Инна, не растерявшись, склонила голову набок и с любопытством спросила:

— Эй, а тебе годиков сколько? Выглядишь как ровесница, а не как строгий педагог.

Класс замер в ожидании. Ирина вспыхнула румянцем — смесью возмущения и смущения.

— Что ты себе позволяешь? Ко всем учителям обращайся на "вы"! Выйди из класса и приведи классную руководительницу!

Инна только хмыкнула, надувая огромный розовый пузырь жвачки, который лопнул с громким хлопком, вызвав сдавленные смешки одноклассников.

— Блин, да я сама классненькая, — парировала она. — Считай, я себя и привела. А если нужно, сама зови — я вечно живая, как Ленин в мавзолее.

С этими словами она грациозно прошла к задней парте, усевшись с видом королевы в изгнании, и достала тетрадь, украшенную собственными рисунками.

Ирина, кипя от негодования, сама отправилась к классной руководительнице. Та, опытная женщина средних лет, выслушала жалобу и лишь пожала плечами.

— Понимаете, Инна у нас — особенная, — объяснила она мягко. — Умница редкая, с творческой жилкой, но с этими ее "загонами" — чистый бунтарский дух. Не обращайте внимания: главное, что она везде участвует, побеждает и школу прославляет. Просто игнорируйте эксцентричность, и все уладится.

После этого инцидента между Инной и Ириной воцарилось холодное перемирие. Инна не упускала случая в коридоре крикнуть: "Ир, привет!", с теплой, но ироничной интонацией, но учительница демонстративно отводила взгляд, пропуская слова мимо ушей, словно они были ветром в осенних листьях. На уроках общение свелось к минимуму: Ирина больше не вызывала Инну к доске, ограничиваясь письменными заданиями и контрольными, где ученица неизменно показывала блестящие результаты.

Но конфликт достиг апогея, когда подошло время городской олимпиады по истории, обществознанию и праву — предметам, которые вела Ирина. Инна готовилась к ней усердно: ночами штудировала источники, анализировала исторические документы, даже писала эссе, где ее оригинальный взгляд на события мог бы впечатлить жюри. Она была уверена в своих силах и вполне могла принести школе не одну победу, укрепив репутацию учебного заведения.

Однако в школе существовала строгая процедура: для участия в олимпиаде требовалась подпись предметного учителя, и администрация не могла обойти это правило. Ирина, затаив обиду, отказалась подписать документы для Инны, мотивируя это "несоответствием дисциплине". Девочка осталась за бортом, а ее место заняли другие, менее подготовленные ученики.

Последствия не заставили себя ждать. Администрация школы была в ярости от упущенной возможности — ведь Инна могла бы стать звездой олимпиады, принеся престиж и, возможно, даже гранты. После разбирательства Ирине пришлось уволиться: ее решение сочли не только мелочным, но и вредным для коллективных интересов. Инна же, пережив разочарование, продолжила свой путь — с еще большим упорством в творчестве и учебе, доказывая, что настоящая самостоятельность всегда найдет дорогу.

Что скажете об этом случае? С одной стороны, бунтарство Инны могло показаться дерзким, но разве оно заслуживало такой мести? А учительница — права ли она в своем стремлении к строгой иерархии, или это была всего лишь уязвленная гордость?

Готовые макеты под A3/A4 я беру в телеграме t.me/solovpost

Живые примеры из моей подборки и как я их использую

1) Цвета и фигуры

Что внутри - базовые формы и спокойные оттенки.
Куда вешаю - в игровой зоне рядом с лего.
Как используем - «построй фигуру», «найди предмет этого цвета в комнате», сортировка кубиков по цветам.

2) Времена года и одежда по погоде

Что внутри - 4 сезона и подсказки по одежде.
Куда вешаю - возле входной двери или у окна.
Как используем - утром отмечаем погоду, выбираем подходящую одежду, вечером сверяемся с тем, что было на улице.

3) Овощи, фрукты и ягоды

Что внутри - понятные картинки без «визуального шума».
Куда вешаю - на кухне рядом с детским стульчиком.
Как используем - «что в тарелке», «что из этого сезонное», составляем мини список покупок и играем в «поварёнка».

4) Распорядок дня с иконками

Что внутри - простые пиктограммы утро - день - вечер.
Куда вешаю - в ванной или в детской.
Как используем - отмечаем маркером выполненные пункты, стираем вечером, даю ребёнку роль «диспетчера дня».

