Радуйся жизни
К сожалению, со временем многие люди перестают радоваться жизни. Им начинают мешать проблемы со здоровьем, хроническая усталость, навязчивые негативные мысли, чувство обиды, злости или депрессия. Зачастую окружающее становится для них непривлекательным и скучным, а порой и враждебным.
Справиться с таким состоянием могут помочь следующие советы психологов:
✅ начните чаще улыбаться;
✅ займитесь спортом;
✅ периодически обновляйте свой образ;
✅ почаще фантазируйте и мечтайте;
✅ старайтесь находить позитив даже в мелочах;
✅ начните путешествовать;
✅ привносите добро в окружающий мир.
Телеграм-🌎Person Web🌎Психология
Мозг обманщик. Или почему нельзя принимать всё за чистую монету? I часть
Мозг принимает решения, а сознание подстраивается под них, и потом ещё самоотверженно объясняет, почему эти решения являются правильными, справедливыми, рациональными, какие бы глупости мы не совершали. Сталкиваясь с противоречиями окружающей жизни, сознание начинает выдумывать причины, почему дела обстоят именно так, а не иначе. И встречается он с ними постоянно, так как не всегда личное мнение человека, взгляды и установки сходятся с чужими. И таких искажений ментального плана очень много.
В 1980 году американские социальные психологи провели следующий эксперимент. Испытуемому наносился на лицо грим в виде безобразного шрама. Далее ему предстояло встретиться с другими людьми и посмотреть, как те реагируют на этот визуальный дефект в процессе общения. Испытуемому предстояло понаблюдать за собеседниками, и выяснить - повлияет ли наличие шрама на беседу и на отношение добровольцев к нему. Когда на лицо участника эксперимента наносили макияж, он имел возможность видеть этот процесс в зеркале, своё перевоплощение из обычного человека в человека с физическим недостатком. Непосредственно перед «выходом в свет», экспериментатор предлагал смочить грим, чтобы тот не растрескался. И под видом этой небольшой реставрации, совсем стирал изображение шрама, в то время как сам участник этого не знал. После окончания беседы испытуемого спрашивали, повлиял ли шрам на поведение собеседников? Испытуемый отвечал утвердительно. Люди, которые с ним общались, относились к нему с пренебрежением, высокомерием, брезгливостью, так он описывал момент встречи. Тогда экспериментаторы показали ему видео его собеседников во время опыта и просили указать, как именно эти люди демонстрировали ему свою неприязнь. Испытуемый указывал на следующее поведение: отведение глаз в сторону, невнимательность. То есть он «притягивал за уши» любой аргумент в пользу того, что собеседник оказывал всяческие намёки недоброжелательного общения.
Вот вам и объективность. Как только мозг испытуемого получил задачу: наблюдай за реакцией людей на свой шрам, так сразу и доказательства появились. И выглядели они нелепыми, пустыми, ничего не значащими. И таких экспериментов великое множество.
Так мозг влияет на решения, которые принимает наше сознание, то есть то, что мы озвучиваем сами. А если учесть, что мозг занимается не только интеллектуальной деятельностью, но и всеми процессами в организме, то выходит, что на наш выбор в конкретной ситуации воздействуют и биохимические процессы, происходящие в нашей черепной коробочке. Например, если в мозгу присутствует доминанта голода, забирая на себя работу очаговых центров, отвечающих за эту процедуру, то ему придётся принимать решения с их учётом. Так, запланированная длительная мирная беседа с другом, может быстро завершиться или закончиться ссорой, так как из-за нарастающего чувства голода, человеку не терпится всё это прекратить и, наконец-то, поесть, успокоив, тем самым, свою голодную доминанту. Затем его сознание придумает какую-нибудь нелепицу, оправдывая свой внезапный уход: «То же мне друг, вместо того, чтобы поддержать, начал учить меня жизни. Я не выдержал, мне пришлось уйти».
Или, например, после просмотра мотивационного фильма о карьере, под воздействием дофамина и серотонина, человек позвонил коллеге с предложением участия в новом грандиозном бизнесе, а буквально к вечеру, когда «страсти утихли», он может уже пожалеть о своём внезапном порыве: «Зачем я всё это затеял?» А коллега-то уже наготове. И снова сознание всё урегулирует, оно начнёт придумывать нелепицы для коллеги: «Знаешь, ты в прошлый раз как-то без энтузиазма воспринял мою идею о бизнесе, думаю нет смысла начинать».
Самое интересное в этих ситуациях, что человек реально верит в свои отговорки. И сейчас мы говорим не о каких-то мистических редких взбалмошных людях, мы говорим о нас с вами. Да, мы все всегда так поступаем, потому что наш мозг тоже не любит противоречий.
