Борис Валентинович на всякий случай закрыл ворота гаража изнутри и осмотрелся. Это была кирпичная постройка под два автомобиля с деревянной крышей и небольшим, покрытым паутиной окном. Солнце еще не зашло за горизонт, и через него проникал тусклый свет. Сережа снял со стены висящую на гвозде непонятно для чего старую тряпку и протер окно. В помещении стало гораздо светлее, и напарники смогли осмотреться получше.
Старый УАЗик цвета хаки стоял возле противоположной окну стены. На вырытой кем-то ремонтной яме. На стенах имелось по два светильника с каждой стороны и даже выключатель. Борис Валентинович подошел к нему и пощелкал несколько раз, затем обернулся и, посмотрев на удивленное лицо Сережи, произнес: — Ну а что? Генератор-то на станции работает, и с топливом у них, судя по всему, не проблема. Оба бензобака полные, Ключница сама об этом сказала. Электричества в гараже не было, провод оборвали при налете на станцию. Шайка отморозков решила, что это из гаража оно поступает, а не наоборот. Хотя по звуку можно было легко определить. Возле стола стоял железный верстак с тисками, а у задней стены — четыре канистры с бензином. — Интересно, кто и зачем его построил? — спросил Сережа напарника. — Для каких целей нужен гараж возле станции? — А черт его знает, брат, — ответил наставник и дернул за ручку передней двери автомобиля. — Может, почта или лесничество, понятия не имею. — М-да, агрегат, я на таком же работал, — продолжил Борис Валентинович. — Машина — зверь, только бензина жрет неимоверно много. Зато проедет, где надо и где не надо. Борис, не садясь на сиденье, повернул ключ замка зажигания и убедился по стрелкам на приборах, что аккумулятор на месте и вроде как не совсем «сдох». Затем дернул ручку открытия капота и повернул ключ обратно. — Сейчас глянем... — пробурчал мужчина и, открыв капот, опрокинул его на лобовое стекло. — Хм... Борис Валентинович в районе двигателя что-то подергал, потом вставил обратно и с довольной улыбкой на лице захлопнул крышку обратно. — Неужели заведется? — удивился молодой человек. — Скорей всего, — Борис был очень рад, что смог решить проблему. — Понимаешь, брат, как я уже не раз говорил, мне приходилось работать на данной технике. Шефа своего возил по разным там шефским делам. Правда, в основном за город, в баню да на рыбалку или охоту. А по городу он сам ездил на своей иномарке. В остальное время я чинил в гараже этого зеленого крокодила. Для этого меня и наняли. — Значит, вы умеете чинить машины? — улыбнулся Сережа. — Слушай, брат, сейчас в интернете можно найти любую информацию, — улыбка Бориса вдруг пропала, мужчина вспомнил, что наступил зомби-апокалипсис и никакого интернета уже нет. — Раньше можно было, в общем, если не совсем тю-тю, то разобраться можно. Я же не капитальный ремонт движку делал, а лампочку там заменить или бензонасос. А потом эта машина использовалась в армии и собрана как можно проще. У нее даже крылья закреплены на болтах без сварки, чтобы любой солдатик мог спокойно заменить. Тот ремонтник, что менял Екатерине Дмитриевне трамблер, в принципе воткнул высоковольтные провода верно, но только бегунок на этом движке крутится в другую сторону, и значит порядок неверен.
Борис сел в машину на водительское сидение и попытался завести мотор. Хотя не сразу, но двигатель запустился. Стрельбы никакой не было, и мужчина радостно его заглушил.
— Открывай ворота, нужно проветрить, — крикнул наставник Сереже. — И скажи этим, что на лавке, пусть все приходят вечером, если хотят. Лавок тут нет, но зато безопасней.
***
Машина мчалась по проселочной дороге.
— Штурман, ты разобрался с картой? — спросил Борис Валентинович своего напарника. — Где нам сворачивать?
— Похоже, едем верно, — крутил перед собой карту Сережа, сидя спереди на пассажирском сиденье. — Тут и правда озеро и несколько СНТ.
— СНТ? — удивился водитель и посмотрел мельком на парня. — Это же не санатории.
— А что? — удивился молодой человек.
— Насколько мне известно, — Борис посмотрел в окно двери. — Это садоводческое некоммерческое товарищество.
— Странно.
Сережа достал пластмассовую канистру с водой, отвернул крышку и отхлебнул прямо из горлышка. Затем движением предложил ее наставнику, но тот отказался, помотав головой.
— Зря мы завтракать не стали, — грустным голосом произнес парень. — Рванули рано с утра и этим бедным бродягам не дали хорошенько выспаться.
