Как влияет тестостерон на человека?набухнут ли мои яйца?
Как влияет Тестостерон на человека,набухнут ли мои яйца?
Как влияет Тестостерон на человека,набухнут ли мои яйца?
Хорошим настроением ты навязываешь «себя» «другим». Хорошее настроение – это твоя агрессия, агрессивность, насилие над «другими» в состоянии радостного возбуждения - в состоянии опьянения, умопомрачения. Ты радуешься успеху твоего «ложного эго» в вечном противо-борстве, противо-стоянии с «другими» - в борьбе с ними за общее одеяло.
Ты грустишь, когда успешны (=когда радуются) «другие», когда на ИХ улице праздник. Когда у них светлый «день», а значит у тебя тёмная «ночь».
Только тогда, когда тебе грустно, «другие» могут радоваться - «другим» есть, чему радоваться. Без этой твоей грусти «другим» просто нечему радоваться.
А без ИХ грусти нечему радоваться тебе.
По сути, тебе абсолютно нечему ни радоваться, ни грустить. Ты и радуешься (по чётным дням) ни о чём, и грустишь (по нечётным дням) по поводу «ничего». Грусть – это твоё разочарование в радости. Ты понимаешь, что зря, беспричинно, напрасно, "ничему" (сдуру) радовался.
Радость – это твоё твоё разочарование в грусти. Ты понимаешь, что зря, беспричинно, напрасно, "ниочём" (сдуру) грустил.
Вот так ты и живёшь – то беспричинно радуешься, то бессмысленно грустишь. У тябя и смех, и слёзы - "БЕЗ причины, признак дурачины".
Хорошим настроением ты "никого" (=самого себя) не обрадуешь, грустью ты "никого" (=самого себя) не опечалишь. Само себя (=никто) в тебе абсолютно бесстрастно, бесчувственно, "мертво". Ему (=никому =самому себе) по-фигу как на твою нелепую, безумную радость, так и на твою абсурдную, необъяснимую грусть.
Пока ты "живёшь", ты всегда чередуешь радость с грустью, смех с плачем. Твоя грусть приветствуется твоей радостью, а твоя радость приветствуется твоей грустью. Если ты не по-грустишь, то и не по-радуешься. А если не по-радуешься, то и не по-грустишь - будешь бесстрастным, бесчувственным (="мёртвым").
Интенсивность твоей сегодняшней грусти всегда равна интенсивности твоей вчерашней радости. Чем сначала печальнее (грустнее) грустишь, тем потом радостнее (веселее) радуешься.
«Утром — деньги, вечером — стулья или вечером — деньги, а на другой день утром — стулья».
Чтобы "ни о чём" не грустить, "ничему" не радуйся!
"Она идёт по жизни смеясь"
«Любовь» (=жизнь в насилии и навязывании людей друг другу) – это школа для глупых (=не-разумных =влюблённых всегда лишь в «себя») «людей». Выпускник этой школы – «человек разумный» (Homo sapiens), который абсолютно свободен от «любви» - свободен от «людей», свободен от «жизни» в «людях», свободен от "себя".
Таким образом, ты (человек) «жив» (в этом твоём сновидении), только пока учишься в школе (=пока «любишь» «себя»). Но не спеши с обучением - не спеши с "любовью". Чем разумнее ты становишься по мере обучения, тем меньше у тебя остаётся «любви».
Школа – чаша с вином (алкоголем). Чем быстрее выпьешь всю эту чашу, тем скорее избавишься от мучения - от учения, от "любви" , от "жизни" в аду. Окончание школы – конец твоему опьянению (=алкоголизму), протрезвление, "просветление".
Иначе говоря, «любовь» - это школа для алкоголиков (и наркоманов), в которой они самой этой «любовью» (=алкоголем =«собой») излечиваются от «любви» (=от алкоголя =от «себя»).
«Любовь» - это школа, в которой ты избавляешься от «себя» - занимаешься само-убийством. Ты заканчиваешь эту школу только тогда, когда твоя очередная попытка самоубийства увенчается долгожданным успехом.
