Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

166

Ответ на пост «Кто они: тупые овцы или наглые хищники?»1

Расскажу историю о своей подруге.

Когда-то давно, в одном небольшом городке, жила девочка по имени Анна. Она училась в местной школе и всегда старалась быть честной и справедливой. Однажды в школе объявили сбор средств на уборку. Анна, как и многие другие родители, получила письмо с просьбой внести свой вклад в это благое дело.

Сначала Анна была готова сдать деньги без лишних вопросов. Она всегда старалась поддерживать свою школу и участвовать в её жизни. Но что-то внутри неё подсказывало, что на этот раз стоит разобраться подробнее. Она решила поговорить с другими родителями и узнать, кто отвечает за уборку школы и как расходуются средства.

Оказалось, что многие родители даже не знали, куда идут их деньги и кто именно занимается уборкой. Анна предложила создать инициативную группу, чтобы выяснить, действительно ли школе нужны дополнительные средства или же проблема была в управлении.

После нескольких встреч и обсуждений выяснилось, что школа уже имела достаточный бюджет на уборку, но деньги уходили на другие нужды из-за неправильного распределения. Анна и её группа родителей решили поговорить с администрацией школы и предложить более прозрачную систему отчетности.

К удивлению всех родителей, администрация согласилась на их условия и пообещала пересмотреть бюджет и распределение средств. В результате, школа стала чище, а родители получили уверенность в том, что их деньги расходуются по назначению.

Эта история показала Анне, что иногда важно задавать вопросы и не бояться искать правду. Её настойчивость и честность помогли не только ей, но и всей школе. С тех пор Анна стала примером для других родителей, показывая, что вместе можно добиться справедливости и порядка.

Как жаль, что эта история полностью придумана нейросетью по запросу в 10 слов. Примерно как и история автора оригинального поста.

Кармодрочерство должно караться трёхведёрной клизмой!

Показать полностью
2144

Кто они: тупые овцы или наглые хищники?1

“VERITAS ODIUM PARIT”

Однажды мой ребёнок сказал, что мне обязательно нужно придти на родительское собрание, так как у меня по словам классной руководительницы образовалась какая-то задолженность перед школой. Мой ребенок учился в этой школе не так давно.

На родительском собрании после обсуждения учебных проблем классная заявила, что мне нужно заплатить долг по оплате работы школьной уборщицы. Выяснилось, что у уборщицы очень маленькая ставка, и чтобы она согласилась мыть классы, родители решили ей доплачивать.

На мой вопрос: «А причём здесь я?»

классная ответила: «Но ваш ребенок же ходит в школу, он занимается в чистом классе, значит вы должны за это платить».

Я спросила: «Эта ведь школа государственная?»

Она ответила: «Да»

Тогда я продолжила: «А если школа государственная, то почему зарплату тех.персоналу должна платить я? К тому же, насколько я знаю, со стороны государства были сделаны громкие заявления о запрете различного вида школьных поборов».

Тут подключились штук двадцать тёток-родительниц и стали наперебой выкрикивать угрозы: «Если вы не хотите платить, значит, ваш ребенок будет оставаться после уроков и мыть класс».

Классная, соглашаясь, кивала головой.

К слову сказать, зная, что происходит на родительских собраниях, я была готова к нечто подобному, поэтому в отличии от этих гарпий я сохраняла спокойствие.

Ровным тоном, но твердо я попросила: «Поскольку мы живём в правовом государстве, прошу мне объяснить, в каком правовом документе или законодательном акте прописана моя обязанность дополнительно оплачивать услуги бюджетных работников? Прошу также ответить, существует ли какое-либо внутришкольное распоряжение, согласно которому дети, чьи родители не оплачивают труд тех.персонала, обязаны после уроков мыть класс?»

На фоне возмущённого шума родительниц классная вместо ответа на чётко поставленные вопросы растерянно произнесла: «Но все же платят. И у кого был долг, тоже заплатили».

Я сказала: «Во-первых, вы не ответили на мои вопросы. Во-вторых: прошу предоставить мне документ, подтверждающий мою задолженность по вашему мнению. У вас есть такой документ?»

Она растерянно молчала, а возмущенные родительницы периодически выкрикивали, что они — такие ответственные смогли войти в положение школы, и что я обязана делать то, что решило большинство и что-то ещё в том же духе, при этом полностью игнорируя мои ранее заданные вопросы.