Полную ленту с макетами и бесплатностями найдёте здесь - t.me/solovpost. Забирайте то, что подойдёт вашей семье.

10 игр, которые реально работают с плакатами

• Буква дня
  Как играем: выбираю одну букву на алфавите, отмечаем стикером, ищем дома 3 предмета на эту букву и клеим рядом маленькие заметки.
  Для малышей - называем предметы, для старших - придумываем короткие слова.

• Охота за цветом
  Как играем: беру цвет с плаката Цвета, даю ребёнку 2 минуты найти 5 вещей этого цвета. В конце делаем фото находок и сверяемся.
  Плюс: можно сортировать игрушки по коробкам-цветам.

• Состав числа руками
  Как играем: на плакате Цифры выбираем число, выкладываем его крышечками или бобами. Потом играю в сколько не хватает до 10 - ребёнок докладывает.
  Вариант для старших - примеры 7 - 4, 9 - 6 и т. п.

• Дорисуй и сотри
  Как играем: ламинированный плакат Фигуры или Времена года. Я рисую недостающую деталь тонким маркером, ребёнок добавляет остальное и стирает.
  Пример: к зиме дорисовали снег, к осени - листья.

• Попади в ответ
  Как играем: кидаем липкие шарики или кидаем магнит на правильный ответ на плакате. Я говорю круг - нужно попасть в круг, говорю треугольник - попадаем в треугольник.
  Работает и с цифрами, и с буквами.

• Погода и гардероб
  Как играем: утром смотрим на плакат Погода, отмечаем состояние и вместе подбираем одежду из карточек-иконок. Вечером сверяемся, была ли погода такой же.
  Бонус - ребёнок чувствует себя ответственным.

• Кто где живёт
  Как играем: с плакатами Животные. Я называю зверя, ребёнок решает ферма это, лес или море, и показывает на нужном плакате.
  Усложнение - чем питается и кто его детёныш.

• Исправь меня
  Как играем: я специально «ошибаюсь» у плаката. Говорю это квадрат, показывая на треугольник. Задача ребёнка поймать ошибку и объяснить почему.
  Весело и быстро развивает внимание.

• Быстрый показ
  Как играем: даю 30 секунд. Я называю 5 слов, ребёнок должен быстро показать их на плакате или найти в комнате предметы, которые подходят к теме.
  Для старших - записывает ответы на мини-доске.

• Три факта
  Как играем: по любой теме плаката ребёнок говорит 1 что вижу, 2 что знаю, 3 вопрос к взрослому.
  Идеально на вечер - закрепляет материал и учит формулировать мысли.

Печать и читабельность

• A3 удобнее на стене, A4 храню в папке для повторения.

• Плотность 200-250 г - не мнётся и не просвечивает.

• Простой контрастный шрифт, свободные поля, спокойные цвета.

Итог
По 5 минут утром и вечером - и плакаты тихо делают своё дело. Если ищете готовые макеты под печать и идеи, как их применять, заглядывайте - t.me/solovpost. Регулярно добавляют туда плакаты и игры.

"Если нарушение совершено впервые — на родителей налагается штраф в размере 5 МРП (19 660 тенге в 2025 году). При повторном нарушении — 15 МРП (58 980 тенге). Если правонарушение серьёзное, возможно применение административного ареста до 5 суток. Но это решает суд — он рассматривает все материалы: характеристику семьи, школьные данные, условия проживания. Решение всегда индивидуальное".

Tengrinews.kz направил запрос в МВД Казахстана, чтобы узнать, сколько родителей уже было оштрафовано за матерящихся детей, но таких данных не предоставили.

И ещё много вопросов:

• Как доказать, что слова ребёнка — это действительно мат?

• Есть ли какой-то словарь ругательств или утверждённый список, которым пользуются полицейские для составления протоколов?

Очень бы хотелось на него взглянуть. Но, к сожалению, это так и осталось неизвестным.

Зато в министерстве отметили, что, кроме статьи 127, о которой выше говорил представитель ювенальной полиции, ответственность за нецензурную лексику может наступить и в соответствии со статьёй 434 "Мелкое хулиганство".

