
Лига историков
Жестокий муж
"Чего коленки-то дрожат? - сощурился муж. - С полюбовником, поди, была?". Юная Сашенька не нашла что ответить, лишь слезы брызнули из ее глаз. Молчание супруги, ее слезы лишь распалили графа: он убедился в собственной правоте..
Шарль заходил туда-сюда по комнате, бормоча под нос какие-то дикости. Сашенька рыдала. Она даже представить не могла, что будет так, до дрожи в коленках, бояться человека, которого еще совсем недавно любила всем сердцем.
Бедная графиня не знала, что все самое страшное ждет ее впереди.
30 ноября 1795 года Пелагея Николаевна Горчакова родила своему супругу графу Илье Андреевичу Толстому второго ребенка. Это оказалась девочка, окрестили которую Александрой, но в кругу семьи с ранних лет называли Алиной.
Алина росла девочкой доброй и послушной. Маменька и папенька души в ней не чаяли, но, будучи родителями ответственными, чрезмерно не баловали свое чадо.
Алина получила отменное домашнее воспитание. Девочка обнаружила особый талант к музыке, и к 15 годам стала замечательной арфисткой.
В 1813 году Александре исполнилось 17 лет, и ее начали вывозить в свет. Внимание к юной графине было огромным, что совсем неудивительно. Вот как описала Александру Толстую ее современница:
«Красивая, обходительная, нежная, разумная, добрая и богатая девица».
Александра могла рассчитывать на блестящую партию, и таковая вскоре нашлась.
26-летний полковник артиллерии, участник только что минувшей Отечественной войны, граф Карл (Шарль) Иванович фон дер Остен-Сакен был сыном посланника Саксонии в Петербурге.
Шарлю приглянулась скромная и милая Александра, а неопытная барышня была счастлива вниманию со стороны бравого военного.
Родители Александры не имели возражений против жениха, а мать Шарля, Елена Васильевна Горчакова, и вовсе, была счастлива так выгодно пристроить старшего сына.
14 февраля 1813 года в Петербурге в Скорбященской церкви за Литейным двором состоялось торжественное венчание. Мать Шарля с восторгом писала, что ее невестка "сама нежность и рассудительность, очень любит своего мужа".
Женитьба на Александре Толстой, помимо прочего, позволила Шарлю уладить финансовые дела, рассчитаться с немалыми долгами.
Сразу после свадьбы Шарль увез молодую жену в Курляндскую губернию, где у него было большое имение. Александра была счастлива и надеялась на замечательную семейную жизнь в собственном гнездышке рядом с любимым супругом.
Увы, надеждам графини не суждено было сбыться, а жизнь в остзейской усадьбе вскоре превратилась для нее в один сплошной кошмар. И источником этого кошмара был ее муж.
Вскоре после приезда граф Шарль начал проявлять раздражительность, беспричинно ревновать Александру. Муж устраивал своей жене, еще совсем девочке, допросы - нравится ли ей тот или иной сосед. Ревновал граф Шарль даже к крестьянам.
Состояние молодого мужчины ухудшалось стремительно. Уже через пару месяцев он начал говорить о том, что жена и "ее полюбовники" собираются его отравить.
Александра стала бояться мужа, как писал современник, "до дрожи в коленках", что еще больше озлобляло Шарля, заставляло его еще сильнее подозревать супругу во всех смертных грехах.
Доктора к Остен-Сакенам не вызывали: Шарль был категорически против этого. Тем не менее, было совершенно очевидно, что у полковника артиллерии, видавшего на войне разные ужасы, началась сильнейшая психическая болезнь.
Так 18-летняя Александра, уже ждавшая ребенка, оказалась, по сути дела, пленницей своего сумасшедшего мужа, фантазии которого с каждым днем становились все безумнее и страшнее.
В августе 1813 года Шарль и Александра поехали по делам в город. В дороге граф выстрелил в жену из пистолета, а затем вышвырнул ее из экипажа.
Александру подобрала проезжавшая на телеге крестьянская семья. Графиню доставили в дом местного пастора, куда был приглашен врач.
Пуля вошла в правую сторону груди и прошла навылет: к счастью, рана не представляла опасности для жизни молодой женщины.
Опасность для нее по-прежнему представлял супруг.
Когда Александра пошла на поправку, в дом пастора внезапно явился граф Остен-Сакен, демонстрировавший искреннее раскаяние. Несчастного мужа впустили к жене и оставили супругов наедине.
Через пару минут из комнаты донесся женский крик. Пастор и его слуги ворвались в помещение и их глазам предстала леденящая кровь картина: граф Шарль душил свою жену. Безумец все-таки решил довершить задуманное!
Дюжие слуги оттащили графа от Александры и связали его. Прибывший полицмейстер отвез графа Остен-Сакена в его имение и запер в усадебном доме. Немного позднее Шарля переправили в Петербург, где он был взят под постоянный полицейский надзор, а через некоторое время помещен в больницу для умалишенных.
Лечением безумца занимался известный доктор Карл Триниус. Однако добиться улучшения Триниусу не удалось: Шарль начал называть себя то принцем, то королем Швеции, и все также временами впадал в ярость.
В больнице граф и скончался в 1855 году в возрасте 68 лет.
Александра после событий в доме пастора больше никогда не видела супруга. Из Прибалтики она возвратилась к родителям в Москву, где разрешилась от бремени мертвым ребенком.
Горе бедной женщины было настолько сильным, что отец и мать Александры опасались за ее рассудок.
Утешение графиня Остен-Сакен нашла в религии. Она усердно молилась, посещала церковные службы, ходила на богомолье в монастыри. Духовными отцами Александры стали старцы Макарий и Леонид, известные подвижнической и праведной жизнью.
В 1822 году 27-летняя графиня взяла в свой дом в качестве воспитанницы 5-летнюю девочку Пелагею Настасьину. Александра крепко полюбила малышку и относилась к ней как к собственной дочери.
В 1837 году не вышедшая более замуж и не рожавшая Александра Ильинична вдруг стала многодетной матерью. В Туле скоропостижно скончался ее старший брат Николай Ильич Толстой. 42-летний граф просто шел по улице, да вдруг упал замертво. Прибывший доктор зафиксировал смерть от "кровяного удара".
Супруга Николая Ильича, княжна Мария Николаевна Толстая (Волконская), умерла еще 7 лет назад.
Пятеро детей - Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и Мария - остались круглыми сиротами.
Александра Ильинична не могла бросить племянников на произвол судьбы и, по сути дела, заменила им и мать, и отца.
