Так всегда
Я только что вспомнила, что завтра снова взойдет солнце …
Я только что вспомнила, что завтра снова взойдет солнце …
Это привычка человека искать и трактовать новую информацию на основе своего опыта и привычного взгляда на мир.
Термин ввел Питер Уэйсон в 1960 году.
Обычно объяснения останавливают на примере пессимист – плохо, оптимист – хорошо, потому что видит хорошее. На самом деле это то, что существовало всегда, и нет открытия в том, что мы следуем определенной канве, которая выработалась как наиболее успешная тактика решения трудностей.
Иными словами, если человек пессимист, он будет на автомате видеть негативные сценарии, потому что именно они встраиваются в его представления о реальности наиболее органичным образом.
Его стратегия: я нашел существенное, остальным можно пренебречь.
Вероятнее всего рядом с ним в прошлом был значимый скептик-мракодумец, который показал, что если умеешь видеть плохое, то оно не так выбивает из колеи.
Если человек осознает в себе силу и ему легко включаться в деятельность, он привык жить «на высоких скоростях» и успевать много, он будет мыслить решениями и возможностями, как распорядиться обстоятельствами с максимальной пользой.
Его стратегия: вижу цель – не вижу препятствий.
Вероятнее всего рядом с таким человеком никого не было или были говорившие «меня это не касается», «ты уже не маленький» и «разбирайся сам».
Если наоборот человек привык избегать действий и сомневаться, искать опоры в чьем-то участии, глупо предполагать, что он начнет искать возможные решения проблемы, ведь его мышление будет занято поиском людей и тем, как их попросить о помощи, чтобы не выглядеть при этом слабым.
Его стратегия: сделайте за меня, я посмотрю как надо (вечный ученик).
Логично, что рядом с ним были те, кто «бил по рукам» за инициативу или негативно оценивал успехи.
Предлагаю периодически вспоминать про предвзятость восприятия, оценивать насколько ваше мышление от нее свободно и замечать подсказки, которые она дает для оценивания человека.
P.S. Тогда вам будет немного смешно от вот этого интернетного «как вы можете судить о том, кого не знаете лично»
Рациональность мешает быть эмпатичным. Это один из самых неприятных, но в то же время полезных тезисов практической психологии.
Большинство людей довольно неловко пытаются проявлять эмпатию. Когда мы видим человека на эмоциях, мы либо застываем в непонимании, что делать, либо начинаем рационализировать, предлагая решения, оправдываясь или доказывая, что «всё нормально». Ни первое, ни второе к эмпатии отношения не имеет, и человеку не особо помогает.
Дело в том, что в моменты негативных эмоций наша нервная система превращается в ребёнка: истеричного, капризного, обидчивого и (!) иррационального. Если у ребёнка порвался любимый медвежонок, он проигнорирует слова родителя: «Да я куплю тебе 100 таких медвежат». Просто прямо сейчас ему не нужны эти слова. Ему нужно, чтобы рядом с ним был человек, который понимает его боль.
Мы же выросли в окружении людей, которые точно так же застывали и рационализировали вместо того, чтобы учиться быть рядом и сопереживать. По моему опыту, от недостатка эмпатичности (к себе и другим) чаще страдают мужчины, потому что нас целенаправленно учили решать проблемы, а не говорить о чувствах. Поэтому когда любимой женщине плохо, мы не ложимся в обнимку и не гладим по голове, а садимся напротив и серьёзно спрашиваем: «Что мне нужно сделать? Купить торт? Покрасить стены? Сходить за твоей мамой?»
Я это к чему.
Когда ко мне обращаются люди с эмоциональными проблемами (своими или чужими), я всегда начинаю с одного и того же тезиса – рациональность мешает быть эмпатичным. Если вы хотите утешить чужие эмоции, забудьте про решения, советы, рекомендации и учитесь быть рядом, отражая чувства. Если вы хотите успокоить свои эмоции, забудьте про решения, советы, рекомендации и учитесь быть к себе мягче, сопереживать, а не требовать.
Конечно, есть ещё десятки способов, как именно практиковать эмпатичность, но начинается процесс с того, чтобы отложить своё «рациональное оружие».