— Раньше выйдем, раньше прибудем. Еще неизвестно, как карта ляжет. Можем и дотемна не добраться.
Борис нажал на клавишу опрыскивателя, и две тонкие струйки воды потекли на лобовое стекло. Затем включились «дворники» и размазали слой пыли, превратившейся в грязь. Пару мгновений, и водитель уже начал нервничать. Щетки не смывали грязь, а продолжали ее растирать, закрывая еще больше обзор.
— Ничего не вижу, — пробурчал мужчина. — Придется останавливаться.
Тормоза УАЗа заскрипели, и машина хоть и не сразу, но остановилась. Борис стал смотреть по окнам, что происходит снаружи, и с какой-то горечью в голосе произнес:
— Надо было тряпкой протереть еще в гараже. Открой дверь и посмотри, нет ли мертвяков рядом.
— Они бы давно прибежали, — хотел пошутить Сережа, но, увидев нервный взгляд Бориса, тут же добавил: — Сейчас гляну.
Парень вылез из машины и принялся смотреть по сторонам. Затем резко открыл дверь и сел обратно.
— Б-б-б, Борис Валентинович, справа в поле их целое стадо, — голос парня затрясся, но скорей от волнения, а не испуга. — Как коровы пасутся на лугу.
У наставника вертелась в голове мысль: глушить двигатель или нет. Если оставить машину заведенной, зомби могут ее услышать, а если заглушить, то двигатель может не завестись по закону подлости.
— И тряпок-то у нас нет, и дверь ты зачем-то хлопнул, — всё больше нервничал водитель. — Я сейчас вылезу, а ты жми на эту клавишу, понял? Держи пистолет, он заряжен. Пригодится, если меня сожрут.
Мужчина потихоньку приоткрыл дверцу и, стараясь как можно тише, выбрался из автомобиля. Двигатель водитель решил не глушить. Сережа включил опрыскиватель, и вода маленькими струйками потекла на стекло. Борис принялся протирать его рукой, всё оказалось тщетно. Тогда он снял с себя майку и стал тереть с усердием.
«Да что это за пыль такая, что не оттирается», — думал про себя мужчина. — «Ерунда какая-то, вроде и слой небольшой, я поэтому и не обратил внимания с утра. Решил, что встречным ветром сдует».
Борис Валентинович снова залез в «УАЗик» и схватил канистру с водой. Затем оперся на колесо, залез прямо на капот и стал лить на лобовуху. Только сейчас мертвяки услышали звук, повернулись в сторону машины и медленно, словно полусонные, двинулись вперед.
Опытный выживший закончил работу. Майка стала черная, словно в мазуте и каком-нибудь угле, и водитель ее выбросил. Борис быстренько спрыгнул на землю и пулей залетел в салон автомобиля вместе с пустой пластиковой канистрой. Мотор взревел, и машина на полной тяге рванула с места.
— Вот и попили водички, брат, — сказал Борис Валентинович. — Странно всё это, пыль непонятная. Зомби, словно пришибленные шмели. И эта, как ее там, Екатерина Дмитриевна, она что, не знает, что рядом садовые участки, а не санатории?
— Может, слово перепутала, — предположил Сережа.
— Может, и перепутала, — ответил наставник, не отрывая глаз от дороги. — Только вот имеется еще одна странность. Ключница утверждает, что нет-нет да и нападают на ее станцию зомби. Это вот эти, что ли, приходят? Они опасны, не спорю, но только если рядом будешь. Ты же видел, они стояли, будто скот на выгуле.
— А кто же у нее место будет покупать на станции, если никакой опасности нет? — сказал ради шутки Сергей. — А машина ей зачем? В магазин, что ли, ездить? А я тебе отвечу: разъезжает ее муженек Захар по округе на «УАЗе» и собирает этих самых мертвяков в поле. Ну, как домашний скот, а потом время от времени пригоняет к станции небольшую группу, где их уже и ждут ее автоматчики. Вот только получается, она свою кормилицу зачем-то нам отдала.
Сережа громко рассмеялся на весь салон. Смех его резко прервался, когда увидел вытаращенные глаза Бориса Валентиновича.
— Я что, угадал? — тихо произнес удивленным голосом парень. — Не может быть.
— Как это зачем? — ответил Борис. — Чтобы мы ей должны были. Обязаны, понимаешь? Зло всегда притворяется добром.
Сет не понимает, в какой момент семья становится чужой.
Он защищает Ра в битвах с ночным змеем. Гуляет с Осирисом по его виноградным садам. Улыбается шуткам Исиды — и получает улыбку в ответ.
