Если думаете, что у вас потеряна связь с родственниками
Сходил со взрослым сыном в любительский театр. Я не такой уж и театрал, и не сразу нашел тему, куда сходить.
Ну и нормально все произошло, посидели поели в кафушке, потом на выходе обнялись.
Сходил со взрослым сыном в любительский театр. Я не такой уж и театрал, и не сразу нашел тему, куда сходить.
Ну и нормально все произошло, посидели поели в кафушке, потом на выходе обнялись.
Грустный человек, который смешил весь мир, Чарли Чаплин, сказал эти замечательные слова на своём 70-летнем юбилее:
Когда я полюбил себя,
я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины.
Сегодня я знаю, что это называется «БЫТЬ САМИМ СОБОЙ».
Когда я полюбил себя,
я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение моих же собственных желаний, когда время ещё не подошло, и человек ещё не готов, и этот человек – я сам.
Сегодня я называю это «САМОУВАЖЕНИЕМ».
Когда я полюбил себя,
я перестал желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает сейчас, предоставляет мне все возможности для роста.
Сегодня я называю это «ЗРЕЛОСТЬ».
Когда я полюбил себя,
я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и всё происходит исключительно в правильный момент. Я могу быть спокоен всегда.
Теперь я называю это «УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ».
Когда я полюбил себя,
я перестал красть своё собственное время и мечтать о больших будущих проектах. Сегодня я делаю только то, что доставляет мне радость и делает меня счастливым, что я люблю, и что заставляет моё сердце улыбаться. Я делаю это так, как хочу и в своём собственном ритме.
Сегодня я называю это «ПРОСТОТА».
Когда я полюбил себя,
я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью – пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что вело меня вниз и уводило с моего собственного пути.
Сегодня я называю это «ЛЮБОВЬЮ К САМОМУ СЕБЕ».
Когда я полюбил себя,
я перестал всегда быть правым. И именно тогда я стал всё меньше и меньше ошибаться.
Сегодня я понял, что это «СКРОМНОСТЬ».
Когда я полюбил себя,
я прекратил жить прошлым и безпокоиться о будущем.
Сегодня я живу только настоящим моментом – и зову это «УДОВЛЕТВОРЕНИЕМ».
Когда я полюбил себя,
я осознал, что ум мой может мне мешать, что от него можно даже заболеть. Но когда я смог связать его с моим сердцем, он сразу стал моим ценным союзником.
Сегодня я зову эту связь «МУДРОСТЬ СЕРДЦА».
Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций, проблем с самими собой и с другими людьми. Даже звёзды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры.
Сегодня я знаю, что это – «ЖИЗНЬ».
(С) Чарльз Чаплин. «Моя биография»
Без мужчины женщина пребывает в раю - в «смерти», в счастье небытия. Без (воображаемого человеком на пустом месте) мужчины в человеке нет никакой (столь же воображаемой) женщины. Мужчина появляется в воображении, в мечтах женщины только для того, чтобы ей строить из себя (нигде не существующую на самом деле) «женщину».
Благодаря воображаемому (=материализуемому в процессе настойчивой медитации) ею мужчине (=тульпе, привидению, галлюцинации), женщина начинает играть в спектакле роль женщины (=призрака, миража).
Иначе говоря, женщине одной приходится играть (в театре одного актёра) и роль мужчины, и роль женщины. "За себя и за того парня". Мужчина у женщины (у Малыша) - не более, чем Карлсон, который живёт на крыше - живёт в изобретательном уме (подсознании) скучающей женщины.
«Обещает быть весна долгой.
Ждёт отборного зерна пашня.
И живу я на земле доброй
за себя и за того парня.
Я от тяжести такой горблюсь.
Но иначе жить нельзя, если
всё зовёт меня его голос,
всё звучит во мне его песня...»
Аналогично, человеку, живущему на Земле среди людей, приходится играть (=«жить» =казаться, лицедействовать) и за «себя», и за всех «других» людей. Вся жизнь человека – его игра в театре одного актёра, одного зрителя, одного режиссёра, одного критика. "Хочешь жить - умей вертеться" - умей жить за всех "живых" тварей (=миражей, бесов) в твоём окружении.
