Impearator

А это в разрезе:

Общественно-экономическая формация — стадия общественной эволюции, характеризующаяся определённой ступенью развития производительных сил общества и соответствующим этой ступени историческим типом экономических производственных отношений, которые зависят от неё и определяются ею. Не существует формационных ступеней развития производительных сил, которым не соответствовали бы обусловленные ими типы производственных отношений.

От самой ранней к более совершенным:

-Первобытно-общинная;

-Рабовладельческая;

-Феодальная;

-Капиталистическая;

-Коммунистическая

Революция (от позднелат. revolutio - поворот, переворот, превращение, обращение) - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием (к примеру, от феодализма к капитализму, т.е. от более низкой общественно-экономической формации к более высокой. Обратное движение называется контрреволюцией).

Сколько грязи за последние десятилетия вылили на коммунистическую идею. Но это делают либо не зная её, либо сознательно дискредитируя (т.е. те кому выгодно обворовывать миллионы людей). Конечно же все противники ссылаются на негативные стороны стран строивших коммунизм (зачастую утрируя или откровенно лгут) напрочь отказываются вспоминать положительные стороны, которые, будем откровенны, перевешивают. Впервые строя новую общественно-экономическую формацию,  никто не защищён от ошибок. Феодализм сотнями лет угнетал первые капиталистические общества и государства и даже побеждал, как и рабовладельцы феодалов за сотни лет до того. И многие первые рабовладельческие государства просто сгинули не выдержав вызовов истории и из-за отсутствия опыта.

Именно по-этому я не собираюсь сейчас спорить про то что было. За попытками отбиться от прошлого зачастую теряется сама суть. Задача взять из опыта самое лучшее и ликвидировать все ошибки! Для людей которые не знают к чему стремятся коммунисты я и пишу. Я не являюсь специалистом, но общие идеи мне понятны и должны быть понятны каждому. Тогда всему человечеству станет легче двигаться дальше по пути прогресса. И нет, тут в целях не будет ни слова о миллиардах расстрелянных, доносах на соседей, golodomor-ах и ГУЛАГах.

Я искренне не понимаю почему люди знакомые с идеями коммунизма считают его злом. Как можно ненавидеть равные возможности в самореализации? Где хочешь там и работай, причём рабочий день с повышением эффективности рабочего процесса и модернизацией производства будет сокращаться, цены постоянно понижаться (как это было в СССР каждое 1 апреля, и это не шутка!) а потом и вовсе всё станет бесплатным и необходимость денег отпадёт, безработицы нет. ЛЮБАЯ работа целиком закрывает базовые потребности человека: еда (качественная в соответствии с нормами установленными квалифицированными и опытными медицинскими работниками, никаких низкокачественных продуктов, призванных сэкономить и повысить прибыльность, т.к. понятия "прибыль" в коммунистическом обществе нет. Нужно - делаем вне зависимости от трудоёмкости), крыша над головой (без всяких ипотек. Нужно жильё? Получай в зависимости от потребностей - одному однушка, семье в зависимости от численности - квартира по размерам в соответствии с научным обоснованием необходимой жилплощади, а не призванная сэкономить и получить максимальную прибыль. Именно по-этому, кстати, не будет права наследования. Зачем, если ты и так получишь всё необходимое для жизни? А дворцы и яхты тебе не нужны, лучше использовать их как санатории/музеи и в качестве увеселительных учреждений вроде теплоходов и Зимних дворцов), одежда, обувь (всё качественное, потому что нужно сохранить ресурсы и максимизировать их эффективность, лучше сделать вещь на много лет, чем тратить в десятки раз больше), возможность иметь любое количество детей, зная что им всем будет обеспечено качественное на лучшем доступном уровне всеобщее образование, досуг (кружки', секции и т.д.), питание и отдых (как раньше пионерские лагеря), медицина на лучшем уровне или же возможность не иметь детей вовсе, зная что о тебе позаботятся в случае чего и никогда не бросят. И всё это бесплатно!

Часто говорят об уравниловке. Да, она будет! Будут равные возможности для всех. Но не будет такого что директор, ничего не производя, получит в десятки и сотни раз больше чем работник самого тяжёлого и квалифицированного труда (к примеру, зарплата верхушки Роскосмоса и космонавтов/директоров шахт и шахтёров и ещё тысячи примеров). От каждого — по способностям, каждому — по потребностям. Это не значит что космонавт и дворник будут получать одинаково, всё в зависимости от характера труда, но без превышения в разы. Если ты сделал больше остальных, то ты молодец! Ты потратил больше сил, энергии и достоин получить бонусы: в питании, отдыхе и т.д. И не нужно сейчас говорить про пайки, имея ввиду нечто среднее между куском хлеба блокадного Ленинграда и похлёбкой в концлагере. Только научный подход и доказанные данные. Ведь - работа нужна для самореализации, переработал, получил удовлетворение и всеобщее восхищение и похвалу. Этого достаточно.