Графиня Остен-Сакен и представить не могла, что благодаря одному из своих племянников, - мечтательному и талантливому 9-летнему Леве, - она останется в истории России, в истории русской литературы.
В 1903 году по просьбе биографа П.И. Бирюкова великий русский писатель Лев Николаевич Толстой напишет "Воспоминания", и одна глава в них будет посвящена его дорогой тетушке, Александре Ильиничне. Текст Льва Толстого станет одним из главных исторических источников о тяжелой жизни скромной, самоотверженной Александры Ильиничны.
Каждая строка в воспоминаниях Льва Николаевича о тете дышит искренней любовью:
«Тетушка была истинно религиозная женщина, любимые её занятия были чтения житие святых, беседы с странниками, юродивыми, монахами и монашенками, из которых некоторые жили всегда в нашем доме… Она не только была внешне религиозна, соблюдала посты, много молилась, но и жила истинно христианской жизнью, стараясь не только избегать всякой роскоши и услуги, но стараясь, сколько возможно, служить другим. Денег у нее никогда не было, потому что она раздавала просящим все, что у нее было. Она была всегда одинаково ласкова и добра со всеми».
Каждый год Александра Ильинична отправлялась в свое любимое место - Оптину пустынь. В августе 1841 года она остановилась в гостинице при пустыни, а наутро горничная обнаружила хладное тело бедной богомолицы. Александра Ильинична скончалась тихо, во сне. Ей было 45 лет.
Шкатулка с портретами семейства Толстых. В центре - Александра Ильинична с младшей сестрой Пелагеей.
Смерть тетушки потрясла племянников. 13-летний Левушка проплакал всю ночь, а наутро, сильно смущаясь, отдал другой своей тетушке, Татьяне Александровне Ергольской, стихотворение. Одно из немногих стихотворений, написанных Львом Толстым.
Татьяна Александровна читала эти строки со слезами на глазах:
«Уснувшая для жизни земной
Ты путь перешла неизвестный,
В обители жизни небесной
Твой сладок, завиден покой.
В надежде сладкого свиданья
И с верою за гробом жить
Племянники сей знак воспоминанья -
Воздвигнули, чтоб прах усопшей чтить.»
Эта потрясающая эпитафия была размещена на надгробии Александры Ильиничны.
Так сложилась жизнь женщины, которой пришлось пройти через кошмар в усадьбе, чтобы обрести, наконец, душевный покой и семейное счастье.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Разбор фильма "Девятая рота". Как Федор Бондарчук в своей картине похоронил всю роту. Часть первая
В 2005 году на широких российских экранах появился фильм Федора Бондарчука "Девятая рота", основанный на реальной истории боя девятой роты 345-го гвардейского отдельного парашютно-десантного полка за господствующую высоту 3234, расположенную над дорогой в город Хост, в зоне афгано-пакистанской границы. При этом как обычно и бывает в российском кино реальные события были вывернуты наизнанку. В одном своем интервью что режиссер картины давал в 2005 году были сказаны такие слова.
По большому счету на тему афганской войны снят единственный фильм Бортко "Афганский излом". И это о войне, которую страна вела 10 лет! Я сам служил в армии в 1985-1987 годах. Однажды я услышал реальную историю о забытой на высотке роте. Я рассказал ее Юре Короткову, начал встречаться с участниками событий - в результате родился сценарий, который процентов на 60 основан на реальных событиях...
История, которую мы снимали, рассказана бойцами 9-й роты. Она про то, как эту роту забыли, когда выходили из Афгана. У наемников не было шансов отступить, у наших - тоже. И положили друг друга.
Ну начну с того, что "Афганский излом" ,это не единственный фильм снятый про войну в Афганистане, были и другие фильмы. Куда же например делись такие фильмы как "За все заплачено", "Шурави", "Груз 300", "Жаркое лето в Кабуле", где так или иначе поднималась тема Афганской войны? Или Федор Бондарчук про такие фильмы никогда не слышал или ничего не знал? В реальности, девятую роту никто не забывал, да и сам бой проходил не в 1989 году в момент вывода советских войск из Афганистана, как это показано в фильме, а в январе 1988 года. Для начала приведу краткую предысторию реальных событий.
Афганистан находится в центре евроазиатского региона и всегда был интересен американским геополитикам, как нестабильный регион, находящийся вблизи советских границ. Гражданская война стала результатом противостояния руководства Афганистана, пытавшегося провести реформы для вывода страны на новый уровень развития, и исламской оппозиции, которую поддерживали моджахеды, часть афганского населения и ряд стран исламского мира.
Советский Союз не раз отклонял просьбы афганского руководства оказать военную поддержку в борьбе против военизированных подразделений исламской оппозиции. Но в марте 1979 года в Афганистане произошел так называемый гератский мятеж: антиправительственные группировки, поддерживаемые афганской армией, перешли в наступление на правительство страны с лозунгом – «Исламская революция без Советов и Запада». Мятеж стал катализатором множества восстаний, прокатившихся по Афганистану. Советское руководство увидело в этом угрозу безопасности СССР и приняло решение о принятии мер по укреплению российской границы с Афганистаном и подготовке к вводу советских войск на афганскую территорию. В декабре 1979 года контингент войск был введен в Афганистан по приказу министра обороны Д.Ф. Устинова.
Основными задачами советских войск были авиационная, артиллерийская, саперная поддержка афганских войск, а также пресечение поставки оппозиционным войскам вооружения из-за рубежа. В 1982 году лидерами моджахедов под патронажем Пакистана был создан союз, названный альянсом семи, который своей целью поставил создание исламского государства в Афганистане. А для этого они решили создать альтернативное правительство. На роль столицы «свободного Афганистана» хорошо подходил город Хост. Этот город расположен на границе с Пакистаном в труднодоступных горах. К нему из центра страны вела одна единственная дорога через перевал Сети-Кандав. Поэтому тот, кто владеет этим перевалом, тот и контролирует всю провинцию Хост. Основное население провинции составляют кочевые племена, воины которых отличаются своей агрессивностью и хорошей воинской подготовкой.
Моджахеды построили в провинции Хост опорный пункт Джавара, который являлся укрепленной базой и перевалочным пунктом боевиков. Через него осуществлялось до 20% поставок вооружения, снаряжения и боеприпасов из Пакистана.
Советскими войсками осуществлялся контроль над поставками оружия и снаряжения по дорогам, ведущих из Хоста в центральную часть страны. В само логово моджахедов советские подразделения не входили.