"Поцелуй меня, Удача!"
Тебя в этой школе учат самоубийству (как это ни странно?). Но поскольку ты - плохой ученик ("тупой доцент"), тебя в каждом классе оставляют на второй (третий и т.д.) год. А ты говоришь твоим учителям: "не хочу учиться, хочу жениться".
Хочешь "жениться" - хочешь поскорее "умереть", покончить с "собой" - покончить с "любовью".
На словах ты за "любовь", а на деле ты всегда за "смерть" (как это ни странно?). Поэтому "люди" (твои школьные товарищи) вокруг тебя мрут как мухи.
А (вот) ты (как ни в чём не бывало) "жив". И занимаешься оголтелой пропагандой "любви" (=насилия и убийства). "С тебя взятки гладки" (тебе "что в лоб, что по лбу"). Ведь ты (="Я") - сама "смерть" и есть. Ты - главный педагог в этой Школе (главный врач в этой психушке).
А это значит, что из этой твоей Школы "любви" никто "живым" не выходит! Ты всех заучиваешь (=замучиваешь твоей "любовью") до "смерти" (=до самого себя). Ты (="Я") - "любовь", которая переучивает "живых" людей на "мертвецов".
Все твои ("любви") выпускники мирно покоятся на кладбище. И как только не стыдно этим мерзким "делом" заниматься? Ведь "любовь" - типичный маньяк и убийца. Там, где "любовь", там кровь льётся рекой - жизнь кипит.
«Для любви не названа цена,
Лишь только жизнь одна,
Жизнь одна, жизнь одна…»
Кто единственный «человек», который действительно не любит (=не насилует, не убивает) людей? «Бог».
Все остальные «люди» - одно сплошное лицемерие. Люди говорят одно, думают другое, а поступают «как бог даст» (=не руководствуются в своих поступках ни тем, что они говорят, ни тем, что они думают). Люди - «рабы божьи» - послушные рабы того, кто их не любит (=кто их не насилует, кто им не навязывается «явно»).
Иначе говоря, «люди» любят и слушаются тебя строго в той мере, в какой ты их не любишь - не навязываешься им, не навязываешь им «себя». Люди любят и слушаются тебя строго в той мере, в какой тебя «НЕТ». Люди злы на тебя ровно в той мере, в какой ты «ЕСТЬ».
Скройся с глаз, не порти зрение нам (=людям) – не заставляй нас (людей) «любить» (=насиловать) тебя и издеваться над тобой (=навязываться тебе). Бери пример с «бога»!
Почему человек не любит людей, но все равно вступает с ними в отношения?
Если человек не вступает в отношения (=в мордобой) с людьми (=с галлюцинациями собственного ума), то у него нет «себя» (=нет тела и нет никакой «жизни»).
Человек, не вступающий в отношения с людьми (=с призраками и привидениями), абсолютно бесплотен, бестелесен, бесцветен и прозрачен - пребывает в "боге" (=в "смерти").
Поскольку человеку нужно (?) тело (плоть), ему приходится вступать в отношения с миражами его ума (=с людьми) – приходится их «любить» (=насиловать и убивать).
Желание иметь тело (плоть) – вот причина, по которой человек вступает в отношения, вступает в «любовь». Человек имеет тело (плоть) строго в той мере, в какой "любит" (=насилует и убивает) «людей» (=свои собственные галлюцинации).
"Сунь пальчик, будет зайчик"
«Пока мы живем в условиях тотального комфорта, то нас душит лень и желание забить на все. Нужно признаться в этом.»
Пока мы «мертвы» (=счастливы =живем в условиях тотального комфорта), мы охвачены (задушены) ленью и забили на всё - ничего реально не делаем =не "живём". Следует признаться самому себе в «смерти» (=в счастье, в самодовольстве).
«Одно время я общался с разными женщинами в декрете или просто безработными. Разворачивал для них реальную картинку, как тык-мык, они могут заработать деньги.»
