Сообщество - Лига историков

Лига историков

18 376 постов 54 038 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

15

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

В 2011 году в российский прокат вышел фильм "4-дня в мае" совместного производства Германии, Украины и России, снятый немецким режиссёром Ахимом фон Боррисом. Решение о том, чтобы снять фильм, продюсер Алексей Гуськов (выступивший и в качестве исполнителя главной роли) принял в начале 2000-х, услышав рассказ Дмитрия Фоста «Русская былина», который передавали по радио. В процессе работы над фильмом были подготовлены пять вариантов сценария, но некоторые сцены в окончательный вариант включены не были, поскольку разработчики признали их «излишне жестокими»

Фильм снимался при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, на создание фильма было выделено почти 50 млн рублей. О том, что фильм снят при поддержке Министерства культуры РФ, упомянуто в титрах.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Мировая премьера состоялась в рамках кинофестиваля в Локарно 9 августа 2011 года. Фильм вышел в прокат 17 февраля 2012 года в нескольких странах Европы

В июне 2012 года фильм был показан на 34-м Московском международном кинофестивале. В июле фильм был показан на фестивале европейских кинодебютов VOICES в Вологде. 21 ноября 2012 года продюсер Алексей Гуськов лично приехал представить «4 дня в мае» французским зрителям на открытии ХХ фестиваля русского кино во Франции, который проходил в Онфлере (Нормандия), вслед за этим фильм был показан во время Недели российского кино в Португалии. Позднее фильм был включён в программу международного кинофестиваля «Сталинградская сирень» (Волгоград, 8-13 мая 2013 года), посвящённого 68-й годовщине Победе в Великой Отечественной войне

И так, фильм начинается с того, как с берега, к баркасу, плывет груженая людьми лодка. Далее нам показывают находящихся на баркасе людей, в основной своей массе это девочки подростки. Затем нас перебрасывают в прошлое, на четыре дня назад. Рыжий мальчишка садится на велосипед и куда то едет под закадровый голос: Сводка ВВС из штаба фельдмаршала Монтгомери. Командиры немецких войск противостоящих 21 армии фельдмаршала Монтгомери, прибыли в штаб что бы сложить оружие. Немецкое командование согласилось на капитуляцию всех немецких частей находящихся на северо-западе Германии. Военные действия на земле, на воде и в воздухе немецких войск на этих территориях должны быть прекращены с 8 часов по британскому летнему времени в субботу 5 мая 1945 года.

Под продолжающийся бубнеж, мальчишка приезжает на пристань, где виднеться вроде бы тот же самый баркас, и ходят какие то люди. По сюжету фильма, в самые последние дни Великой Отечественной войны, с острова Рюген в Данию, от наступающих злобных коммунистических упырей, эвакуируются последние немецкие войска и местные жители, в основном женщины. Ну правильно, а то сейчас русские упыри набегут, и как начнут немок миллиардами насиловать, поэтому надо бежать. До границы рукой подать, и по Балтике взад-вперед курсирует крошечный кораблик, который вывозит беженцев. Тут стоят трое мальчишек из гитлерюгенда, пацан им говорит что русские с юга идут. Рыжий мальчишка рвется сражаться со зобными русским, и просит чтобы ему дали карабин.

Но мальчишку отшивают и говорят, что он еще маленький. Матросик с баркаса спрашивает, что там с баронессой и детьми в поместье, и что пусть они там поторопятся пока русские не пришли и им надо всем бежать. Мальчишка машет рукой и говорит, что все нормально, он всех защитит. Ну а нам показывают поместье и его обитателей, которые с опаской ожидают приход русских, ведь еще Гитлер сказал, что русские придут и всех изнасилуют, а Гитлер ведь врать не будет.

Ну а вообще то миф о массовых изнасилованиях женщин советскими войсками начал закладывать ещё такой известный мастер пропаганды Третьего Рейха как Йозеф Геббельс. Вот что он писал 2 марта 1945 года:

В лице советских солдат мы имеем дело со степными подонками. Это подтверждают поступившие к нам из восточных областей сведения о зверствах. Они действительно внушают ужас. Их невозможно даже воспроизвести в отдельности. Прежде всего, следует упомянуть об ужасных документах, поступивших из Верхней Силезии. В отдельных деревнях и городах бесчисленным изнасилованиям подверглись все женщины от 10 до 70 лет. Кажется, это делается по приказу сверху, так как в поведении советской солдатни можно усмотреть явную систему.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Самоубийство семьи бургомистра, 1945 год Семья лейпцигского бургомистра не стала вверять себя воле советской армии и предпочла уйти из жизни. Их тела удалось сфотографировать двум женщинам—военным корреспондентам

Этот миф немедленно растиражировали. Сам Гитлер обратился к населению:

Солдаты на Восточном фронте. В последний раз смертельный враг в лице большевиков и евреев переходит в наступление. Он пытается разгромить Германию и уничтожить наш народ. Вы, солдаты на Восточном фронте, знаете большей частью уже сами, какая судьба уготована прежде всего немецким женщинам, девушкам и детям. В то время как старики и дети будут убиты, женщины и девушки будут низведены до казарменных проституток. Остальные попадут в Сибирь.

Мы предвидели это наступление и уже с января этого года делали все, чтобы построить прочный фронт. Врага встретит мощная артиллерия. Потери нашей пехоты компенсированы многочисленными новыми подразделениями. Штурмовые подразделения, новые формирования и отряды фольксштурма усиливают наш фронт. Большевиков в этот раз постигнет судьба азиатов, то есть им будет нанесено кровавое поражение у стен Берлина.

Кто в этот момент не выполнит своего долга, действует как предатель своего народа. Полк или дивизия, покинувшие свои позиции, поведут себя так подло, что им придется стыдиться женщин и детей, выстоявших перед воздушным террором врага. Прежде всего следите за немногими офицерами и солдатами предателями, которые, чтобы сохранить себе сносную жизнь в русском рабстве, возможно, будут воевать против нас в немецкой форме. Тот, кто дает вам приказ на отступление, а вы его точно не знаете, должен быть тотчас схвачен и, если необходимо, тотчас расстрелян, безразлично, в каком он чине. Если в эти грядущие дни и недели каждый солдат на Восточном фронте выполнит свой долг, последний натиск азиатов разобьется о нашу оборону, равно как и вторжение наших врагов на Западе в конце концов потерпит провал.

Берлин останется немецким, Вена снова будет немецкой, а Европа никогда не будет русской. Образуйте монолитную общность для защиты не пустого понятия «Отечество», а для защиты вашей родины, ваших жен, ваших детей, а с ними и вашего будущего. В эти часы весь немецкий народ смотрит на вас, мои восточные бойцы, и надеется только на то, что ваша стойкость, ваш фанатизм и ваше оружие потопят большевистский натиск в море крови. В момент, когда судьба убрала с лица земли самого большого военного преступника всех времен, решается исход этой войны.

Таким образом, главари Рейха пытались заставить людей сражаться до конца. При этом людей довели до паники, смертельного ужаса. Значительная часть населения Восточной Пруссии бежала в западные районы. В самом Берлине прошла серия самоубийств.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

1945.Нацист перед приходом советских войск расстрелял свою семью и покончил с собой на улице Вены. Генерал-майор Дмитрий Трофимович Шепилов (1905—1995) с бойцами и офицерами на месте преступления. Снимок Евгения Халдея.

Уходили из жизни целыми семьями. Уже после войны этот миф поддержали англосаксонские издания. В самом разгаре была «холодная война» и США и Британия вели активную информационную войну с советской цивилизацией. Многие мифы, которые активно использовали в Третьем рейхе, взяли на вооружение англосаксы и их подпевалы в Западной Европе. Тут некоторые спросят а причем тут фильм и изнасилованные немки? Потерпите, скоро узнаете если дочитаете статью до конца. Возвращаемся к фильму. В поместье находится что то вроде приюта с немецкими девочками сиротами. В ожидании прихода злобных советских упырей чувствуется тревога, среди некоторых подопечных начинается уже паника, русские идут.

Под тревожную музыку, рыжий пацан тренируется на деревьях, как он будет убивать злобных советских ножом. И вот появляется они, советские разведчики во главе с Гуськовым. Увидав на берегу пацанов из гитлерюгенда, разведчики открывают огонь, начинается бой. Пока идет бой ,гражданские паникуют, кто то бегает по берегу, другие кидаются в воду. И вот разведчики ходят по берегу, гражданских нигде не видать, наверное до Дании вплавь отправились.