Тогда я достаточно громко (они сразу все замолчали), твердо и спокойно сказала: «Хорошо. Вы все считаете, что я обязана платить заработную плату государственному работнику. Я же считаю, что я не обязана этого делать, так как эти вопросы с низкой ставкой уборщицы меня не касаются. Это проблемы школы, управления образования, министерства труда, и я не собираюсь способствовать их решению за счет своих доходов. Спорить с вами я не собираюсь, а за разъяснением возникшей ситуации я напишу официальные запросы сначала директору школы, затем в случае необходимости в управление образования и в прокуратуру. Могу предложить другой вариант: давайте решать проблему вместе, открыто обозначив проблему и отправив необходимые требования в соответствующие инстанции».

Я наблюдала за классной и в её глазах заметила испуг. Сразу после моих слов заговорила одна родительница, которая была явно постарше остальных присутствующих и которая во время бурного обсуждения молчала. Она, не глядя на меня, сказала: «Не надо никуда писать. Ведь мы принимали это решение несколько лет назад, когда их (и указала рукой на меня) в нашем классе ещё не было. Поэтому давайте оставим всё как есть: мы будем продолжать платить, как тогда и решили, а те, кто не принимал участия в том решении, могут не платить».

Раскрасневшиеся тётки молчали, классная смотрела куда-то в стену. Я повернулась и вышла из класса. И хотя моя советь была чиста, иногда возникало какое-то неприятное чувство от осознания того, что именно такие агрессивные создания являются для хищнической системы надёжной бронёй от любых проявлений разума.

Интересно, они такими уже родились? И кто они?

Показать полностью

Ответ на пост «Что мне помогает забивать на ошибки прошлого и не заниматься самоедством»1

"Признание своего несовершенства и целостное отношение к себе открывают путь к свободе и внутреннему покою.
Быть человеком означает быть несовершенным."

Быть человеком (=жить в людях на Земле) - быть несовершенным. Пребывать в "боге" (=без людей на Небе) - пребывать в совершенстве.

Признание несовершенства жизни на Земле среди людей открывает вам путь на Небо (=к "смерти") - путь к свободе от людей (=внешнему покою) и внутреннему покою.

Только на Небе (=в "смерти") у вас "целостное отношение к себе". На Земле никакого целостного отношения к себе нет и быть не может. На Земле вы (существо единое) разделены (лишь в вашем глупом и беспокойном уме) на части - на людей. На Небе такого разделения нет (=никаких людей нет) - вы целостны в вашем восприятии самого себя.

Например, во сне без сновидений никаких людей нет. Люди появляются только утром при "пробуждении" из "смерти" (=из сна без сновидений). Пробуждаясь утром, вы теряете целостное отношение к себе и поэтому неизбежно начинаете заниматься самоедством - становитесь несовершенным человеком (одним из многих людей).

Самоедство - критика (в том числе в форме учительства, целительства, спасительства) себя и всех других людей. За что? За наличие жизни, за отсутствие "смерти". Только погружение (возвращение) в сон без сновидений избавляет человека от самоедства, от несовершенства - делает его свободным и покойным (как внутренне покойным, так и внешне покойным).

"А, как известно, мы народ горячий,
Ах, и не выносим нежностей телячьих,
Но любим мы зато телячьи души
Мы любим бить людей,
Любим бить людей,
Любим бить людей,
И бить баклуши.
*
Мы раз-бо-бо-бобойники,
Разбойники, разбойники
Пиф-паф, и вы покойники,

Покойники, покойники."

"Что мне помогает забивать на ошибки прошлого и не заниматься самоедством?

- Только "смерть" - только сон без сновидений, только пребывание на Небесах без людей в гордом одиночестве.

"One way ticket to the Blues"

Показать полностью 2

Двуногие хищники

“SUNT QUIDAM HOMINES NON RE, SED NOMINE”

(Cic. Off. 1, 105)

Кто есть хищник?

Хищник — это такое существо в животном мире, которому для существования требуется съесть другое живое существо. То есть, хищник существует, получая питание посредством уничтожения чьей-либо жизни. В животном мире (это рыбы, птицы, млекопитающие и др.) есть хищники, и есть так называемые мирные его представители (далее: просто мирные), которые в основном и являются кормом для хищников.

