— Неужели? Я не могу жить той жизнью, которую считаю полной, потому что другие люди решили, что это неправильно, что надо жить иначе — у них же свои представления о жизни. В твоем понимании полная жизнь — это ходить внутри загона, как тебе его определят другие люди. Разве ты им должен? Я с этим не согласна, а ты согласен. Они тебе определили границы, а ты просто с ними согласился, что это якобы и есть твои собственные границы. Но ты-то сам их не определял, ты просто послушно покорился воле других — потому что ты психологически покорен Системе и со всем заранее согласен. И тебе это комфортно и приемлемо только потому, что ты уже пенсионер, а не 30летний обыватель с 2 спиногрызами, ипотекой, машиной в кредит и еще больными родителями, которым требуются большие финансы на лечение. И живешь ты в Москве, а не в Зажопинске с соответствующими условиями и уровнем жизни.

— Да и современным 30летним отлично живется, не ври.

— Неужели? Всё, что их окружает, связывает их по рукам и ногам. И через это можно их шантажировать подчиниться тому, что им продиктует власть. Основная масса обычных обывателей повязана по рукам и ногам, они полностью зависимы. В мегаполисах всё контролируется, и любого можно взять за жопу, если понадобится — через финансы, через жильё, через детей, через медицину. А власть планирует в скором будущем свести вообще «под одну крышу» многие базы и сервисы: паспорт, водительские права, студенческое удостоверение и школьную карту с контролем учебы ребенка, документы на образование, покупку билетов, управление всеми финансами, электронное подписание документов и тд. Тоталитаризм с полным контролем над всеми сферами жизни общества теперь будет в цифровом виде— и это будет намного круче и деспотичнее, чем было в Союзе.

— Да ты не представляешь, как трудно управлять людьми. Я вот работал руководителем в Министерстве и знаю это изнутри. Генеральская должность — это тебе не хухры-мухры. Прошёл налоговую полицию, налоговых федералов, нарконтроль, а начинал еще в 80е с особого отдела КГБ. Так вот я тебе ответственно заявляю — очень трудно заставить людей делать именно то, что тебе нужно. Потому что у каждого есть свои собственные интересы. А ты говоришь об управлении большими массами людей.

— А разве в той же нацистской Германии не было управления большими массами людей? А современная Украина?

— Общество развивается и учится. А если оно научилось, то его уже не обманешь.

— А оно точно научилось? Механизмы управления массами были и много ранее до нацистской Германии, они успешно применялись и после неё. Просто власть же тоже делает поправку на полученный ранее опыт, учитывает ошибки и делает механизм тоньше, изящнее, утончённее, незаметнее, завуалированнее. В перестройку и 90е разве не было массового управления общественным мнением и ценностями? На Украине разве не было управления массами еще с развала Союза? И в России сейчас происходит то же самое. Надо только увидеть, понять. Почему там люди видят, крутят пальцем у виска и порицают, а у себя перед носом разглядеть не могут? Ведь всё то же самое по сути, одни и те же социальные технологии.

— Не пори чуши, в России никто не внушает нацистские идеи.

— Это ты сам так решил или ты поверил зомбоящику? Они же тебе с экрана не скажут в лицо: «Вот приготовьтесь, щас мы будем внушать вам зомбирование, слухайте сюды». Ты же очень любишь Киселева, Сукабееву, Михалкова, Старикова и всех этих подобных.

— Так а я еще в Телеграмме слушаю.

— Кого? Хазина? Такая же птица и тем же миром мазаная. И вишенка — Соловьёв на утренних радиоэфирах в машине.

— Ты стремишься всё упростить до примитивизма, до какой-то плоской схемы.

— Я и не говорила, что всё это просто. Но я намеренно упрощаю— чтоб было нагляднее. А если вдаваться в детали, то это будет дольше и зануднее объяснять.

— Я хочу до тебя донести, что управлять большими массами людей непросто, что это может быть непредсказуемо, потому что люди сами по себе непредсказуемы.

— Непредсказуемость или предсказуемость зависят от мышления, которое можно запрограммировать для основной массы населения через воспитание, образование, доступную информацию и социальную среду.

— Люди не будут делать то, что им плохо.