Баркаса и шлюпки кстати тоже не видно. Один из пацанов из гитлерюгенда пытается удрать, советский снайпер стреляет ему в спину. Советские солдаты уходят, а рыжий пацан бродит по берегу, подбирает оружие, напяливает на себя форму гитлерюгенда снятую с трупа. Разведчики этого малолетнего придурка замечают, и начинаю его догонять. Самое интересное, что стрелять по вооружённому малолетнему дураку уже не пытаются, как это делали на берегу по другому пацану из гитлерюгенда.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Забежав на территорию поместья, мальчишка прячется в сарай и готовится уже к бою. Гуськов стоя перед домом говорит, что он офицер Красной армии, и чтобы все выходили с поднятыми руками. На эту команду выходит хозяйка поместья и говорит, что это детский дом и тут живут только женщины и девочки, немецких солдат в доме не имеется. Гуськов командует, чтобы все из дома вышли, чтобы обыск провести. Все обитатели дома выходят на улицу, и тут из сарая выходит малолетний придурок, который целится советским солдатам в спины и принимается орать чтобы русские уходили.

Баронесса говорит, что этот малолетний дебил не солдат а её племянник. Гуськов командует не стрелять, и с ехидной улыбкой отбирает автомат у малолетнего дебила. Гуськов спрашивает мальчишку, к какому полку он относится. Баронесса пытаясь заступится за малолетнего дебила, говорит что мальчишка не солдат. На что дебил утверждает, что он солдат восьмого пехотного полка, за что тут же получает по роже.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Ну а потом идет название фильма и нам уже показывают, как по дороге катит колонна советской техники, танки и грузовики с советскими солдатами. Перед поместьем уже целая толпа советских солдат. Малолетний придирок очухался и его тащат к какому то Горынычу. В это время, советский майор командует Гуськову, занять в детском доме позицию, и в случае если тут появятся немцы взять их в плен. Капитан просит у майора поддержку, артиллерию и танки. Майор же говорит, что поддержка ему не нужна, дескать война для них уже закончилась, побережье уже и так под их контролем. Гуськов же настаивает на подкреплении и говорит, что под его командой всего семь человек, при этом один тяжело раненый. Майор же говорит, что если боец умрет то будет героем , после чего спокойно уходит. Дескать смотрите какие упыри злые были, им и своих то не жалко было.

Гуськов с малолеткой бродит по комнатам и ведет беседу. Мальчишка кстати знает русский от тети, которая оказывается сама из Петербурга. Гуськов осматривает комнату пацана, находит семейные фотографии, начинает их смотреть и спрашивает мальчишку о родителях. Отец пацана немецкий офицер, воевал против Красной Армии под Курском, и по словам мальчишки его нет уже в живых. Ну а нам показывают, как бойцы Красной Армии начинают приставать к женщинам. Одну молоденькую женщину, затаскивают в грузовик, где сидящие там солдаты тут же начинают её лапать. Грузовик с солдатами уезжает, женщина постарше с криками бежит за ними. Эту картину, видит одна девушка, смотрящая в это время окно, от увиденной картины она в ужасе от окна отшатнулась.

Ну а мы благодаря современным тенденциям, можем предположить, что с той девушкой в грузовике будет. Хотя может быть её накормят мороженым и покажут кино? Оставив Гуськову неисправную пушку с одним снарядом, бойцы Красной Армии возглавляемые майором уходят из поместья. Хозяйка поместья спрашивает Гуськова, что будет с женщиной, которую забрали его люди. Гуськов же спрашивает, какие именно люди её забрали. Хозяйка же говорит:-Не знаю какие, но вы же знаете что её ожидает. Гуськов же говорит что он простой капитан и он отвечает только за тех людей что находятся с ним.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

По словам хозяйки поместья, под её началом было шестьдесят детей, которые пережили всю войну и остались невредимыми, сейчас в доме всего несколько детей у которых никого нет, кроме неё. Далее, нам показывают, как раненному бойцу делают операцию, прямо тут в пансионе, причем операцию делает баронесса. Видать санитары и врачи по замыслу сценаристов в Красной Армии кончились. Тут же вокруг раненого, почему собрались и все обитатели пансиона, вместе с солдатами Красной Армии.

Рыжий заходит в сарай, где на чердаке прячется девушка Анна, которая рассказывает пацану, что она видела как злобные упыри забрали с собой Веру. Рыжий же говорит, что Анне срочно тоже надо уходить, пока её тоже не забрали. После чего Карлсон пообещав вернуться улетает. Прибегает боец и кричит, что на берегу находятся немцы. Капитан с бойцами стоят на чердаке и ведут наблюдение, как по берегу, в большом числе шастают вооруженные немцы. Капитан по рации докладывает, что на берегу находятся немцы, и что ему требуется поддержка танков. Командование в лице майора, поддержки не дает, и дает приказ взять немцев в плен имеющимися силами.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Взяв в качестве переводчика пацана, Гуськов отправляется к немцам на переговоры и предлагает им сдаваться в плен и сложить оружие. Немецкий же офицер отвечают, что он имеет от командования приказ, переправится в Данию и там сложить оружие англичанам. Несмотря на то, что немцы превосходят бойцов Красной Армии числом, Гуськов продолжает настаивать на своем. Ну а мальчишка в добавок выдает численность небольшого гарнизона. Немецкий офицер требует, чтобы их пропустили, иначе он отдаст команду на атаку. После неудачных переговоров обе стороны расходятся. Бойцы Красной Армии готовятся к бою, они выкатывают орудие с единственным снарядом и стреляют в сторону баркаса, который к берегу плывёт, заставляя баркас плыть в обратную сторону.

Немецкий офицер, видят как солдаты Красной Армии прикрываются детьми, которых вывели к позиции орудия. А так как немцы у нас тут благородные, то принимают решение маленький гарнизон не атаковать, и искать другое место для швартовки катера. Пацан же идет на чердак к Анне и говорит, что ей ночь надо продержаться, а потом немцы их всех спасут.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Пока молокосос лезет к девушке под юбку, на чердак поднимается Гуськов. На Гуськова нападает рыжий, который здорового мужика скидывает вниз. с чердака. И уже внизу молокосос с мужиком начинает бороться. Сверху же за этим цирком наблюдает Анна, которую Гуськов и замечает. По заверению баронессы Анна здесь работает и она не знает где она была.

Трое же бойцов Красной Армии похотливо смотрят на Анну и начинают уже облизываться, но Гуськов их обламывает. После того как солдаты уходят, баронессе сажает девушку на стул и подстригает ей волосы. Вечером, немцы сидят на берегу, а рыжий им с башни сигналы подает фонариком. Один немецкий офицер, предлагает полковнику атаковать маленький гарнизон, но благородный полковник отказывается

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Далее, все обитатели дома садятся ужинать. Мерзликин увидев Анну, начинает похотливо на неё смотрит, после чего начинает девушку лапать, собираясь изнасиловать прямо тут на кухне. Поползновения похотливого сержанта, останавливает Гуськов. Поужинав все собираются ложится спать, на рыжего мальчонку вешают сигнализацию из трех консервных банок. Кстати, стрижка что устроила Ане баронесса, не очень то девушке помогла. Ну а бойцы тем временем ставят Мерзликина на место, дескать приказы командира надо выполнять.

Потом солдаты сидят на кроватях и обсуждают, что они будут делать после войны, главная тема это водка, закуска и бабы. На утро глядь, а немцев нету. Трое бойцов, прихватив с собой пацана, отправляются на берег, где начинают глушить гранатами рыбу. Они заставляют мальчишку раздеться, чтобы он рыбу в мешок собирал.

Гуськов по душам говорит с баронессой. Оказывается что баронесса тоже родом из Питера как и персонаж Гуськова и что её папаша в Гражданскую войну воевал против "кровавых большевиков". Гуськов слышит отдалённые взрывы на берегу, бежит в ту строну и застает такую картину.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Мальчишка лет десяти, бродит по пояс в ледяной Балтике, а разведчики бросают ему под ноги гранаты. В реальности мальчишке оторвало бы ноги гидроударом после первого же взрыва. Ну а тут от взрыва гранаты, что разорвалась рядом с пацаном, ему всего лишь поплохело и он начинает тонуть. Капитан командует бойцами достать мальчонку из ледяной воды, но те отказываются, дескать плавать не умеют. Тогда в воду лезет Гуськов и спасает мальчонку.

Возвращаясь в пансионат, Гуськов с тремя бойцами, натыкаются на немцев, которые тащат за собой теленка, столкновения не случаются обе стороны мирно расходятся. Дальше бойцы стираются, Гуськов же отбирает у пацана китель гитлерюгенда, и делает ему из штанов элегантные шорты. . Между немцами и разведчиками конфликтов нету, каждая сторона занята своими делами. Один разведчик играет на пианино, музыка нравится Анне, она хочет с музыкантом поговорить, в качестве переводчика выбирает мелкого придурка, который начинает изображать неисправный телефон, перевирая вопросы Анны. Ну судя по тому как этот молокосос лез к девушке под юбку, то он её к музыканту ревнует. Анна рыжего отсылает и тот от ревности ревет на кровати.