Но вот что странно: ведь люди тоже относятся к животным, но среди них почему-то отсутствует деление на мирных и на хищников. Вопрос: Какова же причина отсутствия такого разделения? Ответ может быть следующим: двуногим хищникам очень важно, чтобы об их существовании никто не догадывался. Поэтому они, захватив всю власть на Земле насилием, обманом и коварством, заставили своих жертв, т. е. мирных, верить, что те такие же, как и они. Факт же их присутствия на Земле, на мой взгляд, не вызывает сомнений. Во-первых, это вполне логично, учитывая, что они есть в других классах животного мира. Почему же их не может быть среди двуногих? Во-вторых, вы посмотрите вокруг, в какой системе насилия и постоянной лжи мы - мирные вынуждены существовать. Не жить, а именно существовать. Лозунги меняются, политические строи меняются, меняются вожаки, а суть системы остаётся одной и той же: хищники продолжают питаться за счёт использования и уничтожения чужих жизненных ресурсов: физических, энергетических, природных. Наблюдая вокруг себя мир, наполненный насилием, разрушениями, войнами, преступлениями, никто почему-то даже не задумывается о сути тех, по вине которых совершается всё это зло.

Какова же суть любого хищника?

1. Хищник не самодостаточен. Он не способен существовать без жертвы-своего донора. То есть, ему для существования всё время необходимы чужие ресурсы, те, которые ему не принадлежат. Захватывая чужую игрушку или чужую землю, или чужую квартиру, или чужое тело, или чужую энергию, хищник получает средства и силы для своей дальнейшей жизни, одновременно лишая свою жертву того же самого. Сотрудничать в равноправных условиях он не способен, созидать он не способен, он способен только захватывать и разрушать.

2. Хищник ненасытен. Сколько бы он не получил ресурсов своей жертвы, ему всегда будет мало. Его аппетит при свободном и безнаказанном доступе к ресурсам жертвы только усиливается. Лично я знаю только один пример, когда хищник сам изъявил желание прекратить поступление ему чужих ресурсов: это тот раджа из сказки «Золотая антилопа», который восклицает «Довольно!», чтобы только не погибнуть в той куче золота, которую он шантажом получил от Золотой антилопы. В реальной жизни я не знаю ни одного случая добровольного отказа хищника от кормушки.

3. Хищник в своих действиях руководствуется не разумом, а только своими страстями и эмоциями. Им всегда двигает или жажда славы, или жажда наживы, или жажда удовлетворения похоти. А основой всего этого является для него жажда власти: всегда и везде, на любом уровне, при любом достатке, в любом возрасте, при любом социальном статусе.

4. Хищник лишен совести, он действует только ради своей выгоды, поэтому хищнику так свойственен дюнитиизм — неспособность видеть свои ошибки и признавать свою вину, даже если его вина очевидна или логически доказана. Именно отсутствием совести хищник отличается от мирных в каких-то проблемных ситуациях. Если мирные, совершив какую-то ошибку в силу различных обстоятельств, способны её или сами понять, или, если кто-то объяснил, в чём она заключается, внутренне понять и признать эту ошибку, то на хищника не действуют никакие доводы. Если он и извинится, то это будут всего лишь слова, произнесенные им ради своей собственной выгоды или с целью притупить бдительность жертвы, чтобы сразу или спустя какое-то время снова вернуться к добыче чужих ресурсов. Это касается и частных отношений, и таких отношений как, например, между властными структурами и теми, за счёт которых они существуют.

5. Хищник лишён чувства эмпатии. Он не способен жалеть, сочувствовать и вообще любое великодушие ему чуждо. Даже если жертва будет его умолять, например, не насиловать её, для него это будет лишь помеха для достижения своей цели или может даже скрасить чувство своего превосходства над жертвой. Это именно они — хищники придумали и любят употреблять фразу: «Женские слёзы меня не волнуют». Нет, не надо здесь говорить, что это больные люди, или это результат воспитания, или таковы правила банка, или такова рыночная экономика, или такова политика государства. Не надо прикрывать этими абстрактными понятиями настоящую суть и настоящие цели хищников, чьи имена в своём большинстве зачастую известны окружающим.

6. Хищник не способен стать мирным. Попробуйте заставить волка есть сено. Сможете? Вот тоже самое и с двуногими хищниками — они просто по-другому не могут. В них будто заложена программа на уничтожение, зачастую даже ценой самоуничтожения. То есть, любое разрушение, как то вырубание, затопление, поджигание, насилие, загрязнение, нападение, оскорбление, взрывание, покорение, порабощение, разорение, похищение, развращение и т. д. им нужно достигнуть любой ценой. При этом свою разрушительную деятельность хищник прикрывает, как правило, привлекательными лозунгами, словно заворачивая яд в красивый конфетный фантик для доверчивой жертвы. Он и само своё существование, как истинную причину всех бед на Земле, прикрывает, спекулятивно используя такие понятия, как, например, капитализм, общество, война, алкоголизм, экономика и т. д. То есть, в определённых ситуациях для сокрытия истинных причин и целей виновными выставляются не конкретные двуногие хищные особи, а виноватым оказывается абстрактный капитализм. Или заявляют что необходимо сделать то или иное, т. к. этого требует, например, абстрактная экономика. Любая же конкретизация в подобных случаях пресекается хищником на корню.