Поскольку человек очень устаёт от такой (насквозь воображаемой, притворной, лицемерной) "жизни", в нём появляется желание уничтожить (утопить в крови) всё его окружение. Зачем? Чтобы вернуться в рай - в счастье небытия. В раю (в "смерти") человек не строит из себя ни женщину, ни мужчину - остаётся самим собой (=никем и ничем).
«И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.»
В этом смысле женщине от мужчины нужны именно "луна и звёзды" - нужно совокупление с ним в единое "ничто" - избавление (спасение) от утомительной игры в "женщину" и "мужчину" - избавление от жизни на Земле. Женщина хочет улететь с мужчиной на Небо и никогда не возвращаться на эту гнусную и мерзкую Землю, где одна сплошная игра (притворство) и нет никакой "жизни", как таковой.
"One way ticket to the Blues"
"Луна и звёзды" - беспредельно длинный, безвозвратный путь. Тому, кто хоть раз попробовал жить на Земле (в аду) и каким-то чудом спасся, никогда даже в голову не придёт вернуться обратно сюда.
"Переезжай ко мне, драй квартиру, ..." - очень короткий путь. Женщина очень быстро понимает, что совершила ошибку. И тогда она так или иначе уничтожает (травит, душит) этого мужчину, высасывает из него всю кровь и переходит к следующему.
"All that she wants is another baby!"
И так до тех пор, пока не встретит Принца, который (без лишних разговоров) подарит ей "луну и звёзды".
В ювелирном лежали бусы. Их носил престарелый вождь? Или учащийся в бурсе?
Обращаюсь к охраннику:
- Слышь, Зем! Что это за кремнезем?
- Спроси у нее. Я не в курсе.
Показывает на девушку с красивым бАнтом.
- Бриллианты?
- Агаты!
- Мы ни пэры, ни графы, ни банкиры, ни фабриканты…
- Есть кредит, если вы не богаты.
- Отнюдь. Я направляюсь в свое имение… лишь бы выдохся дождь.
Девушка-продавец смотрит без интереса, но отвечает.
Я - на нее внимательно. А ведь она тут скучает.
- Хочешь стать моей леди? Ждешь жениха?
- Мужчина, не смешите. Ха!
Зубки акульи игриво блеснули -
Кассирша ерзала на кожаном стуле.
Мол, ему все равно, что брать: бусы, блесну ли…
- ПризнАюсь вам честно, я - шопоголик!
- Шопо кто? Нолик?))
Они засмеялись.
- Сколько стоит гора кирпичей на нитке?
- Полмиллиона!
- Не хило!
- Это же драгоценные камни, не мыло!
Она прикинула меня на весах престижа: на ногах сланцы, над ними – шорты цвета соседской ворованной сливы, майкой вытирали лицо по очереди четверо автомехаников, бейсболкой сбивали ворон с дерева - один раз удачно…
Она, отвернувшись, подумала: «Голодранец!»
Я расстегнул потрепанный ранец.
Нашел печеньице, с углов раскрошенное.
- Скушай, моя хорошая!
- Мужчина, вы что, все это нарочно?
От разочарования у нее зарделись щеки:
- Шутить изволите? Ну-ну, шутите!
Шмыгая носом, прошу:
- Заверните.
- Сначала на кассу!
- Ну, как хотите…
Я вышел и сел на мокрый велик.
Разве счастье в деньгах? Вон их полный рюкзак, что ж теперь, одеваться в одну «версачу»,
Гонять на «феррари» с открытым верхом, чтобы женщины ахали и бежали следом… ко мне на дачу.
Им всем подавай мачу?
Разве я не куплю ей бус, сапогов, пуховик на синдибоме, или шубу, отнятую у бобра?
И еще тонну любого добра.
А кто накормит ее обедом?
Уложит спать и укроет пледом.
Она ж не заметила в глазах чувственный жар -
Я ведь похож на охотничью лайку!
И это не выкупить. Это же не товар.
И это она не знает, как я по ночам
Отплясываю под балалайку…
Поправил на спине ранец,
Начал трогаться с помехами -
Сильные руки обвили сзади - я стал похож на ламу –
Она! Мокрая, вспорхнула через колено на раму.
- Слышь, оборванец,
У меня перерыв только час – поехали!
- Куда?
- В ЗАГС! Потом встречать на вокзале маму…
Тебе (человеку) некого любить, кроме себя. Есть только ты (=«Я»). У тебя есть твоё представление о себе, твоё представление о других людях (и о других "тварях божьих", предметах и явлениях), твоё представление о том, что думают люди о тебе и друг о друге.