Видя как Мерзликин сжигает немецкую форму, маленький придурок бежит к немцам, и рассказывает им что пушка неисправна, у них нет снарядов и уговаривает немецкого полковника напасть на русских, обещая немцам помочь. Отправив малолетнего дебила обратно, полковник приказывает связаться с катером, нападать на русских полковник не собирается.

Гуськов же видя, что немцы готовятся сваливать, талдычит что у них был приказ не дать немцам уйти с побережья. Солдаты же говорят, что ну и хрен с ними, пускай сваливают. Ну а капитан приказывает заняться лодкой, чтобы немцы не уплыли и отправляет на это дело двух бойцов. Тем временем немцы потихоньку на лодке переправляются на катер. Из воды показываются две темные фигуры и выходят на берег, а у немцев двигатель на катере поломался. Видать двое разведчиков, вплавь добрались до катера, и незаметно повредили двигатель , только вот непонятно как у них это получилось. Гуськов кстати догадывается, что рыжий немцев предупредил, он сует малолетнему дебилу в руки пистолет, и предлагает его убить, но тот отказывается.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

После чего капитан и рыжий начинают мило беседовать, пацан просит Гуськова рассказать ему про войну. Ну а утром уже Рыжий с Анной идут купаться, та дает мальчонке потрогать себя за грудь. Анна у рыжего спрашивает про музыканта, что он дескать за человек. Мальчонка спрашивает, что Анна от музыканта хочет. Та говорит, что он мужчина, а вот рыжий еще нет. Короче нам любовь морковь сюда подвезли, Анна русскому музыканту и сама уже отдаться не прочь.

Тут появляются немцы и пристают к пацану, оказывается ночью разведчики действительно повредили на катере двигатель, а пацан немцев про план русских, не предупредил. На чердаке рыжий пацан беседует с разведчиками о капитане ,те ему рассказывают историю о Гуськове. Дескать в 1941 году, Гуськов начинал командиром взвода, попал в окружение, прорвался к своим, его за это отправили в Штрафбат. Затем когда Гуськов дослужился до майора, схлестнулся с каким то пьяным старшим по званию офицером, его за это снова отправили в Штрафбат. А вот и секретные документы подъехали. В окно разведчики видят, как музыкант с Анной разговаривает, а потом они вдвоем куда то уходят, рыжий следует за ними. Ревнивый же пацан попался. Короче пацан парочку находит, музыкант и Анна целуются на чердаке. Ну а пацан бежит к Гуськову и про все рассказывает. И вот капитан музыканта спрашивает, как в Красной Армии наказывают за изнасилование.

Радист говорит что никакого изнасилования не было, что он девушку любит и просит капитана с девушкой поговорить. Ага, только с таким переводчиком как рыжий пацан, с девушкой лучше не говорить. По приказу капитана, музыканта берут под арест. Ну а малолетний придурок в это время обедает, забегает баронесса и говорит своему племяннику, чтобы он пошел и все честно капитану рассказал, что Анна с музыкантом была добровольно, но малолетка упрямится и делать это не хочет. Баронесса отправляет рыжего в его комнату, тот кидает тарелку на пол и уходит. А это рыжий меня бесить уже начинает, так и хочется его пристрелить.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Сидит значит пацан на пушке и камешки кидает, подходит Гуськов и отдает ножик пацану, ну а тот и рассказывает, что Анна с музыкантом по своей воле была. Заходит значит Гуськов в спальню, а там все солдаты его отдыхают, за немцами никто не наблюдает. Тогда Гуськов отправляет Мерзликина на пост, но тот идти не хочет. На пост боец идет только после того как командир его за шкирку взял и хорошенько так встряхнул.

Дальше, все обитатели, слушают по радио сообщение о капитуляции Германии, наши солдаты радостно стреляют в воздух и кричат Победа. Но это они еще не знают, что их впереди ожидает. Ну а дальше будет то, ради чего съемки этого фильма и затевали. Вот уже к приюту двигаются колонны советских солдат на машинах, пока во дворе разведчики с обитателями дома Победу во дворе отмечают.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Пока Гуськов сидел с баронессой, подъезжает машина, из нее выходят несколько пьяных советских офицеров. Давешнему майору выпивки мало, он еще себе наливает, затем выпивает, разбивает рюмку и заходит в дом. Там майор видит Анну и у него как говорится моментально встает. Он говорит капитану, что на это острове одни старухи, а капитан прямо в малиннике засел и говорит, чтобы Гуськов с ним поделился. Майор командует, чтобы к нему привели девушку , после чего достает пистолет и угрожает капитану оружием. Гуськов пьяного майора бьет и отбирает у него пистолет.

Разъярённый майор, отъезжает от дома, и тут подъезжают на грузовиках советскими бойцы. Сказав в что в доме засели власовцы, похотливый майор желая изнасиловать весь приют, готовит пехотинцев к штурму. Заверения Гуськова, что он является командиром Красной армии и с ним семь бойцов, на похотливых солдат не действует. Дети с персоналом приюта прячутся в подвале, ну а Гуськов готовит своих разведчиков к бою против своих. Капитан говорит, что приказывать он своим бойцам не может, и как поступать решать должны сами бойцы, если кто хочет уйти пусть уходит. Мерзликин разоружается и отправляется сдаваться.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Но далеко Мерзликину уйти не удается, хоть он и идет с поднятыми руками его убивают, после чего бойцы Красной Армии идут на штурм дома, обстреливая своих. Разведчики начинают отстреливаться, ну а рыжий уже на берегу моря ищет фашистских солдат. Пока по замыслу сценаристов свои стреляют по своим, обитатели приюта сидят в подвале с ужасом ожидая своей участи. Под трагическую музыку кипит яростный бой, среди разведчиков уже есть потери, как в принципе и среди атакующих. Мальчишка все таки немцев находит и говорит, что на приют напали плохие русские танкисты, которые хотят отомстить Гуськову. Рыжий мальчик просит полковника хорошим русским помочь.

Похотливому майору докладывают, что так прорваться не получится у разведчиков есть пулеметы, тогда майор приказывает вызвать для поддержки танки. Ну а на подмогу разведчикам тем временем приходят немцы, а советские бойцы идут уже на штурм при поддержке танков. Рыжего дурачка запирают в подвале для его же безопасности. Ну хорошие и благородные немцы, объединившись с разведчиками, дают бой похотливым советским бойцам. Кстати сам бой нам не показали. Рыжего мальчишку уже утром выпускают на волю.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Среди разведчиков и немцев есть потери, погиб в том числе и благородный немецкий полковник. Нам показывают несколько дымящихся советских танков, трупы советских солдат. А дальше все обитатели приюта вместе с выжившими немцами и разведчиками отправляются на берег моря, где садятся в лодку и переправляются на катер. На этом фильм заканчивается. Ну и нудный же этот фильм получился, если бы не последние показанные события, то это кино хоть с трудом но можно было бы смотреть. Ну ладно, а теперь посмотрим немного поподробнее откуда ноги у этого фильма растут.

Дмитрий Фост, публикация которого под название "Русская былина" стала основой сценария фильма, сначала утверждал, что о событиях, якобы имевших место 8-9 мая 1945 года на острове Рюген (советские военнослужащие отдельной разведывательной роты 108-го стрелкового корпуса, расквартированные в женском пансионате, воспрепятствовали домогательствам к воспитанницам пансионата со стороны командира 137-го танкового батальона, после чего, выполняя приказ командира, 32 разведчика атаковали военнослужащие 137-го танкового батальона 90-й стрелковой дивизии при поддержке десяти танков Т-34; начался бой, в ходе которого на помощь советским разведчикам пришли немецкие солдаты, советский танковый батальон был уничтожен, а 9 оставшихся в живых советских разведчиков эвакуировались на корабле вместе с немцами) ему рассказал вечером 20 августа 1968 года в Гурзуфе маршал Советского Союза К. С. Москаленко.

Больше всего поражает, что отправной точкой для всего этого бреда под названием "Русская былина" послужила последняя глава книги "Поднятые по тревоге", написанной Иваном Ивановичем Федюнинским. Там, где у Героя Советского Союза война заканчивается, у Фоста только начинается кровавая безумная вакханалия. Чтобы у читателя не сложилось неверного мнения о Федюнинском, считаю необходимым привести краткую биографическую справку.