Внутренний ребёнок с нами навсегда. Он был там, когда нам было 10, и будет, когда нам стукнет 80. Каждый раз в момент эмоций малыш будет хотеть одного и того же. Понимания и сочувствия. Когда же эмоции пройдут и он будет уверен, что эти чувства приняли, он сам будет готов нас выслушать, он сам попросит у нас совета. И он обратит внимание на этот совет, потому что его не навязывали. Им поделились. Его вручили, как дар любви.
_____________
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Нас страшит бесконтрольность, поэтому мы стремимся управлять (в значении: подчинять) наши чувства и мысли.
Почему, чаще всего, нам это не удается -подробное и длинное объяснение здесь:
Сегодня на дворе веет слякотью третьей мировой войны. В голову высаживаются десантники СМИ и пытаются стрелять в самые уязвимые места моего мозга. Черные сухие ветки деревьев уныло стучат по плачущему дождем стеклу окна, а воронье, кружась в небе, каркает о приближающихся всадниках апокалипсиса.
Я пытаюсь разгладить морщины стремительно стареющего вместе со мной мира и за его маской уставшего от безумия жизни старика разглядеть отражение Бога.
Для этого я должен посмотреть на него глазами того мальчика, который жил в моем сердце много лет назад, который умел плакать, удивляться, радоваться пустякам и видеть в каждой клеточке мира чудо. Он и сейчас там живет, но почему-то стал каким-то хмурым и угрюмым…
Я помню с детства вкус Бога. Это была сгущенка. В банке нужно было пробить две дырки «открывачкой» и пить, лежа на сене, смотря на небо.
Бог стал играть со мной, когда был еще котенком. Он смешно падал на землю, фыркал и сердился, когда не мог поймать привязанную за веревку катушку из-под ниток. Потом Бог стал посылать мне любовные письма. Это были сладкие дыни и арбузы, пьянящий запах сирени с капельками росы. Но самым потрясающим Его письмом было море. Сколько бы я ни ездил в детстве в Кирилловку на базу отдыха «Лазурные дали», для меня это было всегда как первое свидание. Море я любил, да и продолжаю любить, страстно. Только лишь издали, на горизонте, я видел его безбрежную даль, мое сердце начинало стучать в два раза быстрее. Запах, шум моря, соленые брызги волн, полоска песка на береговой линии с накатывающими на нее барашками прибоя, крики чаек, бездонное черное небо над головой с крупными нависшими гроздьями звезд, лунная дорожка на морской глади – все это погружало меня в несказанное состояние сладостного счастья.
Во всем этом я видел улыбку Бога. Он играл со мной, когда я лежал на берегу, держась за песок и сопротивляясь ударам накатывающихся волн. Потом Он дразнил меня запахом из столовки. Если бы мне тогда зажарили слона, я бы его наверняка всего съел.
Бог пахнул типографской краской на учебниках и выкрашенными школьными партами на первое сентября. Через лицо мира Он искал со мной взаимности соборного существования с изумительными украшениями всецельности. Весь мир – это большое любовное письмо Бога к нам.
Нектарий Эгинский сказал, что «тот, кто не любит деревья, не любит Христа». Наверное, так и есть. Я помню большой дуб в школьном дворе. Когда я обхватывал его руками, прижимался как можно плотнее, упираясь подбородком в ствол и запрокидывая голову вверх, то видел уходящую ввысь бесконечную дорогу. Я могу поклясться, что она была живой. В ней была жизнь, и я чувствовал, как дерево начинает обнимать меня. Мне кажется, что Бог из моего сердца доставал кисточки живого цвета и красил листья на деревьях. Я потом их аккуратно складывал вместо закладок в книги и вдыхал запах засохшей краски Божественного Логоса.
Бог постепенно водил меня по своему замку и знакомил с его обитателями, называя их Имена. Эти Имена вели меня к началу всего сотворенного. Правда, Рогатый Циник потом не раз пытался мне внушить, что мои воля, чувства, фантазия приговорены к тому, чтобы исчезнуть в прахе вместе с последними ударами сердца, со вздохом груди, с последним вкусом во рту, с последним запахом, с последней вариацией сознания, разыгранной на клавишах головного мозга.