— Так им сначала расскажут, что это очень хорошо, что это очень удобно и полезно, что выгодно и комфортно. Сначала же будут лукаво умасливать и уговаривать ласково, будут убеждать из всех щелей всеми способами, чтоб как можно большее количество согласилось охотно и добровольно. А потом потихоньку начнут дожимать всех несогласных через шантаж и запугивание. Эксперимент с уколизацией наглядно показал, как легко людей шантажировать доступом к получению благ цивилизации и вообще возможностью получать доход. Очень многие, кто изначально не хотел колоться и был изначально не согласен, в итоге вынужденно согласились.

— Это уже в прошлом и уже прошло. Массовые мероприятия были тогда нужны, и поэтому власть организовала необходимые условия, чтобы всё прошло успешно.

— Кому нужны? И оно никуда не прошло. Это было многоцелевое событие, и в тч тестировалась реакция общества: его конформность и толерантность, внушаемость, послушность, покорность, податливость, управляемость.

— А что в этом плохого? Если управления не будет, то это еще хуже, тк будет анархия.

— Так а управляет-то кто и для чего? В чьих интересах? Это волк, он хищник. Он хочет себе технологии, чтоб нарастить супер-когти и супер-зубы, чтоб стать супер-волком. Где здесь интересы обывателей? Почему они должны помогать этому волку в его эволюционировании до супер-волка? Как известно, если ты не за столом, то ты в меню.

— Да что ты всё себя запугиваешь какими-то страшилками о будущем, которое еще не известно каким будет.

— Всё известно для тех, у кого хватает кругозора, проницательности и мудрости. Проанализируй сам тенденции. Личностные границы будут неизбежно сужаться, потому что во власти сидят хищники и думают только о шкурном и сугубо личном, их не беспокоит общее благо и общее процветание. Они двигают лыжи в деспотичный монархизм с династическим правлением и имущественным наследованием. Им насрать на благополучие и благоденствие, о котором люди мечтали еще 100 лет назад. Где средний слой? Нет его. Волки не станут заботиться о благе тех, кого считают своей пищей. Они не думают о том, как улучшить жизнь обывателей. Они думают только о себе любимых. И если им внезапно понадобится спасти свою шкуру, кинув всех прочих на погибель и сбежав,— они сделают это без раздумий. Чего там было с советской элитой после путча? Хоть кто-нибудь вякнул за то, что Ельцин прежде и ранее был признан госпреступником? Все ж сидели тихонечко и переводили стрелки на приказ Горбачева, которого и не было. Они ж все такие исполнительные и послушно ждали приказа, каждый же боялся персональной ответственности. А Горбачев потом публично спустя годы оправдывался, что попахивало гражданской войной, и потому он типа струсил. А как отрабатывают вахту и потом спокойненько уезжают с награбленным? Все эти Козыревы, Кудрины, Чубайсы и Яйценюки с Порошенками. Даже Януковичу помогли сбежать, сохранив всё выведенное бабло. И как эта самая чубысь спокойненько и без спешки уехала, заранее успев завершив все свои дела. Никто ж не дал команду «фас», пока он исправно и добросовестно отрабатывал хозяевам все эти долгие годы. А как только уехал, так в СМИ резко поднялось тявкание. Давай-ка угадаем, какая там иерархия и субординация.

— Чубайс неприкасаемый, все это знали.

— Так он не один такой.

— Никуда российская власть не сбежит. Россия будет процветать, Россия богатая страна и независимая. У глобалистов без России ничего не получится.