Везде только ты с твоими представлениями обо всём. Если предположить, что есть кто-то ещё (кроме тебя), то ты о нём знать ничего не можешь (кроме твоих представлений о нём). Ты не можешь знать представления любого другого человека обо всём.
Тебе приходится самому всё додумывать (домысливать) за него (что он видит, слышит, думает, чувствует и прочее). Ты рисуешь его (другого человека) в своём воображении, которое абсолютно свободно от влияния на тебя кого бы то ни было (от навязывания тебе себя).
В твоей голове великое множество самых разных представлений, в том числе представлений о большом количестве людей. Эти множественные представления меняются (сами собой?) - твой "мир" находится в движении - живёт. Твой мозг - "супер-компьютер", который работает с самого рождения сам по себе.
А это значит, что никого и нет, кроме тебя. И тебе остаётся любить себя за неимением ничего и никого другого. Ты любишь твои представления, твои мысли. Чужих мыслей в тебе нет ни одной. У тебя только своя голова на плечах, свои глаза, свои образы и представления обо всём. Например, всякая внешняя красота есть лишь в твоих глазах. А, значит, снаружи нет (как таковой) ни красоты, ни уродства.
Ты чист от вмешательства в тебя тех людей, которых только ты сам и представляешь себе. А, значит, людей как таковых (отдельных от тебя) просто не существует. Ты - единственный воображатель (творец) всего твоего окружения.
Везде только ты (и никого кроме тебя) - только "внутренний диалог" между твоими образами и подобиями в твоём уме. Остановить "внутренний диалог" - прекратить всякие "отношения" между людьми в рисуемом (воображаемом) тобой мире.
Это похоже на игру в дочки-матери. Тебе приходится играть все роли - и за людей, и животных, и за насекомых, которые едят (="любят") тебя в твоём представлении - в твоём театре одного актёра и одного зрителя.
«Весь мир - театр.
В нём женщины, мужчины - все актёры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Сперва младенец,
Ревущий громко на руках у мамки...
...
А последний акт,
Конец всей этой странной, сложной пьесы -
Второе детство, полузабытье:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего».
«Свет, яркий свет полон зал им сейчас,
Тысячи разных взволнованных глаз -
Они как судьи.
Вот и теперь, как и сто лет назад,
Театр всегда - это рай, это - ад,
Всё так и будет…»
Провинции живет олигарх Максим Федотыч Русаков. Жена у него умерла от нее дочь девица Авдотья Максимовна на выданье. Иван Петрович Бородкин, молодой купец, имеющий мелочную лавочку и погребок давно мечтает натянуть Авдотью Максимовну. А она влюблена в Виктора Аркадьича Вихорева, отставного кавалериста.
Папаша Виктора Аркадьевича промотал имение. Виктор Аркадьич хотел дело поправить, поступив на службу, но оказался не на высоте положения и был выгнан за злоупотребления и теперь охотится за преданным. Он без труда влюбляет в себя юную дурочку. Но папа-олигарх не желает ее выдавать за дворянина он старой закалки и приверженец кастовой системы. И поэтому хочет выдать Авдотью Бородкина.
Вихорев увозит Авдотью, предлагает венчаться чтобы поставить папу олигарха пред фактом. Но Авдотья говорит, что папа упертый и приданого не даст. Поняв, что денег не будет Вихорев прогоняет Авдотью.
Блудная дочь возвращается к отцу-олигарху, но тот прогоняет шалаву. Тут нарисовался Бородкин Авдотья бросается к нему и тот говорит, что готов взять ее без приданного.
Батя фаломорфировав от такого благородства прощает Авдотью, благословляет брак. Но приданного не дает, а предлагает Бородкину с его маман переехать в его особняк.
Казалось бы, хеппи-энд. Но нет. Вихорев был шансом Авдотьи сбежать от отца-самодура. А теперь она осталась с отцом, так теперь еще и Бородкин до смерти Русакова будет у того в доме примаком. После смерти тестя все богатства достанутся ему, но пока Русаков жив он не раз прокрутит зятька на нефритовом стержне.
В начале пиэсы Бородкин говорит:
- Я, истинно, Селиверст Потапыч, благодарю бога! Как остался я после родителя семнадцати лет, всякое притеснение терпел от родных, и теперича, который капитал от тятеньки остался, я даже мог решиться всего капиталу: все это я перенес равнодушно, и когда я пришел в возраст, как должно -- не токма чтобы я промотал, или там как прожил, а сами знаете, имею, может быть, вдвое-с, живу сам по себе, своим умом, и никому уважать не намерен.