"Нецензурная брань в общественных местах, оскорбительное приставание к физическим лицам и другие подобные действия, выражающие неуважение к окружающим, нарушающие общественный порядок и спокойствие физических лиц, квалифицируются как мелкое хулиганство", — пояснили Tengrinews.kz в МВД Казахстана.

Эта статья распространяется как на взрослых граждан, так и на несовершеннолетних, если им от 16-18 лет (в этом случае процесс регулируется главой 9 КоАП).

В качестве наказания могут быть применены меры воспитательного воздействия, например:

• предупреждения,

• выговоры,

• ограничения досуга,

• общественные работы.

Но могут быть и денежные штрафы. Но если у несовершеннолетнего нет своих ресурсов для оплаты, это должны будут сделать родители.

Наказывают ли ещё где-то в мире за мат?

Наказание штрафами за бранные ругательства несовершеннолетних в общественных местах не ноу-хау Казахстана.

Такие же ограничения действуют во многих странах мира, и, как правило, они регулируются административными статьями, связанными с мелким хулиганством или нарушением общественного порядка. Наказания для детей и подростков тоже предусмотрены, чаще всего это те самые "меры воспитательного воздействия".

Например, в США несовершеннолетних не наказывают напрямую за мат, однако последствия возможны в школах и общественных местах. Учебные заведения вправе дисциплинировать учеников за непристойную лексику, это может быть выговор, отстранение от уроков или общественные работы.

За мат в публичных местах подростков могут привлечь и по статьям о "disorderly conduct" (нарушение порядка), но такие дела нередко оспариваются в судах. В ювенальной системе вместо штрафов обычно применяют предупреждения, обязательные курсы или общественные работы. Финансовых санкций для родителей за матерные высказывания детей в США нет.

Архивное фото, ©️ Tengrinews.kz / Турар Казангапов

Большая часть школьников в Казахстане матерится?

Тема нецензурной лексики среди детей неспроста так взволновала общество в Казахстане. По признанию родителей и педагогов, нынешнее поколение матерится много и часто.

"Думаю, что 8 из 10 школьников сейчас используют ненормативную лексику в общении друг с другом, — говорит Юлия Нестеренкова, нейропсихолог, M.Sc in Psychology, основатель интеллектуального курса для подростков "Know Yourself", которая работает в том числе и в школе. — Я часто слышу нецензурную речь в коридорах школы, и это не всегда даже со злости бывает. Иногда дети просто не замечают того, что произносят эти слова. Делаешь замечание, а они даже не понимают, что было не так сказано".

Юлия Нестеренкова

нейропсихолог

По мнению Нестеренковой, одна из главных причин, по которой современные дети чаще используют ненормативную лексику, в том, что у них есть свободный доступ к Интернету и социальным сетям.

Многие популярные среди детей блогеры, стендаперы часто используют "крепкие" слова. В онлайн-играх тоже очень много нецензурной лексики, тем более что в них играют не только подростки, но и взрослые.

Эксперт поясняет: в Интернете у детей нет общественного контроля со стороны и они предоставлены сами себе.

Кроме того, Нестеренкова указывает и на другие на причины, по которым дети начинают ругаться:

• Общение в семье — если родители или старшие братья и сёстры матерятся, дети перенимают это поведение.

• Желание самоутвердиться — дети воспринимают такую лексику как проявление взрослости и самостоятельности.

Нестеренкова подчёркивает: несмотря на то что в целом мат доступен любому, если в семье нет нецензурной брани, то дети будут использовать её реже.

"Если родители покажут, как можно выразить недовольство красиво и с иронией, у ребёнка сформируется навык доносить свои мысли другими словами. Это в первую очередь зависит от семьи и близкого окружения. Потом подключается социализация — детский сад, школа. Чем старше ребёнок, тем чаще он делает выбор, как говорить. Но этому нужно учить на своём примере", — поясняет эксперт.

Кстати, американский исследователь нецензурной лексики Тимоти Джей (Timothy Jay), который более 30 лет исследует природу мата и пишет об этом книги, в интервью СМИ признаётся, что его опросы в американских колледжах показывают, что к матерным словам прибегают 96-97 процентов студентов.

Он утверждает, что в целом дети начинают использовать мат с двух лет, повторяя бранные слова именно за близкими взрослыми, к 3-4 годам это становится осознанным, и к школе они используют ненормативную лексику повседневно.

При этом Тимоти Джей подчёркивает, что речевые привычки детей формируются именно под влиянием взрослых, а не контента, который они потребляют.