— Российские крупнейшие бенефициары вцепились в Россию и ее богатства и сами себе придумали и решили, что они имеют силу захапать все эти ресурсы себе любимым в личный карман, чтоб стать здесь царями. Но все они выросли ногами из 90х и даже ранее. А в 90е разрешение давалось людьми типа Чубайса и выше Чубайса, которые рулили тут в интересах «запада». Все современные элиты России — они все без исключения и изначально выкормыши «запада», они же не с Луны свалились и не из Африки приехали. Они все были тут физически как люди в 90е годы и ранее. Но с тех пор они «подросли» и разжирели, потому и решили хапнуть себе всё, что тут еще осталось после разграбления за период управляющего траста с выплатой долгов «западу». И здесь в будущем будет отдельная Швабия под российскую власть. Но она не будет полностью самостоятельной, она будет в действительности встроена в общепланетарную схему, но стадо здесь будут продолжать всячески убеждать про независимость и самостоятельность. Эта нынешняя власть имеет много имущественных и финансовых интересов в других странах, и она вряд ли от них откажется. Я думаю, что на планете будет построено несколько укрупненных загонов, с виду изолированных и даже показушно враждебных друг к другу. Это нужно для контроля стада в каждом из них, потому что под соусом военного времени можно «нахлобучить» какие угодно порядки и нравы. В каждом загоне будет назначена своя власть. Будут отличия, связанные с исторической культурой. Но в итоге по своей сути это просто крупные загоны для скота. И иначе не будет, потому что вот эти правящие элиты или власть— это волк, он хищник — потому что мышление у них такое. Волк останется волком, даже если дать ему более технологичные когти и зубы. Технологии не сделают из него лося или зубра. Потому что волк изначально таков по своей природе. И потому это будет движение в тиранию и деспотию тотального контроля с соцрейтингом, где власть решает всё— кому жить и как жить, что кушать, чем заниматься, сколько рожать, кому из новорожденных позволено жить. Вообще всё будет определять власть, а стаду в стойле будет оставлена лишь иллюзия и видимость свободы— выбор каналов зомбоящика и выбор из ассортимента на прилавке магазина.

— Ой, да когда это еще будет? Хе-хе, какая-то утопия из фантастики, как будто фантастический рассказ послушал.

— Ты либо видишь тенденции, либо нет. А тенденции показывают, что социум движется в тоталитарную диктатуру и тиранию фашиствующего утопического олигархата с геннопромаркированными бесправными рабами в цифровом концлагере, живущими на коротком поводке, в кредит и только в работоспособном возрасте до периода старческого или инвалидного иждивения. Капиталу же не нужны иждивенцы. Это будет техногенная деспотия с применением достижений научно-технического прогресса, потому что волк уже сейчас получает техногенные клыки и зубы. И потом он обязательно и неизбежно станет супер-волком.

— Ты не можешь противиться развитию технологий. Ты же сама вот пользуешься всякими устройствами.

— Но я не хочу быть их рабыней.

— Меня заботит только развитие ИИ.

— А меня это не заботит, потому что  если назначить ИИ субъектом отношений в социуме, то его решения будут неоспоримы и на любые претензии ответ будет— это же так решил «непредвзятый» ИИ, типа он якобы решает объективно. Но на самом деле ИИ — это лишь инструмент, чтоб обрубить претензии и вежливо отшить, какбЭ поставить «непрошибаемую» заслонку. И будут те, кто будет контролировать этот ИИ. И эти решения якобы от имени ИИ будут на самом деле решениями контролирующих его людей. Разве не так было в античности, когда жрецы хитрили и подстраивали всё так, будто б оракул чего-то там поведал и провещал? И для вопрошающего человека мнение оракула было неоспоримо и приравнено к мнению бога. Но на самом-то деле это всё исподтишка подстроили жрецы.

— В обществе всегда было так, что блюдутся интересы правящего класса, в тч через насилие. И пусть это будет хоть альфа-самец в стае.

— Ну то есть у нас тут 21й век на дворе, нанотехнологии и супер-роботы, но сами мы просто животные с альфа-самцом? Так мы просто зверье? В 21м-то веке. Зверьё с технологиями? Где здесь духовность и нравственность? Где эта ваша скрепность? Где здесь прогресс, про который нам так сладко рассказывают? Так мы мечтаем построить общество, в котором правят мудрецы по Платону, или возвращаемся к обществу работорговли и феодализма, просто меняя железные кандалы на цифровые технологии? Повторяю вопрос: с чего ты решил, что, заимев технологии, волк превратится в доброго и заботливого лося, который в советском мультике приютил в своих рогах весь зверинец леса? Пока что всё идет к тому, что волк со временем реализуется как суперхищник.

— Да в любом обществе можно жить.

— Можно жить и рабом в кандалах, да. Можно быть рабом, который защищает свои оковы. Так это вопрос о том —кто ты такой.

— В обществе есть правила, и я их соблюдаю. И потому могу ездить за границу. Да и то перед каждой поездкой проверяю, нет ли у меня долгов, чтоб мне эту поездку не завернули уже в аэропорту.

— А в период ковидобесия тебе поставили условием уколизацию, и иначе людей не выпускали.

— Да что ты опять про это вспоминаешь? При чем тут это? Это же была необходимая мера. А я тебе о финансовых долгах говорю.