Их семья кажется нерушимой. Каждый занимает место в пантеоне, поддерживает других, и — помогает людям.
Сет ценит тех, кто верит в него. Ведь что, если не вера, определяет бога?Он щедро одаряет смелостью всех, кто молится в моменты страха. Покровительствует фараонам. Защищает ладью Ра каждую ночь, чтобы над землёй взошло солнце.
Прислушивается к голосам, называющим его имя.
Но постепенно их тон меняется.
Исида уже не смеётся: отводит глаза, старается не оставаться с братом наедине. Осирис становится молчалив и обидчив. Ра приглашает других божеств защищать солнечную ладью.
Они ничего не говорят — но так даже хуже. Просто замолкают и сторонятся, один за другим.
Сет сам не верит, что у него когда-то была семья.
Смертные всё реже просят о чём-то — и всё чаще обвиняют. Песчаные бури. Землетрясения. Неудачи на охоте — теперь всё это связано с его именем.
И спрятаться от этого нельзя.
Страшнее всего Сету становится, когда он замечает изменения в себе. Мысли, которые раньше казались жестокими и непривычными, становятся обыденными.
Он начинает любить песчаные бури: они полны силы и сметают всё на своём пути. Смеётся, насылая засуху и осушая реки.
Глаза его загораются красным.
Сет больше не собирается помогать Ра или болтать с Осирисом. Честно говоря... для Осириса у него другие планы.
Семье это не понравится.
Но они согласятся, что такова его тёмная натура.
125/366
Пишу ежедневные тексты для мифологического марафона. Пост про марафон в ВК и в Телеграме.
Ты до сих пор хочешь заставить себя любить, Джек? Ты для других людей просто какой-то мужик. Ты просто какой-то тип. Странный, мутный, непонятный тип… Да одна твоя внешность заставляет дёрнуться, отпрыгнуть. Глядя на тебя, возникает вопрос: «Что ты, блин, от меня хочешь?» Иди своей дорогой. Ты хочешь, чтобы все люди любили какого-то мужика? Ты серьёзно? Да у водителя автобуса больше шансов. Его уважают за то, что он везёт… А тебе не везёт, Джек. Он водитель, а ты кто?
На данный момент увлеченно перевожу научно-фантастический роман "Некуа или проблема веков" 1900 года.
Двеннадцатаю главу этого произведения можно назвать "кратким курсом политэкономики". Эта глава написана в форме лекции профессора по истории и рассказывает о всех ступенях развития капитализма и его краха. Очень занимательно! Глава большая и ее всю выкладывать не имеет смысла, но некоторые отрывки очень даже будут кстати))
"Массе мелких торговцев того времени во многих отношениях было не намного легче, чем рабочим, производящим материальные блага, но, будучи в некотором смысле частью системы извлечения прибыли, они держались за нее дольше всех, в тщетной надежде, что придет время, когда благодаря какому-нибудь удачному повороту в бизнесе или удачной сделке они смогут сколотить миллионы. Как целое сословие они никогда не посвящали свое внимание серьезному и тщательному изучению экономических вопросов, но до тех пор, пока люди приходили, покупали товары и оставляли в их руках прибыль, они были довольны и не обращали внимания на далеко идущие факторы, которые, несомненно, выстилали путь к их окончательному краху в бизнесе. Поэтому только перед самым концом старой цивилизации они начали понимать, что что-то не так. Острая конкуренция между большим количеством мелких торговцев снизила среднюю прибыль ниже справедливой компенсации за затраченный труд, а крупные концерны, обладающие неограниченным денежным капиталом, смогли удовлетворить всеобщий спрос на дешевые товары. Дилеры оказались вытеснены из бизнеса. Они обвиняли своих покупателей в том, что те не отдают им предпочтение, даже если крупные универмаги могут позволить себе продавать товары дешевле. Они требовали принятия законов против крупных супермаркетов и активно участвовали в антитрастовой кампании того времени."
Приведённые выше строчки – это начало истории, которая легла в основу всех художественных произведений, что были созданы человечеством. Она впервые задала читателю вопрос: «Что вершит судьбу человека?»
Откуда есть пошли шумеры
Не бывает на белом свете истории, не имеющей автора, и «Эпос о Гильгамеше» не исключение. Давным-давно на территории юга современного Ирака — по-гречески этот регион известен как Месопотамия, а по-простому Междуречье — жил народ, называвший себя «черноголовые». В современной историографии они известны под именем шумеры, по названию области Шумер, где бородатые дяди из бородатого 19-го века раскопали руины древних городов. Откуда чернявые пришли в пустыни, окружающие плодородные реки Тигр и Евфрат, и кем приходятся родственниками из современных народов, неизвестно до сих пор. Ребята эти знамениты в первую очередь тем, что создали цивилизацию. Нет, не ту, которая знаменитая серия пошаговых стратегий, а устойчивую общественную формацию, отличающуюся от первобытного уклада жизни.