Федюнинский Иван Иванович (1900-1977), генерал армии (1935), Герой Советского Союза (1939), Герой Монгольской Народной Республики. Член КПСС с 1930. В Советской Армии с 1919. Окончил курсы "Выстрел" (1931), Высшие академические курсы при Военной академии Генштаба (1938). Участник Гражданской войны. С 1939 командир стрелкового полка, затем дивизии и корпуса. В Великую Отечественную войну командир корпуса, с августа 1941 командующий 32-й армией и 42-й армией, с октября - Ленинградским фронтом, затем 54-й армией и 5-й армией, с октября 1942 заместитель командующего Волховским и Брянским фронтами, с 1943 командующий 11-й армией, 2-й Ударной армией. В 1946-47 и 1954-65 командующий войсками Архангельского военного округа, ЗакВО, ТуркВО. В 1951-54 заместитель и 1-й заместитель главнокомандующего Группы советских Войск в Германии. С 1965 в Группе генеральных инспекторов Министерства Обороны СССР. Депутат Верховного Совета СССР 5, 6-го созывов.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост

Хочу обратить особое внимание, что Героем Советского Союза Федюнинский стал в 1939 году, после сражений в районе реки Халхин-Гол. Напомню тем, кто забыл или не знал, что в 30-х годах японские милитаристы вовсю пытались осуществить свои планы по захвату мирового господства, ведя войну на территории Китая. И в мае 1939 года они впервые вторглись в пределы Монгольской Народной Республики, у которой был договор с СССР о взаимопомощи. Советский Союз летом 1939-го оказал монгольским товарищам такую помощь, что японцы даже во время Великой Отечественной войны не решались напасть на СССР. А некоторыми советскими военными руководителями после побед у Халхин-Гола на полном серьезе обсуждался вопрос о принятии на вооружение Красной Армии стрелкового оружия калибром 6.5 мм - под японские патроны, захваченные в огромном количестве. Это я все к тому, чтобы лишний раз напомнить, как умела воевать Красная Армия.

И сколько надо было сосать палец, чтобы на основе воспоминаний Федюнинского написать "Русскую былину" - страшно даже представить. Очевидно, что очень долго и очень энергично.

В 2008 году вышла статья кандидата исторических наук Б. В. Соколова, в которой он отметил — «многие детали, изложенные в „Русской былине“, явно придуманы и не соответствуют реальным фактам», привёл аргументы, ставящие под сомнение подлинность процитированного в рассказе Дмитрия Фоста «политдонесения», а также обратил внимание на то обстоятельство, что «в разных публикациях Фост изменяет некоторые детали документа». Другие историки также подтвердили, что сюжет произведения Фоста (включая ссылки на не имеющее архивных реквизитов, составленное с ошибками «политдонесение») являются вымыслом. Под давлением фактов, Фост был вынужден признать, что сюжет «Русской былины» является вымыслом

Алексей Гуськов, на вопрос, имели ли место в реальности события сюжета фильма, в интервью в августе 2011 года отметил, что «история, рассказанная в ленте, правдива», но в феврале 2012 года от ответа на прямой вопрос, «неужели была в реальности такая история» он уклонился

В тексте произведения Дмитрия Фоста приведён фрагмент текста «политдонесения политотдела 2-й Ударной армии», без каких-либо архивных реквизитов, автор которого не указан, в котором написано, что бой с военнослужащими «орр 108 ск» (номер разведывательной роты не упомянут), вёл «137 танковый батальон 90 сд». Однако согласно штатному расписанию, в составе 90-й стрелковой дивизии Советской Армии 137-го танкового батальона или иной части с номером 137 не имелось. Более того, в конце Второй мировой войны танковых батальонов вообще не имелось в составе стрелковых дивизий Советской Армии.

В начале 1945 года 90-й стрелковой дивизии были приданы три танковых полка (95-й отдельный гвардейский танковый полк, 93-й отдельный гвардейский танковый полк и 46-й отдельный гвардейский танковый полк прорыва), однако 137-й танковый батальон в их состав не входил. 137-й отдельный танковый батальон входил в состав 29-й гвардейской танковой бригады, но 23 мая 1944 года он был переименован во 2-й танковый батальон 96-го гвардейского тяжёлого танкового полка. На острове Рюген в мае 1945 года вообще не было ни одного советского танка. Вот такое получилось кино к созданию которого приложило руку и Министерство культуры России. НЕ пора ли Министерство Культуры в иностранные агенты записывать? Кстати если кому то интересно подробнее ознакомится с разбором "Русской былины" Дмитрия Фоста, вы можете это сделать по ссылке

При написании этой статьи использовались скриншоты сделанные мною при просмотре этого фильма

Если вам понравилась статья, ставьте лайк, это продвигает канал, так же пишете комментарии, да и на канал подписываться не забывайте.

Разбор фильма 2011 года "Четыре дня в мае". Российская картина в копилку мифа о миллионах изнасилованных немках Российское кино, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Клюква, Антисоветчина, История (наука), СССР, Германия, Великая Отечественная война, Длиннопост
Показать полностью 18
55

Откуда пришли викинги?

Сегодня, услышав слово «викинги», мы представляем длиннобородых воинов в рогатых шлемах, с мечами и топорами, мчащихся на драккарах по бурным волнам. Этот образ кажется вечным, но в действительности он сложился сравнительно недавно. До XIX века викингов воспринимали как диких северных варваров, разрушителей и разбойников, подобных готам и вандалам. Лишь эпоха романтизма возвела их в символ свободы и силы, а археология второй половины XX века показала куда более сложную картину: викинги были не только грабителями, но и торговцами, ремесленниками, первопроходцами. Чтобы понять, кем они были, нужно заглянуть в их далёкую предысторию.

Откуда пришли викинги? Цивилизация, История (наука), История России, Викинги, Скандинавская мифология, Скандинавия, Швеция, Норвегия, Исландия, Средневековье, Рим, Англия, Длиннопост

Наскальные изображения из Хяльестя, провинция Вестманланд, Швеция (коллаж). Изображения закрашены краской в современный период. Были ли они закрашены ранее - неизвестно.

Викинги не возникли внезапно (о чём есть пост у меня). Их культура формировалась тысячелетиями. Первые земледельцы появились в Скандинавии около 6000 лет назад. Позднее сюда пришла культура шнуровой керамики, связанная с ранними индоевропейцами, предками германских племён.

Бронзовый век стал временем первой глобализации Севера. Здесь не было собственных залежей меди и олова, поэтому металл попадал через торговые пути, а в обмен скандинавы предлагали янтарь («северное золото»), ценившееся в Средиземноморье. Металл усиливал власть знати, а крестьяне жили в длинных домах, где под одной крышей обитали люди и скот. Уже тогда море становилось частью самосознания северян. Каменные ладьи и высеченные на скалах корабли были не просто изображениями, а символами, идущими рука об руку с верой в то, что корабль сопровождает душу в иной мир. Впоследствии эти представления воплотились в знаменитых корабельных погребениях эпохи викингов.

Откуда пришли викинги? Цивилизация, История (наука), История России, Викинги, Скандинавская мифология, Скандинавия, Швеция, Норвегия, Исландия, Средневековье, Рим, Англия, Длиннопост

Наскальные изображения типичных судов бронзового века. Обнаружены в Бардале (Стейнхьер, Норвегия)

С появлением железа картина изменилась. В отличие от бронзы, болотная руда была доступна каждому, и прежняя монополия элиты рухнула. Население росло, усиливалась конкуренция, вспыхивали войны. Уже в конце II века до н.э. кимвры и тевтоны покинули Скандинавию и двинулись вглубь Европы, а позднее за ними последовали готы, вандалы, англы, юты. Скандинавия стала той колыбелью народов, о которой писал историк Иордан в VI веке. Именно тогда появились первые прототипы боевых кораблей. Ладья из Хьортспринга (III в. до н.э.), лёгкая, быстрая, на двадцать гребцов, уже предвосхищала морские походы будущих викингов. Побеждённое оружие и лодки приносили в жертву богам, опуская их в болота. Там же находят и тела людей, убитых ради священного ритуала: следы верёвок на шее, зарубки ножей, волосы, сохранившиеся во мхе две тысячи лет.

На протяжении веков скандинавы оттачивали мастерство судостроителей. Первые суда связывались без гвоздей, на лыковых жгутах. Позднее их начали скреплять железными заклёпками, снабжать уключинами для вёсел. Это стало революцией: теперь можно было грести лицом вперёд, мгновенно разворачивая судно и стремительно высаживаясь на берег. Парус появился сравнительно поздно. Хотя германцы и кельты знали его уже в I веке н.э., в Скандинавии он прочно вошёл в обиход только к VII столетию. Но именно сочетание паруса с лёгким гибким корпусом породило драккары, легендарные символы викингов, позволившие им покорять океаны.

Откуда пришли викинги? Цивилизация, История (наука), История России, Викинги, Скандинавская мифология, Скандинавия, Швеция, Норвегия, Исландия, Средневековье, Рим, Англия, Длиннопост

Карта походов викингов

К VIII веку Скандинавия уже была обществом воинов, торговцев и мореходов. Здесь складывались вождества, где власть держалась на военной силе и торговых связях. Археология находит следы контактов с Римом, рынки и культовые центры, где религия переплеталась с экономикой. И когда летом 793 года корабли викингов подошли к монастырю Линдисфарн, для Европы это было потрясением. Казалось, с севера обрушились демоны. Но для самих скандинавов это был не взрыв из ниоткуда, а естественный итог тысячелетнего пути, истории людей, которые сделали море своей судьбой. Их походы стали возможны благодаря уникальному стечению обстоятельств: технологиям, социальным факторам и безграничной отваге народа, который решил, что мир лежит у его ног, стоит лишь оттолкнуть свой драккар от родного берега.