— При том, что это был шантаж в прямом смысле. Завтра придумают налог на воздух и еще кучу фейковых поводов оббирать людей. И ты тоже скажешь про финансовые долги?

— Эти правила придумывает правительство, они общеобязательны для всех. Ты можешь соглашаться с ними или нет, но твое мнение в итоге не влияет на позицию власти

— И чем это не сюжет сказки про Чипполино?

— В сказке налоги забирали себе вот эти помидоры и вишенки с лимонами. Налоги идут на нужды государства.

— Да нет никакого государства, и налоги по банковской системе проходят как добровольные взносы— как инвестиции и благотворительность — в чей-то частный карман. Это по своей экономической сути принуждение к уплате дани покоренными народами, а также платежи за «крышу», что тоже является разновидностью такой дани. Где народ? Нет его. У них лишь население в поселениях.

— А целую службу по налогвм для чего создали?

— Учёт дани. Ты пойми, они хищники и придумают еще больше поводов оббирать население, если захотят. И они придумают на своих бумажках правдоподобные, но по сути лживые объяснения и обоснования этому. Если власть диктаторская и деспотичная, то у нее нет пределов для ее «хотелок». А под угрозой насилия можно принудить людей очень ко многому. Если им понадобится, они принудят сдавать регулярно донорскую кровь, прочипироваться, заставят покупать у них семена с одногодичным урожаем и спецудобрения под них, запретив использовать все прочие обычные семена, сделают воду из-под крана непригодной для питья, чтоб ты покупал у них питьевую воду и тд. Это все можно реализовать, это только лишь вопрос организации. Например, в США запрещено собирать дождевую воду, так что или плати за скважину, или за водопровод, или за воду в покупных ёмкостях. Я потому и говорю, что ковидобесие хорошо показало, как можно людей шантажом принудить к каким-то мутным процедурам, ограничить их свободу передвижения, под страхом наказания распихав по домам и ограничив проход в публичные места, ограничив поездки за границу, в санатории и просто перемещение в метро, пешком и на машине, заставить носить намордники. Основная масса стада всё это приняла, что позволило дальше давить несогласных. А если б общество не было б стадом овец, а было бы разумными людьми, то власть не смогла бы заставить десятки миллионов простым насилием, страхом оштрафовать или прочими методами. А с современными технологиями можно придумать кучу ограничительных мер, чтоб закабалить и эксплуатировать.

— Вот именно что придумать. И ты сама придумываешь эти страшилки, и сама же себя этими страшилками пугаешь. Я вот не считаю, что меня кто-то эксплуатирует.

— Это потому, что ты живешь на так называемую пенсию, и тебе пока хватает. И так сложилось в твоей жизни, что тебе хватает этих выплат. Но если бы не хватало, ты бы уже не чувствовал себя комфортно. Ты сам соглашаешься быть закабаленным и охотно платить всю эту дань только потому, что пока тебе хватает и пока тебе комфортно. Но так может быть не всегда. Если завтра вот эта власть придумает новые способы оббирать население, ты вынужденно и покорно согласишься— потому что в твоем миропонимании так решили влиятельные дяди, и это непререкаемая обязанность для населения. Если хозяин решит бить осла вдвойне сильнее, чтоб тот работал вдвое больше, но кормить при этом вдвое меньше— у осла тоже особо нет выбора. Разве это не показатель закабаления и эксплуатации? И то осел может упереться, правда, рискуя при этом быть вовсе убитым.

— Всегда можно найти выход из ситуации и выкрутиться

— Если мышеловка уже захлопнулась, ты уже ничего не изменишь.

Вы задумайтесь — а кому это нужно? Кому это выгодно? И даже если назначенный виноватым действительно виноват, то ваше-то активное участие в хейте зачем нужно обвинителю? В чем ваш интерес? Это действительно ваш реальный интерес или только лишь мираж интереса? Может, это введение вас в заблуждение и обман в целом? Вы не думали о том, что кто-то получил «в карман» много бабла за проплаченное мнение и с вашей помощью хочет «погнать волну» хейта?

Он вас цинично науськивает и натравливает, чтоб намеренно использовать «в тёмную» в личных шкурных и корыстных интересах. Он-то на этом бабло зарабатывает, а вы забесплатно дурачками гавкаете и помогаете ему отработать заработанное. Вам-то это зачем? Неужели ради удовольствия? Тогда у вас очень серьезные проблемы с самомнением и стремлением к дешёвому самоутверждению.