Но афганское правительство, понимая всю значимость наличия оппозиционной власти, неоднократно принимало меры по уничтожению базы Джавар, но безрезультатно. Боевики, захватив перевал Сети-Кандав и, создав там непреодолимый бастион, сформировали мощный хостовский укрепрайон под названием Срана. Для уничтожения этого укрепрайона афганское руководство неоднократно обращалось к советскому правительству оказать помощь в освобождении провинции Хост от моджахедов. Горбачев, прекрасно понимая, какие потери может понести советский воинский контингент при выполнении этой боевой операции, тем не менее, отдает этот приказ.
Несмотря на полученное указание об оказании военной поддержки афганской армии по деблокированию Хоста, военное командование советской группировки предприняло шаги по решению этой проблемы мирным путем. Неоднократно Громов, командующий 40-й армией, пытался встретиться с лидерами моджахедов, но безрезультатно. Оставался только один возможный способ выполнить приказ верховного главнокомандующего – штурмовать перевал и прорываться с боем в Хосту.
Операция по захвату укрепрайона боевиков получила кодовое название «Магистраль». Двадцатитысячной группировке советских и афганских войск противостояли тринадцать тысяч моджахедов. Планирование и подготовка к самой крупномасштабной операции осуществлялась с соблюдением строжайшей секретности. Даже руководство в Москве не было посвящено в ее детали.
Спецоперация началась с выброса десанта над перевалом Сети-Кандав. Боевики открыли шквальный огонь со всех видов имеющегося вооружения по спускающимся на парашютах десантникам. А в это время рядом с транспортниками в стороне пролетели самолеты-разведчики, которые аккуратно засекли все огневые точки боевиков. Совместным ударом артиллерии и авиации, умело корректируемым наблюдателями все огневые точки моджахедов были уничтожены и, поднявшихся на высоту мотострелков, перевал Сетиандав встретил полной тишиной. В этом бою не погиб ни один солдат, потому что была применена военная смекалка – вместо реальных десантников с самолетов сбросили манекены, изготовленные из комбинезонов, камней и тряпок. Удачный захват перевала удалось осуществить благодаря таланту и профессионализму командного и рядового состава советско-афганского военного соединения.
Взятие перевала позволило под прикрытием десантного подразделения начать переброску специальных воинских частей, техники и продовольствия в Хост, а также совершить зачистку от душманов укрепрайона Срана.
Боевики элитного подразделения моджахедов «Черные аисты» предприняли отчаянную попытку вырваться из окружения и, если удача будет на их стороне, захватить контроль над единственной дорогой к базе Джавар. Это подразделение было создано спецслужбами Пакистана. В его состав входили как афганские боевики, так и наемники из разных стран мира (Иордании, Ирана, Египта, Саудовской Аравии, Пакистана, КНР). Бойцы «Черного аиста» были профессионально подготовлены: владели всеми видами оружия и средствами связи, умением принимать нестандартные решения. Основным местом базирования «черных аистов» были труднодоступные высокогорные районы вблизи границ с Пакистаном.
Черноаистники участвовали в организации засад на воинские подразделения советских войск. Название подразделения соответствовало цвету одежды, которую носили боевики. Все они были приверженцами радикального ислама. В бою любой боец это спецподразделения мог совершить ничем не оправданные действия (стать во весь рост и открыть стрельбу по противнику, читать во время боя через громкоговоритель суры из книги «Аисты»). Они считали, что этим можно сломить боевой дух советских воинов. Вот как раз на пути этих боевиков и оказались бойцы девятой роты. Но про это немного попозже.
Фильм начинается осенью 1988 года на призывном пункте в Красноярске, в темное время суток да еще и под дождем. При этом Воробей, почему то носит на голове зимнюю шапку. Офицеры проверяют у будущих солдат личные вещи, после чего те заходят в здание, Тут же до Воробью докапывается Чугун с повадками типичного гопника, доставая парня тупыми вопросами, насчет девушки с которой тот прощался.
Тут же, на призывном пункте, молодых солдат бреют на лысо, хотя обычно такое делается, уже по прибытии призывников на место прохождения службы в воинской части. Парикмахер предлагает Лютому махнуться одеждой, тот ему костюм, а он ему свои шмотки, дескать Лютому же все равно, а ему на дискотеки в город ходить надо. Как интересно парикмахер на дискотеки в город то ходить собрался, в самоволку бегать что ли?
Ведь парикмахер такой же солдат, хоть он и проходит службу в городе, выбраться туда ему получится только если ему дадут увольнительную и то далеко не факт. А за самоволки может прилететь наказание на гауптвахте, если самовольщика поймают. Лютый делает вид, что согласен махнуться, затем сшибает парикмахера на землю ударом по морде, садится на него верхом, после чего делает парикмахеру модную стрижку машинкой.
Далее, призывники сидят тесными кучками, водку пьют и про баб разговаривают. К одной такой группе призывников подходит Воробей, Чугун опять до него докапывается, но Лютый его осаживает. Чугун рассказывает историю о том, что вчера он женился, а сегодня на призывной пункт пошел, оставив молодую жену беж мужского внимания. Мне вот интересно, он лучшего времени для свадьбы не нашел? Ведь о призыве в армию в известность призывников ставят заранее, сначала призывники ставятся на воинский учет, проходят медицинскую комиссию и это за несколько месяцев до самого дня призыва в армию. Так что Чугун зная когда конкретно ему надо идти на призывной пункт, мог жениться загодя, а не прямо в день призыва. Или он хотел убедиться станет ли его жена дожидаться и не загуляет ли с кем то пока он два года в армии служит?
Тут прибегает парикмахер, приводит с собой офицера и принимается жаловаться на Лютого. Офицер парикмахера осаживает и говорит, что на этих призывников типа жаловаться типа не надо, это афганская команда. А если команда афганская, они что люди какие то особенные и их дисциплина не касается? Если бы эти призывники призывной пункт в пьяном угаре разнесли, им что тоже никакого наказания не было бы?
Парикмахер ни с чем уходит, а группа призывников с чего то начинает бурно радоваться, как будто они выиграли чемпионат мира по футболу. И вот группа призывников, уже сидит в аэропорту в Фергане на взлетной полосе, где их встречает прапорщик Дыгало, который в течении нескольких месяцев будет их обучать. Демонстрируя свой сволочной характер, чтобы жизнь медом не казалась, прапорщик устраивает новобранцам марш бросок. Многие дальнейшие эпизоды с прапорщиком Дыгало, перекочевали в фильм Бондарчука из американского фильма "Цельнометаллическая оболочка", где был такой персонаж как комендор-сержант Хартман.