Тут пытливый читатель может задать 2 резонных вопроса:
1. «Э, а как же Египет?»
2. «Но ведь наша цивилизация построена на греческой культуре, а ни про каких шумеров я и слыхом не слыхивал».
И в обоих случаях будет абсолютно прав. Египтяне и вправду наряду с шумерами являются изобретателями цивилизации. Кто из них был первым — вопрос спорный, так как нет точных датировок. Их государства возникли примерно в одно время, развивались параллельно друг другу и в схожих природных условиях, при этом создав совершенно разные по мировоззрению и социальному устройству культуры. Как такое могло произойти? Это, как говорится, совсем другая история. О возникновении и развитии как месопотамской, так и египетской цивилизаций я планирую написать отдельные статьи.
Что же касательно эллинов (здесь я имею в виду именно классический период греческой истории, минойцы и микенцы также заслуживают отдельного разговора), то действительно, современное европейское общество опирается на достижения высокой греческой культуры и мысли. Заслуги товарищей в хитонах неоспоримы, если бы не одно «но».
Эллины пропустили через себя и переработали культуры предшественников, другими словами, они не являлись первооткрывателями, а лишь развили то, что уже придумали до них.
А вот Древний Шумер — всем ребятам пример! Именно первым жителям Междуречья мы обязаны появлению таких кошерных вещей, как: города, колесо, медицина, математика, пиво (за это им особый респект), власть, религия, налоги, мем «Надо построить зиккурат». Это черноголовые разделили год на 365 дней, круг на 360 градусов, час на 60 минут, а минуту на 60 секунд, построили первые школы, в которых учили юных падаванов изобретённой ими же уникальной письменности — клинописи (пережившей, кстати, своих создателей, на ней и записан сабж этой статьи) и сделали ещё кучу дел, без которых современное общество не мыслит своего существования.
Сами чернявые, очевидно, в то время не задумывались о том, что спустя несколько тысячелетий их открытия лягут в основу развития последующих цивилизаций. Зато уже в эту дремучую эпоху людям было свойственно размышлять о бессмертии, смысле жизни и судьбе. О том, что значит быть человеком и чем человек отличается от дикого зверя в степи. О том, что было до людей, какими были предки и что ждёт нас впереди. Эти мысли шумерские жрецы оформили в текст, именуемый «Эпосом о Гильгамеше», известный также как «Поэма о всё видавшем» (для краткости введу сокращение ЭоГ).
ЭоГ, как художественное произведение, развивался несколько тысячелетий. Начавшись как серия не связанных между собой мифов об энси (что-то среднее между верховным жрецом и мэром города-государства), он уже при наследниках шумеров разросся в масштабную эпическую поэму со сквозным сюжетом. Каноническая версия, найденная в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала в столице Ассирии Ниневии (для понимания масштаба: Ассирию и древний Шумер разделяет примерно 2 тысячи лет), состоит из 12-ти «глав»-табличек. При этом последнюю часть при переводе, зачастую объединяют с 11-ой. Здесь стоит отметить, что я расскажу не только каноническую версию, но также дополню её ранними мифами. Прошу простить мне сие своеволие, а мы наконец перейдём к сути.
ТАБЛИЦА 0 Рождение легенды
Кто же такой этот ваш Гильгамеш? Как было отмечено выше, главный герой сегодняшней истории — энси, а впоследствии лугаль (так в Шумере называли военных вождей, по сути генералов, а позднее — царей) города Урука.
По преданию, «на две трети он бог, на одну — человек он». Матерью Гильгамеша считалась богиня скотоводства Нинсун, а отцом — предыдущий энси Урука Лугальбанда. Батя ГГ прославился тем, что лично был знаком с богиней красоты Инанной (более известно её семитское имя Иштар), рьяно чтил заветы предков и за свою кротость удостоился от небожителей бафа «святость». По другой версии, отцом Гиля является демон или неизвестный дух.
Маман
Имя первого царя Урука можно дословно перевести как «Хороший предок» или «Помолодевший старик». Тут впору обратиться к пролетарскому классику и задать вопрос: «А был ли мальчик?». А вот с ответом всё не так-то просто. Гильгамеш считается одним из первых задокументированных правителей в истории, человек с таким именем и вправду царствовал когда-то в славном городе Уруке и так хорошо, что потомки его практически обожествили.