7. Хищник не брезгует никаким оружием и использует все его виды. Вид оружия зависит от цели и от того ресурса, который ему требуется. Возможно любое комбинирование, например: ложь, танки и сами мирные жертвы в качестве оружия или: ложь, как манипулятивное средство, агрессия, чтобы вызвать страх и кулак. Зачастую хищнику достаточно использование только одного вида оружия, коим является ложь, поскольку она, эта сама ложь, и есть основа его существования. Но если вы ему попытаетесь объяснить, что он говорит ложь, и это плохо, он просто-напросто вас не поймёт. Представьте, что вы волку объясняете, что зайцу больно от его волчьих зубов, поэтому зайца есть не надо. То есть, ложь для хищника настолько естественна, что он, действительно, не понимает, как можно действовать иначе. Наверно, здесь уместно будет привести известное выражение: «Врёт, как дышит». Вот для хищника ложь — это как раз и есть его дыхание, с помощью которого он создаёт паутину и заманивает в неё жертву.

8. Хищник боится правды, которая его обличает и препятствует получению чужих ресурсов. Понимание же правды всегда является результатом когнитивной (познавательной) деятельности мозга, в результате которой информация не только воспринимается, но и анализируется. Нужно ли хищнику, чтобы жертва имела высокий уровень аналитического мышления? Конечно, нет. Ведь наличие разума у жертвы — это смерть для двуногого хищника. Поэтому он делает всё, чтобы мыслительная деятельность жертвы была ровно в той степени, которая требуется ему для получения от неё определенных ресурсов. Для этого хищник может регулярно вызывать у жертвы страх, парализующий работу её мозга, может использовать методы психологического и психического насилия, создавать условия для умственного и физического перенапряжения, навязывать различные стереотипы, разрушающие душевное и физическое здоровье жертвы. И всё это он подкрепляет вмешательством в её физическое тело, вводя в него гормоны и яды, которые приводят не просто к нарушению деятельности всего организма в целом, но в первую очередь, попадая в кровь, ослабляют когнитивные функции мозга жертвы настолько, что она превращается во внушаемое, безвольное, зависимое и безпомощное существо, неспособное ни к какому аналитическому мышлению, чтобы отличить ложь от правды для сохранения своей жизни. Что делает клещ, перед тем, как начать пить кровь из своей жертвы? Он сначала впрыскивает в неё вещества с сосудорасширяющим и обезболивающим действием, чтобы жертва не заметила присосавшегося к ней хищника. Так же, например, и пауки впрыскивают определенные вещества своим жертвам, делая их более доступными для использования. Вот и двуногий хищник, действуя аналогичным образом, «впрыскивает» в жертву различные вещества, делая жертву ослабленной и управляемой. При этом истинная цель различных видов «впрыскивания» прикрывается, как обычно, лживыми стереотипами на тему праздников, культурных ценностей, заботы о здоровье. Однако, нарушенная работа мозга жертвы не позволяет ей правильно оценить последствия подобных «впрыскиваний», особенно когда они помимо своего разрушающего действия на организм жертвы, ещё и вызывают у неё зависимость. И самое важное в этом то, что жертва после регулярных «впрыскиваний» зачастую начинает приобретать характерные черты хищника.

Показать полностью

"Полковнику никто не пишет"

Fluffy bunny: "У вас бывало такое по работе, когда нужно написать коллеге и о чём то попросить, но... Но он не ответил сразу.
У меня была такая ситуация вчера, забыла одну вещь в раздевалке, потом написала девушке в ватсап, которая ещё оставалась на работе. Чтобы она сказала если что, если спросят, что это моя. Но она не ответила, даже не прочитала...
Теперь я чувствую себя странно. И сегодня выходной. Что потом ей написать или сказать в живую? Или ничего не нужно?"

Все твои коллеги (и вообще все люди) буквально «мертвы» и бездушны (мертвецы). Как, впрочем, и ты сама. Ты («Я») – архе-типичная Персефона в царстве Аида (в царстве мёртвых, в мире твоих теней).
Люди кажутся (показывают себя) тебе живыми ровно настолько, насколько ты их кажешь - воображаешь «живыми», вдыхаешь в них жизнь твоим воображением, твоим домыслами, фантазиями.