"Если 60 процентов родителей используют такую лексику дома, то почему услышать её по телевизору должно быть вреднее, чем услышать от мамы или папы?" — справедливо заметил он в одном из интервью на эту тему.

Мат может быть полезен?

Клинический психолог Анна Сухачёва советует обратить внимание на саму природу нецензурной лексики.

"Почему, несмотря на негативное отношение к матерному языку практически во всех культурах, он остаётся живым? Как матерные выражения и слова могут влиять на психику, например, взрослого человека? Что матерные слова обозначают? Эти вопросы важны, потому что говорить о детях вне контекста взрослых, родителей, невозможно. И для понимания "почему дети матерятся?" в первую очередь ответить нужно на них", — говорит она.

Анна Сухачёва

клинический психолог

По словам Сухачёвой, мат — это не всегда о проявлении грубости, недостатке интеллекта или образования.

Это явление древнее, связанное с сексуальным подтекстом, мат эмоционально заряжен, привлекает внимание, часто работает как антистресс — способ высвободить агрессию, стать "вне общественных норм и правил", затронуть нечто потаённое. Для психики взрослого мат бывает своего рода инструментом разрядки.

Тимоти Джей также обращает внимание на то, что использование матерных слов выходит за рамки нарушения общественного порядка.

Например, в статье "The Science of Swearing", которая была опубликована в Psychological Science: Observer (издание Американского общества психологических наук) говорится о том, что мат не обязательно вреден.

В результате анализа свыше 10 тысяч публичных случаев нецензурной лексики у детей и взрослых исследователи почти не обнаружили негативных последствий и не зафиксировали, что такие случаи приводят, например, к физическому насилию.

Кроме того, мат может выполнять разнообразные функции в коммуникации, он может быть средством выражения эмоций, снятия стресса, элементом юмора или способом сохранить самообладание в трудной ситуации.

Впрочем, несмотря на перечисленные плюсы, Тимоти Джей говорит, что не использует мат в присутствии детей, потому что есть разница между частным и публичным употреблением. Дети ещё не умеют различать социальные контексты (где можно, а где нельзя), и взрослый обязан показывать этот пример.

Сухачёва же обращает внимание и на то, что употребление матерного языка характерно для закрытых мужских сообществ, например, тюрем. В таких сообществах матерные слова приобретают другое значение и даже могут стать осознанным средством выражения неприятия культурных норм и правил.

"Чем большим количеством достоверной информации обладаем мы, взрослые, в данном случае о матерном языке, тем лучше мы можем понять, почему матерятся дети. А значит, тем эффективнее будет наша помощь ребёнку при выборе средств самовыражения. При этом важнейшим условием является эмоциональный контакт между родителем (учителем, другим значимым взрослым) и ребёнком. Уважительное, заинтересованное отношение к ребёнку", — объясняет она.

Как реагирует школа?

Нейропсихолог Юлия Нестеренкова говорит, что нецензурная лексика особенно у подростков может быть сигналом того, что ребёнку требуется помощь. И в этих условиях педагогам важно держать ситуацию под контролем.

Она объясняет: несмотря на то что у администрации школы есть прописанный алгоритм, который включает в себя воспитательную и профилактическую работу совместно с инспекторами школ, радикальные меры применяются очень редко. Это происходит обычно тогда, когда нецензурные высказывания учащихся причиняют вред другим участникам учебного процесса.

"Если это системное поведение и оно не поддаётся коррекции, если родители не реагируют или есть органические нарушения, то другие дети, конечно, не должны этого терпеть. В школах есть служба психолого-педагогического сопровождения, в которую входят несколько специалистов. Ситуации разбираются там. Если работа ведётся, социальный педагог видит, что семья идёт на контакт, понимает процесс, тогда с разрешения родителей можно дальше искать причины — какие личные проблемы у ребёнка. Но если родители не идут на контакт и никаких перспектив нет, действует алгоритм: через инспектора вопрос передаётся на комиссию по делам несовершеннолетних. Если и тогда родители не идут навстречу, возможны предупреждения или штрафы, но это уже самые крайние меры", — рассказывает эксперт.