Сохранились булавы с характерными надписями в духе: «Гильгамеш, царь юношей, спаси и сохрани хозяина этого оружия», что говорит нам о существовании культа Гиля, он считался покровителем воинов. Позднее в честь первого царя назовут поминальное место у берега реки, где приносились жертвы почитавшимся правителям. Из чего можно сделать вывод, что из защитника воинов Гильгамеш превратился в покровителя поминок, а, скорее всего, совмещал в своей персоне обе функции. Как же древний царь достиг таких высот?
ТАБЛИЦА 0.5 Слово пацана по версии шумеров
Гильгамеш базарит с пацанами
По мифу, Гильгамеш построил вокруг Урука стены, при его правлении город стал гегемоном региона. А произошло это так. Некогда в Шумере возвысилось над другими селениями п.г.т., именуемое Киш. Местные ребята настолько оборзели, что заставили всех соседей платить им дань. Не обошла эта участь и жителей Урука. Но пришёл герой удалой, что без няни гуляет по улицам.
Молодой энси выступил на городском совете с предложением восстать против оккупантов и показать кишским чушпанам, кто за эту улицу стоит. Старейшины подняли юношу на смех. Тогда Гиль обратился к молодым воинам, и те с радостью согласились забить стрелу беспредельщикам. Во время махача урукские пацаны наваляли кишским и объявили, что их теперь крышует Гильгамеш. Правителя Киша, однако, не убили, а воздали ему почести.
Странный шаг, не правда ли? А это, друзья, не что иное, как шумерская философия. Гильгамеш — первый человек, который перешагнул через вековые традиции. Ослушавшись старейшин, он вступил в схватку с судьбой, выйдя из неё победителем. Своего врага царь Урука благодарил за то, что он дал ему возможность стать творцом своей жизни. Это символический переход от раннего общинного способа управления к авторитарной власти одного правителя, первый в истории человечества, как и всё остальное в Шумере.
Наследники шумеров, уже жившие при практически абсолютной власти монархов, не смогли оценить этот миф по достоинству. Он был вычеркнут из канонической записи эпоса, но сей прискорбный факт не умаляет значимости древнейшего сказания о человеке, повернувшем ход истории.
ТАБЛИЦА 1 Первый Казанова
А ты привёл жену на пробы?
Почивая на лаврах победы над могучим врагом, Гильгамеш, мягко говоря, зазвездился. Целыми днями царь только и делал, что восседал на троне, сладко пил, вкусно ел да сношался с жёнами доблестных мужей Урука, не так давно сражавшихся за него на войне... Вот и помогай после этого власть имущим! Гиль докатился аж до права первой ночи с любой девушкой города, независимо от её социального статуса. Победив тирана, Гильгамеш сам занял его место. Как говорится: «Власть развращает душу. Абсолютная власть развращает абсолютно». Царь Урука своей безграничной похотью переступил не только через человеческие законы, но и через божественные, ведь не случайно говорят, что брак заключается на небесах.
Тут бы мужикам взять в руки дубины да выбить из похотливого мудака всю дурь, но право на поворот судьбы в нужное русло владыка временно запатентовал за собой. Так что собрались урукские пацаны все в одном месте и… начали молить богов найти управу на зарвавшегося лугаля.
На мольбы откликнулась создательница людей Аруру. Из глины она создала соперника для Гильгамеша — полузверя-получеловека Энкиду.
Порожденье полуночи, воин Нинурты,
Шерстью покрыто все его тело,
Подобно женщине, волосы носит,
Пряди волос как хлеба густые…
О боже, какой мужчинааа
Энкиду – дитя необузданной свободы, образец первобытного хаоса. Дикарь бесчинствовал в природе так же, как Гильгамеш бесчинствовал в городе.
Зверолюд жёстко троллил охотников и рыбаков, освобождая пойманную живность. Жил бы да не тужил, но ничто не вечно под Луной. Один из колхозников, вконец задолбавшийся от проделок полуголого придурка, настучал о чуде-юде Гильгамешу, и царь Урука смекнул (видимо, по собственному опыту), что буйному фурю нужно познать тепло женского тела, тогда он и станет человеком. Гиль отправил к своему нареченному врагу местную жрицу любви по имени Шамхат, дабы она помогла юнцу сбросить листву. Подарок пришёлся дикарю по нраву, да ещё как.
А на то что было после этой сцены детям до 16 лет смотреть запрещается
Шесть дней миновало, семь дней миновало -
Неустанно Энкиду познавал блудницу…
После недели бурного секса зверолюд понял: в мире природы он теперь чужак, познав женщину, стал Энкиду человеком. Интересен переход дикаря от первобытности к цивилизации – через любовь, но любовь не платоническую, а дикую и страстную, подобную языкам жаркого пламени.