Причем некоторые эпизоды из американского фильма, были Бондарчуком скопированы один в один. Самое интересное, что актер Рональд Ли Эрми сыгравший Хартмана, отставной инструктор по строевой подготовке корпуса морской пехоты США, участник Вьетнамской войны. По сути Ли Эрми играл в картине самого себя. Я к тому что Пореченкову роль сумасшедшего прапорщика не совсем удалась, и тут он явно переигрывает копируя повадки Хартмана.
И вот наши герои уже находятся в учебке, прапорщик Дыгало проводит смотр бойцов, при этом докапывается до художника прозванного "Джокондой" и бьет его кулаком в живот. Кстати мне интересно, а почему в учебной роте, или уж точнее в учебном отделении, вообще нет офицеров, а есть только один командир, в виде контуженного на голову прапорщика с повадками садиста?
Так же от прапорщика достается и Лютому, который так же получает удар кулаком в живот. А далее как и Хартман, прапорщик начинает на солдат орать, называть их всякими нехорошими словами. После всего этого, начинаются будни боевой подготовки, солдаты с набитыми камнями вещевыми мешками, должны залезть на горку, и выбить оттуда другое отделение. Поставленную задачу выполнить не удалось, тогда прапорщик, брызгая слюной, опять принимается на солдат орать.
После этого, отделение сидит перед казармой , ведет разговоры и чистят картошку, тут на велосипеде проезжает "Белоснежка", полковая "проститутка", разговоры тут же переключается сами знаете на что. Потом между Джокондой и Лютым вспыхивает конфликт, тут выплывают интересные подробности, Лютый воспитывался в детдоме где страшно голодал, оказывается их там столярным клеем кормили. О , а вот и ужасы о советском прошлом подъехали, и как ужасно было детям что воспитывались в детских домах.
После очередного измывательства прапорщика над солдатами, те ночью лежат на кроватях и прапорщика обсуждают. Прапорщик, оказывается ветеран афганской войны, во время одной из операций, видимо во время засады устроенной моджахедами, погиб весь его взвод и прапорщик единственный кто выжил. В том бою Дыгало был контужен, имеет проблемы с психикой, и его назначили в учебный центр обучать новобранцев. А это разве нормальная практика, назначать больного на голову человека, обучать новобранцев ? Дыгало рвется обратно а Афганистан что бы отомстить за погибших товарищей , но его туда не отпускают, вот он срывает свою злобу на солдатах.
Далее идет нарезка сцен боевой подготовки, с отбоем, подъемом, ползанием на пузе под колючей проволокой, преодолением препятствий, и прочие прелести армейской жизни под истеричные выкрики сумасшедшего садиста прапорщика. В сценах где прапорщик гоняет солдат, видно что Бондарчук опять копирует некоторые американские фильмы, например фильмы "Взвод" и "Базу Клейтон "в том числе и тот о котором говорилось ранее. Хотя некоторые моменты, до боли похожи на сцены из фильма "Майор Пэйн, где отставной военный, обучал в школе детишек. После еще одной неудачной попытки взять высоту, прапорщик в вещевом мешке Чугуна, находит одеяло, за что уже после отбоя жестоко избивает солдата.
Далее солдаты в полной боевой выкладке совершают марш бросок. Воробей не выдерживает и падает на землю, Дыгало останавливает солдат и заставляет т его тащить на себе. На привале у Воробья случается истерика, и он с другим солдатом договаривается, что на следующем построении, они откажутся проходить службу в Афганистане. На построении, Говорухин спрашивает у солдат, есть ли среди них кто передумал нести службу в Афганистане и что отказники продолжат службу в других частях на территории страны. Таких среди солдат не нашлось, все согласились нести службу в Афганистане.
Далее, опять идут сцены боевой подготовки, Дыгало между Воробьем и Стасом устраивает спарринг, в ходе которого два солдата, которые служат в десанте, неумело бьют друг другу в морду, а другие солдаты смотрят на них и угорают. В ходе спарринга, Стас избивает Воробья, а Дегало на него еще орет, типа противника надо добивать когда он уже упал. Потом проходят занятия, на которых Александр Лыков, знакомит солдат с принципом работы пластита. Из пластита Джоконда лепит член, которым подслеповатый майор, проводя занятия будет размахивать, вызывая смех солдат. После отбоя Джоконда идет к Дыгало, который солдата не избивает за такую выходку , а спрашивает сможет ли художник нарисовать его портрет.
Далее, Воробей лежит с муляжом гранаты в маленьком окопчике, а на него надвигается танк, это называется обкатка танком. При этом в реальности такое обучение солдат, происходит на отдельном специально оборудованном для этого полигоне, при этом солдаты проходят обучение либо по одному, либо сразу по несколько человек.
Например вот здесь на скриншоте видно несколько окопчиков, в которых сидят солдаты а на них надвигается бронетехника, солдаты при этом метают в надвигающеюся на них технику муляжи гранат. В фильме же специального полигона как видно нету, есть небольшой окопчик вырытый тут же, и лежащий в нем Воробей, который при приближении танка дико орет, но кидает по танку гранату, при этом у него происходит непроизвольное мочеиспускание. Другие солдаты находятся тут же, занимаются разными делами, хотя по идее, должны заниматься тем же самым чем был занят Воробей, метать по танку учебные гранаты.
К Воробью тут же подбегают Чугун и другие солдаты, и начинают над ними издеваться. Но тут подбегает Дыгало, по привычке орет заступаясь за Воробья. Если выкинуть матерные слова , то общий смысл речи Дыгало состоит в том, что солдат может делать что хочешь, но поставленную задачу должен выполнить. Посыл примерно такой, злое государство отправляет своих солдат на войну, считай что на убой, и хоть они совсем молодые ребята они должны воевать. Как при Ельцине, во время Чеченской компании, молодых парней толком не прошедших подготовку, отправляли действительно на убой, Бондарчук не хочет кино снять? Не хочет Бондарчук фильм например снять про героическую гибель Шестой роты псковских десантников, которых вышестоящее начальство, реально послало на убой. Да я знаю что про эту роту был уже снят героический пропагандистский фильм под названием "Прорыв", где командование ну считай ни в чем не виновато.
Далее идут занятия, на которых Серебряков рассказывает про ислам, Афганистан, про проживающие там народы, а так же говорит, что за всю историю Афганистана никто и никогда не мог завоевать эту страну. Этот посыл взятый сиз американского фильма про Рэмбо, звучит ну очень странно, с учетом того, что Афганистан за всю историю завоевывали не единожды все кому не лень. Хотя когда писали сценарий к этому фильму, наверное историю не изучали.
