Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

"Что делать, если я не воспринимаю людей, как людей?"

"Для меня я это я, как будто я - единственный человек со своими мыслями и т.д., а другие люди, даже, например, родители как будто не настоящие, будто они все актеры со своим сценарием."

Жизнь в людях – спектакль, исполнение самых разных ролей.

«Весь мир - театр.
В нём женщины, мужчины - все актёры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Сперва младенец,
Ревущий громко на руках у мамки...
...
А последний акт,
Конец всей этой странной, сложной пьесы -
Второе детство, полузабытье:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего». Шекспир

«Свет, яркий свет полон зал им сейчас,
Тысячи разных взволнованных глаз -
Они как судьи.
Вот и теперь, как и сто лет назад,
Театр всегда - это рай, это - ад,
Всё так и будет…»

Ты ("Я") - самый первый (и, по сути, единственный) актёр в этом спектакле. Но на своё актёрство (притворство, лицемерие, лицедейство) ты не можешь посмотреть со стороны. "Глаз не видит глаза".

Ты ("Я"), по сути, вот именно единственный человек со своими мыслями, чувствами, представлениями. Все так называемые "люди" - твои (твоего ума) проекции, мыслеобразы, галлюцинации.
Всю свою жизнь ты играешь людьми (=твоими куклами, марионетками) в дочки-матери.

«Лица стерты, краски тусклы -
То ли люди, то ли куклы,
Взгляд похож на взгляд, а день на день.
И я устал и, отдыхая,
В балаган вас приглашаю,
Где куклы так похожи на людей.
*
Арлекины и пираты, циркачи и акробаты,
И злодей, чей вид внушает страх,
Волк и заяц, тигры в клетке
Все они марионетки
В ловких и натруженных руках.
*
Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.
*
Ах, до чего ж порой обидно, что хозяина не видно
Вверх и в темноту уходит нить.
А куклы так ему послушны,
И мы верим простодушно
В то, что кукла может говорить.
*
Но вот хозяин гасит свечи
Кончен бал и кончен вечер,
Засияет месяц в облаках...
И кукол снимут с нитки длинной
И, засыпав нафталином,
В виде тряпок сложат в сундуках.»

Показать полностью 1
2

Если человек открыт и не имеет секретов, он становится неуязвимым?

Вся уязвимость человека – в наличии секретов, тайн. Всякий человек уязвим (слаб в каком-либо отношении) только потому, что двуличен, подл, лицемерен.
Если человек абсолютно открыт и не имеет секретов, то он автоматически становится не только неуязвимым, но и абсолютно невидимым и прозрачным - становится «духом святым».

Человек может жить как человек (как люди) только в той мере, в какой он так или иначе закрыт и имеет секреты. Человек может быть именно человеком только благодаря его уязвимости.
Неуязвимый человек абсолютно не интересен никому. Неуязвимому человеку абсолютно неинтересен никто. Никто даже не пытается уязвлять неуязвимого человека - вступать в какие-либо «отношения» с ним.

В этом смысле вся земная человеческая жизнь - беспрерывный процесс уязвления людьми друг друга. Если в тебе нечего уязвлять (у тебя нет секретов, тайн), то ты автоматически выпадаешь из жизни. А, значит, при неуязвимости ты просто «мёртв» - пребываешь на седьмом Небе от счастья небытия «собой».

Ради жизни на Земле человеку всегда приходится становиться двуличным, лице-мерным, подлым, скрытным. Если человек открывается полностью (теряет все секреты и тайны), он возносится обратно на Небеса - "умирает" для жизни в людях.

При этом все секреты и тайны есть у человека лишь в его собственном воображении, в мечтах, в сновидении. Фактически, человеку абсолютно не от кого ничего скрывать (да и скрывать абсолютно нечего).

Человек для жизни с секретами и тайнами становится глубоко неразумным, чрезвычайно глупым, дебильным. Поэтому все люди на Земле чрезвычайно глупы. Без этой глупости (умалишённости) жить на Земле абсолютно невозможно. В этом смысле Земля - один большой дурдом (психбольница).

В этом дурдоме у разных групп людей (=дураков) разный режим ограничения в правах. Для буйных дураков - одни условия, для тихих помешанных - другие. Но, как известно, Земля - шар, с которого не убежишь до тех пор, пока не обретёшь полный разум.