Но было поздно, любовь самодостаточна и любит не потому, что понимает, а потому, что любит. Спелая ягода малины с повисшей на ней капелькой росы говорила мне: «Прикоснись ко мне». Морской прибой, ласкаясь у моих ног, дурманящим запахом соленой свежести шептал: «Дай мне имя своей любви». Когда я на сумасшедшей скорости скатывался на велосипеде с высокой горки, рискуя сломать себе шею, ветер влетал в мое раскрытое сердце и щекотал его своими усами.
«Человек – пастух бытия», – писал Хайдеггер. «А кто мой пастух?» – спрашивал я себя через много лет.
Когда мы влюбляемся, то любим не только личность другого, но и все, что имеет с ним какую бы то ни было связь. Все, что он делает, к чему прикасается, музыку, которую он слушает, дороги, по которым он ходит, места, на которые мы смотрели вместе. Если любишь Бога, то дрожь вожделения подстерегает тебя в каждой капле росы, в снегу, который поглощает кружева рябины, в лазури летнего неба, в благоухании первого осеннего дождя. Зелень земли, голубизна моря, порфирный закат солнца – все это ощутимая близость красоты любви Божией.
Я видел улыбку Его обнаженной красоты на теле земли, одетой в звездную роскошь лета; в аромате и соке спелого абрикоса на белой скатерти стола; в пурпурной одежде осени и изумрудной прозрачности маленькой морской волны в тихой бухте.
Даже красота человеческого тела — это чудо того, как тленная плоть воплощает в себе живой Логос бесконечного и свет космического блеска. Зеленеющие изгибы холмов видны в мягкой выпуклости плоти. Стройность берез и изящество лилий в тонком стане. В каждом изгибе его красоты расчерченные бухточки, живой трепет кожуры спелого плода. В улыбке ребенка запечатлен свет первого рассвета, в его глазах – прозрачные озера, наполненные весенним небом.
Бог познается и существует способом любви, и только этим ключом расшифровывается истина недостижимого.
В именах мира мы узнаем Бога. Колодец, хлеб, конь, луна – это буквы алфавита Его неизреченного Имени. Природа мира – поэзия Бога, написанная Им мелодия вечной любви.
Потом Он познакомил меня с Собой, когда дал мне в руки Евангелие. Я прочитал его на одном дыхании и ощутил, что вот оно – Настоящее. Все эти Рамачараки, Рерихи, Клизовские и проч. – это обезьяны Настоящего. Попробовав Живой Воды, я уже не хотел пить горькую. После этого Бог начал знакомить меня со Своими друзьями – Исааком Сириным, Иоанном Лествичником, Макарием Великим и многими другими. Они пытались учить меня быть человеком. Но у меня это плохо получалось. Главная истина, которую они мне пытались донести, была в том, что подлинное искусство быть человеком – это быть малым, приобрести подлинную духовную нищету и пронести ее до конца. Но бес, который всегда был рядом, учил меня гордости, тщеславию, вожделел блудом, душил унынием, тоской, отчаянием, осуждал, ненавидел, требовал внимания к себе…
Чем взрослее я становился, тем чаще и чаще предавал дружбу Бога, изменял Ему, отворачивался от Него, слушая диавола – конкистадора, который обменивал данные мне от Бога таланты на зеркальца и бусы страстей.
После этого Бог перестал мне писать письма и улыбаться. Но Он, в отличие от меня, не перестал меня любить и не предавал нашей дружбы. Бог вместо писем стал слать телеграммы: внутренние скорби, страдания, о которых знает только Бог и я, разбивали все эти диавольские бусы и зеркальца вдребезги. Ревность Бога такова, что во взыскующей ярости Он может закатать нас в самое дно земли, но лишь только для того, чтобы вычистить от всего того, что мешает нам Его чисто любить. Я благодарен за это Богу. Его телеграммы возвращают Его нам.