Потом идут занятия по стрелковой подготовке, солдаты лежат на земле и стреляют по мишеням. Джоконда демонстрирует неплохую точечную стрельбу по мишени, тогда Дыгало велит принести ему СВД. Воробьев на мишени ставит монету, Джоконда стреляет по монете из СВД и вплотную прижимается глазом к наглазнику оптического прицела. Да у него глаза не осталось бы после первого выстрела. После учебных стрельб, Джоконда рассказывает, что на войну он пошел потому что красиво.
В следующей сцене, солдаты занимаются ПХД, моют полы в казарме, тут заходит Ряба и приносит почту. Чугун, которому письмо не пришло, отнимает у Воробья письмо от девушки, и принимается по привычке над ним издеваться, за что тут же получает по роже. Завязывается драка и Чугун получает еще больше, Так бы и лупил Воробей Чугуна и дальше, а другие их подбадривали бы, но тут вмешался Дыгало и разнял драчунов в своей обычной манере. Затем по плану Лютого, нашим героям все таки удается взять штурмом горку, скинуть оттуда другое отделение солдат.
Ночью, Дыгало когда все спят, устраивает солдатам незапланированный подъем, вновь истерит и избивает некоторых солдат. Оказалось, что прапорщик вновь подавал заявление что бы его отправили в Афганистан, но заявление не приняли и он сорвал злость на солдатах.
Следующей ночью, Лютый, Джоконда, Пиночет, Воробей, Чугун, Стас и Ряба, затарившись водкой и наркотой, идут в кочегарку где развлекаются с Белоснежкой. Тема сами знаете чего раскрыта по полной и даже немного больше. Но лучше тема раскрыта, в пародийном эпизоде в фильме "Самый лучший фильм", где в роли Белоснежки выступала жирная афроамериканка. Да и пародия на Дыгало в исполнении Дмитрия Нагиева, смотрится более убедительно что ли, чем Пореченков в роли самого прапорщика. Да и со спиртным, 'косяком' и Белоснежкой в этой сцене , по моему перестарались, или в 1988 году уже был полный бардак?
В перерывах между бухлом и Белоснежко,й солдаты рассуждают о войне и как это страшно быть убитым или покалеченным. Спорить тут не буду, это действительно страшно погибнуть молодым, или остаться на всю жизнь инвалидом. Но вот в чем штука то, далеко не все солдаты что участвовали в Афганской войне погибли или были ранены и остались инвалидами. За весь период – а это около 10 лет, службу в Афганистане прошли 525,5 тысяч солдат и офицеров, 95 тысяч сотрудников КГБ, и 21 тысяча гражданских – СССР не только воевал, но и строил в Афганистане заводы, жилье, дороги, школы и больницы.
С 25 декабря 1979 года по 15 февраля 1989 года в Афганистане погибли 15 тысяч 51 человек, при этом боевые потери (от ранений в бою) составили 82,5% от общего количества погибших. 417 человек числились как пропавшие без вести и попавшие в плен. Санитарные потери конечно более внушительные и составили 469685 чел. В том числе: ранено, контужено, травмировано 53753 человека, заболело 415932 человек .Для сравнения потери российских войск в Первую Чеченскую войну составили 5732 человека, в том числе 3860 военнослужащих Вооружённых Сил РФ и 1872 человека от МВД и других ведомств. Согласно официальным данным во Вторую Чеченскую войну , с 1 октября 1999 года по 23 декабря 2002 года общие потери федеральных сил (всех силовых структур) в Чечне составили 4572 человека убитыми и 15 549 ранеными. А ведь боевые действия в Чечне еще долго потом продолжались.
И вот наши герои в числе других советских солдат, закончив курс обучения отправляется на самолете в Афганистан.
В следующей сцене картины, наши герои уже прилетели в Афганистан. Дембеля улетают на том же самолете, на котором прибыло пополнение. На вопрос от дембеля Ефремова, да еще вроде бы не пьяного, кто из вновь прибывших с Красноярска, отзывается один Лютый, хотя насколько я помню, почти все ведущие герои призывались в Красноярске. На прощанье Ефремов дарит Лютому счастливый медальон. Дембеля садятся на самолет, тот взлетает, и тут же моджахеды с господствующей высоты, подбивают самолет, который взрывается при аварийной посадке на взлетной полосе. Лютый со страхом смотрит на медальон и на горящий борт. Ну надо же, мистику завезли, пока на Ефремове был медальон, на нем ни царапины, медальон снял и тут же погиб.
Чуть не пол-лимона вечно зеленых ухлопали на съемку этого эпизода с самолетом. НО - за все 10 лет за все время войны в Афганистане было потеряно в боевых условиях где то примерно 10 штук. Приведу некоторые данные.
15 февраля 1983 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 111-й осап (Ташкент — Тузель). Экипаж майора Николая Самылина при выполнении захода на посадку в аэропорту г. Джелалабад был поражен ракетой ПЗРК. В результате крушения все находившиеся на борту погибли.
2 июля 1983 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 50-й осап (Кабул). Рейс по маршруту Джелалабад — Кабул с грузом стройматериалов, карбида и колючей проволоки. Сели на запасной аэродром Джелалабад из-за несоотвествия метеоусловий на аэродроме посадки Кабул. При выполнении взлета в сумерках с аэродрома у г. Джелалабад самолет был поражен из ДШК в один из крайних двигателей. Из-за инертности перехода во флюгерный режим создался разворачивающий момент, и самолет по косой траектории пошел со снижением на скалу. При столкновении с землей самолет разрушился, а все находившиеся на борту погибли.
В 1983 году. — боевое повреждение самолета Ан-12. Экипаж майора Залетинского при разгрузке в аэропорту Фарах попал под обстрел, в результате был поврежден один двигатель, а экипаж получил различные ранения. На трех исправных двигателях был совершен взлет, и самолет благополучно произвел посадку в аэропорту Кабула.
16 сентября 1983 г. — боевая потеря Ан-12БП, 194-й овтап (Фергана). Посадка на аэродроме Баграм. Самолет капитана А.М. Матицына на предпосадочной прямой попал под обстрел противника, сошел с ВПП и столкнулся с двумя вертолетами Ми-6. Экипаж самолета и находившийся на земле начальник группы погибли. Уцелел лишь находившийся на своем рабочем месте воздушный стрелок прапорщик Виктор Земсков.