По её словам, если педагог сам стабилен, то у него хватит ресурсов, чтобы в ответ на нецензурную лексику школьника не использовать этот же приём, а попытаться удержать ситуацию под контролем, вывести ребёнка из этого состояния и затем разбираться с ним наедине. Возможно — при помощи других педагогов, психологов, а также с вовлечением родителей.

"Если ребёнок так себя ведёт, то, возможно, ему нужна помощь, но он не знает, как об этом сказать и кому. Очень важно в этот момент педагогам не позорить его, не отчитывать прилюдно, а поговорить один на один. Можно обратиться к педагогу-психологу, который поможет разобраться в ситуации. Здесь важно задавать много наводящих вопросов: может быть, он влюблен или поссорился с друзьями. Когда человеку хорошо, он не будет провоцировать ситуацию", — говорит Нестеренкова.

Она поясняет, что чаще всего доверительная беседа после агрессии успокаивает ребёнка.

"У меня был случай: ребёнок пожелал смерти педагогу. Она была в шоке. Когда мы разбирались, выяснилось, что он был эмоционально несдержанн, потому что хотел рассказать что-то на уроке, его проигнорировали, и он в ответ сорвался. Педагог хотела написать служебную записку директору, но когда мы разобрались, ребёнок сразу понял, что поступил неправильно, и искренне извинился", — рассказывает психолог.

Как вести себя родителям, если дети матерятся?

Что касается эффективности такой меры, как штрафы за матерящихся детей, по мнению Нестеренковой, в некоторых случаях это может быть оправданно:

есть дети, для которых брань становится нормой и которые не поддаются коррекции.

"Если подросток открыто посылает учителя и считает это нормой, то это уже вопрос воспитания, и ни о какой толерантности тут речи быть не может. Но такие дети — это крайние случаи, таких меньшинство", — говорит нейропсихолог и сотрудник школы.

Впрочем, если родителям поступила жалоба на ребёнка или они даже получили штраф за их поведение, то крайне важно правильно отреагировать на такое происшествие.

"Самое главное, не проваливаться в стыд за то, что он плохой родитель, дать себе и ребёнку право на ошибку. Но для этого нужно, чтобы у родителя были собственные ресурсы, чтобы он чувствовал почву под ногами. Если не хватает сил, навыков и понимания, то лучше обратиться к психологам — школьным или частным", — объясняет эксперт.

Также она подчёркивает, как важно спокойно и без унижений донести до ребёнка, что есть правила семьи и общества и за их нарушение будут санкции. В качестве санкций может быть помощь по дому или в школе, но главное — договорённость и понимание, что правила нарушать нельзя.

Анна Сухачёва советует применять к детям разного возраста разные методики.

"Если речь идёт о малышах дошкольного возраста, для которых мат — просто повторение за родителями или сверстниками с целью удивить, шокировать взрослых (а может, и вовсе без цели), работает стратегия спокойного реагирования с негативным уклоном. Без наказаний, эмоционального накала и угроз. "Ты сейчас сказал слово некрасивое, нечистое. Оно твоему личику и ротику не подходит — ты как будто запачкался".

"Можно предложить вытереть ротик (и делать так каждый раз, спокойно, с неодобрением). Можно воспользоваться методами, например, сказкотерапии — рассказать историю про малыша, ротик которого из-за некрасивых слов стал таким грязным, что перестал открываться. Так, что слушать его трудно стало даже маме", — рассказывает психолог.

Что касается детей старшего возраста, то, по мнению Сухачёвой, здесь самое главное — научить ребёнка осознанности.

"Можно сказать: "Да, я понимаю, что так говорят твои друзья и известные в онлайн-мире личности. Однако действительно ли этот способ единственный для выражения твоих разных глубоких чувств? Готов ли ты к этому способу, способу закрытых, чаще всего мужских сообществ (здесь будет уместно вместе как можно больше узнать о значении матерных слов, ситуациях употребления). Ребёнок, который ощущает собственную значимость, ценность, вероятнее всего, выберет путь "не как все" — внутренней силы и достоинства ему хватит на то, чтобы оставаться собой и выбирать другие формы самовыражения", — считает она.

По словам эксперта, уместным будет задать вопрос себе и ребёнку, что с ним происходит, если раньше он никогда не матерился.

Возможно, это демонстрация чего-то: непринятия правил, условностей, потеря ощущения "самости".