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

Показать полностью 3
50

Остатки древнеримского форта в Англии и графическая реконструкция его фрагмента

Остатки древнеримского форта в Англии и графическая реконструкция его фрагмента Древний Рим, Римская империя, Англия, Археология, Раскопки, Строительство, Длиннопост

На двух фотографиях: на одной изображена частично раскопанная переправа Бенвелл-Вал в 1934 году, а на другой - реконструкция того, как она могла выглядеть в свое время.

Это земляной вал, который тянется почти по всей длине стены Адриана на территории современной Северной Англии. Он расположен за стеной на юге и по большей части проходит параллельно ей. Сооружение состояло из рва с плоским дном шириной шесть метров и глубиной три метра, окруженного с обеих сторон земляными валами высотой два метра, оба были отступлены примерно на девять метров от края рва.Назначение вала все еще обсуждается, но многие считают, что он определял тыловую часть военной зоны, тем самым ограничивая доступ к определенным контрольно-пропускным пунктам.

По словам историка Шеппарда Фрера:

"Это не была строго военная оборонительная система, поскольку ров не имеет соответствующей военной формы, а симметричные края не являются оборонительными; более того, вал не учитывает господствующую высоту. Скорее, это барьер и демаркационная линия, определяющие заднюю часть зоны стены и препятствующие въезду, за исключением установленных пунктов".

Вал можно было пересечь только по определенным проходам в фортах и крепостных башнях, расположенных вдоль. На некоторых — а возможно, и на всех — этих были ворота, через которые можно было попасть на территорию. На иллюстрации одни из таких ворот, ведущих к римскому форту Бенвелл (Кондеркум).

Реконструкция не является точной на 100% и предназначена только для того, чтобы дать общее представление.

На фотографии перехода через вал, сделанной во время раскопок в 1934 году, в центре виден карниз, который использовался в качестве поворотного отверстия для одной из створок ворот, которые контролировали переход. Вероятно, этот блок был от самих ворот. (Из "Археологии Элианы", 4-я серия, 11 сентября 1934 года)

Арка, возможно, была украшена более искусно (иллюстрация Фрэнка Гардинера)

Фото взяты из журнала English Heritage.

Показать полностью 1
94
Лига историков
Серия Календарь событий

8 сентября - Куликовская битва. Про то, как впервые был дан серьезный отпор монголам и про то, как Дмитрий Московский стал Дмитрием Донским

8 сентября - Куликовская битва. Про то, как впервые был дан серьезный отпор монголам и про то, как Дмитрий Московский стал Дмитрием Донским История (наука), Русь, Куликовская битва, Дмитрий Донской, Длиннопост

К концу XIV века Золотая Орда, ослабленная внутренними междоусобицами (так называемой «Великой замятней»), уже не была той единой империей, что при Батые. Власть в Орде оспаривали несколько ханов, и одним из самых могущественных военачальников стал Мамай, который, не будучи чингизидом, не мог стать ханом, но правил от имени марионеточных ханов.

В это же время на Руси крепло Московское княжество. Благодаря политике Ивана Калиты и его преемников Москва стала политическим и духовным центром русских земель. Князь Дмитрий Иванович, внук Ивана Калиты, открыто бросал вызов Орде, переставая платить дань в полном объеме и усиливая свое войско. Поводом к прямому столкновению стал спор из-за Великого княжения Владимирского. Мамай, желая проучить непокорного князя и усилисть противоречия среди русских князей, отдал ярлык на великое княжение Михаилу Тверскому, следуя принципу «разделяй и властвуй». Но князь Дмитрий Московский отказался смириться с этим и в 1375 году организовал масштабный поход на Тверь, в котором участвовали войска почти всех русских княжеств. Тверь была осаждена и после капитуляции Михаил признал Дмитрия «старейшим братом» и обязался выступать с ним против Орды. Это был первый общерусский антиордынский союз, инициатором которого выступила Москва.

Это событие стало актом открытого неповиновения, за которым последовала открытая война. Мамай собрал огромное войско, заключил союз с Великим княжеством Литовским (Ягайло) и Рязанским княжеством (Олегом Рязанским), планируя сокрушить Москву и повторить разорение Батыя.

Соотношение сил

Русское войско возглавлял Великий князь Московский Дмитрий Иванович, которому позднее за эту победу дадут прозвище «Донской».

«И, соединившись со всеми князьями русскими и со всеми силами, вскоре выступил против них из Москвы, чтобы защитить свою отчину. И пришёл в Коломну, собрал воинов своих сто тысяч и сто, помимо князей и воевод местных. От начала мира не бывало такой силы русской — князей русских, как при этом князе. А всех сил и всех ратей числом в полтораста тысяч или двести»

«Летописная повесть о Куликовской битве»

Традиционные исторические оценки, идущие от летописей, говорят о 200-300 тысячах русских воинов, однако современные исследователи, основываясь на логистике и размере поля боя, считают эти цифры сильно завышенными. Более реалистичная оценка - 20-30 тысяч человек, состоящая в основном из ратников и немногочисленной конницы из различных земель Северо-Восточной Руси. Важнейшую духовную роль в подготовке войска и благословении на битву сыграл преподобный Сергий Радонежский. К середине XIV века авторитет Сергия стал настолько велик, что к нему за советом и благословением обращались князья. Он использовал это влияние для высшей цели : для прекращения междоусобных браней и объединения русских земель вокруг Москвы. Он был миротворцем и постоянно уговаривал князей признать старшинство московского князя и подчиниться ему, чтобы вместе противостоять Орде. Его деятельность заложила духовные основы для будущего единого Русского государства.

«Пришел ордынский князь Мамай с единомышленниками своими, и со всеми прочими князьями ордынскими, и со всеми силами татарскими и половецкими, наняв еще к тому же войска бесермен, армен, фрягов, Черкасов, и ясов, и буртасов! Также собрался с Мамаем, единомыслен с ним и единодушен, и литовский князь Ягайло Ольгердович со всеми силами литовскими и польскими, и с ними же заодно Олег Иванович, князь рязанский. Со всеми этими сообщниками пошел Мамай на великого князя Дмитрия Ивановича и на брата его князя Владимира Андреевича»

«Летописная повесть о Куликовской битве»

Войско Мамая, по схожим оценкам, насчитывало около 25-35 тысяч человек. Его ядро составляла монголо-татарская конница, но также в войске были наемники-генуэзцы (тяжелая пехота) из крымских колоний, аланы, ясы и другие народы Причерноморья. Критически важным стало то, что союзники Мамая, литовское войско Ягайло и рязанское Олега, не успели к началу сражения и в битве не участвовали.

Ход сражения

8 сентября - Куликовская битва. Про то, как впервые был дан серьезный отпор монголам и про то, как Дмитрий Московский стал Дмитрием Донским История (наука), Русь, Куликовская битва, Дмитрий Донской, Длиннопост

Русское войско заранее выдвинулось навстречу Мамаю, чтобы не дать ему соединиться с литовцами. Они переправились через Дон в ночь на 8 сентября, что было стратегически важным решением: это отрезало путь к отступлению и показало готовность биться до конца, а также защищало тыл от подходящих литовцев.

Битва началась утром 8 сентября 1380 года на Куликовом поле, на узком участке между реками Дон, Непрядва и Красивая Меча, что не позволяло ордынцам применить их излюбленный тактический прием - фланговый охват.

Перед началом битвы произошел знаменитый поединок монаха-воина Александра Пересвета с ордынским богатырем Челубеем, в котором оба бойца пали мертвыми.

«Уже близко сходятся сильные полки, выехал злой печенег из великого полку татарского, показывая своё мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен высота его, а трёх сажен ширина его. Увидев его, старец Александр Пересвет, который был в полку Владимира Всеволодовича, выехал из полка. Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою». Печенег же устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались»

«Сказания о Мамаевом побоище»

После поединка богатырей началось сражение. Основной удар татары направили на русский пеший Большой полк в центре. Несмотря на тяжелые потери, русские стойко держали оборону. Затем ордынская конница обрушилась на Полк левой руки и стала его теснить к реке. Казалось, русские дрогнули, и ордынцы, прорвав левый фланг, стали заходить в тыл основным силам, подставив свой собственный фланг и тыл.