Любые знания у людей - секреты, тайны, известные лишь посвящённым в эти тайны. Неуязвимый человек поэтому абсолютно ничего не знает. Что-то типа: "я знаю, что ничего не знаю".

Уязвимый человек уверен в наличии у него каких-либо знаний. Человек, проучившийся в школе, гораздо более уязвим, чем первоклассник. А человек, окончивший высшее учебное заведение, гораздо более уязвим, чем выпускник школы.

"Под грустное мычание, под бодрое рычание,
Под дружеское ржание рождается на свет
Большой секрет для маленькой,
Для маленькой такой компании,
Для скромной такой компании
Огромный такой секрет..."

Показать полностью 1

Что выбрать - отношения без любви или любовь без отношений?

Любовь без отношений – пре-бывание на Небе (в раю) чистым ангелом. Отношения без любви – мучительное «житие мое» на Земле (в аду) падшим ангелом (дьяволом).

"Житие Мое"

Поскольку мне кажется, что я «временно» (=в мечтах, в воображении, в сновидении) на Земле, постольку я выбираю (всё таки) отношения без любви (=без «смерти»). Поскольку на самом деле я всегда (=сейчас) на Небе (=в «смерти» =в «боге»), постольку у меня нет никакого выбора.

Так называемая "осознанность" - понимание, что никакого выбора у меня просто нет. Чем меньше "осознанность", тем больше иллюзия (горькая сладость - шоко-ладка) выбора.

«Я шоколадный заяц, я ласковый мерзавец, я сладкий на все сто, о-о-о.
Я шоколадный заяц и, губ твоих касаясь, я таю так легко, о-о-о...»

Показать полностью 1
1

Как встретить самого себя с помощью другого?1

Любой «другой», давая тебе «себя», лишает тебя самого себя. Живя с «другим», ты живёшь с «собой», но без самого себя.

Как встретить самого себя с помощью «другого» (=с помощью «себя»)? Следует перестать считать другого «другим», а значит перестать считать себя «собой». Следует освободиться от всего, что ты считаешь (называешь) «собой». Ты «ни то, ни сё» - ни человек, ни мужчина, ни отец, ни брат, ни сын, ни бедный, ни богатый, ни толстый, ни тонкий, ни живой, ни мёртвый, ….

Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) сыном (=«собой»)? «Другой», которого ты называешь отцом или матерью. Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) отцом (=«собой»)? «Другой», которого ты называешь сыном или дочерью. Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) толстым (=«собой»)? «Другой», которого ты считаешь тонким.

Ты рисуешь на абсолютно пустом месте (в Зазеркалье) несуществующего «другого» («других»), а получаешь (в предзеркалье - перед зеркалом твоего ума) несуществующего (насквозь воображаемого) «себя».
Не делай (не ищи и не находи) различия между одним и тем же - между "другим" и "собой", между сыном и отцом, между матерью и сыном, между толстым и тонким.

Не разделяй одно и то же "ничто, ничего, никакое" на "себя" и "другого", на "своё" и "чужое". Чем не разделяй? Словом (представлением) "божьим". А, значит, не говори, не думай - останови ум. Прекрати разговаривать (всегда лишь) сам с собой в пустыне, останови "внутренний диалог". Тебе что - делать больше нечего, кроме как изобретать "себя" и "другого"? "Дело было вечером (на хуторе близ Диканьки), делать было нечего".

Как встретить самого себя с помощью «другого» (=с помощью «себя»)? Не рисовать (твоим беспокойным умом) на абсолютно пустом месте никакого «другого» (=никакого «себя»).

Можно предположить, что ты ожидаешь от "другого", от "других" (=от твоих собственных галлюцинаций, от миражей) помощи, поддержки. Это всё равно, что ждать у моря погоды.

Возьми власть (от всех "других") в свои руки. Все "другие" - абсолютно безмозглы и бездушны (=абсолютно мертвы). Какой такой помощи тебе захотелось от зловонных мертвецов, от мерзких трупов в этом царстве мёртвых, где "жив" один лишь ты - Аид?

"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"

Показать полностью 1
1

Старый Христос может быть мудрее молодого? Или это кощунство?

Христос в одном из смыслов – любой человек, называющий себя именем «бога» - «Я». «Я» есмь и никого больше. Все другие - мои ("Я") галлюцинации, «образы и подобия».