Осознав произошедшие перемены, здоровяк приуныл, но Шамхат пояснила новоиспечённому homo sapiens, что горевать о прошедшем незачем, ведь есть на свете «Урук ограждённый», в котором живут славные люди и где «Гильгамеш совершенен силой, словно тур, кажет мощь свою людям!». Энкиду, потерявший прежнюю жизнь, но не утративший силы духа, нашёл для себя новую цель. «Что ж, Гильгамеш, жди гостей!»
Энкиду – первый «благородный дикарь» в искусстве. Не успел человек выйти из леса и степей, как стал тосковать по утраченной свободе и дикой жизни. Зверолюд целенаправленно бросает анархическое бытие и переходит в человеческое общество. Этот шаг – сигнал о смерти первобытного уклада жизни и возникновении цивилизации.
Таблица 2 Первая аниме битва
Битва Гатса и Гриффита, шумерская версия
Не успели Шамхат и Энкиду возвратиться из степей в цивилизованный мир, как повстречали в предместьях Урука его представителей — местных колхозников. Работяги весьма удивились, увидев блудницу в сопровождении вчерашнего зверя, но пригласили в дом деревенского старосты, дабы путники смогли отдохнуть. Энкиду помыли, причесали, намазали маслом и дали человеческую одежду, а заодно рассказали, какой беспредел творит Гильгамеш. «Ах он паскуда! Ну, ребята, подождите, отведает он силушки богатырской!» — вскричал дикарь. На том и порешили, утром Энкиду отправился в город на поиски обидчика бедных крестьян.
Царь не изменял своим привычкам — потчевал на троне, готовясь к веселому вечеру в сопровождении очередной красавицы. И на самом интересном месте в лугальские покои ворвался здоровенный волосатый мужик. Нет, не отец несчастной девушки, а наш второй герой, удалой. Зверолюд кинул Гильгамешу предъяву, мол, не по-людски это, девок портить почём зря. Царь рассвирепел и кинулся на дерзкого фуря. Завязалась битва, пацаны в пылу сражения вышли на улицы Урука и махались не на жизнь, а на смерть на глазах офигевших от происходящего жителей. Никто не мог одержать верх над соперником, наконец, лугаль встал на одно колено… Искра, буря, эмоции, и вот Энкиду и Гильгамеш уже лучшие друзья на всю жизнь.
Царь, погрязший в разврате и дикарь, вышедший из леса смогли помочь друг другу. Гиль вытащил зверолюда из хаоса и дал ему путёвку в жизнь среди людей, а Энкиду в свою очередь, спас душу лугаля от морального разложения.
Поняв бессмысленность борьбы и, как это часто бывает в жизни, взаимно зауважав соперника в драке, наши герои решили отправиться в совместный поход в Ливан за кедрами, чтобы сразить чудище, порождённое богами, — великого Хумбабу. Идею предложил Гильгамеш, Энкиду же благоразумно попытался предостеречь друга от опасности. Но царь лишь посмеялся зверолюду в лицо (или морду?), он великий правитель Урука и хочет прославить своё имя в веках.
«Тихая жизнь или смерть в лучах славы, а, Ви Энкиду?»
Таблица 3 Крысиный совет
Тут, возможно, у пытливого читателя вновь возникнет вопрос: «А зачем идти за тридевять земель, чтобы убить какого-то чёрта и нарубить дров?»
Ответ кроется в географии Шумера. Юг Месопотамии представляет из себя заболоченную местность, окружённую со всех сторон степями и пустынями. Из строительных материалов — только глиняные кирпичи. В таких условиях деревянная утварь — предмет роскоши. Хумбаба же является олицетворением варваров из Элама — области, граничащей с Родиной героев. Гиль, идя в поход на далёкие земли, в очередной раз бросает вызов богам.
Решение Гильгамеша близкие не принимают. Старейшинам непонятна цель авантюры лугаля: «Вроде и так хорошо живём, зачем рисковать жизнью?» Не одобряет задумку сына и мать. Но царь упрямо стоит на своём, и совету ничего больше не остаётся, как благословить Гиля на победу. А заодно подначить владыку, мол, пусти вперёд Энкиду. Он в недавнем прошлом зверь, ему не привыкать к жару битвы. Если его невзначай грохнут, ну что ж, судьба такая. А ты нам нужен ещё. Зверолюду они прямым текстом заявили: «Если что с царём случится, отвечаешь головой».
Что им ответили герои, осталось загадкой, увы, многие строчки эпоса безвозвратно утрачены за давностью лет.