-Что за фигня? - спросите вы?

Сейчас перерабатывают (остаются после конца рабочего дня) для улучшения материального положения и чтобы свести концы с концами, на нелюбимой работе. Конечно же при таком раскладе кажется чудовищным "торжественное похлопывание по плечу" за переработку. Но что если у тебя есть всё необходимое и ты трудишься на любимой работе? Причём все так трудятся и тебя с детства так воспитывали?

Кстати, о научном подходе. Религия постепенно уйдёт в прошлое, потому что она существует как реакция человека на непознанное. А непознанного становится всё меньше. Наука объясняет всё больше, глубже и проще. Религия уже много столетий как утратила свою прогрессивную роль. Сейчас это признак деградации и мракобесия и отмывания бабок. Но никакого уничтожения церквей и расстрела священнослужителей не будет. Зачем, если можно лишить их поддержки, финансирования и массово, тотально преподавать в школах, ВУЗах и по другим средствам информации реальные факты? Необходимость в религии постепенно уйдёт сама. Разумеется что то останется и будет поддерживаться прихожанами, но со временем этого станет всё меньше и меньше, т.к. из поколения в поколение необходимость в религии отпадёт. Останутся какие то элементы, безусловно, но наука возьмёт верх.

Кто будет в таком случае учить морали? Достаточно вспомнить былой опыт СССР, где люди оказались более моральными чем сейчас при власти денег, сколько бы сотен храмов не строили каждый год, ведь бытие определяет сознание. Воспитывать можно по-разному. И преподаватели должны стать элитой общества, самыми умными и уважаемыми людьми, которые будут нести свет знания и идеалы будущим поколениям, а не унижаться бесконечными отчётами и прочими прелестями в стиле Медведева.

Такой же, равной по важности элитой должны быть и те кто выбрал делом жизни медицину, т.к. именно они помогают жить всем полной и долгой жизнью без всяких неудобств.

Самореализация станет основой и целью жизни. Работа/труд и станет этой самой самореализацией, когда ты будешь чувствовать свой вклад в общество, когда не будет отчуждённости от результатов своего труда. Работа всякая важна, работа всякая нужна. Работа не будет угнетать (нечто похожее можно увидеть у Стругацких в "Понедельник начинается в субботу", когда все вышли на работу в Новый Год потому что им было ИНТЕРЕСНО на работе, настолько интересно, что это перевесило даже праздники).

Войн не будет. Потому что у эксплуататоров-паразитов вроде бы одна цель - получить больше. Но при этом цели настолько разные, что они никогда не договорятся на постоянной основе. Они всегда будут стремится получить ВСЁ. Хотя это и бессмысленно.

У рабочих же тоже одна цель - работа, семья, жильё, еда, одежда, медицина, образование и всё бесплатно! Зачем воевать рабочим у которых всё есть? Зачем мне яхта? Захотел покататься - иди в порт, там будут теплоходы, катера и прочие суда, касайся. Хочешь - работай на таком, катай людей.

Зачем мне особняк? Мне достаточно просторного (научно обоснованного, реализуемого на практике) жилища в котором я мог бы жить не страдая от дождя, холода или жары. А если хочу посмотреть на роскошь - иду в музей или санаторий, который был раньше царской резиденцией или вроде того. Неважно какой ты расы, пола, возраста. Цели одни и делить трудящимся нечего.

Воспитание же и бытие, когда ты видишь что слова не расходятся с делом, позволяют искоренить эгоизм и алчность. Те кто говорит что это естественно для человека (как животного, без унижения, в исключительно биологическом смысле слова) - лжёт, т.к. почти любое сообщество приматов, как и археология древних людей говорит что люди жили ВСЕГДА вместе, и именно сообща можно было выжить, помогая друг другу, и делясь последним (потому что в древние времена всех собранных продуктов и предметов быта хватало исключительно на сиюминутное выживание), потому что иначе завтра, когда помощь потребуется тебе, никто не поможет и итог будет один - смерть. Одиночка всегда умрёт.