8 сентября - Куликовская битва. Про то, как впервые был дан серьезный отпор монголам и про то, как Дмитрий Московский стал Дмитрием Донским История (наука), Русь, Куликовская битва, Дмитрий Донской, Длиннопост

В этот критический момент из дубравы в тыл и на фланг прорвавшимся ордынцам ударил Засадный полк под командованием опытного воеводы Дмитрия Боброка-Волынского и князя Владимира Серпуховского. Эта неожиданная атака свежей тяжелой конницы решила исход битвы. Утомленное войско Мамая не выдержало удара с тыла и обратилось в паническое бегство. Русские войска преследовали противника на протяжении нескольких километров. Стоит отметить, что князь Дмитрий Иванович сражался в доспехах простого воина в передовых рядах и после битвы его нашли израненным, но живым. И тогда же он получил свою прозвище - «Донской»

«Когда же собрались все люди, князь великий стал на татарских трупах и сказал: «Считайте, братья, скольких воевод и скольких людей у нас нет». Говорит Михаил Александрович, московский боярин: «Нет, государь, у нас 40 бояр московских, да 30 бояр серпуховских, да 30 панов литовских, да 22 бояр переяславских, да 20 бояр костромских, да 30 бояр владимирских, да 50 бояр суздальских, да 40 бояр муромских, да 34 бояр ростовских, да 23 бояр дмитровских, да 60 бояр можайских, да 30 бояр звенигородских, да 15 бояр углицких. А погибло, государь, у нас дружины побитой от безбожного царя Мамая 250 тысяч, а осталось у нас только 50 тысяч, татар же побито 400 тысяч, и лежали трупы мёртвых на 40 верст на обе стороны».

«Сказания о Мамаевом побоище»

Потери с обеих сторон были колоссальными. Летописи говорят, что русское войско потеряло убитыми около 250 тысяч человек, включая множество князей и бояр. Но по современным оценкам потери составили около 15-20 тысяч человек, что все равно говорит о невероятном по кровопролитности сражении.

Войско же Мамая было практически уничтожено, а сам он вскоре бежал в Крым, где был убит своим соперником ханом Тохтамышем.

Последствия и историческое значение

8 сентября - Куликовская битва. Про то, как впервые был дан серьезный отпор монголам и про то, как Дмитрий Московский стал Дмитрием Донским История (наука), Русь, Куликовская битва, Дмитрий Донской, Длиннопост

Непосредственным военным итогом стала сокрушительная победа русских князей. Это была первая крупная победа над войсками Золотой Орды в полевом сражении, которая впоследствии укрепила авторитет и роль Москвы как центра объединения русских земель.

Но самым главным достижением Куликовской битвы стало развенчание мифа о непобедимости ордынской армии, а русские полководцы смогли продемонстрировать в битве выдающееся тактическое мастерство. Однако независимость от Орды тогда была не достигнута. Уже через два года новый хан Тохтамыш, объединивший Орду, совершил внезапный поход на Москву, сжег город и заставил возобновить выплату дани. Но ее размер стал значительно меньше, а сама зависимость стала носить более формальный характер. Политическая воля Орды была сломлена. Главным долгосрочным последствием битвы стало ускорение процесса объединения русских земель вокруг Москвы. Она показала необходимость и эффективность единого командования и общих целей, заложив духовно-политический фундамент для окончательного освобождения Руси, которое произойдет через сто лет, в 1480 году, во время знаменитого «Стояния на реке Угре».

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! И пишите в комментариях - по каким событиям вы бы хотели еще увидеть статьи)

Показать полностью 3
1425

Почему Китай единый, если он такой разный?1

Серьёзно? Мои статьи с анализом, ссылками на источники и глубокий текст собирают по 50-60 лайков, а прикольный луркояз 84К просмотров? Штош, мы все живём в проклятом мире, который сами и создали.


Для ЛЛ: иероглифы + бюрократия + социальный дарвинизм.


Пост сделан в ответ на просьбы комментаторов. Ну и в качестве дуального противовеса предыдущему моему посту ("Китайская" цивилизация, которая ещё не стала китайской). Первая половина поста будет сложной теорией, вторая - описанием прикольной практики.


Иероглифы - это знаки, которые передают смысл без необходимости его читать фонетически. Это означает, что, теоретически, мы можем читать иероглифы хоть на русском языке. Благодаря фантастическому и определённо удачному стечению обстоятельств, китайцы сначала построили свою азиатскую Римскую империю, а только через два века познакомились с алфавитом-санскритом. Как вы понимаете, первое, что сделали китайские монархи династий Цинь и Хань - первые китайские династии, которые объединили Китай - это отправили к праотцам все региональные способы начертания иероглифов (а они могли быть настолько разными, что элиты разных царств - особенно аустрические - попросту могли не мочь прочесть начертание иностранных иероглифов). Причём примерно одновременно со знакомством с алфавитом - чисто хронологически - китайцы научились ксилографии. То есть, начертание приводилось к стандарту. Таким образом, стало совершенно безразлично, на каком языке все говорят, если делопроизводство универсально. Не нужно неизбежно меняющегося языка культуры (сравните средневековую латынь с древнеримской латынью), не требуется постоянно обновляющейся письменности (на которую влияют почерк и традиция) - иероглифы концептуально просты и удобны как палка - берёшь, учишь, общаешься хоть с инопланетянами, если у них есть клешни и глаза.

Почему Китай единый, если он такой разный? История (наука), Цивилизация, Китай, Длиннопост

Вот примерно так. Делаешь оттиск и получаешь страницу.

Я добавлю ещё цитату своего преподавателя по Историографии Древнего мира и Античности: "Весь мир изобрёл письменность для хозяйства и только Китай - из религиозных соображений". Китайское уважение к иероглифу до сих пор велико, а в традиционные времена было сравнимо с религиозным поклонением. Это был клей, соединяющий народы, это была музыка, передающая информацию между общинами, неспособными к общению; это был и тайный смысл мироздания, и живое воплощение Дао. Перефразируя известнейшую цитату - вначале был иероглиф, и иероглиф был Богом, и иероглиф был Бог.

А ещё китайская письменность не только соединяла, но и разделяла мир - мир цивилизации писал иероглифами, мир варварства - всем остальным. Китай мог много раз соединяться и разъединяться, но люди, владеющие сакральным навыком писать и читать, жили во всех царствах со времён династии Цинь и, соответственно, именно они во многом определяли политическое будущее государства.


Почему Китай единый, если он такой разный? История (наука), Цивилизация, Китай, Длиннопост

Китайская гравюра 10 века. Смотреть именно на эту не обязательно - просто она одна из многих, кто изображает идеального мужчину. Степенного, спокойного, созерцающего. Сравните с классическим европейским образом идеального мужчины.

Китайская, мать его, бюрократия. На самом деле, здесь стоит остановиться поподробнее. Дело в том, что эффективная бюрократия существовала в Западной Евразии со времён многострадальной шумерской цивилизации. Но... Я даже не знаю, как описать положение бюрократа в Китае.

Китаец имел много слоёв идентичности - родовую, географическую, языковую, религиозную, провинциальную, профессиональную и так далее. Их аналоги легко встретить в мировых культурах. Аналог китайского бюрократа - это священник в католическом мире где-нибудь в 11-13 веках или европейский дворянин середины 19 века. Это был человек над-цивилизационного уровня. Он служил не своему роду или народу, не своей провинции, не Дворцу и даже не Императору. Он служил Поднебесной.

Мораль легитимизировала все его поступки, кроме предательства самой морали. Китайский чиновник мог легально переходить на службу к другому монарху или отказываться служить нерадивому монарху. Он мог уйти из родной провинции и посоветовать монарху сжечь её дотла. Ему предписывалось ставить интересы Поднебесной выше даже жизней своих домочадцев. Культ жертвенности, культ лица, культ метафизического "народа Поднебесной" - это реальность морального идеала китайского чиновника.


Почему Китай единый, если он такой разный? История (наука), Цивилизация, Китай, Длиннопост

Современная китайская деревня, согласно непроверенной статье в интернетике, насчитывает тысячу домохозяйств. В это охотно веришь - я люблю шутить с учениками на эту тему. В Средневековье обычная китайская деревня была больше обычного европейского города.

Китайское общество абсолютно дарвинистично. И таким оно было всегда. На входе мы имеем невероятно плодородные территории и, по европейским меркам, в шаговой доступности друг от друга полноценные цивилизации. На выходе мы получаем скученность и конфликтность.

Все китайские правила общежития выводились кровью столетиями. Будешь обижать общины - получи крестьянские восстания. Не будешь следить за ирригацией - миллионы сдохнут от голода. Не так поклонишься соседу - вашим семьям ещё жить рядом ближайшие сотни лет. Останешься без клана, без корпорации, без организации - сдохнешь. Не научишь свою армию пользоваться лошадьми - поздравляю, через десять лет у тебя не будет ни армии, ни царства. У Императора пятьдесят наследников - гарем это буквально Голодные игры на максималках.

Это предельно утилитарное общество. Всё, что нужно для мирной и сытой жизни куётся и шлифуется столетиями, а всё необязательное - отбрасывается. Здесь не думают о смысле бытия, здесь не изобретают универсальную концепцию загробной жизни, не пытаются колонизировать Америку - здесь выживают, защищают своё и вытягивают максимум из всего, что есть под рукой.