"Если ребёнок говорит, что иначе его не будут принимать за своего (распространённая причина), хотя матерные слова ему не близки, тут, вероятнее всего, будут работать проговорённые правила и возможные последствия. "Мат неприемлем дома. В общественных местах. Проблемы из-за твоего мата будут у меня. Мне бы хотелось, чтобы ты действительно смог показать себя достаточно взрослым, чтобы не создавать проблем", — советует Сухачёва.

Впрочем, учитывая мнения психологов-экспертов, о будущих проблемах такого рода семье придётся задуматься ещё тогда, когда ребёнок совсем маленький и только учится выражать свои чувства и эмоции.

https://tengrinews.kz/article/shtraf-mat-prichinyi-detskoy-b...

Художники прошлого были просты и естественны в проявлениях, как и все люди. Что же касается современного художника, то он выставляет себя особым, фантастическим существом, которое даже чувствует и питается на свой, особый лад. Сравните Веласкеса с Уистлером, сравните Шекспира с Шоу, сравните даже Аддисона со Стивенсоном.

Уистлер воображал себя бабочкой, которая наслаждается диковинными цветами и беспечно порхает где придется. Многие друзья Стивенсона называли его эльфом, и хотя это вовсе не означало, что ему чуждо все человеческое, из этого следовало, что он в известном смысле бесплотен. Бернард Шоу, безусловно, чародей, причем чародей ирландский, что еще хуже...

Так вот, различие между двумя представлениями о гениальности — гениальность как Нечто большее и гениальность как Нечто иное — во многом определяет воздействие изобразительного искусства на людей. У великих художников было все то, что принято называть "слабостями": они постоянно добивались выгодных заказов, они нередко угождали низменным вкусам. Они мало заботились о славе, а порой и о чести. Они писали с удивительной легкостью и, как точно заметил Рескин, беззаботно оставляли свои великие фрески "на произвол свирепых морских ураганов и прожорливых червей".

Вместе с тем им были свойственны не только обычные недостатки, но и не менее обычные добродетели, и независимо от того, были ли они хорошими или плохими людьми, их представление о добре было таким же, как и у всех прочих. Пусть они слишком редко стремились изменить свое поведение, зато им никогда не пришло бы в голову изменить своей совести.

В результате им удалось сохранить в неприкосновенности то примитивное чутье, те земные аппетиты и бессознательные инстинкты, которые ничем не отличаются от чутья, вкусов и инстинктов всякого простого человека, живи он даже в наших растленных современных городах, и которые в нашей современной растленной жизни играют первостепенную роль.

Не пускаясь (даже мимоходом) в давний, еще времен Свифта и Темпла, спор о сравнительных достоинствах Старого и Нового времени, мы можем со всей определенностью сказать, что с воспитательной точки зрения Старое время лучше Нового. Несколько серо-зеленых мазков на обрывке оберточной бумаги могут быть по-своему ничуть не хуже, чем какой-нибудь натюрморт кисти фламандского художника или "Святое семейство" — итальянского. Однако совершенно очевидно, что две последние картины гораздо нагляднее объяснят простому человеку, что представляет собой живопись.

Мы слишком легко подходим к вопросу о "школах" в изобразительном искусстве. Искусство Рафаэля, может быть, ничуть не лучше любого другого искусства, но как "школа" оно, несомненно, предпочтительней. Импрессионизм, постимпрессионизм, пост-постимпрессионизм и так далее — это явления, которые можно превозносить или критиковать в зависимости от эстетических пристрастий каждого человека. Их можно рассматривать как конец искусства с точки зрения его целей. Их можно рассматривать как конец искусства с точки зрения его нецелесообразности.

Однако, как бы то ни было, эти явления никак не назовешь началом искусства: это не возникновение, не зарождение, не исходная точка искусства. Что же представляет собой искусство, какова его первооснова, откуда взялась у людей потребность писать картины — на все эти вопросы могут дать ответ Старые Мастера. И только они.

Можно было бы привести массу примеров, но довольно будет обратиться к расхожей фразе, вызывающей привычную ухмылку у искусствоведов. Я имею в виду сочетание "сюжетное полотно". Именно в сюжетных полотнах нагляднее всего проявляется отличие старого героя, который был человеком и даже сверхчеловеком, от нового героя, который не человек вовсе. В картине Леонардо да Винчи есть сюжет, в картине Паоло Веронезе есть сюжет, в картинах кисти Тициана или Тинторетто также присутствует сюжет. Возникает вопрос: какой именно?