Поэтому, зная все эти факты о мозге, как-то уже и непонятно, насколько серьёзно можно воспринимать свои ощущения, слова и мысли окружающих нас людей, да и свои тоже? Если в любом споре свою правоту доказывают не люди, как таковые, а их мозг, с вечно «кивающим в знак согласия», сознанием. А если ещё учесть, что информационное содержимое мозга, его биохимический состав, наличие доминант (голод, полный мочевой пузырь и др.), погода, время года, наконец, тоже участвуют в споре, то тогда вообще не понятно - кто и как пытается перетянуть одело на себя. Ситуация комичная, а последствия неприятные: хронические болезни, разочарования, ссоры, скандалы, агрессия.
Отрывок из книги Елены Семёновой «Синдром раздражённой кишки. Методика восстановления».
https://app.lava.top/psiholog_guru
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Ответ на пост «Я — это ТЫ. ТЫ — это Я»
Я отвечаю, что благодаря им Ваше Тело освобождается от различных блоков, Стресса.
"Всё, что вы видите во мне - это не моё, это ваше. Моё - это то, что я вижу в вас."
Ты видишь в нас "тело", "различные блоки, стресс". Следовательно, "тело", "различные блоки, стресс" - это твоё, а не наше. "Тело", "различные блоки, стресс" - это твои галлюцинации, миражи, с которыми ты мило взаимо-действуешь, занимаешься "любовью".
Поскольку "мы - это Ты", ты (в упоении, в экстазе) занимаешься "любовью" сам с собой - мастурбируешь (=занимаешься духовной практикой с "духами", с воз-духом).
"Я — это ТЫ. ТЫ — это Я"
Ты смотришь на нас (=на твои галлюцинации), а видишь (естественно) не нас (не прозрачных, невидимых "духов"), а твои собственные галлюцинации (фантазии, фантомы) на абсолютно пустом месте - видишь "себя".
Ты (="Я") неизлечимо (?) болен. Болен твоими собственными призраками и привидениями (твоим бредом). Твоя голова постоянно загружена нашими (духов) "телами", "различными блоками, стрессом". У тебя (почти) никогда не отключается и не отдыхает голова. Ты (="Я") в постоянном само-обольщении, в постоянном само-любовании, само-влюблённости. Ты делаешь всё САМ - у тебя само-достаточность.
"Думаю, если бы больше людей это знали, то меньше было бы разделений и войн."
Если бы Ты (="Я") сам это знал, то меньше бы разделял сам себя и меньше бы воевал сам с собой (?). Ты разделяешь лишь в уме себя (духа, "ничего", пустое место) на "людей", наделяешь "людей" (лишь в твоём воображении, в мечтах) "телом", "различными блоками, стрессом" и учишь их, как в тюрьму к тебе (в твоё поле зрения) попасть.
Следовательно, ты (="Я") - типичный поработитель (угнетатель, нагнетатель, насос) духа (=воздуха, пустоты) который всяко-разно издевается над ним (=над самим собой). "Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало".
"Насосы"
Голова
В принципе, я стараюсь дружить со своими тараканами (иногда покупаю им мелки, пусть рисуют) которые дружат с муравьями, которые в свою очередь чинят крышу. Но иногда.. и те и другие выгоняют Кукушку в лес, вот тогда жопа!
О нашей медицине
Когда я была ещё мелкой, у меня начались страшные пульсирующие головные боли. К тому же, ещё и в ухе. Не спала ночами. Было жутко и очень больно, бывало, что даже доходило до слёз. Мама ,естесна, повела меня по врачам. Самое интересное, что все они говорили свои разные догадки. Мы первым делом пошли к оториноларингологу. Приговор- "нервная у вас доча", и направила к неврологу. Он же перенаправил к дерматологу. Точнее, к дерьмотологу. Этот "врач" назначил мне уже чуть ли не покупать гроб и готовить деньги к похоронам. Боли всё не утихают, сижу на таблетках, как грёбаная наркоманка. Мама уже отчаялась, спросила у всех своих знакомых врачей, да и не знакомых, что со мной. Даже к психиатру обращались. Я за тот период времени, обратилась чуть ли не к каждому типу врача.И все были бесплатные. В самый последнюю очередь позвонили знакомому стоматологу. Оказывается, зуб мудрости рос, нерв передавил.