Ты общался с «мёртвыми» (=счастливыми), пытался сделать их «живыми» (=несчастными). Ты (=живой, несчастный) пытался сделать себя счастливым (=«мёртвым») за счёт делания несчастными других - через ЗЛО-деяние, через агрессию, через насилие.
«если написать им (=«мёртвым») через месяц, изменилось ли что-то? Можно промолчать.»
=Ты остался несчастным (=живым), а они остались счастливыми («мёртвыми»). Тебе («живому» =несчастному) не удалось покорить мир (царство) мёртвых – тебе не удалось «умереть» самому – тебе не повезло (ты оказался неуспешным неудачником в достижении тобой искомой «смерти»).
«Люди, которые реализовываются – не могут быть приятными. Зато они будут счастливыми для самих себя.»
Ты (человек, который реализовывается), не можешь быть добрым, честным, справедливым, "гуманным". Ты чрезвычайно ЗОЛ, вреден, опасен, ядовит ко всем (без исключения) окружающих тебя людям. Ты пытаешься сделать несчастными ВСЕХ окружающих тебя людей в абсурдной (неразумной, глупой) надежде на то, что ты будешь счастливым для самого себя за счёт несчастности всех людей в твоём окружении.
«Что наша жизнь? Игра
Добро и зло - одни мечты.
Труд, честность - сказки для бабья.
Кто прав, кто счастлив здесь, друзья?
Сегодня ты, а завтра я.
*
Так бросьте же борьбу,
Ловите миг удачи,
Пусть неудачник плачет,
Кляня, кляня свою судьбу…»
«Такая же ситуация и у многих пацанов, у которых пока собственная ответственность лежит под замком.»
Многие пацаны тоже «мертвы» (=счастливы) и поэтому их собственная несчастность (=собственная ответственность =собственная живость) лежит в гробу (=«под вечной опекой мамы, железным контролем отца»).
«некоторые застревают в этом состоянии, даже после того, как съехали от родителей.»
Некоторые по инерции остаются «мертвы» (счастливы, покойны, умиротворены, безмятежны) даже после того, как съехали от родителей.
«у некоторых людей в кризисной ситуации приходит ступор. Зарезали человека, пожар охватил квартиру или девушка сказала, что изменила – и вот они стоят торчком, как хорьки, без энергии сдвинуться с места.»
Что такое «кризисная ситуация»? Это (по аналогии) достижение мастурбирующим человеком «оргазма» (=счастья =«смерти» =покоя, полного удовлетворения, исполнения всех сокровенных желаний).
Зарезали человека, пожар охватил квартиру или измена девушки – это исполнение сокровенных желаний этого человека. Только поэтому у этого человека происходит СТУПОР (=«оргазм» =«смерть», обездвиженность, обезжизненность, бесчувственность, обморок, кома). «За что боролись, на то и напоролись».
На человека внезапно (почти без усилий, без труда - неожиданно) свалилось искомое им счастье (=«смерть») и поэтому приходит ступор. Все его желания исполнены («богом» =СЛУЧАЕМ). Ему ничего больше не надо.
«О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И СЛУЧАЙ, бог изобретатель.»
«Человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!»
«Я могилу милой искал,
Но ее найти не легко.
Долго я томился и страдал.
Где же ты, моя Сулико?..»
Что такое (настоящее, истинное) «добро»? Это когда ты ничего не делаешь, а значит вообще не живёшь на этом свете.
Всё, что ты можешь СДЕЛАТЬ доброго – это не показываться на глаза никому – не навязывать «себя» (=зловонное дерьмо) никому, не«любить» (=не насиловать, не унижать) никого.
Добро – это когда ты никому не-видим, прозрачен и бесцветен. Всё остальное – ЗЛО. Любое твоё «дело» и любое проявление «себя» - это ЗЛО, требующее ответного ЗЛА (=мести, воз-мездия - "око за око, зуб за зуб").
Самим своим наличием (в том или ином виде) ты требуешь наказать тебя (отомстить тебе) - "убить" (у-ничто-жить, умиротворить) тебя.