18 января 1984 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 930-й втап (Завитинск). Экипаж капитана Л.Ф. Верижникова, выполнявший рейс Кандагар — Мазари-Шариф для доставки боеприпасов для афганской армии, был сбит в 40 км к югу от аэродрома Мазари-Шариф, упал в горной местности и сгорел. Экипаж погиб.
11 июля 1985 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 111-й осап (Ташкент — Тузель). Почтовый рейс Кандагар — Шинданд. Командир корабля, замкомандира эскадрильи М.Д. Шаджалилов, нарушив схему, сразу после взлета из Кандагара, не набрав безопасной высоты в охраняемой зоне, начал отход на Шинданд. В нескольких километрах от аэродрома по самолету был произведен пуск ПЗРК «Блоупайп», после чего самолет потерял управление и разбился. Все находившиеся на борту погибли.
29 ноября 1986 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 50-й осап (Кабул). Вылет с аэродрома Кабул для доставки людей и груза в Джелалабад. Сразу после взлета в самолет капитана А.Б. Хомутовского попала ракета ПЗРК «Стингер», сдетонировал груз боеприпасов на борту, и находившиеся в нем погибли.
12 июля 1987 г. — боевая потеря Ан-12, 930-й втап (Завитинск). Выполнявший посадку на аэродроме Кандагар ДСМУ самолет майора А.Б. Трофимова попал под обстрел, сошел с ВПП и, столкнувшись с РЛС, выкатился на минное поле. На борту возник пожар, и в результате сдетонировал груз боеприпасов. Пытавшиеся спасать экипаж военнослужащие погибли.
23 февраля 1989 г. — боевая потеря самолета Ан-12, 50-й осап (930-й втап, Завитинск). Рейс Кабул — Кандагар. Ночью, в условиях сильного противодействия ПВО противника, потерпел аварию и полностью разрушился самолет капитана С.Ф. Ганусевича. У Ан-12 оторвало хвостовую часть и выбросило с ВПП. Экипаж не пострадал, а брошенный самолет оставался в Кандагаре до 2002 г. В 1988 году , когда развиваются события в фильме, боевые потери самолетов АН-12, не зарегистрированы. Продолжение следует....
При написании этой статьи использовались скриншоты сделанные мною при просмотре этого фильма
Если вам понравилась статья, ставьте лайк, это продвигает канал, так же пишете комментарии, да и на канал подписываться не забывайте.
Тигр терзает европейца, музыкальный инструмент по заказу правителя Майсура
Орган-автоматон сделан в виде тигра, пожирающего британского солдата почти в натуральную величину. Механизмы внутри тел тигра и человека позволяют одной руке человека двигаться, имитируют звуки воплей изо рта человека и рычания из пасти тигра. А клавишная панель имеет 18 нот.
Типу Султан — мусульманский правитель 18 века, индийского государства Майсур со столицей в Серингапатаме. «Тигр Майсура» или «Лев Майсура», вдохновитель противостояния британским колонизаторам, позиционируется как национальный герой. Получил хорошее образование, знал несколько языков, сотрудничал с французами и вообще был передовым для своего княжества человеком.
Но англичан страсть как не любил. Они его тоже, поэтому репутацию ему сильно подпортили (видно даже по Википедии, где говорится о зверствах Типу Султана, а отнюдь не пришельцев-колонизаторов, но оставим это на их совести, обиделись же, ясное дело).
В-общем, Типу Султан англичан не любил. Типу Султан очень не любил англичан. И нелюбовь эту проявлял всеми доступными способами от нанесения позорных поражений им в боях, усилении княжества и даже в мелочах - вроде покупки такого полуавтоматического органа (музыкальный инструмент в данном случае) на заказ.
Символично, но всё же тягаться с Британской империей тогда никакому Майсурскому правителю было не под силу, поэтому Типу Султан в итоге был низложен, а тигр-орган в 1799 году доставлен как трофей в Лондон.
Как учёные узнают возраст мумий, костей и наскальных рисунков?1
Столкнувшись в очередной раз с «вы всё врёти, история – это лженаука» решила накатать мини-серию постов, посвящённых методам датирования, применяемым в исторической науке (о некоторых методах у меня уже было). Так как летом я ездила на пару неделек на юга, то и большинство методов смогла освежить в памяти, поскольку в своей непосредственной научной работе я ни разу не сталкивалась с датированием источников ни одним из хардкорных способов. Что касается самих методов, что я опишу, то их историки изучают на первом курсе во время изучения непосредственно археологии.
Начать, пожалуй, следует с классики. Итак – его величество, радиоуглеродный анализ.
Представьте, что вы нашли на чердаке старую фотографию. На ней нет даты, но по прическам и одежде людей вы примерно понимаете, где и когда она сделана в 1960-е или в начале 2000-х. Археологи и историки решают похожую задачу, но с объектами, которым тысячи лет. Их главный помощник в этом – удивительный природный «часовой механизм», спрятанный в каждом живом существе. Эти невидимые часы тикали миллионы лет, устроены они самой природой и останавливаются только в момент гибели. Задача учёных просто считать с показания с этих «часов». Этот процесс считывания называется радиоуглеродный анализ, и является самым мощным и точным инструментом для датирования всего, что когда-то было живым.
Коротко об истории появления этого метода. В 1949 году группа американских ученых из Чикаго во главе с Уиллардом Либби совершила настоящую революцию. Они доказали, что могут точно определить возраст предметов, которым десятки тысяч лет. До этого археологи и геологи часто спорили о датах, опираясь на косвенные признаки (стиль артефактов, слои земли). Метод Либби дал им абсолютный и независимый хронометр. Важность этого открытия была так высока, что в 1960 году Либби получил за него Нобелевскую премию по химии. С тех пор радиоуглеродный метод распространился по всему миру, и сегодня его используют около 140 лабораторий, в том числе и в России (в Москве, Санкт-Петербурге и Новосибирске).
Как это работает?
В основе метода лежит простой и гениальный природный механизм, состоящий всего из 4 этапов.
Высоко в атмосфере космические лучи постоянно бомбардируют атомы азота, превращая их в особый, нестабильный тип углерода – радиоуглерод (углерод-14).
Всё живое (растения, животные, люди) постоянно поглощает углерод из атмосферы: через дыхание и пищу. Пока организм жив, доля радиоуглерода в нем остается постоянной и равной его доле в атмосфере.
«Часики-то тикают…» – в момент смерти организм перестает обмениваться углеродом с окружающим миром. Поступление нового радиоуглерода прекращается, а тот, что уже был внутри, начинает медленно, но верно распадаться.