Тема хейта вообще не важна. Стороны обвинения не важны— кто там и с кем выясняет отношения, на 99,9% связанные с вопросами бабла, власти и личного комфорта обвинителя.

Это вовсе не значит, что нужно быть индифферентным и пассивным. Нужно быть разумным.

На закуску цитата:

«Если давать общий диагноз современной цивилизации, то это расчеловечивание. Колыбельные цивилизации — настоящие люди. Они понимают цели своего существования, живут в гармонии с природой, соседями. Это главное впечатление, состоящее из тысячи деталей. Вот они меня спрашивают, а как может быть врагом человек, которого ты не знаешь лично? Вопрос-то простой. С их точки зрения это безумие. А для нас целые страны, религии, партии могут врагом считаться. Безумие нашей цивилизации удивляет и поражает. Когда я еду к этим племенам, там больше понимаю про нас». (В.В. Сундаков)

PS. Я прекрасно понимаю, что в каментах в том числе помимо адекватных людей будет перекличка ботов «за 15 рублей и в рот возьму, и в жопу дам», которые остервенело и яростно будут минусить пост: «Ой, Вань! Смотри, какие клоуны!» (В.С. Высоцкий)

Он: «Агась».

Сунула ему только что купленный в магазе торт и конверт с 9 косарями. Говорю: «На вот, иди купи себе необходимое и с мамкой поделись».

Она мне в тот же день написала в переписку, рассыпаясь в благодарностях. Прислала фоточки жратвы, благодарила.

Потом проходит некоторое время, она снова пишет и снова начинает скулить, что снова денег нет, всё плохо. Начинает попрошайничать, типа вот не к кому даже обратиться, только вот на вас вся надежда.

Я начинаю думать: не-не, это неправильно будет просто так снова дать ей конверт.

Начинаю ее расспрашивать о вариантах поиска работы. Итог разговора: вариантов нет.

Я ей говорю: ты же дома сидишь, можешь заняться пошивом, профиль для объявлений у тебя есть, будешь принимать заказы.

Шить то же постельное белье и те же шторы не так уж и трудно, я по себе это знаю.

Нашла ей на сайте нормальную почти новую швейную машинку за пару косарей, договорилась с продавцом, договорилась с ней, чтоб она прислала сына на встречу с продавцом. Потом снова встретилась с ее сыном, отдала ему конверт и послала на встречу к продавцу.

Через неделю спрашиваю у нее в переписке: «Как успехи?»

Она чего-то ответила, что пока не очень.

Проходит еще время. Она мне пишет, что была вынуждена продать машинку, чтоб купить жратвы, потому что снова в доме нет еды.

Не сказать, что я разозлилась. Скорее, у меня была горечь. Естественно, теперь я ее поблокировала.

Условия воплощения, условия восприятия физики этого мира через тн органы чувств биологического тела таковы, что полное погружение в Игру через отождествление себя с сознанием биологического тела максимально мешают самоосознанию. Ваш лучший страж — это ваше сознание, ваше эго.

Поэтому вы себя не помните и не понимаете, кто вы на самом деле, как сюда попали и что тут вообще делаете, кому всё это надо. Копошитесь в этом «болоте», которое намеренно устроено так, чтобы засосать вас еще больше.

Грубо говоря, это одна из уловок или интриг Игры— сделать выбор «вслепую»— выбрать, основываясь только на вере или нравственности, или сделать выбор совестливый.

Тн материальный взгляд на мир заблаговременно ущербен и проигрышен. Если бы люди на 146% понимали неотвратимость наказания и искупления, кармы — маловероятно, что они бы поддались соблазну и рискнули бы. В этом смысле многие древние культуры были куда мудрее современных нравов.

Врач Фридрих Гааз, приехав в Россию по приглашению знатного вельможи и оставшийся здесь навсегда, стал Федором Гаазом. Участвовал в войне 1812 года как хирург в армии Кутузова, а впоследствии стал главным врачом московских тюрем. Он был немец по происхождению, святой по сути.

О нём даже Достоевский упоминал в «Идиоте». Один персонаж рассказывает, как в Москве жил странный "генерал" — старичок, которого знали по всей Сибири. Он приезжал встречать этапы ссыльных на Воробьёвых горах. Не для того, чтобы читать нотации. Он проходил вдоль рядов, останавливался у каждого, смотрел в глаза, спрашивал о нуждах.Он называл их не преступниками, а «голубчиками». Давал деньги, приносил одежду, книги. Говорил с арестантами как с братьями. А для них стал отцом.