«Нужно беречь себя» - нужно никому ничего НЕ делать и абсолютно никак не привлекать к себе никакого внимания (=не навязывать-ся, не впихивать не-впихуемое – «себя»). Вся твоя (любого человека) личность – чистое ЗЛО. В твоей личности (в твоём лице) нет ни капли «добра».
Не живи (=не насилуй никого "собой"), да не живим (=не насилуем никем) будешь. Не живи - целее будешь. Например, не выходи из своей комнаты, пре-бывай в уединении, не задавай вопросов, не отвечай и не комментируй. Раствори-сь в небытии. И мы ("люди") все скажем тебе огромное спасибо! Спасибо, что тебя НЕТ.
Вся твоя (всегда мерзкая и грязная) "жизнь" в любом её проявлении - на-зло (во-вред) нам ("людям"). Будь добр, исчезни с наших глаз - не делай нам "сглаз" и "порчу" собой!
Кому ты навязываешься и кого ты насилуешь (="любишь") больше всех? Твоим родным и близким. И поэтому кто твои самые злобные враги? Родные и близкие.
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - ДОМАШНИЕ его.»
Но у тебя есть ещё более близкий человек - ты (="Я") сам для себя. И именно поэтому (по причине такой близости =любви к "себе" =навязывания себя себе) ты сам себе - самый злейший враг.
А кто твой лучший друг? Какой-нибудь далёкий не-знакомец. А ещё лучший? "Бог" (=добро) - тот, кто не сделал тебе (вообще) ничего (ни плохого, ни хорошего) и кого просто НЕТ.
Тебе следует беречь себя от всех тех, кому ты что-либо сделал (=к кому ты был ЗОЛ). Они все отомстят тебе по закону "око за око, зуб за зуб". Тебе нет смысла опасаться тех, кому ты не сделал ничего (=к кому ты был ДОБР.)
Мор-альное (=смертное) удовлетворение приносит умертвление кого-либо (чего-либо). Любой созидательный труд приносит моральное удовлетворение. Почему? Потому что в процессе любого «созидания» производится умертвление (уничтожение) исходных материалов.
Например, чтобы сделать норковую шубу, необходимо убить множество норок. Чтобы сделать котлету или гуляш, необходимо убить корову (бычка).
Уборщица никого не умертвляет именно потому, что ничего не созидает, не творит, не строит. Поскольку уборщица – не убийца, постольку «работа уборщицей не приносит никакого морального удовлетворения».
"Моральное удовлетворение" – это удовлетворение убийцы (=творца) «смертью» (концом) умертвляемых (уничтожаемых) в процессе «творчества» одушевлённых (и неодушевлённых) предметов.
Жажда работы, приносящей моральное удовлетворение - это жажда убийств (умертвлений), жажда мести, жажда крово-пролития, жертво-приношений.
Человек убивает (умертвляет) всё, что плохо лежит - ради вот именно "морального удовлетворения".
У ЛЮБОГО "человека" (по сути, у "бога" =у "смерти") колоссальная злоба на "жизнь" в любой её форме. Поэтому, чтобы хоть как-то излить эту злобу (освободиться от ненависти к "жизни"), человек занимается "творчеством" - убийством, уничтожением всего "живого".
"Моральное удовлетворение" - это некоторое (частичное) освобождение от безграничной злобы (ненависти) к "жизни" на этом свете. "Человек" может "жить" на этом свете только благодаря возможности получать "моральное удовлетворение" - только благодаря умертвлению всех живых существ в его окружении.
Если человек НЕ получает моральное удовлетворение (в том числе от процесса обычной еды, от показываемых по телевизору смертей), он "умирает" сам. Если человека лишить возможности умертвлять (=унижать, насиловать, убивать ="любить") "других" (в том числе в процессе секса), то он умертвляет сам "себя".
"Жизнь" ЛЮБОГО человека держится исключительно только на убийстве лично им (на его участии в убийствах =в "любви") всех "других" - на "моральном удовлетворении".