Что я хочу этим сказать. Ребята, ходите по проверенным врачам, или получайте хоть малейшее образование, чтобы не бегать по врачам как я, а сразу идти к нужному. (Знаю, что глупо, но всё же, это выход)
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Депрессия
Что будет, если у человечества отобрать способность грустить и печалиться? Все остальное оставить, — гнев и агрессию, тревожность и страх, веселье и радость, на любые прочие переживания человек будет ровно так же способен, только расстраиваться не способен в принципе. Мир без тоски, без печали, без депрессии. В котором человек способен испытывать боль и страдания, способен адекватно оценивать неприятности и беды, но не способен по этому поводу расстраиваться. Внезапная смерть близких, распад семьи, смертельная болезнь и инвалидность, потеря работы, крах жизненных планов, неудачная личная жизнь,- ну да, все это нехорошо, но это просто внешние задачи, которые следует решать, либо признать их не решаемыми и забыть, ничего личного, только рациональные реакции когнитивной машины внутри головы. Умение не испытывать бесполезные и непрактичные эмоции- очень ценный навык, всем советую его приобрести. Однако на практике, в подавляющей массе своей, человеческая психика этого не делает. Люди расстраиваются, грустят, печалятся, тоскуют, испытывают подавленность, упадок и депрессию. И видимо, это «жжжж» неспроста. Что возвращает нас к вопросу: а зачем? Какой в этом биологический смысл и эволюционная польза?
Чтобы подобраться к вероятному ответу на этот вопрос, начнем издалека. Есть такая известная ролевая игра, про авиакатастрофу в пустыне. Часто прогоняется как в экспериментах, так и в разнообразных тренинговых программах. Существует во множестве разновидностей, общая идея вот в чем: вы группа, летели на самолете, самолет упал посреди Сахары, вы чудом спасшиеся. Вокруг куски покореженного металла и песчаные барханы до горизонта во все стороны. Вы в останках самолета нашли немного сухих завтраков, пакетов сока и воды (хватит дней на 7 максимум) плюс набор предметов (тут следует список, более-менее типичный для любой робинзонады). Днем +45, ночью +5. Вы- это вы, обычные люди без спецподготовки. Ваши действия?
Тут обычно начинается оживленное обсуждение на группе, все активно делят предметы, спорят из-за лидерства, планируют переход через пустыню и в целом демонстрируют бурную активность и готовность к решительным действиям. Природа человека не позволяет ему сидеть сложа руки перед лицом смертельной угрозы. Хотя в данной ситуации единственно правильное решение- ничего не делать. Лечь, затихнуть и готовится помирать. Потому что вы все равно никуда не дойдете, без шансов. В пустыне через 3 дня у вас кончится вода, через 4 дня вы умрете. Самое рациональное решение- выкопать ямку под крылом, лечь и пытаться растянуть запас жидкости на максимум. Тогда вода у вас закончится через неделю, а еще через пару дней вы, опять же, умрете. Но за это время, возможно, вас найдут. Или не найдут. В любом случае, ситуация от вас не зависит, ничего поделать вы не можете, любое активное поведение только усугубит ваше состояние: все, что вы можете, это ничего не делать, смириться и ждать.
История из другой области- выученная беспомощность. В популярной психологической литературе о выученной беспомощности всегда говориться в негативном и осуждающем контексте, как о «комплексе жертвы», как о причине разнообразных психологических проблем и дезадаптаций. И это все во многом справедливое мнение, но не надо забывать, что в основе этого лежат вполне естественные механизмы. Экспериментальных моделей существует множество, и для человека, и для животных. Например, обезьяне в клетке подают болевой стимул (скажем, бьют током). И показывают выход из этой болезненной ситуации, например последовательность рычагов или кнопок, по которым дверь в клетку открывается и обезьяна может убежать в соседнюю камеру, где пол не под напряжением. Животное быстро этому обучается и начинает успешно избегать болевых раздражителей. А потом выход перекрывают. Жми не жми, что бы ты не делал, дверь не откроется, выхода нет. А током продолжают бить. Можно вопить, можно лезть на стенку, тебе все равно делают больно, и нет возможности это прекратить. И животное сворачивается в углу, отказывается от всякой поведенческой активности и принимает свою судьбу, только мелко вздрагивает при очередном ударе. И в дальнейшем, даже когда выход вновь появляется, если обезьяне показать, что появилась возможность открыть дверь и выйти, она этой возможностью не пользуется. Она уже привыкла страдать, научилась терпеть и корячиться. Так формируется выученная беспомощность.
И вот мы подбираемся к ответу на вопрос - «а зачем человеку депрессия». Большинство эмоций склоняют нас к тем или иным поведенческим решениям,- поисковому поведению или защитному, нападению или избеганию, и т.д. и т.п. Депрессия же, напротив, предполагает отказ от поведения. И в этом есть смысл. Что бы мы на эту тему не думали, внешние обстоятельства не всегда зависят от нас. Бывают беды и неприятности, с которыми мы все равно ничего не можем поделать, они просто происходят. И любое активное поведение идет только во вред. Чем больше суетишься, тем глубже вязнешь в трясине. Если насилия не избежать, все, что остается, это выдохнуть и расслабиться. При любой болезни и травме естественное состояние,- лечь и лежать. «Холод голод и покой»- этим еще в древности лечили.