Теперь коротко о том, что такое история китайского единства.

В 4 веке до н. э. легисты придумывают предельно тоталитарное общество, чтобы создать самую боеспособную армию на Земле в одном из самых нищих государств Евразии. В 3 веке до н. э. это самое государство - Цинь - за счёт абсолютной дисциплины сжирает все остальные царства. Через пятнадцать лет бесчеловечность и тирания доводят всех до ручки и случается тотальная гражданская война. На её осколках рождается династия Хань, которая берёт всё лучшее и полирует идеями других школ, формируя баланс сил. Царства заменяются провинциями, на все высшие должности садятся родственники престарелого нового монарха - система наподобие наших Рюриковичей. В течение всего 2 века до н. э. Китай, мать его, терроризирует все общества и все страны по всему периметру границ, завоёвывая и заставляя платить дань всех, кроме сюнну. Тех добьют и выгонят только через пару веков. Концентрация богатств приводит к тотальному имущественному расслоению, поэтому уже через полтора века, пока на Западе рождается Иисус Христос, здесь идёт гражданская война. После неё архитектура экономических взаимоотношений слегка перераспределяется, благодаря чему страна процветает ещё два века. Снова имущественное расслоение + зарождение провинциальной идентичности. Восстание Жёлтых повязок, повсюду ходят повстанческие армии численностью каждая как несколько римских легионов. Новая кровавая баня, усмирители повстанцев решают стать варлордами и делят страну на три части. Монтаж - +50 лет - ослабевший монарх в одной из династий свергается приближённым, тот формирует династию, которая сжирает весь Китай. Снова. Монтаж - +40 лет - середина 4 века нашей эры.

Набегают сяньбийцы! А с ними ещё орда переселенцев-союзников. У них тяжёлая конница. Северный Китай в руинах, хуася бегут на юг целыми общинами. Южное население порабощается и запоминает это. Выжившие северяне порабощаются захватчиками. Шестнадцать варварских государств! Южный Китай трясёт - завоеватели накопили богатства и превратились в латифундистов. Северяне полторы сотни лет проводят реформы, всё сильнее отпуская вожжи управления общинами. Северяне почти объединились, как тут южане собирают кулак и выпинывают их за Хуанхэ. Снова реформы, снова копят силы, бац - один из военачальников попытался свергнуть правящую династию и расколол её на две части. Западная часть концентрирует больше войск и побеждает восточную. Новая династия - ханьский приближённый убивает сяньбийца и объединяет страну. Победа? Как бы не так - монтаж +40 лет - династия пала, приближённый захватил власть. 534 год нашей эры, новая династия! Реформы, реформы, более справедливое общество, меньше имущественного расслоения. Пожирание соседей, экономический расцвет. Середина 7 века - череда слабых императоров, двор признаёт у власти императрицу, снова расцвет, снова реформы. Почти полтора века процветания! 755 год - восстание варлорда, войны генерал-губернаторов, империю трясёт. 907 год - Эпоха Пяти династий и Десяти царств!


Это - кусочек, слайс, крохотный срез политической истории. Обратите внимание на количество событий на единицу времени. Китай - это место быстрых перемен, мгновенной реакции на изменения, сложнейших политических интриг, десятков социальных групп - этносов, классов, сословий, провинций, цивилизаций. Здесь многоуровневая идентичность. Все люди находятся в паутине связей друг с другом.

И эта паутина исторических конфликтов, истории взаимных союзов, войн, борьбы, конкуренции - и есть то, что делает Китай единым. Единство Китая - не про однородность, а про хтонически древнее военное, культурное и миграционное взаимопроникновение. И китайская государственная идентичность - она про иероглифы, существование надцивилизационных сакральных институтов и общепринятые правила общежития.

Варвар для китайца варвар не потому, что он белый или чёрный - для пекинца условный юэсец внешне настолько же странный, как и эфиопец. Варвар для китайца варвар потому, что тот живёт без понимания китайских правил игры, без "китайскости". А она писалась кровью тысячи лет. Их нарушение табу является таковым не потому что китаец традиционен и консервативен. Их нарушение табу является таковым потому, что каждый китаец знает, что за нарушение оных неизбежно следует зубастый больной бешенством белый пушной зверёк.


Почему Китай единый, если он такой разный? История (наука), Цивилизация, Китай, Длиннопост

Знаменитый Коулун. Буквально Китай в миниатюре. Представьте, что ваши предки родились здесь тысячи лет назад, и ваши потомки будут жить здесь тысячу лет.

Китайцы не потому едины, что они одинаковые. Они как раз потому и едины, что слишком долго жили рядом, будучи неодинаковыми.

Показать полностью 4
56

Результаты контактов - заимствования

Существует большое множество гипотез о родине индоевропейцев. Подозреваю, мы ещё далеки от окончательного решения этого вопроса. Однако, некоторые работы исследователей позволяют снизить количество версий, которые можно рассматривать рабочими.

Начнем с особенностей обмена языком, генами, культурой при разных вариантах контактов.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Мужская гаплогруппа может часто выступать хорошим ориентиром для предсказания языка, но на практике достаточно много примеров отклонений. Например, в Гренландии у аборигенов почти половина мужских гаплогрупп имеют европейское происхождение, а язык у них относится к эскимосским. Венгры имеют подтверждённую миграцию с Уральского региона, говорят на венгерском языке, относящемся к уральской семье, однако генетически практически не отличаются от остальных народов Центральной Европы. Кстати, практически аналогичная история и с саамами.

В принципе, если бы люди всегда мигрировали на незанятые территории и не контактировали с соседями, то предположение о строгой корреляции генетики и языка бы верным. Однако, народ за время своего существования испытывает всеразличные контакты со многочисленными соседями в течение всего своего существования. И разные контакты приводят к разным результатам. Вот и посмотрим на эти контакты с точки зрения сохранившегося языка.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Поверхностный контакт - такой контакт приводит к появлению лишь некоторых заимствований. Немного в словах, технологиях, совсем чуть-чуть в мифологии и генетике. Археологи обнаружат некоторое количество импортных товаров в материальной культуре.

Иногда изучаемая культура имеет "ксенофобию" к народу-донору, то есть не знает или не хочет знать язык-донор, или считает свой язык единственным "цивилизованным". Такой вариант будет частным случаем поверхностного контакта. При этом заимствуемые слова будут часто интерпретироваться в терминах собственного языка ("народная этимология"). Например, русский верстак является заимствованием из немецкого Werkstatt - в немецком он состоит из Werk "работа" и Statt "место", но в русском он переосмысляется так, как будто он происходит от слова верста с суффиксом -ак. В китайском языке существует множество таких заимствованных слов, например, 英國 yīng guó ‘Англия’, в дословном переводе "героическая земля".

При таких контактах не происходит воздействия на грамматику или основной словарный набор (100-словный список Сводеша остается без изменений). Заимствованные слова обычно ограничиваются определёнными технологиями, местной средой или этническими особенностями.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Билингвизм. При этом варианте значительная часть народа знает свой язык и язык-донор, но в повседневной жизни используют обычно свой язык. Основной словарный запас останется неизменным, но будут появляться заимствования слов в культурной сфере. Когда такой контакт продолжается достаточно долго, то появляется механизм регулярных фонетических соответствий, который позволит интегрировать практически любое слово из языка-донора в свой язык. Если языки близки, то будет выше процент взаимно сохраняемых архаизмов.

Результат взаимодействия будет зависеть от того, живут ли эти народы в смешанных поселениях или нет.

Если смешанные поселения отсутствуют, то народ будет говорить на своём языке, а второй изучать как дополнительный. При этом владение вторым языком повлияет на навыки общения в первом. Возникнут некоторые лексические, фонетические, семантические и грамматические заимствования, хотя они никогда не будут многочисленными. Будут заимствования в материальной культуре, в инновационных технологиях, но останутся свои культурные особенности, особенно сакрального характера. Влияние на мифологию будет минимально. Генетическое подмешивание или будет отсутствовать, или будет близко к нулю. Например, в современном русском языке мы можем найти слова девайс, компьютер, эксклюзивный, и даже интернет-ПИФинг. В вепском языке глагол "расстаться" должен употребляться с предлогом "от", но после контакта с русским, под влиянием "расстаться с кем-либо", начал использоваться предлог "с".

Если народы живут смешано, то языки начинают влиять друг на друга, приводя их к сближению по многим параметрам, но лексические заимствования ограничиваются культурной сферой, а базовый словарь не затрагивается. Язык может стать важным маркером этнической идентичности. В генетике и мифологии будет некоторое взаимное смешение. Материальная культура также будет отражать некоторые черты соседей. Погребения поселений будут характеризоваться различными погребальными обрядами в рамках одного хронологического периода. Например, в селе Хазнидон (Северная Осетия) курганные захоронения содержат погребенных как на спине, так и на боку.