Возраст Христа (=любого человека) = «сейчас» (=дата рождения) минус «сейчас» (=дата смерти) =ноль секунд. Христос всегда очень «молод». Его возраст никогда не меняется. Время - иллюзия ума.
«Молодой» и «старый» - противо-речивые концепции ду-ального (би-полярного) ума. «Молодой» отличается от «старого» лишь в уме. На самом деле никакого различия нет.

Любой «младенец» нисколько не глупее любого «взрослого» (и любого «старика»). У младенца нет опыта применения, использования ума, есть забвение всего прошлого опыта. Старик вынужден (почти) всё (=все испытания) помнить – именно в этом все его страдания и печали.
Мудрость старика ничем не отличается от мудрости младенца. "Устами младенца глаголет истина". =Устами любого человека глаголет Христос (=ты ="Я").

Тебе кажется, что люди имеют дар речи. А, фактически, только ты ("Я") говоришь в них, а они только рот открывают. "Открывает щука рот, да не слышно, что поёт". Что бы человек тебе ни сказал, ты (ведь) интерпретируешь сказанное (прозвучавшее из его уст) по-своему (на свой лад).

Ты слышишь какие-то (не-члено-раздельные) звуки (какое-то мычание), а весь смысл во все эти звуки ты вкладываешь только сам (и никто за тебя). Поэтому, разговаривая с любым человеком, ты всегда беседуешь лишь сам с собой (=Христос с Христом).

Тебя (всегда одного и того же) на этом свете (слишком?) много - сколько хочешь (в самом разном обличье, самого разного возраста и пола). Зачем? Чтобы ты не скучал - выяснял "отношения" сам с собой.

«Мы стояли на плоскости
С переменным углом отражения,
Наблюдая закон,
Приводящий пейзажи в движение.

Повторяя слова,
Лишенные всякого смысла,
Но без напряжения,
Без напряжения…»

Само то, что тебя (Христа) так много - это кощунство, издевательство над Христом, оскорбление, пытка Христа. Не кощунство - когда ты абсолютно один (одно).

Но кто ж тебя заставляет разделять одно на много частей и членов - поддаваться искушению дьявола - заниматься расчленением живого "трупа"? Не глумись, не надругайся над самим собой, не святотатствуй - целее будешь.

Показать полностью 1
0

Возможности мы себе сами создаём или всё может быть?

"Пере-мога" – по-беда, после беды, счастье (=«смерть»). Мога (мож-ность) – беда, несчастье (=жизнь). Воз-мож-ность (воз-мога) – новая беда, новое несчастье, новое испытание, новая тревога.

«И снег, и ветер, и звёзд ночной полёт.
Меня мое сердце в тревожную даль зовёт.
Пускай нам с тобой обоим беда грозит за бедою,
Но дружба моя с тобою лишь вместе со мной умрёт.
Пока я ходить умею, пока глядеть я умею,
Пока я дышать умею, я буду идти вперёд!..»

Все воз-можности (=беды, несчастья, испытания, тревоги) мы себе сами создаём. Зачем? Ради пере-мог - ради побед.

Всё (=ничего =«смерть» =счастье =Великая перемога) может быть? Великая перемога есть всегда - «сейчас». Человек просто крутится, вертится вокруг этой великой перемоги – вокруг «сейчас», практически никогда не сходя с места.

"Крутится вертится шар голубой"

Жизнь - великая мога, которая может быть только благодаря не менее великой пере-моги - "смерти". «Смерть» - великая пере-мога. «Смерть» может быть? «Смерть» только и есть.

Никаких мог (можностей, воз-можностей) нет, кроме нами самими (нашим собственным умом) придумываемых на абсолютно пустом и ровном месте. А, значит, и пере-можностей (="смертей") нет, кроме нами самими (нашим собственным умом) придумываемых прямо "здесь и сейчас" (=всегда).

Жизнь и "смерть" - Гога и Магога. Фактически, жизнь - это "смерть", а "смерть" - это "жизнь". "Мир един". Мир един где? В вашей голове, в вашем уме - в воображении, в мечтах, в сказке про белого бычка (=про "себя").

Показать полностью 1

Вся жестокость и зло в мире идёт от мужчин?

Мир – некоторой комок (сгусток) жестокости (жёсткости, плотности) и зла. «Весь мир лежит во зле». В мире добра нет и быть не может.
«Настоящий мужчина» («бог», «добро») – единственный источник всякого зла и жестокости.