Я вспомнил дни, когда Бог был котенком, когда в его мурлыкании, в его глазах я видел небесный дождь падающих августовским вечером метеоритов. Я снова начал читать божественный алфавит имен мира. Видеть, как Бог смеется в трехлетнем ребенке, бросающим гальку в море, как Он рисует мне морозом картину на окне. Боль беды и страданий дают нам практические навыки того, что «быть человеком – это быть малым». Теперь мне предстоит познакомиться с самым последним именем, самым страшным и самым загадочным для меня. Это мое имя…
Кто я, где я на этой картине мира? Мое имя – это не просто болтающийся на шее солдатский номерок. Оно растет вместе со мной и впитывает как губка все то, к чему я прикасаюсь. С годами мы обрастаем своим именем, которое растет медленно, как куст на земле нашей жизни. Оно может стать мудрым, как Конфуций, или мелким, как Шариков, может быть похотливым, как Казанова, или светлым, как «радость моя» преподобного старца Серафима. Чем я поливаю куст своего имени? Помоями собственных страстей? Или же Благодатью Живой воды? Откровение Иоанна Богослова говорит о том, что Бог даст нам белый камень, на котором будет написано наше новое имя. В Малой Азии в древности, приглашая на царский пир, вырезали имя приглашенного на маленьком белом камешке.
Сейчас уже становится белой моя борода, зимняя седина заметает годы прожитой жизни. Но голубая синева бездонности неба еще продолжает отражаться в моих глазах. Синими чернилами, смешав краски неба и моря, Бог писал мне письма детства, которые до сих пор я храню в своем помятом жизнью сердце. И мой любимый праздник – Покрова Божией Матери – голубыми церковными ризами дает мне запах надежды.
Есть такая концепция «половинок». Люди ищут свою «вторую половинку». Т.е. они сами — «половинка». Т.е. не цельны или неполноценны.
Тут формула выглядит так: половина меня + половина тебя = целое (счастье).
Из-за этого люди ищут партнеров, которые перекроют им то, что они сами себе дать не могут.
Так вот, здоровая формула выглядит так: Целый Я и Целая ТЫ создаем целые ОТНОШЕНИЯ.
А зачем нам отношения, если мы целые? Очень частый вопрос, который приходит людям в голову (именно тем, кто мыслит «половинками». Зачем самодостаточному человеку отношения? Чтобы объяснить зачем мне придется поговорить о сексе.
Секс ≠ два мастурбирующих человека. Секс это когда вы оба растворены в третьей сущности. Отвратительный секс, это когда один партнер хочет «взять другого». Т.е. просто «помастурбировать партнером». «У меня есть сексуальная потребность, и тобой я её удовлетворяю». Так же и в отношениях.
Я отдаю в отношения цельного себя. Я беру что-то из отношений.
Ты отдаешь в отношения цельную себя. Ты берешь что-то из отношений.
Но нельзя «брать из другого человека» и «отдавать себя другому человеку». Это значит не ценить себя и не быть цельным.
«Ей не хватает внимания» — это не твоя проблема, а её. Ты не можешь её решить.
«Он хочет мне доверять» — это не твоя проблема, а его. Ты не можешь её решить.
«Ему нужна моя забота, и я её даю» — значит перекрываешь его неполноценность.
«Ей нужны ресурсы и защита, и я даю это ей» — значит перекрываешь её неполноценность.
Это не значит, что заботиться и делиться ресурсами в отношениях не нужно. Ровно как не значит, что для занятия сексом, вам не нужно ласкать половые органы друг друга. Нужно. Но секс — это больше чем ласка половых органов друг друга.
Отношения наступают когда мы хотим на какое-то время узнать друг друга, выйти за переделы себя. Переместиться во что-то большее чем я, и большее чем ты. В наши отношения. Это третья сущность.
Больше материалов о самореализации и отношениях в моем Телеграм-канале: https://t.me/maldaodal
«Человек» (от начала до конца) - стопроцентная надуманность, ложь. Почему все человеческие ценности «преходящи», бренны, временны? Потому что они построены на лжи. Ложь жива, лишь пока она повторяется (снова и снова) лгуном (творцом лжи) в его мыслях. Как только мышление (поток лжи) останавливается, так сразу от «человека» ничего не остаётся.
Все (любые) чувства в человеке – дефицит человеку истины, дефицит человеку «смерти». Что есть «ложь»? Дефицит (отсутствие) истины - чувство, например, чувство вины или злобы.
«Человек» - снежная баба, само-разрушающая-ся от недостатка (новой) лжи – от недостатка (новых) чувств. А всё "новое" – это, как известно, хорошо забытое старое ("прошлогодный снег").