Большинство полотен, написанных в средние века и в эпоху Возрождения, постоянно рассказывают одну и ту же историю — историю, на которой зиждется вся наша европейская цивилизация, зиждется настолько прочно, как если бы эта история была волшебной сказкой или чистейшей правдой.

Неприязнь к сюжетным полотнам возникла только в наше время по той простой причине, что сюжет этот сочли скучным. Я не стану распространяться о том, устарела ли великая история о богочеловеке. Скажу лишь, что равной замены этой истории я пока не вижу.

Старые Мастера обладают и другими качествами, доказывающими, что они не только полубоги, но и великие педагоги. Я имею в виду то, что в своих картинах они неустанно взывают к народному инстинкту, заложенному и в них самих, и в их меценатах, и в толпе их неискушенных почитателей. Обратимся в качестве примера к ясности и цельности их картин.

В "Видении суда" Микеланджело перед нами предстает настоящий человек на настоящих небесах. Человек дышит. Небо сияет. Просвещенному зрителю это может показаться неправдоподобным, зато куда более правдоподобной покажется эта же картина непросвещенной толпе, на фоне которой культурные знатоки выглядят жалкой горсткой ничтожных отщепенцев.

Для всего человечества, для людей неприхотливых и естественных изображение живого человека на ясном небе отнюдь не покажется неправдоподобным. Более того, такое изображение будет восприниматься более правдоподобным, чем импрессионистический портрет конкретного человека или постимпрессионистическая зарисовка конкретного места.

А потому я ратую за обращение к Старым Мастерам ради того преданного глубокому забвению дела, которое зовется народным образованием. Наши историки лгут гораздо больше, чем наши журналисты; наши модные концепции прошлого меняются с каждой новой модой, и, как и всякая мода, эти концепции капризны и отвратительно вульгарны.

Зато не лгут выцветшие краски и старые холсты, и твердость их рисунка, богатство красок, откровенная искренность их тематики способны еще многое поведать нам. Я вовсе не хочу сказать, что мы вновь впали в варварство. Я хочу сказать только, что есть чему поучиться у Старых Мастеров.

Честертон Г. К., Собр. соч.: В 5 т. Т. 5: Вечный Человек. Эссе / Пер. с англ.; Сост. и общ. ред. Н. Л. Трауберг. — СПб.: Амфора, 2000.

### **Ключевое отличие**

✔ **Дрессировка** — это тренировка **поведения** через повторение и стимулы.

✔ **Воспитание** — это развитие **личности** через понимание, убеждение и взаимодействие.

Дрессированный человек может слепо подчиняться, а воспитанный — осознанно выбирать, как поступать.

Первая мысль - понятно дословно, откуда Хаксли и Замятин черпали вдохновение. В смысле, это в принципе общеизвестный факт, но когда находишь ему подтверждение в словах реально существовавшего человека, буквально занимавшегося воспитанием нации - это другое. Первая эмоция - страх. В частности, вот этот нарастающий страх разочароваться. Поэтому я внимательно читала, гуглила и спрашивала Дипсик, и думала, думала, думала.

Вторая важная мысль - ну, так человек, простите, беспризорников воспитывал. Если вы думаете, что там сработают передовые гуманистические подходы в духе ННО и экологичного чего-нибудь - раздумайте, пожалуйста 😌 Ес-чо, говорит человек, который успел поработать с алкашами и наркоманами, и почти три года управлялся с коллективом заводских работяг на позиции горизонтальной власти (когда ты формально не начальник, но последнее слово чаще за тобой).

И сразу о профдеформации: один критик Макаренко высказался, мол, Макаренко только с беспризорниками работать и умеет - а для обычных школ и школьников не приспособлен и не годится. Ребята, это правда! Только критик не понимал, когда писал, что эта правда абсолютно нормативна: человек, системно работающий с определенной категорией людей и получающий позитивные результаты в этой работе - чаще всего не заточен на другие работы, потому что невозможно быть одаренным универсалом.

И да: мы с Макаренко и кучей других специалистов разных масштабов, проработавших со специфическим контингентом, стопроцентно профдеформированы. Вот только, если результат позитивный (и личность, и коллектив, в состоянии поддерживать и повышать безопасность+комфорт+эффективность) - значит, эта профдеформация обоснована и необходима. Это не просто иллюзорное восприятие клиента, а знание из личного опыта, что работает, а что нет. И пытаться ломать эту систему из соображений "меня не так учили" - это как минимум наивно.