Конечно, люди иррациональны в своих мыслях и поступках, но механизмы нашей психики- они вполне биологически рациональны. У каждого под черепной коробкой- когнитивная машина по принятию решений, она функциональна и ничего не делает просто так.
Когда мы говорим о причинах депрессии, не вполне уместно заострять внимание исключительно на стрессе. Стресс- слишком общее понятие, он совершенно не обязательно оценивается отрицательно. И даже когда стресс (психический или любой иной) воспринимается нами как негативная ситуация, это для нас вызов, это повод для проактивного поведения, основанного на тревоге и страхе, на гневе и агрессии, на чем угодно. Но когда мозг интерпретирует сложившуюся ситуацию как не имеющую продуктивного решения, когда все равно выхода нет, естественный вывод это подавить поведенческую и психическую активность. А чтобы субъект не рыпался, нарисовать внутри головы соответствующую эмоцию- тоску, подавленность, печаль. Так сказать, прихлопнуть сверху гранитной плитой, чтобы наверняка. Так формируется классическая «депрессивная триада»: моторная заторможенность, идеаторная заторможенность, витальная тоска.
«Забыться, умереть, уснуть. И знать, что этим обрываешь цепь сердечных мук и тысячи лишений»
Выбери не выбирать. Не принимать решений. Не двигаться. Любые самостоятельные решения ошибочны. Любая активность только усугубляет. Ты беспомощен. Терпи.
Пал Вавилон великий с его бесконечным днем
И из этой базовой механики вырастают уже все конечные проявления, характерные для депрессии. В нормально работающей психике всегда существует некоторая конкурентная борьба эмоциональных состояний. Всегда и со всеми происходят разные неприятности, отчего человек пребывает в печали, и это нормально. Но долго человек в тоске находиться не может (равно как и в любом другом настроении), поэтому через какое-то время он разозлится, или испугается, или успокоится, или обрадуется, или еще неважно что. И его настроение изменится. И вновь изменится и вновь. Если адаптивный механизм ломается по любой причине, мозг уходит в самоподдерживающийся цикл, тоска не гаснет и психика сваливается в депрессивное расстройство. Тезис, который я озвучивал неоднократно, и еще раз скажу: любые эмоциональные состояния сами по себе не хорошие и не плохие. Это просто набор функциональных и эволюционно полезных психических инструментов. Любой из этих инструментов, вышедший из под контроля, означает для человека большие проблемы. Печаль нам субъективно неприятна, но она адаптивна, поэтому печаль это не плохо, это нормально. Депрессия нам тоже субъективно неприятна, но она не адаптивна, и поэтому она плохая. Существует стандартный набор диагностических критериев, по которым мы можем формально определить- есть депрессивное расстройство или нет. Критерии немного отличаются в международной и американской классификациях, но не принципиально. В любом случае - есть большие критерии и малые. По МКБ необходимо набрать минимум 2 из 3 больших плюс 3 из 6 малых.
Большие критерии это:
- Постоянно подавленное настроение от 2х недель и больше (то есть собственно переживание тоски и печали, которое держится достаточно долго, чтобы можно было говорить о формировании устойчивого патологического цикла)
- Ангедония - потеря интересов и удовольствия от жизни (то есть выраженное падение на системе вознаграждения, когда стандартные риворды-поощрения перестают действовать и елочные игрушки вроде такие же, но не радуют)
- Астения- выраженная утомляемость, слабость и «упадок сил» (мозг по описанному выше механизму подавляет любую поведенческую активность, что субъективно выражается в болезненной слабости и утомляемости у соматически вполне здорового и физически крепкого организма)
Малые критерии это: Чувство вины и беспомощности. Сниженная самооценка. Пессимизм. Суицидальные мысли. Нарушения сна. Нарушение аппетита. Нарушение пищевого поведения при этом может быть как в сторону переедания, так и в сторону потери аппетита. Происходит это из-за конкурентной борьбы 2х тенденций. С одной стороны, психика пытается исправить резкое падение по субъективным вознаграждениям. А простейшее и самое доступное гедонистическое удовольствие это еда. Любая еда, но желательно, самым тупым и незатейливым способом жмущая на кнопку поощрения в мозгу. То есть сладкое жирное соленое. Сладости, хлебобулочные и прочий фаст-фуд. Плевать на отдаленные последствия, плевать на внешний вид, плевать на все, в таком состоянии человек готов делать что угодно, лишь бы нажать на кнопки поощрения в головном мозгу. Или можно устроить себе опьянение любой природы, с той же целью. Поэтому тоску можно заедать, тоску можно запивать, это не принципиально, механизм един.
Это ощущение, когда ты съежился у затухающего костра посреди полярной ночи, и лихорадочно пытаешься хоть чем-то оживить ст