черный Принц не мешал своим воинам грабить, убивать и забирать добычу, напиваться допьяна, вскрывая винные погреба французских крестьян и виноделов. Французским войскам в Лангедоке под командованием графа Жана д`Арманьяка и герцога Бурбона (родственника короля Франции, тестя дофина Карла, наследника французского престола) не удалось преградить путь англичанам. По словам современного французского хрониста, "там (в Лангедоке) англичане и гасконцы нашли обильный и богатый край, комнаты, разукрашенные занавесями и сукнами, ларцы и сундуки, полные прекрасных драгоценностей. Но оные грабители не оставляли ничего, прежде всего гасконцы, каковые были особенно алчными".
Переход Бордо (столицы Аквитании) под полный контроль английской короны, чеканка золотых английских монет с изображением леопарда (в то время герба Англии), лишении Франции крупного центра виноторговли. Черный Принц стал полновластным герцогом Аквитанским (официально - вассалом своего отца Эдуарда III). Набег английских войск под командованием короля Эдуарда III из Кале на графство Артуа. Английские войска дошли до Амьена, не опасаясь французского сопротивления или наступления, поскольку, владея Кале (стратегически важным портом и крепостью на северо-западе Франции) могли безнаказанно совершать набеги на французские земли с любого направления. Французские войска под командованием короля Иоанна II Доброго срочно собрались в окрестностях Амьена слишком поздно: англичане отступили, не пожелав сражаться с противником. В конце ноября 1355 г. все основные участники этих событий вернулись на исходные позиции: Эдуард III - в Кале, Черный Принц - в Бордо, Иоанн II Добрый - в Париж, чтобы готовиться к военной кампании следующего, 1356 г., когда Франция потерпела еще одно крупное поражение от Англии в Столетней войне в битве при Пуатье, которое стало для нее настоящей национальной катастрофой.
Канал Исторические путешествия во времени на Рутубе
Дикая история из мифологии Древнего Рима в продолжении сюжета в посте про Ганимеда и Купидона или почему спутник Юпитера назвали Ганимедом!
"Похищение Ганимеда" (Rape of Ganymede), Питер Пауль Рубенс
🖼️ Рубенс — один из главных художников голландского Ренессанса, и большинство его картин вдохновлены античностью. Русские исскуствоведы перевели данную картину достаточно необычным образом rape ("изнасилование" англ.) как похищение. Достаточно интересный момент
Сюжет картины идёт из «Метаморфоз» Овидия: 📖Ганимед был обычным смертным принцем Трои, но в него, как ни странно, влюбляется сам Юпитер (bisexual detected). Бог превращается в орла и крадёт мальчика, в обмен подкинув родителям коней. Были ли они согласны? Да фиг его знает, а что вообще можно ответить верховному богу Пантеона?..
Дальше - интереснее. Ганимед попадает на Олимп, где работает, по сути, официантом - подаёт всем нектар. И так до конца своих дней он остаётся личным рабом (ну или секс-рабом?) Юпитера.
🏅 В награду за верную службу Юпитер превращает его в созвездие Водолея. Так же в честь Ганимеда назвали спутник Юпитера -Ганимед