Третья мысль: дань времени. И просто по годам (без семи сто лет назад), и, разумеется, в контексте социального и политического строя. Да плюс революция и первая мировая. Напоминаю, что крыша у многих хорошо поехала после 2019+2022, и у меня тоже - а у них там ещё хлеще было. Одно из важных правил подхода к анализу исторических событий: нельзя накладывать этико-моральную мерку современности на события прошлого. Бессмысленно, а часто и вредно. Слишком много там "по-другому", а нам хорошо с колокольни расширенного круга знаний о мире, о грядущих для пращуров событиях, да с более развитыми технологиями и гуманизмом рассуждать.

Четвертая мысль: не перестаю дивиться, как при попытке свести общественное образование к максимуму материалистичности - основания концепция организации государства насквозь была пропитана идеализмом. Вот этот слог из приведенной цитаты, вот этот соцреалистический слог - он же повсеместный был тогда у тех, кто верил в идею коммунистического государства. С одной стороны, поразительно, как лучшие умы страны не замечали, как в зоне доверия идее начинают размышлять и рассуждать в абсолютно идеалистическом ключе. С другой стороны - на самом деле, это естественное для человека состояние: довериться чему-то, и поддерживать эту идею в романтических оборотах (даже если романтика написана формально языком рациональности, и даже науки). Перечитывая записки даже пятилетней давности, я могу удивиться, как могла доверяться той или иной идее. Вот только, если бы я не доверилась ей, то не смогла бы пройти дальше. Мы всю жизнь обречены шагать по плечам атлантов.

Пятая мысль: на самом деле, он не сильно отличается в передаче мыслей от меня. Конкретный, резкий к критикам, которые не знают его дела, верящий в своё дело. Я бы много где так, как Макаренко - не выразилась бы. Но так и я выросла и самовоспиталась на совсем других традициях написания статей. Тогда было модно насмехаться свысока и стыдить, сейчас модно в ответ на критиков гневаться и насмехаться в духе метаиронии, а вместо стыда у нас призывы к осознанности через дебри всяких экологичных выражений. Покритиковать можно и то, и другое - вот только Макаренко тем и гений, что многие его идеи и сейчас считываются как весьма адекватные и свежие (ссылку на статью оставлю в комментариях, ознакомьтесь, если вам такое интересно).

P.S. А страх перед коллективизацией - это страх сегодняшнего дня, не более. Шо там фигня в итоге вышла, что здесь уже получается. Только не из-за неработоспособности самой идеи, а из-за массового и усугубляющегося насилия, насаждающего режим. Мы же всё-таки не беспризорники, в массе своей.

P.P.S. Забавно знать, что от Макаренко, между прочим, государство не было в восторге, и чудом его не пережевало (или пережевало, ведь до НКВД и некоторых жизненных изменений дело таки дошло, но формально репрессиями они не считаются). Вот такая история, от которой я хохочу внутри себя, как дурак.

Он подчеркнул, что образование является стратегически важной сферой, требующей активного участия государственных органов для обеспечения здоровья детей и качества их знаний.

P.S. Не много не понятно, что они хоят еще сделать. В Казахстане за привлечение педагога к несвойственным ему обязанностям и так редусмотрено наказание в виде предупреждения, а при повторном нарушении - штраф от 20 до 120 МРП. И это есть уже в Законе "О статусе педагога", то есть запрещается привлекать учителей к видам работ, не относящимся к их профессиональным обязанностям. Это нарушение влечет за собой предупреждение, а в случае повторного нарушения в течение года, налагается штраф.

Размер штрафа зависит от субъекта правонарушения:

• Должностные лица: штраф от 20 МРП.

• Субъекты малого предпринимательства или некоммерческие организации: штраф от 60 МРП.

• Субъекты среднего предпринимательства: штраф от 80 МРП.

• Субъекты крупного предпринимательства: штраф от 120 МРП.

Кроме того, привлечение педагогов к несвойственным функциям, а также требование непредусмотренной отчетности или проведение внештатных проверок также подпадает под действие этого закона и влечет аналогичные наказания.

https://kz.kursiv.media/2025-08-15/zhdk-uchitel-zakon-status...