Период полураспада углерода-14 известен и неизменен – 5730 лет. Это значит, что через 5730 лет от исходного количества останется ровно половина. Учёные, анализируя образец, измеряют, сколько радиоуглерода в нём осталось. Чем его меньше, тем древнее объект.
Ну, или ещё понятнее. Представьте, что вы открыли газ оставили в комнате горящую свечку и ушли. Вернувшись, вы по размеру свечи и количеству оставшегося воска плюс минус точно моежете определить, сколько времени прошло. Особенно, если вам известно скорость горения свечи, которую вы зачем-то замерили ранее.
Что можно датировать? Да в принципе всю органику
Древесину
Уголь
Кости и зубы
Ткань
Папирус
Зёрна и семена (особенно обугленные!)
Остатки пищи на керамике
Органические вкрапления в самой керамике
Следы крови
Органическую краску
Донные отложения
Пыльцу
Следы супружеской измены
К сожалению, у этого метода есть ограничения. После 50–60 тысяч лет радиоуглерода остается так мало, что его невозможно точно измерить. Поэтому метод не подходит для датирования динозавров (увы и ах), которые вымерли миллионы лет назад. Современные технологии, такие как ускорительная масс-спектрометрия (УМС), позволяют проводить анализ на микроскопических образцах (весом меньше миллиграмма)! Это значит, что можно датировать ценнейшие артефакты, практически не повреждая их.
Благодаря радиоуглеродному анализу история обрела точные даты, а многие мифы были развеяны. Давайте пробежимся коротко по самым известным.
Туринская плащаница
Этот кусок ткани – один из самых загадочных и почитаемых религиозных артефактов. Льняное полотно размером 4,37 на 1,11 метра, на котором, как верят многие, отпечатался лик и тело самого Иисуса Христа после распятия. История ее появления документально фиксируется с 1353 года во Франции, но ее подлинность веками вызывала споры. И вот, в 1988 году три независимые лаборатории в Оксфорде, Цюрихе и Аризоне провели датирование. Результаты показали, что ткань была создана между 1260 и 1390 годами с вероятностью 95%. Это указывало на средневековое происхождение, а не на древнюю святыню.
Последние мамонты
Другим громким открытием с помощью радиоуглеродного датирования стало переопределение времени вымирания шерстистых мамонтов. Долгое время считалось, что эти гиганты исчезли с лица Земли около 10–12 тысяч лет назад, в конце последнего ледникового периода. Однако массовый анализ костей и бивней мамонтов с острова Врангеля в Северном Ледовитом океане показал ошеломляющие результаты. Последние мамонты жили там всего 3700 лет назад! Это значит, что они сосуществовали с человеческими цивилизациями – современниками строителей Стоунхенджа и первых династий Древнего Египта (про это было у меня в тг-канале).
Пилтдаунский человек
Этот пример показывает, что независимая проверка, вернее – проверка независимыми методами нужна как раз для железобетонных уверенностей в правоте умозрительных заключений. В начале XX века пилтдаунский человек (Eoanthropus dawsoni) был провозглашен недостающим звеном в эволюции человека. Находка, сделанная Чарльзом Доусоном в Англии в 1912 году, представляла собой череп с человеческой мозговой коробкой и обезьяньей челюстью. С самого начала находка вызывала сомнения у части научного сообщества из-за анатомических несоответствий. Однако окончательную точку в споре удалось поставить лишь в 1949 году с помощью тогда ещё нового радиоуглеродного метода (и более ранних методов фторного анализа). Датирование показало, что возраст «ископаемых» останков составляет всего 500–600 лет (вероятно – с древнего кладбища). Череп принадлежал современному человеку, а челюсть – орангутану, причём оба образца были искусно подкрашены и обработаны для имитации древности. Разоблачение пилтдаунского человека стало одним из самых громких научных скандалов XX века. Он продемонстрировал необходимость строгих независимых методов проверки и навсегда закрепил за радиоуглеродным анализом роль главного детектива в археологии и палеонтологии.
Эти примеры (а их на самом деле намного больше) наглядно демонстрируют, как радиоуглеродный анализ произвел революцию в наших знаниях о прошлом. Он служит мощным инструментом для проверки подлинности артефактов и ископаемых, отделяя правду от вымысла и намеренных фальсификаций. Метод позволяет строить точные хронологии событий, будь то история человечества, изменения климата или вымирание видов.
Несмотря на то что ни один метод не является абсолютно непогрешимым (что и показывают дебаты вокруг плащаницы), радиоуглеродный анализ остается одним из самых надежных и мощных инструментов в арсенале историков, археологов и геологов, позволяя нам буквально прикоснуться ко времени и узнать его настоящий возраст. Однако этот же метод позволяет нам и заглянуть в будущее. Например, анализируя древние льды и донные отложения, ученые восстанавливают картину климата Земли за последние 50000 лет. Это критически важно для прогнозирования будущих изменений.
Кельтский кошелек, изготовленный из коровьей бедренной кости
Кошелек был наполнен золотыми монетами, которые чеканили амбианы (кельтское племя). Монеты датируются временем Галльской войны (58—50 до н.э), они были захоронены на территории современной Восточной Англии. Скорее всего, кошелек с монетами спрятали кельты, бежавшие от Юлия Цезаря.
Коллекция Музея Линна, Великобритания
Источник: vk.com/pro_nasledie
Говорил ли Чехов: «Не спрашивай, что дала тебе Родина. Скажи лучше, что ты для неё сделал»?
Среди пользователей соцсетей популярна цитата о патриотизме, приписываемая русскому классику. Мы проверили корректность такой атрибуции.
Цитату «Не спрашивай, что дала тебе Родина. Скажи лучше, что ты для неё сделал» приписывают Чехову во «ВКонтакте», на развлекательных порталах, на сайтах библиотек, а также в методических материалах для школьных учителей. В начале августа 2025 года Telegram-каналы обратили внимание на то, что стенд с этой цитатой стоит во дворе Санкт-Петербургского политехнического университета. Ранее та же фраза уже использовалась на страницах этого вуза в соцсетях.
Литературное наследие Чехова тщательно изучено. В 1974 году началось издание полного собрания его сочинений, куда вошли все тексты, когда-либо написанные классиком, включая публицистику, корреспонденцию, а также ранние редакции и варианты основных произведений. Публикация собрания заняла девять лет, оно состоит из 30 томов. Все они оцифрованы и доступны на сайте Института мировой литературы РАН.
«Проверено» изучило академическое собрание сочинений Чехова и не нашло в нём приписываемой драматургу цитаты о родине. Не встречается она и в Национальном корпусе русского языка.