Он всю жизнь посвятил тем, о ком предпочитали забывать. Заключённым, каторжанам, ссыльным. Цепи, в которых их вели в Сибирь, весили по 16 килограммов. Гааз добился замены этих оков на облегчённые — с подкладкой, чтобы не рвали кожу. Он сам их испытал на себе. Стариков перестали сковывать. Больных — освобождали на время болезни. Отправку в Сибирь больше не превращали в ад, когда десятки людей были прикованы к одному пруту — и если кто умирал, остальных заставляли нести его тело. Гааз считал это изменение для заключенных главным делом своей жизни.

Однажды на заседании Попечительского комитета о тюрьмах у него возник спор с митрополитом Московским Филаретом. В ответ на реплику митрополита «Вы всё говорите, Фёдор Петрович, о невинно осуждённых… Таких нет. Если человек подвергнут каре — значит, есть за ним вина», доктор Гааз возмутился: «Да вы о Христе позабыли, владыко!». Филарет задумался на несколько минут и ответил: «Нет, Фёдор Петрович! Когда я произнёс мои поспешные слова, не я о Христе позабыл, — Христос меня позабыл!..»

Доктор Гааз начал как богатый человек. У него был дом в центре Москвы, имение, фабрика. Всё пошло на помощь другим до последней копейки. Потом продал имение. Потом остался ни с чем. А умер в Москве в 1853 году в полной нищете, без семьи в маленькой комнате.

За свою жизнь на собственные деньги Гааз построил больницу и школу для детей арестантов. Покупал лекарства, собирал тёплые вещи, книги, азбуки — всё за свои деньги. Потому что верил: преступность рождается от духовной и нравственной нищеты. А значит, её можно лечить. Просвещением. Словом. Добротой. Он снискал всенародное уважение.

Это рассказ о том, как велико может быть сердце одного человека, даже работающего в тюремной системе, а его скромная жизнь, прожитая с любовью к ближнему, способна стать вечной.

https://vk.com/wall-216223367_16382

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гааз,_Фёдор_Петрович

Интересные факты и фото_9

Гордыня — плохой советчик и опасная мотивация.

Лицемерие— еще более плохой советчик и еще более опасный путь.

Ведь он публично провозглашает своё намерение обличать ложь действующей власти, но при этом не собирается разбираться и копаться в причинах, не собирается анализировать Систему. Ему вообще не интересно разобраться и понять — ему нахрен не нужна осознанность. Он тупо хочет напялить свою вендетту на стяг и ринуться пугать ежа голой жопой. На мой взгляд, это плохая затея, однако, есть потенциал доставить некоторые неудобства каким-то должностным лицам и одновременно доставить публике удовольствие развлекательным зрелищем. Публика всегда любила забавных и потешных донкихотов.

Я не увидела в его высерах какой-то философии миропознания, а лишь его желание закидать обидчика какахами. Он далеко не Карлин, который был снайпером своего дела, и не Жириновский с его говномётом — те хоть были отличными ораторами и далеко не дураками. Увы, про Альберта не могу сказать того же.

Я смотрю и читаю ровно то, что написано в его профиле в ВК. Я вижу отсутствие пунктуационной грамотности, я вижу речевые ошибки, я вижу «дырищи» в вокабуляре. И да, я в курсе, что такое т.н. авторский знак и всякие «словечки».

Если сравнить стилистику и смысловое наполнение разных постов от его имени (не только в ВК), то контраст существенен, разница очень заметна, это всё сильно бросается в глаза. Возникает стойкое ощущение, что некоторые опусы составлял не он сам (особенно объявления об услугах).

Касаемо эмоциональной окраски напечатанного, у меня складывается яркое впечатление о непоМЕРном ЧСВ у данного персонажа: по Сеньке — шапка, по Ереме — колпак. МЕРа охвата черепа явно и значительно больше объема мозга. Наверно, в ветреную погоду можно уловить чудный художественный свист задуваний и завываний промеж извилин. Может, конечно, это всего лишь сквозняк от сквозных психических процессов. Или это «сквозняк» промеж ягодичных мышц?..

Но это всё образность. Так вот про МЕРу понимания.