«Слепили бабу на морозе, руки, ноги, голова.
Она стоит в нелепой позе, ни жива и ни мертва,
А мне другой не надо нынче,
Пусть красивых в мире тыщи,
Нет ее белей и чище,
И другой такой не сыщешь,
Хоть ты тресни!
*
Ох, эта женщина веселая, большая, вся из снега.
Для любви ее душа, и ноги созданы для бега.
Я бегу с любимой рядом,
О, как глаза ее ясны!
А я томлюсь под нежным взглядом,
Доживет ли до весны
Такая краля?..»
Все чувства в человеке - разные оттенки (варианты) дефицита "смерти". Человек, например, испытывает голод. Голод - желание (дефицит) "смерти". Человек чувствует "любовь". Чувство любви - желание (дефицит) "смерти".
Человек, утоляя голод или "любовь", становится каким? Сытым - "мёртвым". А сытый (мёртвый) голодного (живого) не разумеет.
Человек для сохранения жизни нуждается в чувствах - нуждается в постоянной (постоянно обновляющейся) лжи. Поэтому без чувства голода, без чувства боли, без чувства злобы человек жить абсолютно никак не может.
Злоба - "кровь", главная питательная среда для человека - для постоянно загнивающей и разлагающейся "плоти". Без злобы человек тает (худеет) и испаряется. Человеку для нормальной жизни "зла не хватает". "Цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла".
Что разрушает человека? Добро (отсутствие зла) - бес-чувственность, бес-страстность (сытость ложью). Человек в конце концов насыщается ложью, и она в него больше не лезет. И тогда ему приходится отбрасывать рога и копыта - испускать дух.
Как добро побеждает зло? Бес-страстностью, бес-чувственностью - без-злобностью, без-винностью, бес-стыдством.
Не секрет, что мы постоянно напрягаемся: от объема работы, долгого сидения за ноутом, общения с людьми, учебы, любых дел.
В переводе с языка организма на понятный это значит:
«Я этого не хочу, потому что сейчас мне нужно другое».
Прописная истина такова, что только вы сами способны понять, что вам нужно. Это не значит, что надо рубить с плеча, увольняться, бросать учебу и избегать всех людей, кроме психотерапевта.
Вы можете понять, в чем нуждаетесь в обычных условиях, если решите начать наводить порядок внутри себя, т.е. станете намеренно обращать внимание на свои состояния и обдумывать их.
Признайтесь, что если подкрадывается какая-то напряженка, то у вас падает забрало и начинается личное противостояние. Я знаю это, потому что вижу такое в людях и замечаю это в себе.
Вторая прописная истина в том, что если мы ожидаем чего-то извне, то наше внимание направлено туда – не на себя.
Ваш идеальный способ борьбы с напряжением – любое действие, которое выводит из противостояния.
Есть всего три пути
Мышцы. Самый действенный, потому что реакция бей/беги про это. Нам не просто так в гневе хочется все крушить, ломать, швырять. Пробежка, спорт зал, растяжка, танцы, прогулка, уборка, можно мебель собирать. Все, что задействует мышечную силу.
Голос. Поговорить с тем, кто готов вас выслушать. Петь, кричать, смеяться, мантры. Все, что задействует голосовые связки и артикуляцию.
Мышление/фантазии. Ведение дневника, сновидения, придумывание рассказов, разных образов, игра по ролям, придумывание классного ответа, который сразу не пришел в голову.
Также почти в каждой переведенной книге по психологии вы можете встретить советы по корректировке своих воспоминаний.
Существует предположение, что для нашего мозга нет разницы между реальными событиями и вымышленными. Дескать если реагируют одинаковые отделы мозга, то мы не отделяем реальность от фантазий (или того, в чем нас убедили). Во многом это, к сожалению, так. Однако мы все же отделяем вымысел от реальности.
Про конкретно этот метод я думаю, что он имитирует быстрое решение, загоняя переживания глубже и лишь укореняя напряжение. Прибегать к нему или нет - решать вам, познакомиться с методом при этом стоит.
Самообман, даже добровольный, конфликтует с этичностью. Лучший помощник - ваше тело.