При этом поиск в Google и «Яндексе» показывает, что это высказывание с атрибуцией Чехову стало распространяться в Рунете лишь в середине 2010-х годов. Наиболее ранняя публикация, которую удалось найти «Проверено», появилась на сайте «Стихи.ру» 27 августа 2014 года. Тогда пользователь с ником Кун Лео выложил подборку с заголовком «Гордиться названием мы русские! А за что? Факты!». В ней отрывки из работ известных деятелей альтернативной истории — Анатолия Фоменко, Глеба Носовского, Юрия Петухова, Михаила Задорнова, Александра Бушкова и др. — перемешаны с восхваляющими русский народ «цитатами великих людей» в диапазоне от Вольтера до Джонни Деппа.
Фразу, очень похожую на приписанную Чехову цитату, произносил президент США Джон Кеннеди. В своей инаугурационной речи 20 января 1961 года он обратился к согражданам: «Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас, — спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны». Составители сборника The Yale Book of Quotations под редакцией Фреда Р. Шапиро предполагают, что источником вдохновения для Кеннеди могло стать опубликованное в 1925 году эссе поэта и писателя Халиля Джебрана «Новый рубеж», в котором есть такие строки: «Ты политик, спрашивающий, что твоя страна может сделать для тебя, или ты пламенный служитель, спрашивающий, что ты можешь сделать для своей страны? Если ты первый — ты паразит; если второй — ты оазис в пустыне».
Кроме того, как отмечается в том же сборнике, похожее высказывание можно встретить и в более ранних источниках. В 1884 году на День поминовения судья Верховного суда США Оливер Уэнделл Холмс — младший произнёс речь, в которой был такой фрагмент: «Мы делаем паузу, чтобы осознать нашу национальную жизнь и порадоваться ей, чтобы вспомнить, что сделала для нас наша страна, и спросить себя, что мы можем сделать для своей страны в ответ».
Таким образом, Чехов не имеет никакого отношения к фразе «Не спрашивай, что дала тебе Родина. Скажи лучше, что ты для неё сделал». С атрибуцией классику она впервые появилась не позднее 2014 года, спустя более ста лет после смерти писателя. Судя по всему, это искажённая цитата из речи Джона Кеннеди, который, в свою очередь, вполне мог вдохновляться ещё более ранними источниками.
Наш вердикт: неверная атрибуция цитаты
«Проверено» в Телеграм
В сообществе отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)
4 сентября 1930 года во Владивостоке от пневмонии умер Владимир Арсеньев
Географ и писатель, исследователь Дальнего Востока и тайги, военный востоковед. Автор «Дерсу Узала».
Красота жизни заключается в резких контрастах
Днем, при солнечном свете, мы видим только Землю, ночью мы видим весь мир
Как немного надо человеку и как растяжимо понятие о комфорте!
Родился в 1872 в Санкт-Петербурге. Отец — выходец из тверских крепостных — дослужился до заведующего при Московской окружной железной дороге.
В юности вместе с дядей ездил в первые экспедиции по реке Тосне под Петербургом. По примеру своих вдохновителей — путешественников-офицеров Пржевальского и Невельского — избрал военную карьеру. В 1892 поступил в Петербургское пехотное юнкерское училище, после его окончания несколько лет служил в Польше.
В 1900 подал прошение о переводе на почти не изученный в то время Дальний Восток — во Владивостокский крепостной пехотный полк. Во время экспедиций сначала наносил на карту то, что поручали военачальники, а в свободное время описывал флору и фауну, археологию и этнографию местности.
Во время Русско-японской войны 1904–1905 годов участвовал в разведывательных операциях, получил за них награды. После поражения в войне по поручению властей стал активнее исследовать Дальний Восток.
В 1910-е, будучи офицером для особых поручений у приамурского генерал-губернатора, возглавил несколько секретных экспедиций по борьбе с хунхузами (китайскими бандитами), мигрантами и браконьерами.
В 1917, после Февральской революции, был назначен комиссаром по делам туземных народностей Приамурского края при Временном правительстве.
В Гражданскую войну потерял почти всех родных — отца, мать, сестер и брата — они были расстреляны бандитами в поисках наживы.
Оставался на Дальнем Востоке, изучал тайгу и коренные народы — удэгейцев, тазов, орочей, нанайцев.
Всякая корейская фанза дышит домовитостью, трудолюбием, видны забота и желание устроить жизнь получше, а у этих троглодитов написано на лице: похищничаю, уйду, а место это будь проклято — я не вспомню о нем (о жизни русских и корейских крестьян в селе Уликэ)
Некоторые экспедиции были смертельно опасными.
Четыре раза я погибал с голоду. Один раз съели кожу, другой раз набивали желудок морской капустой, ели ракушки. Последняя голодовка была самой ужасной. Она длилась 21 день. Мою любимую собаку Альпу мы съели в припадке голода и этим спаслись от смерти. Три раза я тонул, дважды подвергался нападению диких зверей (тигр и медведь). И ничего!
Написал несколько книг из дневников, которые вел в экспедициях. Главный герой в них — нанайский охотник Дерсу Узала.
Вот появились китайцы, а за ними — русские. Жить становилось с каждым годом все труднее и труднее. Потом пришли корейцы. Леса начали гореть; соболь отдалился, и всякого другого зверя стало меньше. А теперь на берегу моря появились еще и японцы. Как дальше жить?
Многие годы работал над монографией «Страна Удэхе», считал ее главным трудом своей жизни. Умер от пневмонии, которой заболел во время экспедиции на нижний Амур: практически готовая рукопись была утеряна, так и не увидев свет.
Когда мечта моя сбылась, и я выехал на Дальний Восток, сердце мое от радости замирало в груди. Я попал в страну первобытную и девственную, с иной природой и иным населением. Оглядываясь назад, в прошлое, я вижу, что мне сопутствовала счастливая звезда
Вскоре после смерти, уже покойного Арсеньева сочли главой японской разведки в России. В 1931 во владивостокской газете «Красное знамя» вышла статья «Арсеньев как выразитель идей великодержавного шовинизма». В ней утверждалось, что ученый отстаивал интересы «русской буржуазии» и не проявил «ни малейшего желания овладеть методом диалектического материализма».
В 1937 арестовали его вторую жену Маргариту: ее и группу других исследователей обвинили в контрреволюционных действиях, которыми якобы руководил Арсеньев. Через год она была расстреляна, их дочь приговорили к 10 годам лагерей.
В 1939 первую семью Арсеньева — бывшую супругу и сына с семьей — выслали на Алтай.