А в итоге этот независимый человек ради женитьбы безропотно идет в холопы к самодуру Рысакову.
Вот что с людями делает любовь к деньгам и писям.
Женщине нужно подтверждение от мужчины.
=Женщине нужно унижение (=насилие =«любовь») от мужчины.
=Женщине нужна твёрдость (мужественность, грубость, жестокость) от мужчины, чтобы почувствовать в себе мягкость (почувствовать в себе женственность).
Женщине всегда нужно подтверждение от мужчины, что она – женщина. Иначе она забывает о «себе», как о женщине и автоматически становится существом среднего пола - и не женщиной, и не мужчиной.
Аналогично, мужчине всегда нужно подтверждение от женщины, что он – мужчина. Иначе он забывает о «себе», как о мужчине и автоматически становится существом среднего пола - и не мужчиной, и не женщиной.
А в какой форме происходит это подтверждение? В форме некоторой сознательной, добровольной униженности женщины, её искусственной, притворной, наигранной "слабости", нежности, хрупкости. "Мужчина" бьёт, колотит (="любит") женщину, а "женщина" плачет (от наслаждения "любовью"). Чем больше "любви", тем сильнее побои и тем больше слёз (целое "море" слёз - целое море "любви").
Иначе говоря, женщина прикидывается, притворяется типичной «женщиной», которой требуется мужская поддержка, опора - нужны унижения и ПОБОИ. А мужчина прикидывается, притворяется типичным «мужчиной», который, якобы, даёт поддержку, опору - унижает и бьёт женщину. "Бьёт - значит любит". Типичнейший БДСМ.
Таким образом, два человека играют РОЛИ, как в театре - в «театре абсурда». В этом театре есть РОЛЬ женщины и есть РОЛЬ мужчины. "Кто ты будешь такой - выбирай поскорей, не задерживай добрых и честных людей".
«Свет, яркий свет полон зал им сейчас,
Тысячи разных взволнованных глаз -
Они как судьи.
Вот и теперь, как и сто лет назад,
Театр всегда - это рай, это - ад,
Всё так и будет…»
Женщина требует (спрашивает, просит, умоляет) подтверждение от мужчины, что он ее любит и не бросит - выпрашивает побоев (="любви"). Она этим самым делает (изначально бесполую) «себя» женщиной, а своего (изначально бесполого) партнёра (по игре в «жизнь») – мужчиной.
Некое абсолютно бесполое существо постоянно долбит, внушает "себе": "я - женщина, я - женщина, я - женщина, ...". И только поэтому онО КАЖЕТСЯ себе некой (несуществующей, как таковОй!) "женщиной".
Некое абсолютно бесполое существо постоянно долбит (внушает) "себе": "я - мужчина, я - мужчина, я - мужчина, ...". И только поэтому онО КАЖЕТСЯ себе неким (несуществующим, как таковой!) "мужчиной".
У ЛЮБОГО человека память - "девичья". Поэтому он вынужден постоянно долбить, как дятел, те или иные «постулаты» (=аксиомы) о "себе любимом". Мужчине женщину необходимо постоянно (или, хотя бы время от времени, но регулярно) бить, унижать (хотя бы в форме секса). В противном случае, человек забывает все его фантазии о «себе» и становится тем, кто он есть на самом деле – никем, ничем, никаким (=просто «богом», который, как известно, и не женщина, и не мужчина).
Таким образом, "женщина" не желает стать (остаться) "богом" - не желает счастья в небытии "собой". Поэтому ей нужно подтверждение от мужчины, что он ее любит и не бросит - нужны побои и унижения от мужчины. Женщина таким образом постоянно цепляется за "Землю" - привязывает "себя" к сновидению о "жизни" в людях.
Если она не будет этого делать, она проснётся из сновидения - из самогипноза, из "транса", из фантасмагории (=из фантастического путешествия во времени и пространстве). Женщина страшно боится остаться абсолютно голой - невидимой, прозрачной и бесцветной. Поэтому постоянно напяливает на себя "платье голого короля", которое, впрочем, никому невидимо, кроме, разве что, её самой (?).
"А Король то - голый!"