Когда народ использует язык как идентифицирующий этнический маркер, то даже в случае совместного проживания с носителями близких языков они способны его сохранить. Так, народ туюка (Южная Америка, туканский язык) практикует брачные отношения только с теми, кто говорит не на их языке. В итоге, проживающие в многосемейном "длинном доме" мужчины говорят на языке туюка, а женщины говорят на своих различных языках. Туканский язык при этом выступает у них как лингва франка.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Некоторые модели аккультурации говорят, что сохранение языка сильно зависит от того, является ли для общества ценным сохранять культурную идентичность и поддерживать отношения с другими обществами. Если первое не важно, а второе важно, то это становится основной предпосылкой для языковой ассимиляции. Существуют различные виды такого языкового сдвига, которые зависят от многочисленности носителей побеждающего языка, времени взаимодействия и доступности его стандартного варианта.

Для начала можно рассмотреть переход меньшинства населения, говорящего на своем языке, на язык большинства. Язык меньшинства в этой ситуации является либо языком властной элиты, либо языком небольшой коренной популяции. Носители основного языка должны знать хоть в какой-то степени язык меньшинства для контакта, но используют свой язык в большинстве ситуаций. Носители меньшинства имеют доступ к стандартному варианту языка большинства, и ценят его. В этих условиях при долгом контакте меньшинство выучивает язык большинства и переходит на него, используя из своего языка только отдельные лексемы, аналога которым нет в языке большинства (например, названия местной флоры, фауны, деталей ландшафта и т. д., либо слова, необходимые для взаимодействия с правящей элитой). При этом в язык большинства эти слова тоже могут войти, если контакт длился достаточно долго. Следы грамматического вмешательства будут минимальный, основной словарный список не изменится, генетика и мифы в большинстве своём останутся от большинства. Материальная культура будет скорее смешанной, но с основным влиянием от большинства.

Всё намного сложнее, когда общество переходит на язык меньшинства. Такой сдвиг возможен, когда язык меньшинства становится доминирующим (элитным), что вынуждает всех жителей региона перейти на этот язык. Здесь очевидно, что стандартный язык меньшинства не будет доступен большинству, поэтому заимствование будет происходить от владеющих языком не в совершенстве.

Качество получившегося из-за сдвига зависит от того, насколько несовершенным будет передаваться язык. Это, в свою очередь, зависит от их схожести - более очевидные конструкции будут передаваться легче. Например, понятие определённости легко дастся носителям германских языков, но с затруднением русским, понятие пола будет очевидным для индоарийских и дравидийских народов, но тяжело дастся финно-угорским. Чем более схожи языки, даже если они не родственны, тем легче они учатся, и тем больше вероятность передачи даже в случае не особо длительного контакта.

Если сходство невелико, то здесь на первое место выходит длительность контакта. В этом случае, при относительно коротком контакте возникнет "радикальный креольский язык", когда лексика хоть как-то передаётся, а вот с передачей грамматики и фонетики уже проблемы. Подобные ситуации редки, так как язык должен быть очень престижным, контакт достаточно коротким, смешанных поселений и семей не должно существовать (то есть доступ к стандартному языку ограничен), и у населения не должно быть возможности перейти на другой доступный язык. (Стоит упомянуть, что креольские языки не могли появляться ранее неолита.)

Если контакт длителен, то будет передаваться не только лексика, но и грамматика языка, хотя и не в полном объёме. Передача фонетики будет тоже зависеть от схожести звуковых систем языков. Длительный контакт приведёт к появлению смешанных семей, где хотя бы один носитель будет владеть языком в несовершенстве. Дети в таких семьях также будут овладевать несовершенным вариантом языка. Язык меньшинства, на который происходит сдвиг, не обязательно будет упрощён, так как дети способны восстанавливать общие правила языка в результате общения с родителями. Но в таком языке будут появляться и новые правила, ранее отсутствовавшие, как это произошло, например, в тохарских языках.

В общем, в случае перехода на язык меньшинства, получившийся язык будет иметь странные фонетические соответствия и сильное грамматическое вмешательство, а также будет содержать множество случайных заимствований из языка большинства, даже в 100-словном списке Сводеша. Отдельные слова могут быть заменены на иные, происходящие от других слов меньшинства (например, тохарское klots "ухо" не восходит к праиндоевропейскому *aus-, а происходит от праиндоевропейского *leus- "слышать", таким образом означая что-то вроде "устройства для слышания"; тохарское salat lu "птица" буквально означает "прыгающее животное"). Генетическое влияние от меньшинства будет небольшим (как на примере с венграми), материальная культура будет смешанной с преобладанием наследия от большинства.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Последний тип языкового контакта можно назвать диалектным смешением. (Такой процесс может происходить и в случае очень близкородственных языков.) Когда носителей двух диалектов много, смешанные поселения и семьи формируются и никто не следит за "чистотой" языка, то формируется койне. Койне включает как лексику (даже основную), так и грамматические формы из обоих источников. Мифы, гены и материальная культура будут общими. Примером такого контакта является история северных славян (язык средневекового Новгорода) и стандартного древнерусского. Северная ветвь отделилась от общего славянского в эпоху, предшествующую второй палатализации. Но в средние века она начала сближаться со стандартным древнерусским, и результаты этого можно увидеть не только в Новгороде, но и в Москве: в современном русском языке существует множество грамматических форм севернославянского происхождения. Ситуация, когда грамматические формы усваиваются из обоих источников в равной степени, не может быть охарактеризована ни как "заимствование", ни как "языковой сдвиг"; это настоящее слияние.

Стоит отметить, что ни один из вышеуказанных типов контактов не является жёстко определенным - они могут развиваться, превращаясь из одного в другой, а язык за время своего существования испытывает различные типы контактов. Так санскрит был языком большинства (свой 100-словный список, некоторые заимствования в культурной терминологии, несколько заимствованных фонем, но ИЕ грамматика) в период индоарийского присутствия в Гандхаре. Современные индоарийские языки показывают, что они были языками меньшинств, так как имеют заимствования в 100-словном списке и грамматические отличия от санскрита.

Результаты контактов - заимствования Лингвистика, Слова, История (наука), Культура, Взаимодействие, Длиннопост

Нимфы и сатир

А теперь немного поговорим про греческий язык.

Некоторые лингвисты считают, что это промежуточный случай: в его списке из 100 слов есть несколько заимствований (σελήνη "луна", ξανθός "жёлтый"), а также некоторые производные (ὄφθαλμος "глаз"), некоторые странные фонетические соответствия (PIE *-m > греч. -n), много заимствований в культурной сфере (θάλασσα "море" и многие другие), но грамматика индоевропейского языка сохранена. В общем, это странный случай, когда греческий должен был побывать и в меньшинстве, но элитным, и в большинстве. В общем, это не очень ложится на общепринятую версию, что греки первыми из индоевропейцев пришли и смели раннеэлладскую культуру на стыке 3-го и 2-го тысячелетия до н.э., носители которой и качественно и количественно должны были превосходить древнегреческие народы. А что ещё могло быть?

Наиболее характерными для заимствованных греками слов были таковые с суффиксами -nth-, -ss-, и слова эти потом вошли из греческого в другие языки, в том числе русский: аканф, плинфа, лабиринт. Особенно много таких слов в топонимике Греции, Крита и в Анатолии. Но греки явно пришли не с Анатолии... В общем, по некоторым археологическим признакам отдельные исследователи делали вывод о том, что ранее греков на территорию материковой Греции могли прийти племена, говорящие на одном из анатолийских языков, возможно, лувийском (лувийский топоним Парнашша сопоставляется с греческим Парнасом). Ещё более смелые говорят о том, что носители анатолийских языков пришли из причерноморских степей не через Кавказ, а через Балканы. И вот в этом случае всё становится более логично.

Носители анатолийских языков захватывают территорию Греции ещё не имея влияния палеоанатолийских народов. То есть они наиболее близки к протогреческому в этом состоянии. Греки приходят на эту территорию уже позже, к родственному народу, и это дает, с одной стороны, случайные заимствования в лексике, вплоть до 100-словника, и отсутствие влияния на грамматику, с другой стороны.

S. A. Burlak. Languages, DNA, relationship and contacts

Л. С. Клейн Древние миграции и происхождение индоевропейских народов

Показать полностью 5
96

Полуторный меч (эсток) с надписью на клинке «CIVITAS SOLIREGI» и «SOLI DEO GLORIA», Северная Италия, середина XVI века

Обычно эсток - это двуручный меч, но не в данном случае.Длинный, трапециевидный рикассо (ближняя к рукояти, тупая часть клинка) с гравировкой цветочных мотивов. Железная крестовина изогнута к клинку и украшена серебром, с грушевидным серебряным навершием.

Полуторный меч (эсток) с надписью на клинке «CIVITAS SOLIREGI» и «SOLI DEO GLORIA», Северная Италия, середина XVI века Историческое фото, Красота, История (наука), Холодное оружие, Меч, 16 век
Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!