Чтоб хотя бы не выставить себя клоуном среди пидарасов (во всех смыслах), нужно прежде убедиться, что язык «подключён» к мозгу и что вообще этот мозг имеется (или хотя бы его зайчатки).

Для того, чтоб нести свет среди сумрака повальной идиотии, массовой шизофрении и мглы мракобесия, нужно прежде и для начала иметь хотя бы грамотность и большой лингвистический запас.

Причём мало знать широкий набор умных и не очень слов, но надо еще и верно понимать их смысл и значение, надо уметь применять их уместно, а отсюда вытекает умение «жонглировать» эпитетами и формулировать мысли.

Надо иметь многие знания во многих областях— тот самый т.н.  широкий кругозор. И ещё необходимы логические и аналитические способности, одновременно наличие способностей к абстрактному и критическому мышление. И чтоб всё это не вызывало когнитивного диссонанса и не сделало выступающего хуеплётом и припизднутым ебанашкой, транслирующим эфир многоголосья напрямую из междумирья, а способствовало формированию единой системы миропонимания.

А еще, что гораздо существеннее, придется многим пожертвовать, вплоть до остракизма, потери почти всего имущества, значительного ограничения доступа к социальным благам и сокращения социальных возможностей, ущерба здоровью вплоть до состояния «овощ». Стоит быть готовым к тому, что если начать защищать свои идеалы и твёрдо оставаться с чистой совестью, то в обратку и ответку начнут прессовать методами материального воздействия. Невозможно бороться с гидрой Системы и при этом остаться целёхоньким. Последствий точно не избежать.

Но Альберт ведь нихрена же не Данко. Насколько я поняла, он собирается просто вывалить на публику лукошко имеющихся у него басенок (ну или своё понимание каких-то явлений и событий). И что это даст, окромя временного и тухлого хайпа? Чего он делать будет, когда лукошко опустеет? Если к этому моменту будет ещё цел и невредим, конечно...

Маловероятно, что возникнет вопрос о том, как именно его транклюкировать. С ним не станут возиться по формуле «судимость за экстремизм, фейки и дискредитацию». Он не Тараскин и не Гиркин, чтоб напрягать судилок.

И он не Данилов и не Петров, чтоб мудохаться с оккультизмом.

И он не Листьев и не Бузина, чтоб тратить патроны.

Слишком много возни — слишком много чести.

Альберту просто нарисуют психиатрический диагноз и далее могут запереть в дурке на многие годы— делов-то.

Кстати, я вот не дипломированный психиатр, но в психиатрии понимаю. И я скажу, что мании величия вкупе с непониманием Системы достаточно для диагноза, не нужно даже напрягаться с фейковыми протоколами.

Ну да, наверно, получится некрасиво с прежними справками от психиатров об отсутствии проблем с психикой. Наверно, будет придуман повод (триггер), который якобы «спровоцировал» помешательство уже после произошедшего скандала — для того, чтоб не марать профессиональную репутацию прежних психиатров до инцидента с выпиныванием оного персонажа из уютненького кружка взаимного восторга.

Альберту хочется напомнить, что исключение из «пионэров» вовсе не тождественно его исключительности.

А еще Альберту хочется напомнить, что один в поле не воин, даже если он и ладно скроен.

А еще напоминаю, что пирамида «растет» не только вверх, но и вниз. А ещё она парит своим основанием в вышине и прячет свою вершину во тьме бездны.

И самое главное, о чем хочу сообщить Альберту,— надо быть Человеком. Потому что у него об этом вообще нет никакого представления и понимания. Человекоподобный примат, биологическое тело с запрограммированным сознанием и бес в телесном обличье — это не Человек.

Человек — это гораздо больше, чем «сосуд» биологического тела. И он непременно должен иметь разумность и осознанность.

Поэтому лично я вижу задумку его «крестового похода» против Системы как пердёж в лужу. Впрочем, плебс всегда в восторге от публичных перформансов с попукиванием и попёрдыванием.

Но эта «машина» схрумкает его, перемелет и издаст благородную отрыжку. Альберт, даже если твой анус отличается навыками и профхарактеристиками, а твоё умение им пользоваться отличается квалификацией и ассортиментом умений — это вовсе не причина, чтоб проверять, прочно ли закреплена мушка на огнестреле.