Таблица 4 Друга в горы возьми, рискни
Долгий путь…
Взбираясь на Ливанские горы, друзья, уже порядком устав, остановились на привал. Энкиду заныл, что не справятся они в таком состоянии с чудищем в кедровой роще. Гильгамеш прописал корешу леща со словами:
Друг мой, ужели мы будем так жалки?
Столько гор уже перешли мы,
Убоимся ли той, что теперь перед нами,
Прежде чем мы нарубим кедра? ...
Пусть загорится твое сердце сраженьем!
Забудь о смерти, - достигнешь жизни!
Человек осторожный и неустрашимый,
Идя впереди, себя сохранил бы и товарища спас бы, -
Далеко они свое прославили бы имя!
Таблица 5 Забив с Хумбабой
Пацаны готовятся к забиву
Дойдя, наконец, до кедрового леса, пацаны вступили в битву с божественным стражем. Гильгамеш изловчился, обошёл Хумбабу со спины и скрутил его. Энкиду в это же мгновение нанёс чудищу 28 3 удара кинжалом в сердце. Монстр взвыл и рухнул мёртвым, но перед гибелью Хумбаба накастовал заклинание призыва «шестёрок». Однако эти ребята оказались столь слабы, что Энкиду в соло расправился с супостатами.
После битвы герои наши занялись мародёрством. С тел охранника и чертей они сняли груз в 8 талантов (вообще, талант – это греческая мера веса, просто переводчик ЭоГа на великий и могучий, товарищ Дьяконов, так адаптировал шумерские мерила. 1 талант = 20,4 кг) – боевую сеть и огромный кинжал. Воздав за славную победу и богатую добычу молитву солнечному богу Уту (более известно его аккадское имя Шамаш, о том, кто такие аккадцы, поговорим в соответствующей статье), друзья порубили весь лес, и, видимо, здесь сработало правило ролевых игр, где персонажи имеют инвентарь, куда без труда помещается тарелка с супом, огромная боевая секира, 100500 жоп комаров и т. д. Потому что тащили они целый лес обратно в Урук на своих спинах...
Гильгамеш снова сломал законы мироздания, он окунул свою личность в лучи славы, но в душе героя появилась новая скверна – гордыня…
Таблица 6 Первый член общества «Без баб»
Возвратившись домой с победой, герои закатили пир на весь мир. Тут бы и сказке конец, но всё испортила женщина.
Гулянка выдалась такая, что сама богиня Иштар явилась на шумерскую вписку и, заприметив лугаля, стала его обольщать. «Возьми, Гильгамеш, меня в жёны, стань равным богам. Будешь ты счастлив, богат, всемогущ и так далее, и тому подобное». Но Гиль не лыком шит, с каменным таблом, выслушав речи богини, он пояснил ей, что богов в общем уважает, жертву, если надо, принесёт, но в жёны Иштар не возьмёт.
Надо бы на этих словах лугалю спрятать язык за зубами, однако царь разошёлся не на шутку. Герой буквально омыл БОГИНЮ словесными помоями, сравнив её со слоном, растоптавшим попону и сандалью, которая жмёт ногу господина. Да ещё припомнил всех предыдущих любовников Иштар (а их было очень много) и то, что все они плохо закончили.
Какого супруга ты любила вечно,
Какую славу тебе возносят?
Давай перечислю, с кем ты блудила!
Такую женщину упустил
Рассвирепевшая небожительница прокляла ЧСВшника и нажаловалась на презренного смертного своему отцу, верховному богу Ану. Батёк поначалу встал на сторону пацанов, так как знал ветреную натуру дочери. Но та пригрозила Хозяину Неба спуститься в мир мёртвых и устроить первый и последний в истории зомби-апокалипсис. Пришлось Ану создать чудовищного небесного быка, который с ходу выпил реку Евфрат, дышал огнём, а от одного его топота земля содрогалась, как при землетрясении. Топнув у стен города, монстр вырыл огромный котлован, в который провалилось 200 жителей Урука.
Наши герои поняли, что не видать им покоя, пока бык гуляет по земле. Благо мочить чудовищ им было не впервой, навалились они вдвоём на быка. Энкиду ухватил его за рога, развернул на 180 градусов и перехватился за хвост, а Гильгамеш со всей силы ударил монстрятину промеж рогов и шеи. Расправившись с врагом, пацаны вырвали у бычка сердце и тут же на месте принесли его в жертву своему божественному корешу Шамашу.