Люди более-менее живы лишь в тот момент, когда ты их держишь в твоей памяти, в твоём внимании. Как только ты отворачиваешься от людей, они мгновенно исчезают, растворяются в воздухе.
В этом смысле твоё общение с людьми - это твоё общение с собственными галлюцинациями, с призраками и привидениями.

"Большие города,
Пустые поезда,
Ни берега, ни дна,
Все начинать сначала.
*
Холодная война
И время, как вода,
Он не сошел с ума,
Ты ничего не знала.
*
Полковнику никто не пишет.
Полковника никто не ждет."

Тебе "не светит" никого увидеть вживую. Поэтому не беспокойся, не волнуйся зря. Оставь "пустые хлопоты", расслабься. "Не наводи тень на плетень". Ничего не нужно "делать" - не нужно сочинять себе несуществующих людей.

«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.»

"Полковнику никто не пишет" Люди, Персефона, Царство мертвых, Аид, Тень, Жизнь, Смерть, Внимание, Память, Общение, Галлюцинации, Призрак, Полковнику никто не пишет, Воображение, Домыслы, Фантазия, Мертвецы, Бездушие, Бог, Видео, RUTUBE, Длиннопост

«Приезжай, милый дедушка, — продолжал Ванька, — Христом богом тебя молю, возьми меня отседа. Пожалей ты меня сироту несчастную, а то меня все колотят и кушать страсть хочется, а скука такая, что и сказать нельзя, всё плачу. А намедни хозяин колодкой по голове ударил, так что упал и насилу очухался. Пропащая моя жизнь, хуже собаки всякой... Остаюсь твой внук Иван Жуков, милый дедушка приезжай».
Ванька свернул вчетверо исписанный лист и вложил его в конверт, купленный накануне за копейку... Подумав немного, он умокнул перо и написал адрес: На деревню дедушке. Потом почесался, подумал и прибавил: «Константину Макарычу».

Показать полностью 1
4

От мужчины женщина может что-то получить только во сне?

От мужчины женщина может что-то получить только во сне? Мужчины и женщины, Душа, Сон, Падшие ангелы, Мечта, Любовь, Золушка, Храм, Жизнь, Смерть, Злодеи, Желание, Добро и Зло, Зло, Люди, Счастье, Полночь, Бездушие, Фея, Видео, YouTube, RUTUBE, Длиннопост

От настоящего мужчины женщина ("падший ангел") может получить только сновидение - только мечты, только любовь – жизнь в сказке. Но ведь ей бОльшего и не надо?
Настоящий мужчина – своего рода Фея, отправляющая женщину (Золушку =душу) на чудесный бал во дворец (в Храм божий). «Живи, да тужи», плачь, страдай до сыта, вдоволь - злись на саму себя «сколько душе угодно».

Вне сновидения (=вне воображения =вне ЗЛА) женщина (всегда ЗЛАЯ душа =ЗОЛ-ушка =злючка) жить вообще никак не может.

«Что бы такого сделать плохого?
Ах, как я зол!
Ух, как я зол!..»

Но (тем не менее) любая душа стремится куда? К "смерти", к бездушию, к беззлобию - к добру. А когда душа становится "мёртвой" (исчезает, растворяется в добре)? В полночь.

«I'll meet you at midnight
Under the moonlight
I'll meet you at midnight
But Jean-Claude, Louise-Marie
Will never be...»

Жизнь - стремление (всегда злой) души к добру - к "смерти" души (к счастью бездушия). ЗОЛ-ушка стремится к освобождению от ЗЛА - от "злых чар". Душа всегда ищет выхода ("Exit") из жизни, из Храма божьего - из сновидения.
Но (однако) Храм божий - "дом без окон и дверей - полна горница людей".

«Вепри в дебри прячутся
Ох уж он доскачется
Пять тузов в его руках
Падший ангел — сын греха
*
Тело пьяно, ноги в пляс.
Что за дело мне до вас?
По последней лей же лей!
Вам смешно, а мне — смешней.
*
Будто в сказке ночь тиха
Эх, обидно подыхать
Вот и бьется в ворота
Падший ангел — сирота…»

Чтобы выйти из Храма божьего следует (всего навсего) остановиться - "умереть". Поскольку "душа" (=падший в сновидение ангел) отказывается "умирать" (=просыпаться), она остаётся в своём собственном сновидении на-всегда, на-вечно - пока не надоест. Типа "надоест - свистнешь". Если надоест, сама "умрёшь" - остановишься в злодеянии - в жизни. Никто никого к раю не принуждает. А ада у тебя всегда ровно столько, сколько ты сама желаешь.