Если Альберт ниасилил хотя бы базовое понимание Системы, то из «дурки» его через 3 недели вряд ли не выпустят. Если уже сейчас со стороны отлично видно, что у него произошел «сдвиг по фазе», то биохимические препараты сдвинут «фазу» еще больше без возможности вернуться хотя бы в исходное состояние на уровне детской психики — ещё до его экзерсисов с проституцией и политикой (кстати, это двойняшки единоутробные).

Отмечу, что мною движет нездоровое любопытство о продолжении приключений Альберта.

Я искренне буду разочарована, если конец истории получится всё же унылым, печальным и предсказуемым. Мне всё же хочется выяснить: этот персонаж комический или трагический?

Послесловие о предпосылках произошедшего (в ретроспективе личины).

Не имея внутреннего достоинства и благородства, можно зело борзо обстебать и публично напоказ оскорбить и унизить хоть 100 уборщиц. Но это будет бесстыжее паскудство и моральное самоутверждение морального урода, что обличает и позорит не столько самого этого уёбка, сколько стоящего за ним влиятельного упыря (или ряд упырей). Ибо токмо упырю по духу не будет стыдно иметь такого вульгарного и фамильярного фигляра, такого звероподобного выкормыша. Как от осинки не родятся апельсинки, так и хозяин подбирает и воспитывает себе питомца по своему подобию.

Так вот когда волшебным образом Альберт попал в политическую среду, получилась иллюстрация давнего сюжета «фасад обновили, а канализация старая» (Раневская).

Был Ивашка дурачком — стал дураком Иван Иванычем.

Опосля чего Альберт опрометчиво возомнил себя то ли гауляйтером, то ли тонтон-макутом.

Судя по объявлениям о предоставлении платных услуг и по содержимому «блевничка вэкашечки», он незаметно для самого себя докатился до полнейшего ахуевания от собственной  охуенности на почве своей же невъебенности и ослепительного величия (лика, ума, языка, пениса, прямой кишки— нужное подчеркнуть или дополнить).

Но, как известно, «под каждым павлиньим хвостом скрывается куриная жопа» (Раневская).

Кароче, не сдюжил тяжести короны и не превозмог гул медных труб,  за что и был неизбежно аннигилирован из рядов по причине профнепригодности (и это не касается его заслуг на поприще порока на продажу).

А вот если б сидел на жопе ровно, то ничего бы этого не случилось. Они политкорректно называют это «утратой доверия».

Там, в глубине лабиринта политических коридоров, очень хорошо понимают и о себе, кто они такие, и о своем положении. Власть нынче дюже чувствительная и весьма остро реагирует на любые дискредитирующие и высмеивающие ее нападки, которые публично ставят под сомнение ее авторитетность и репутацию. А когда власть так нервно ёрзает, она становится психопатичной и истеричной, что чревато и для нее самой, и для той «бочки пороха», на которой она «сидит».

Философское послесловие.

Дорога на Олимп часто оказывается путём на Голгофу.

С оказией должна оговориться, что всё вышенаписанное в равной МЕРе относится ко всем подобным «выкидышам» и провластным протеже, не наделенным умом, но дотянувшимся до возможности повелевать.

Печален не сам факт появления в фокусе внимания общественности подобных персонажей, сколь лютое отсутствие всякого позора и стыда у их «проталкивателей».

Так и появляются всякие опусы про «судопроизводство», соревновательные покатушки наперегонки с гаишниками и мгновенный отлов серунов под дверьми величавых господ. И многие подобные, несомненно, враки и байки из склепа людских гнусностей и богомерзостей.

Зеркало нравов — и нечего на него пенять.

Очевидно, это хроническая болезнь социума, чья власть озабочена лишь эгоистичными интересами личной выгоды и наживы. Платон был 100500 раз прав. И Вайнеры про эру милосердия были правы.

Так как в нашей галактике миллионы планет, на которых возможно зарождение жизни, то можно предположить, что в космосе может быть очень много высокоразвитых цивилизаций, которые обладают высоким уровнем морали и нравственности. Наверняка существует космический ООН (подобный нашему земному), где инопланетные расы формируют политику совместного сосуществования. А по отношению к молодым расам, которые все ещё пока познают добро и зло на практике существует принцип невмешательства. И только когда человечество поумнеет, выйдет из варварского цикла войн и притеснений, только тогда с нами пойдут на контакт и предложат стать новым членом космического ООН, чтобы совместно участвовать в развитии и совершенстве галактического разума.