Он быканул, и мало никому не показалось
Униженная дама горько оплакивала своё детище и поклялась уничтожить героев, но Энкиду лишь посмеялся над тупой мандой и кинул ей в лицо, кхм… детородный орган убитого быка, прикрикнув, что если бы они смогли до неё достать, то ждала бы Иштар та же участь. Богиня, роняя проклятья, удалилась, а ребята закатили новый пир. Лугаль налил в огромные рога благовоний и повесил над царским ложем. Затем Гильгамеш и Энкиду триумфально проехали в колесницах по улицам Урука. Царь на радостях толкнул речь, восхваляющую доблесть великих героев Шумера. Ведущую роль он, естественно, отвёл себе, а вот про друга забыл.
Кто же красив среди героев,
Кто же горд среди мужей?
Гильгамеш красив среди героев,
Энкиду горд среди мужей!
Здесь стоит отметить, что товарищ Дьяконов додумал строчку «Энкиду горд среди мужей!». Во время написания перевода данный фрагмент был утрачен, но в новейшей восстановленной версии именно Гильгамеш перетягивает на себя одеяло главного героя.
После славной пирушки улеглись герои спать, и приснился Энкиду сон. Сон, который разделит весь ЭоГ на ДО и ПОСЛЕ.
Мы только что прошли половину эпоса. Праздник после победы над небесным быком — это высшая точка могущества Гильгамеша и одновременно — пик его гордыни.
Момент, когда герой возомнил себя равным богам, забыл друга и близких людей. Подобное поведение в сознании человека Древнего мира — смертный приговор. В христианской морали гордыня — один из смертных грехов, приближающий душу к вечным мукам. Гильгамеш дорого заплатит за неуёмное ЧСВ, а как именно — узнаем в следующей части.
Понравилась статья? Больше подобного в моём авторском тг-канале, ссылка в профиле)
Это будет нелегко, но у меня теперь вообще жизнь нелегкая и дико запутанная. То и дело чувствую себя персонажем из русского романа.
Только что измерил мой «этот самый». Он вырос на один сантиметр. Возможно, он мне скоро понадобится.
Мне все время снятся кошмары про атомную бомбу. Надеюсь, ее на нас не сбросят до того, как я сдам экзамены в августе. Не хотелось бы умереть необразованным девственником.
Поругался с отцом из-за его пристрастия к буржуазной «Санди экспресс». Он не понимает, что является безвольным орудием в руках правой реакции. Папа наотрез отказывается перейти на «Морнинг стар». Маме же вообще все равно, что читать, она проституирует свою грамотность.
Рассказывал о Первой мировой войне. Сказал, что жизнь ему спасла Библия, которую он всегда носил в нагрудном кармане. Он показал мне эту Библию, она была издана в 1956 году. Похоже, Берт немножко в маразме.
Итак, самое худшее случилось: я весь в прыщах, а родители расходятся.
Мама уверяет, что никаких прыщей на мне не видит. Но она так говорит только потому, что ей стыдно за то, чем она нас кормит.
Полный шок! Тринадцать лет и десять месяцев я думал, что моя мать рыжая, а теперь оказалось, что волосы у нее светло-каштановые. Мама попросила не говорить отцу. Что же у них за брак такой! Интересно, папа в курсе, что она носит лифчики с вкладышами? Мама не вывешивает их на веревку, но я натыкался на эти штуковины в дальнем углу сушильного шкафа. Сколько еще у моей матери секретов?
Я горжусь тем, что я англичанин! А иностранцы пусть зеленеют от зависти! В том, что касается пышных зрелищ, мы и вправду мировая держава!
Найджела случилась истерика, когда я сказал, что Владимир и Эстрагон звучит, как название противозачаточных таблеток.
Мистер Лукас с мамой смеялись над новой прической пса, что, по-моему, нехорошо. Ведь собаки, как и королевская семья, не могут ответить тем же.
Она похожа на засушенную стрекозу: ни груди, ни попы, одна голова, зато большая.
Наверное, Бога нет. Если бы он был, разве б позволил жлобам вроде Барри Кента притеснять интеллектуалов! Почему здоровые парни угрожают тем, кто ростом не вышел? Может быть, все силы их организма уходят на выращивание костей и сухожилий, а на мозги уже ничего не остается?
3.00. Мне приснилось, что я закалываю гада Лукаса зубочисткой из моего нового перочинного ножа. Давно не видел таких классных снов.
Я на распутье. Неверное решение может привести к трагическому исходу, и дверь в мир ветеринаров навсегда останется для меня закрытой. В точных науках я ни черта не смыслю. Спросил мистера Ванна, какие школьные экзамены нужно сдавать, чтобы стать сценаристом телевизионных комедий. Он ответил, что для этого не нужно никакого образования, достаточно просто быть полным придурком.