Да и впервые в истории при коммунизме будет возможность заняться экологией и охраной природы в полном смысле слова, а не как сейчас, использовать природу и её ресурсы для максимальной выкачки ресурсов, пусть это и приведёт к гибели целой планеты. При капитализме природа нужна только исключительно как ресурсная база, которую можно использовать для продажи. При коммунизме природа будет под защитой общества, которое будет нуждаться в отличной экологической обстановке для здорового функционирования организма каждого человека и общества в целом, ведь не будет смысла бездумно уничтожать всё чтобы продать (денег то не будет), всё потреблённое человеком будет восстанавливаться (высадка новых лесов, очищение вод и воздуха и т.д.), наступит гармония.

Особенно забавно слышать защитников частной собственности и капитала у которых этого нет и вряд ли когда нибудь появится. Говорят - иди в бизнес. А если я не хочу? Если я хочу быть инженером/сантехником/поэтом/дворником/вставить нужное. Да и как быть бизнесменом, если почти все прогорают, а те кто сумел чего то достигнуть становятся кормом для монополистов?

Также часто путают частную собственность и индивидуальную.

Индивидуальная собственность - это предметы быта, которыми каждый пользуется (зубная щётка, телефон, стол и ещё десятки предметов),

частная собственность - это то благодаря чему ты зарабатываешь (заводы, фабрики, здания и сооружения сдаваемые в аренду и т.д.).

Можно много написать ещё, но если кратко, в первом приближении, то вот к чему стремятся коммунисты. К свободе. Ведь свобода - это когда ты делаешь что хочешь, удовлетворяешь базовые потребности для жизнедеятельности в полном объёме, самореализуешься и уверен в будущем. Капитализм такого дать ВСЕМ не может, только горстке людей за счёт многократно большего количества других, у которых ничего подобного нет. А коммунизм может.

Что делать? Для начала учиться, не лениться, почитать предмет дискуссии (вдруг я вру? Маркс, Энегельс, Ленин, Сталин вам в помощь, есть куча ресурсов и в видеоформате). Общаться, высказываться, не бояться ошибиться! В спорах рождаются не только грибы, но и истина. Если что то неправильно понял, сумей признать ошибки (это для многих очень тяжело, но очень важно!) и учиться, учиться и учиться.

Следующей ступенью нужно рассказывать другим о том что узнал, общаться с единомышленниками, спорить с людьми противоположных взглядов (адекватно и аргументированно), если есть шанс хотя бы заронить сомнение. Главное общаться! Только вместе можно чего то достичь.

Затем организовываться и учиться защищаться. Но только вместе! Кто-то хороший юрист, кто-то отличный организатор, у кого то золотые руки. Создайте подъездное или общедомовое управление для отстаивания своих прав (кап.ремонт, вывоз мусора, уборка и т.д.), профсоюз на работе (можно сделать параллельно, если уже есть "жёлтый профсоюз", если мне не изменяет память, это законно), соберитесь на уборку территории, субботник, шашлыки, поиграйте в настольные игры. Главная проблема общества сейчас - это атомизация, эгоизм, каждый сам за себя. Из каждого утюга каждый день это нам говорят. А ведь это не так. Человек - существо исключительно социальное. Только в обществе, в коллективе можно чувствовать себя настоящим человеком. Одиночество не идёт на пользу. Это может быть трудно, лениво, но НУЖНО. Это сделает жизнь проще и веселее. Поверьте, непередаваемое ощущение, когда твоя сила - это сила общества, а сила общества - это твоя сила и вместе вы способны на всё!

Картина маслом "Русская атака титанов" задолго до того как это стало мейнстримом, или вот чем вдохновлялись японцы

Предыдущие части:

Юность Суворова

Первые успехи полководца в войне с турками и подавлении восстания поляков

Суворов, Крым, пандемия, карантин

Суворов и Ногайская Орда

Суворов снова против турок - русско-турецкая война 1787-1791

Мы оставили великого полководца после очередного витка его карьеры. Всё вновь пошло по кругу: снова турки - после разгромного поражения османов, вновь отправка на север (где он построил (не лично, конечно) в Финляндии Кюменеград, ныне Котка, вырыл (опять таки не лично) несколько каналов, укрепил (а вот тут уже лично своими действиями) границу со Швецией), после смерти Потёмкина, отправлен на юг, где укреплял новую русско-турецкую границу, заложил Тирасполь, засылал разведку в Константинополь, чтобы взять его если прикажут (не приказали, но это отдельная история) и вот вновь поляки. Опять восстание. С точки зрения польского народа восстание было совершенно бессмысленным, потому что восстала шляхта и ради шляхты, мечтая восстановить прежнюю вольницу, из-за которой собственно говоря и были профуканы все полимеры.