А где пребывает всегда (=сейчас) настоящий мужчина (бог, добро)? На Небе, в счастливом небытии, а не на Земле (=в несчастном бытии). Настоящий мужчина («бог», добро) – Тьма, которая источает Свет (=мир, жестокость и зло).

На Земле одни бабы, в том числе недо-мужеской (=инфантильной и импотентной) наружности. Отличие земных мужчин от земных женщин чисто формальное, условное. По сути своей, все земные мужчины – мерзкие, зловонные бабы.

Всё зло (=все люди) - от настоящего мужчины ("от бога"). "Бог" - единственный злодей. Люди - невинные и непорочные ангелы божьи (тени, проекции, галлюцинации). В людях любого пола нет ни добра, ни зла - они абсолютно мертвы, безжизненны, бездушны.

Какое зло и жестокость может быть от призраков и привидений (миражей)? Привидения кому привиделись, приснились? Тебе. А, значит, твой ум - источник всякого зла, источник твоей жизни. Не сваливай с больной (=живой) головы на здоровую (безмозглую, мёртвую, пустую)!

Ты всю жизнь вкладываешь себя (злодея) в кукол, в марионеток - в людей. Ты ("добро") всю твою жизнь творишь "зло" самому себе. В раю никаких людей нет. Все люди - "горят" у тебя в аду - в твоём воображении, сновидении.

"Я на спектакль приглашаю,
Там будет множество затей,
Я этих кукол обожаю,
Как будто собственных детей.

*
Мы вам покажем представленье,
Ах, это просто загляденье,
Эх, это просто наслажденье,
Ух, это просто объеденье.
*
Да здравствует наш Карабас удалой,
Уютно нам жить под его бородой,
И он никакой не мучитель,
А просто наш добрый учитель..."

Показать полностью 1

Почему мужчина не любит менять женщин и до последнего встречается с той, которая не очень его устраивает?

Какая женщина мужчину (очень) устраивает? Та, с которой он (всё никак) не встречается – «смерть» (счастливый конец). Всякая другая женщина его не очень устраивает.
Мужчина со счастливым концом - «настоящий мужчина» (Принц), который вообще никогда не встречается с женщиной - со своей тенью, галлюцинацией. Если мужчина встречается с женщиной, то, значит, он не настоящий мужчина, не Принц.

Чем чаще мужчина меняет женщин, тем в бОльшей мере он не "настоящий мужчина". Только чересчур инфантильному и импотентному мужчине приходится часто менять женщин - шило на мыло.
Женщина - "вторая половина" одного существа. Мужчина встречается с женщиной - две половины одного существа встречаются друг с другом, но почему-то не могут излечиться, исцелиться от половинчатости.

Если мужчина встречается только с одной женщиной, то это примерно то же самое, как если он не встречается ни с одной. Это неотвратимый "счастливый конец" ("смерть") мужчины. Для (какой-ни-какой) жизни мужчина встречается (как минимум) с двумя женщинами.
Например, ночью мужчина встречается с Тьмой (Тамарой), а днём - со Светой. "Мы (Света) с Тамарой ходим парой".

«Земля же была безвидна и пуста, и тьма ((=Тамара)) над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет ((=Света)). И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы ((=Свету от Тамары)). И назвал Бог свет днем, а тьму ночью…»

Поскольку мужчину не очень устраивает Тамара, он идёт к Свете. А если Света не очень устраивает, он возвращается к Тамаре. Мужчину не очень устраивает и Тамара, и Света. Но как избавиться и от той, и от другой? Мужчине не хватает мужества. Он в каком-то смысле занимается мучительным выбором - как Буриданов осёл.

Почему мужчина не любит менять женщин и до последнего встречается с той, которая не очень его устраивает? Мужчины и женщины, Мужчины, Женщины, Принц, Жизнь, Смерть, Свет, Тьма, Вторая половинка, День, Ночь, Мужество, Выбор, Буриданов осёл, Конец, Встреча, Разлука, Инфантильность, Настоящий мужик

Мужчина до последнего (до "счастливого конца") встречается (как минимум) с двумя женщинами. Как только остаётся одна женщина, так сразу все встречи (и разлуки) прекращаются - у него, по сути, не остаётся ни одной женщины.

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!