Моральное удовлетворение - это удовлетворение "любовью" (=унижением, насилием, убийством).
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Злоба и агрессия – признак наличия в человеке неутолённой, непогашенной страсти (=«любви»). Злоба и агрессия – ломка (абстинентное состояние) у наркомана, для которого наркотик – например, «любовь» к женщине (или к мужчине).
Внешний мир (социум, окружение) родил этого наркомана из своего чрева, привязал наркомана к себе своей «любовью» (=насилием, навязанностью человеку его "жизни"). Внешний мир (социум) использует (всякого такого) своего ребёнка, как проститутку (как дойную корову, которую потом забивают на мясо без всякой жалости).
Злоба и агрессия – ответная «любовь» человека (наркомана) к внешнему миру. Человек (=маленькая шлюха) этой злобой и агрессией относится к миру как к (большой) проститутке (=к своей "маме"). Человек зол и агрессивен к внешнему миру, внешний мир зол и агрессивен к человеку. Они таким образом – взаимным злом и агрессией занимаются (обычной, банальной, пошлой, похотливой) «любовью» - просто «живут» в аду «любви», как все свиньи (как "люди").
Злоба и агрессия – это мастурбация с внешним миром. Кроме этой мастурбации (кроме зла и агрессии) человеку нечем заниматься на Земле. Либо человек ничего не делает (=не живёт), либо занимается постыдной мастурбацией - «любовью» (=злом и агрессией).
Злоба и агрессия (=«любовь») – это единственно возможная защита человека от «смерти» (=от «счастья» =от рая).
Пока человек зол и агрессивен (=«влюблён» в «себя»), он «жив» в аду (=в собственном сновидении). Из этого (всегда своего собственного) сновидения человек может просыпаться (пробуждаться, просветляться). Обычно это происходит при насыщении человека «любовью» (=злом и агрессией). Человек вдоволь напивается (упивается, как клещ или комар) злом и агрессий («отводит душу») в этом своём сно-видении (=в состоянии опьянения «любовью»).
Злоба и агрессия - это защита от «духовного просветления» («духовного пробуждения»). Без злобы и агрессии (=без «любви») человек не может оставаться личностью (=ликом «божьим», образом «божьим»).
Избавить (спасти) «людей» от злобы и агрессии (=от «любви» друг к другу) – избавить (спасти) их от «жизни» на Земле - отправить на «тот свет».
Либо ты (="Я") зол и агрессивен (=влюблён =несчастен), либо ты «мёртв» (=счастлив). Третьего не дано.
При этом всякое зло и агрессия – это искусство, притворство, игра. Это значит, что всякий (каждый, любой) человек, по сути, всегда "мёртв" (всегда на "том свете" - на Небе). Человек просто играет в «жизнь» - играет в «любовь» (=играет в зло и агрессию).
"Человек" - играющий в "жизнь" (=в проблемы и несчастья) ребёнок, который кажется "себе" взрослым или даже стариком. "В бой идут одни старики".
Поэтому всякое "несчастье" (беда, проблема, огорчение, болезнь) - деланное, надуманное, притворное, самим человеком (в его собственном сновидении) придумываемое на абсолютно пустом месте.
Злоба и агрессия - защита от "бога" (=от самого себя =от ничто-жности, пустого места, от "дырки бублика"). "Человек" отворачивается от своего отсутствия, не желает признавать свою абсолютную пустотность, не желает признавать в "себе" призрака, привидение. Человек желает жить в сплошном самообмане - в Сказке о своей бурной (и всегда несчастной) "жизни" - о "жизни" дырки в воображаемом этой дыркой бублике.
Всякий "человек" - (всего лишь) гигантская "прореха на человечестве".
Всякая злоба и агрессия (=всякая «любовь») поэтому не настоящая, а искусственная (надуманная, деланная, вымученная, «грешная» =высосанная из пальца). «Искусство требует жертв» - требует предания (посвящения) самого себя этой (всегда злосчастной) «любви».