Так что как то забавно слышать, что поляки воевали за свободу (нет, конечно за свободу, но свободу кучки шляхты и всеобщей кабале остальных), особенно от нынешних людей. Я вот крепостным быть бы не хотел и угнетаться по вере тоже (а православных шляхта мягко говоря не любила и всячески притесняла).

В этот раз под начальством Суворова было намного больше людей, что привело к предсказуемым результатам: если он в меньшинстве побеждал почти без потерь, то теперь у поляков не было ни единого шанса.

За 6 дней Суворов одержал 4 победы: две малозначительные, и две крупные. Сражение у Крупчиц 6 (17) сентября 1794 года около кармелитского монастыря, где поляки потеряли половину состава (у Суворова потери незначительны, но и изначально у него было в два раза больше людей), и битва под Брестом 8 (19) сентября 1794 года (серьёзное сражение, где в меньшинстве Суворов победил превосходящие силы, вновь уполовинил силы восставших, но и сам потерял ок. 1000 человек, т.е. каждого восьмого, впрочем это стало переломным моментом, сломившим шляхту).

А тут ещё и Костюшко был взят в плен, русские соединились и двинулись на Варшаву.

23 октября (3 ноября) войска Суворова (до 25 тысяч солдат при 86 орудиях) подошли к Праге, предместью Варшавы (так что это другая Прага, не столица Чехии), и начали артиллерийский обстрел самого города и его стен. На следующий день, приблизительно в 5 часов утра, семь колонн пошли на приступ полуразрушенных артиллерийским огнём укреплений, обороняемых гарнизоном и вооружёнными городскими ополченцами (20—30 тысяч) при 106 орудиях. Русские колонны под огнём ворвались в Прагу с разных сторон. Среди защитников Праги началась паника, и к 9 часам утра 24 октября (4 ноября) польские войска капитулировали.

Вступление Суворова в Варшаву

Это была чёрная страница в истории русского оружия. Да, победа, и победа блистательная, но сопровождавшаяся резнёй. В бою погибло по разным данным от 10—13 до 20 тысяч поляков и немного больше взято в плен, с русской стороны согласно официальной реляции убито 580 солдат и ранено 960. Российский генерал фон Клуген так вспоминал о прошедшем бою в Праге:

В нас стреляли из окон домов и с крыш, и наши солдаты, врываясь в дома, умерщвляли всех, кто им ни попадался <…> Ожесточение и жажда мести дошли до высочайшей степени <…> офицеры были уже не в силах прекратить кровопролитие <…> У моста настала снова резня. Наши солдаты стреляли в толпы, не разбирая никого, — и пронзительный крик женщин, вопли детей наводили ужас на душу. Справедливо говорят, что пролитая человеческая кровь возбуждает род опьянения. Ожесточённые наши солдаты в каждом живом существе видели губителя наших во время восстания в Варшаве. „Нет никому пардона!“ — кричали наши солдаты и умерщвляли всех, не различая ни лет ни пола…

Именно по материалам событий в Праге последующая польская и французская пропаганда сформировали в глазах западноевропейцев образ Суворова как жестокого военачальника. Суворов принял депутатов из Варшавы прямо на поле боя, среди множества трупов, демонстративно предупреждая поляков о последствиях дальнейшего сопротивления. Тем не менее демонстративные действия Суворова имели эффект, и 29 октября (9 ноября) на берегу Вислы магистрат поднёс Суворову хлеб-соль и городские ключи, которые символизировали капитуляцию Варшавы. На просьбу польского короля Станислава освободить одного польского офицера Суворов освободил сразу 500 пленных офицеров, а ещё до того по домам были отпущены 6 тысяч польских ополченцев. Городской магистрат от имени жителей Варшавы подарил Суворову золотую табакерку с бриллиантами и надписью «Варшава своему избавителю, дня 4 ноября 1794». После капитуляции Варшавы и объявленной Суворовым амнистии войска повстанцев по всей Польше в течение недели сложили оружие.