Все твои желания (=мечты, "души прекрасные порывы") - это и есть твой ад. Ничего, кроме желаний (мечтаний, сновидений) у тебя в жизни нет (и быть не может).

Показать полностью 1 3

Как лишить страх внутренних опор?

Внутренние опоры страха - ощущения, мысли, чувства.
Например, если есть ощущение холода, то появляется страх замерзнуть (страх переохлаждения, простуды, обморожения). Если есть ощущение тепла, то появляется страх сгореть, получить ожог. Человек боится и ощущения холода, и ощущения тепла. А если ощущений нет, то и страха нет.

Само опасение простудиться или получить ожог - это мысль. Если мыслей нет, то и страха нет. Где возникают ощущения, мысли, чувства (включая сам страх)? В уме. Внутренняя опора страха - свой собственный ум.

"Как лишить страх внутренних опор?" =Как лишиться ума, как стать без-умным? Человек лишается ума только во сне без сновидений. Чтобы лишить страх внутренних опор, следует погрузиться в сон без сновидений.

В состоянии "бодрствования" (работающего, беспокойного ума) не следует быть излишне доверчивым к своему уму, проявлять некоторую "твёрдость духа". Как? Выходить из (слишком плотного) окружения людьми (=галлюцинациями своего собственного ума), меньше "общаться" с людьми (=меньше увлекаться "внутренним диалогом" ума).

Весь страх за "себя", по сути, возникает от общения (=от бесполезного, бессмысленного спора) с "другими" людьми. Чем глубже вы утопаете в людях, тем автоматически больше у вас страха. Выход из людей (например, в сон без сновидений) способствует уменьшению страха. Поэтому, как правило, "утро вечера мудреней" (разумней, хладнокровней).

Когда человек более-менее безумен и бесстрашен? Например, в опьянении, в любви. Как лишить страх внутренних опор? Следует выпить ("для храбрости") или влюбиться. Любовь аналогична одеванию шор на морду лошади. Внимание (=ощущения, мысли, чувства) ума сосредотачивается на одной цели (на возлюбленном человеке, предмете, объекте), пренебрегая всем остальным. Влюблённый (Нарцисс) боится только свою возлюбленную (=своё отражение в зеркале ума) - боится оторвать от неё свой взгляд.

https://my.mail.ru/mail/troyanelena2008/video/_myvideo/1440.html

«Я родился со стертой памятью,
Моя родина где-то вдали.
Я помню, как учился ходить,
Чтобы не слишком касаться земли;
*
Я ушел в пустыню,
Где каждый камень помнит твой след,
Но я не мог бы упустить тебя,
Как я не мог бы не увидеть рассвет.
Я не могу оторвать глаз от тебя.»

Показать полностью 1
1

Обязательно ли человеку как-то относиться к посторонним людям?

"Любить людей или ненавидеть? Уважать или ни во что не ставить?
Можно ли к людям просто никак не относиться? Не замечать, например.
Какое отношение к людям можно назвать правильным? Как к ним нужно относиться?"

Человек, как личность – это его отношение к людям. Поэтому говорят: «скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты». Отношением к другим людям вы выражаете (проявляете) себя, как личность.
Если вы к людям никак не относитесь, то вы не существуете (не живёте), как личность. Поэтому если вам чуждо всё человеческое, вам достаточно перестать относиться к людям, чтобы перестать быть человеком. Например, во сне без сновидений вы никак не относитесь к людям и поэтому не видите никаких людей.

Можно ли к людям просто никак не относиться? Можно, но тогда никаких людей в вашем окружении вы не увидите. Люди вокруг вас есть лишь в той мере, в какой вы как-либо относите себя (=относитесь) к людям. Отношением к людям вы, по сути, рисуете (материализуете) людей на абсолютно пустом месте.

Уважая людей, вы уважаете себя. Ни во что не ставя людей, вы ни во что не ставите себя. Ненавидя (или любя) людей, вы ненавидите (или любите) себя.
Как к людям нужно относиться? Так, как вам хочется – так, каким вам хочется быть (жить). Ведь вашим отношением к людям вы рисуете (материализуете) себя на абсолютно пустом месте.

Отличная работа, все прочитано!