После окончания сражения генерал-аншеф Суворов направил императрице Екатерине II письмо, состоявшее из трёх слов: «Ура! Варшава наша!» и получил ответ «Ура! Фельдмаршал Суворов!» Таким образом, 19 (30) ноября 1794 года, за взятие Праги Суворов был удостоен высшего воинского чина — генерал-фельдмаршал. Также в начале 1795 года Суворов был назначен командующим всеми русскими войсками в Польше, затем главнокомандующим 80-тысячной армией, расположенной в Брацлавском, Вознесенском, Екатеринославском и Харьковском наместничествах со штаб-квартирой в Тульчине, получил множество наград, в т.ч. и прусских (напомню что в то время русские и прусские воевали против поляков на одной стороне, обязывались пропускать союзников для подавления восставших и делиться информацией о мятежниках, чтобы быстрее их уничтожить, ибо они угрожали всем).

В этот период им написана книга «Наука побеждать» — выдающийся памятник русской военной мысли.

И вот вроде бы, действительно: русские пришли и вырезали десятки тысяч поляков. Жестоко? Жестоко.

Только вот почему то мало кто вспоминает ПОЧЕМУ это случилось. А случилась эта резня в силу ряда обстоятельств и первым была резня русских поляками во время начала восстания.

Варшавская заутреня.

В Великий четверг 17 апреля 1794 года, русские были застигнуты во время утреннего богослужения (заутрени) накануне Пасхи и в значительной степени перебиты восставшими, что послужило сигналом к присоединению к восстанию. Из 7.000 человек, 4.000 были зверски убиты. Но стоит рассмотреть это событие с точки зрения того времени и психологии тех людей: поляки нанесли удар еретикам (православные для католиков, особенно возбуждаемые всякими церковнослужителями, таковыми и были) внезапно и гордились своей хитростью, истребив захватчиков и безбожников (с их точки зрения это было справедливо и обосновано, понятное дело католическими священниками и шляхтой); русские же совершали священное таинство (с точки зрения даже сегодняшнего человека перебить людей в церкви во время молитвы - скажем так не шибко правильно, правда? И понятное дело воспринято было всеми русскими и православными в целом как зверство и кощунство, ведь люди были значительно более религиозными), в Варшаве русские не зверствовали, относились к полякам если не дружески, то в любом случае нейтрально (ибо руководство было заинтересовано чтобы не повторялось восстаний, как первое, бывшее буквально недавно, и не провоцировать). Кто то может сказать, что "Какого русские вообще делали в Польше? Если русские в Польше, то значит они - захватчики!", но с точки зрения тех людей, плохо было только шляхте, которой урезали права и западным соседям, которые не могли больше вредить друг дружке через вольную шляхту, ставшую к излёту государства хуже бандитов. Крестьянам же польским было по барабану на кого горбатиться - на шляхту или русских дворян (а если так судить, то вообще ничего не изменилось, потому что они продолжали горбатиться на тех же людей, просто под другими законами, а православным даже легче стало, причём изрядно легче, т.к. порой волосы дыбом встают от "правления" поляков, Хмельницкий и ему подобные красочно бы рассказали по этой теме).

И вот русские пришли туда с Суворовым. Поляки понимали что им образно выражаясь, крышка. И бились отчаянно. А русские, помня судьбу товарищей, часть из которых там была и всё подробно рассказала, вызвала острое желание отомстить (а не забываем что это другая эпоха, это не советские люди, которым всё чётко объясняли, проводили лекции и наказывали по всей строгости в случае нарушения, в это время везде было так, вспомнить хотя бы Францию или Великобританию того же времени, там даже похлеще было), плюс упорное сопротивление поляков (по понятным причинам - из страха за свои же деяния, которые отрезали им путь к мирному решению вопроса, хотя я думаю что если бы они сдались, то ничего подобного бы не случилось: казнили бы зачинщиков, но обычные жители остались бы целы, так что шляхта и тут напортачила), да ещё и военачальники в те времена имели куда меньшее непосредственное влияние на войско непосредственно на поле битвы: раций нет, войска в город вошли и пока гонцы туда-сюда смотаются, уже и бой закончится. Суворов лишь использовал последствия в качестве демонстрации, приняв поляков среди гор трупов (если уж что то случилось, нужно максимально с пользой применять в сложившейся ситуации).

Оправдывать такое глупо, резня есть резня (со стороны поляков тоже), но и марать чёрной краской тоже. Так что при данном раскладе нельзя мерить те события нынешними законами и моралью. Необходимо это рассматривать с точки зрения исторического материализма (чтобы сделать выводы и не наступать на те же грабли), что я и попытался сделать.

Подписывайтесь, с нами Вы узнаете много разных интересных и познавательных фактов о мировой истории.